怎麼評價老人講的奇事

1. 民間真實老故事（老人講的兩個真實故事非常離奇）

#不負好春光#在農村和老人一起聊天，經常聽到有些老人說，他們自己當年遇到過「見鬼」的事。這真的不攜吵是說「鬼」話，而是真真實實的事情。

我是無神論者，是不相信鬼神的，也不相信迷信的。這些農村老人，他們都是解放後出生的人，也是不相信鬼神的，封建迷信也不相信。因此，他們自己親身體驗到的農村出「鬼」的事情，都無法找到一個合乎情理的，符合邏輯的解釋。

有一次，村子裡的一個老人說頌謹一件非常離奇的事情。老人說2017年端午節，老婆進城到兒子那裡過節日，自己不想去，就留在家裡給玉米鋤草。他幹了一天活兒，實在太累了，晚上做了一碗紅燒肉和幾個小菜，拿出孩子買的一瓶好酒，准備喝幾杯，解解疲勞。那時候已經到晚上8點半了，當他去拿酒懷喝酒的時候，回到座位上，一碗紅燒肉和一瓶白酒，不翼而飛了。當時他非常納悶，這個時候，家裡的大門早已經閂好了，除了自己，再也沒有他人了。他以為有人躲在家裡，調戲他，喊著叫那人把酒和肉拿出來，共同喝酒吃肉。房子里寂靜無聲，沒有一丁點的聲音。過了一會兒，他覺得不對，拿著手電筒，打開每間房子的電燈，認真地去尋找一遍，一個人影都沒有發現。

於是老人就有點害怕起來，趕快吃了碗飯，收拾好飯菜，洗好澡，就睡了。第二天早晨起床後，發現飯桌上，昨天晚上放紅燒肉和酒的位置上，酒和肉仍然擺放在那裡，肉仍然是原來那麼多，一點都沒有少，但是涼涼的，酒沒有開瓶。這究竟是怎麼回事？老人認為真的出鬼嗎？於是馬上打電話給老伴和兒子。老伴和孩子告訴他，可能老糊塗了，忘記了。老人說，他本來一向非常清醒，沒有犯過迷糊。這事情，就是這么奇怪，至於什麼原因，老人一家人都說不清楚。

去年，有一對老夫妻，晚上睡覺，把身上穿的所有衣服，脫下放在椅子上，鞋子在床下，祙子放在椅墊子上，倆人倒頭就睡。第二天早晨天剛亮，兩位老人起床，找不到自己的衣服和鞋襪了。這真奇怪。他家是三層的樓房，大門和窗戶都是緊閉，並且都有防盜設施，所有出入路口，孩子都安裝了監控，樓上樓下，根本沒有可能有小偷進來。他們家裡只有兩位老人，孩子都進城上班去了。他們睡覺的房門，每天晚上都是鎖著的，窗戶連蚊子都飛不進來。這兩人的衣服和鞋襪究竟到哪裡去了。

倆個老人，早晨去看家裡有無失盜，結果除他們昨天所穿的衣服和鞋襪以外，所野隱基有的貴重物品都在。他倆按照孩子教給的查看所有的監控，沒有發現任何疑點。他們打電話告訴孩子，通過查看所有的監控，也沒有發現任何疑點。難道有人就看中了他倆的舊衣服不成，這又是什麼拿走的呢？到今仍然下落不明，不得而知。

這兩件事，在村子裡，都早已傳開了，凡是熟悉這兩家老人的人，都認為是真實可信的，沒有懷疑的理由。這兩件事，若是算出鬼，也是沒有依據的，若是有人所為，也沒有條件，若是老人身體的原因，他們至今仍然非常健康正常。這究竟是什麼原因，目前誰都沒有得出合情合理的解釋。

2. 小時候你聽老人講過哪些神奇故事

小的聽過關於愛情、兄弟情、以及親情的故事，我的奶奶是一個知識非常淵博的人，她經常給我講各種奇妙的故事，每天晚上吃完飯，我就會很自覺地把板凳和奶奶的茶杯擺好，等待她給我講故事，奶奶每天講的故事都不一樣，還特別神奇，我每天都在她的故事當中進入夢鄉。

三、擁有超能力的男孩

洛洛擁有瞬間移動的超能力的男孩，有一次，有一個小朋友，想要去另外一個城市看自己的媽媽，他由於不知道該怎麼去，就蹲在地上一直哭，洛洛就抱起她，把他送到了他的媽媽身邊。

奶奶還給我講過狠多故事，巧則雖然知道他它是不真實的，可是，它給我帶來了很多的快樂。

3. 為什麼農村老人似乎都特別能講鬼故事

在我看來，這是中國當時的國情決定的，現實的國情決定這些農村老人們沒法受到太多的文化教育。

正是因為相信有地獄和天堂的存在，所以他們才認為平時遇到一運則些比較難以解釋的事情，就聯繫到那些從地獄跑出來的惡鬼，而且人都是很會自己想像的，有時候在緊張情況下發生的事情，雖然自己都不會記住，但是一旦聽別人說起，就會有一種感同身受之感旁輪棚，而老人們因經歷這樣事情多了，說起鬼故事來，也就頭頭是道了。

4. 為什麼農村老人似乎都特別能講鬼故事

我小時候還沒恢復高考，農村還是生產隊集體制。當時孩子多，有月亮的夜晚，輕輕鬆鬆就能湊一大幫同齡的孩子，一起捉迷藏，一起玩抓俘虜之類的追逐 游戲 ，一起各種偷雞摸狗的瞎作。也互相講故事，這些故事好多都是在沒有月亮的夜晚，從大人聚會的場所聽來的。

農村沒有門檻，人們交往方便。那時候沒有電視，大人們晚上，尤其是冬天晚上，也都會找地方聚會聊天。其中主要場所之一是生產隊的會計家，一般生產隊勞動一天，晚上會到會計家登記工分，許多人登記過後並不走，而是留下來聊天。還有是大隊幹部家，他們家一般油燈比較亮，往往是村裡少數趁兩樣家用器的，也就是手電筒和收音機，在他們家能知道不少國家大事，所以也吸引不少人來。還有就是一些有點文化的老人的家，從前所謂有文化，也就是認幾個字，看過三國水滸，聽過民間藝人說評書。當然隨便幾個好友，不論誰家都可以聊。據說我們村從前有個油坊，常年雇了長工，每天晚上油坊捨得點燈，燈草挑得高高的，也常年都是鄉鄰聚會的場所。

聊天的重要內容之一就是鬼故事。現在回想一下，好多是聊齋故事的近親，有擴寫的有縮編的，也不知道是跟蒲松齡一樣聽到了同源的古老故事，還是聽聊齋故事層層轉述的。還有一種地獄文化，是專門用恐怖勸人向善的，這種故事最嚇人，現在去有的 旅遊 點還能參觀到一些展示品。另外是有些人自己親身經歷的恐怖事件，比如鬼打牆，見鬼火，夜遇劫道，或者靈異事件。

可以想見，當年農村的沙龍培養了多少會講鬼故事的人才。如今農村晚上有電視，好多人去了城裡、外地打工，聚會少了，視野開了，城市裡這種聚會更是完全沒有，現在的年輕人一旦見到正在講鬼故事的農村老人，當然會驚奇吧？

你要請回答這個問題啊。

也不知道鬼的內心世界是怎麼想，所以這鬼的事情啊，就可以，你隨便怎麼演繹他都可以上，他可以都可以和鬼扯上關系。不是也能和鬼扯上關系，壞事也更能和鬼扯上關系對吧？

實際上從這個家這個角度來談哈，因為農村它的經濟,相對來說不是很發達，他農村的很多人還是有一些迷信的這種思想，那在這個時候,鬼這個故事,好像跟鬼一切所相關的傳說啊，典故啊，當地的這些奇譚啊，當地的這些怪論啊，都可以去做為別人進行演繹的這種素材。

為什麼？因為說鬼跟任何人都不相關，他是說的一個虛無縹緲，甚至是不存在的，甚至是演義的，甚至是完全是徹頭徹尾的，是虛構的這種話題。

但是這個不要緊啊，這可以當做別人這種社交的一種社交貨幣。有事兒沒事兒，聽一聽，樂一樂，也算是滿足一下，打發一下這種無聊的時間嘛，對不對？

農村的，旁邊的人呢，也沒辦法去求證這個鬼的來源，因為沒有人知道鬼，那所以這個時候呢，大家也是聽得悠哉樂哉的，也當作是有 娛樂 啦，反正就是聽他這么說說嘛，對不對？反正也沒人當真，但是也沒人反對。

農村講鬼的這些老人哈。也特別多，也就是他有他這種存在這種邏輯和存在的這種現實的條件。

本文原創於《三農創業坑》，三農創業活下去，是第一位，活不下去，別談夢想和情懷了，

小故事，大教訓，少走彎路，不掉進坑裡，是我們的初衷。

小時候一放假就喜歡去鄉下舅媽家，（我舅媽很親我）我在舅媽家每天晚上吃了飯後，舅媽都喜歡講鬼故事給我們聽，我三個表姐，一個表哥我們幾個圍著舅媽聽的津津有味的，說實話我其實很怕，因為舅媽家所處得環境一到晚上很嚇人，那時候她家裡還沒通電，晚上都點蠟燭。房子後面是條河，門口左邊是個雙人合葬墓，右邊是家族的墳，前頭是幾個墳，又沒院牆，鄉下又沒路燈一到晚上到處黑燈瞎火的。舅媽講著鬼故事，我就不由自主的到處看，恐怕哪裡出來個鬼什麼的，越是聽越是害怕，越害怕又越想聽！我小表哥還喜歡嚇我，說什麼有大頭人。現在想來舅媽講的故事還很嚇人！ 我感覺吧可能是以前的人比較迷信，科學又不發達，對很多現象又找不到合理的解釋，就認為是鬼神什麼的。那時候又沒電一到晚上就到處黑黢黢的，其實上人們對黑暗都有一種本能的恐懼，所以就衍生出來很多恐怖故事！

看了這個問題，馬上想到了小時候奶奶的故事。

我們那裡老人說故事叫「拉話兒」。小時候，我們最大的樂趣就是晚上睡覺前，纏著買買「拉話兒」。

從奶奶的故事裡，我們知道了，漢朝，唐朝，明朝，朝代更替， 社會 進步，新舊不同。從奶奶的故事裡，知道了秦瓊買馬，程咬金三板斧，王莽追劉秀，蝲蝲蛄為什麼中間腰很細，孫悟空大鬧天空，豬八戒背媳婦等耳熟能詳的故事。從奶奶的故事裡，我們知道了讀書人能做秀才，能考進士，讀書破萬卷，才能光宗耀祖，衣錦還鄉。

當然了拉話兒的最多的故事就是鬼神故事和神話傳說。閻王，玉皇大帝，太上老君，往往都是故事裡的主角。

那個時候，從奶奶的故事裡，我們知道的閻王爺，都是揚善懲惡的法官，他處理和用刑的人都是一些做盡了壞事，或者不知道孝順父母，不尊重老人，或者好吃懶做，偷摸成性的人。

玉皇大帝呢，他個王母娘娘一樣，則是一個不讓七仙女下凡，不讓七仙女和董永幸福生活在一起，讓這對有情人天地兩分，只能每一年一度農歷七月初七才能「鵲橋相會」，匆匆一面的神。

還有太上老君，黑白無常，水漫金山的老法海，美麗的白蛇，仗義的青蛇，還有專門捉鬼擒妖的道士等等。

這些「拉話兒」實際上就是口口相傳的民間文化，也是民間文化的一種傳播方式（從本質說，也是不是一種自媒體呢？）。

在過去，普通老百姓特別是農村婦女一般沒有文化，識字不多。這種「拉話兒」口口相傳方式，就是最普遍的文化傳承渠道之一。

在這些故事裡，懲惡揚善啟蒙教育，朴實義氣的做人道理，勞動致富的簡單道理，往往都是故事的深刻主題。而鬼故事呢，一般都是 社會 真實生活的反映，跟《聊齋志異》一樣，雖然說的是鬼神，反映的卻是人間善惡，也是對封建 社會 鞭撻和批判，對美好生活的嚮往。

從這些故事裡，我們潛移默化了解了中華傳統文化，知道了孝順父母，勤勞本分，長幼有序，讀書才能魚躍龍門，鄰里和睦好，家和萬事興， 勞動最光榮， 耕讀傳世家。

一晃很多年過去了，奶奶早已離開我們了。但是這些民間文化對我們的影響，卻令我們終生受益，終生難忘，從來都不需要想起，永遠也不會忘記。

我們很懷念這些奶奶曾娓娓道來的故事。

過去農村老人非常迷信，家家都敬很多神位，像泰山奶奶、觀音菩薩、老天爺、財神爺、土地爺、老灶爺等等。人們平常遇事只會燒香拜佛，祈求平安。

我自幼跟著奶奶一起生活，小時候感冒時，經常見她祈禱，從小到大，不知道聽她講過多少「鬼」故事，有過去的、現在的，有村裡的、村外的，有荒誕的、離奇的，還有發生在身邊的。

其實這些事，有的來自民間傳說，有的來自謠傳。比如七月七這天下雨，說是牛郎織女的眼淚，日月食的發生，是天上的神狗在吃，夜晚迷路了，是鬼捂眼睛，做個離奇的夢，說是自己魂走了等等。

在他們那個年代，農村人大多都沒文化，他們把平時難以解釋的現象（比如磷火)，得不到正確的認識，自然就會往鬼神上面聯想，然後一傳十，十傳百，經過幾次流傳和放大，故事就會越傳越離奇。

加上過去農村落後，也沒有現在生活豐富，大家在一起時，就會拿聽說的故事來消遣，原本一個正常的人和事，講的時候不免會添油加醋，經過多次演變，就成了一個豐富的鬼故事。

這個的確如此，小時候最喜歡聽村裡老人講鬼故事了。

只要是因為誰家有事情，村裡人就過來幫忙，吃完飯後，大家閑來無聊，就開始拉家常。

傍晚十分，如果人還沒有散去，大家就開始講鬼故事了。主人家也會添置一點茶水，少許瓜子花生小吃，以助談興。

老人們講的津津有味，真的像是真實發生過一樣，而且說的都是自己親身經歷過的故事，也有從別處聽來的故事。

長輩大人們，不時會插句嘴，小孩子不敢搭話，聽的既害怕有入神，不過晚上睡覺就難受了，聽了鬼故事總是害怕做噩夢。

老人們那個年代，似乎鬼故事特別多，而且好像以前的人很容易見到鬼，而如今鬼都不見了。

一方面可能是老人們很迷信，相信鬼神之說，另外鬼故事難免添油加醋，都是村裡的人，大家難得坐在一起，就開始就吹噓自己，怕是別人的故事主人公也換成了自己，權當是吹牛罷了。

我奶奶就是一個典型的「上古」時代封建女性。小時候我買回一個風箏，沒來得及放幾次她就給燒了，說紅紅綠綠的在天上飛不吉利。因為不識字，她甚至不知道自己的名字，只知道叫「施氏」。今年九十多歲，跟共產黨一同出世，歷經了許多革命，所以我也很敬佩她。她經常給我們講她們那個年代的故事，比如我太爺爺打過老虎；她們當年生產隊在河邊碰到比人大的巨蟒的事；後來的文革、鬥地主，還有很多很多。但奶奶不常跟我們說鬼神之事，在我們那兒生死鬼神是很忌諱的。但對於其他的事情，一件事能說上百遍，一點沒誇張，比如濕手插電飯鍋會觸電這事，每次看見我煮飯都要說「你們煮飯的時候啊，一定要把手擦乾，你姐姐有一次煮飯的時候沒擦乾就觸電了…巴拉巴拉的」，我洗衣服的時候又開始念叨，當年哪個村的一個老頭洗蚊帳放多了洗衣粉結果蚊帳全壞了……，我都能一字不落地背出來了。總而言之，很大一部分是因為封建迷信和知識的低流通性導致的。雖然她有些聒噪，我還是很愛她。

我也遇到過 2004年上技校的時候 還是一個夏天 有天晚上睡著了 睡到半夜不治怎麼突然就醒了 就感覺有人在我耳邊哈氣 哈氣不帶喘的 哈了好幾下 我嚇得動都不敢動 後來實在堅持不住了就翻了個身 結果聽到哈氣聲去旁邊那個沒人睡的空位上了 第二天夜裡我和宿友擠一張床 夜裡又聽見了 後來天亮我趕緊請假回家了 再後來來學校晚上睡覺的時候就再也沒醒過 現在想想都害怕

5. 你聽村頭老人講過什麼極具真實感的詭異事件嗎

我鄰居30多歲的時候癌症晚期，有一天他把他老婆叫床前對他老婆說叫她照顧好兩個小孩，旁邊有人在等他，說完過後就去世了！

6. 為什麼農村老人似乎都特別能講鬼故事

因為他枯戚謹們的知識結構比較小，很多想不明白的事情就都能歸到鬼神上來，平時也沒有沒基很多業仔鄭余活動，就特別喜歡講這些鬼故事。

7. 老人講民間故事時，你會深信不疑還是堅持科學

我會堅持科學。在小的時候，老人家經常坐一起聊天，然後聽他們說民間故事，印象比較深刻的是說在她們的爺爺奶奶那一輩，之前有一個人非常的厲害，經常有小孩子發熱，晚上做夢哭，說這個小孩是碰到鬼，被鬼給嚇到了，然世指後就會給孩子去晦氣，去掉孩子的驚嚇，那的本地話意思是這樣，不懂怎麼翻譯成普通話，大概叫“嚇驚”。然後拿鞋子在孩子睡的房間床頭拍幾下，床尾拍幾下，然後到窗戶門口拍幾下，門口拍幾下，還需要念念有詞，這樣孩子的病就會好。

這些都是沒有科學依據的，是古時候醫學比較不發達，大家不知道怎麼去操作，用這種方法可以給一些心芹核理的安慰。如果相信的話也只能當做一種輔助的作用，還是要嫌返掘相信科學 。

8. 老人講的陰間鬼故事 真實發生的陰間鬼故事

1、我一個堂哥的媒人的事

那時候他大概40歲左右，是個販牛的。個子不高，人黑黑的，因為他雀悶幫我堂哥做媒，所以那時候我經常和我堂哥去他家玩，他很奇怪的一個人，他經常無緣無故的在家裡睡上幾天幾夜，醒來後就說他去哪裡哪裡了，去和幾個人一起抓人去了。家裡人開始不相信，以為他神經不正常，後來一打聽他說的那個村子是那個時間死了人，一下子大家都怕他了，但他正常的時候里一點也看不出來有什麼毛病的。這樣的情況持續了好幾年，後來就不怎麼那樣睡了，平時人也很好的，但是他結果沒有好下場。

在95年左右，他晚上背了一個捕魚的電魚機，不知道怎麼回事，就把自己電死在河壩下的淺水裡，那地方水最多隻有30公分深左右。我很是奇怪的，因為我也電過魚的，這樣是電不死人的，也許是他泄露過天機吧，在這里我祝他來生走好。

2、逆水而上的菩薩頭像

離阿拉村子大概有8公里的一個山腳下村子裡，有過好幾次奇事，呵呵。從頭說起，記得老人說53年發過一次大水吧，就是建國以來最源歲喚大的那一次，山溝里全是洪水啊。山區的洪水大家見過就知道那是什麼樣的，什麼東西都有，冬瓜南瓜死豬死雞的往下游漂的。但是就是有個木頭雕刻的菩薩頭像，它是往上游漂，許多人都看見了，到了他們這個地方後就漂到河邊了，於是有村民就把他請了上來，等洪水退了人們就把它建了個像土地廟一樣的廟供了起來。

人們有事就來燒香求拜，好像當時挺靈的，後來因為文化大革命要打倒一切封建迷信活動，就給人家拆了，當地的一個村民冒很大的風險把它藏在家裡，後來這個人據說活了7、80歲無病而終，那時候能活這么大歲數很少的。

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3、許願退家蛇

時間到了文化大革命結束的時候，山區的蛇是很多的，一般人家都有。我就記的我小時候，大白天經常躺在搖籃里，看土房的樑上的手腕粗的家蛇爬過來爬過去，心裡也不害怕的，呵呵。當時他們一個村民家，也是在白天，有一條蛇在他房間里盤著。一般這種情況很少有，家蛇一般是見人就走，也不來嚇人的，當時他很年輕，就用棍子把他打死了，結果不到兩個小時，他家裡地上全是蛇，人都沒辦法進去。

當時別的村都來了許多人來看熱鬧，誰也不敢去打它們，也拿它們沒辦法，屋子都進不了，別說還要生活了。這時有年紀大的人就想到去求這個菩薩了，說，菩薩慈悲，保佑他們過了這一劫，他們就馬上重修廟，重新裝金供奉。結果這個蛇群不一會兒就退了，後來村民自發組織人員捐助物質，在山上修了廟，把菩薩請出來供奉上了，香火還可以。

後來又發生了一件事，當地的一個痞子，看上了廟里惟一的一個守廟雹凱的尼姑，晚上准備來好事，結果就在這個山頭上轉了一夜都沒有找到廟，呵呵，也是奇事了。呵呵，我窮啊，買不起數碼相機，不然我要貼些包括後面故事的實地照片上來。