東營哪裡比較適合老人過生日

㈠ 家裡老人的生日聚會去哪裡玩最合適

公園，公園里的老人多，她們可以一起交流談心

㈡ 過生日去哪些地方比較好推薦幾個..

吃頓火鍋！人多熱鬧！還比較實惠！然後去K歌！唱通宵！好樂迪通宵大包也經濟實惠的很！

㈢ 濱州適合老人過生日的飯店

1 在濱州有很多適合老人過生日的飯店
2 在濱州市中心地區，有海榆園西門對面的喜來登飯店和濱州維多利亞大酒店，這兩家飯店的環境舒適、菜品豐富、服務周到，非常適合老人過生日；另外，濱州市區有很多老字型大小的餐館，如板面館、肉夾饃、肢裂孫油酥餅等等，也可以選擇在這些地方慶祝歷鏈源祥生日。

3 如果想要更特別一點的體驗，可以考慮到濱州周邊的鄉鎮去，那裡有很多農家樂，可以品嘗到地道的農家菜，也可以感受到濃厚的鄉村風情，非常適合老人過生日。

㈣ 過生日適合去哪玩

過生日適合去迪士尼玩，不過迪士尼比較遠，不一定有時間，可以到家附件的游樂場玩。

其實生日怎麼過是一種形式,重要的是一種意境和回憶如果時間允許。可以去你最想去的地方玩一天好尺扒。做一件很久以來就想做的事情，也可以約幾個好友一起聚聚，現在我們所有的人都能感覺到一種壓力，所以我們會找各種理由去放鬆一下心情。因為你的生日給朋友帶來的輕松和愉悅。

十個人以內可以選擇KTV或者是餐館等等，這樣比較好安排，花費也不會很高，友昌還能照顧好所有的朋友；然而一旦人數超過了十人以上，那麼選擇困鄭KTV或者是餐館就不是那麼好了，那麼大多數人就會選擇農家樂或者是威廉古堡別墅轟趴館，因為這些可以容納的人數是比較多的。

㈤ 尋給老人過生日的特色餐廳

強推雅士居，山大南路與山大路十字路口往西第一個胡同里，招牌很舊了，店門很小很舊，像是路邊小店一般。幾乎每周都會光顧的店
只為了糖醋裡脊
別家做不出的感覺
用料很精
原來是老師傅在做
現在據說只是徒弟了
味道還過得去
一般人少去了所謂的大菜
肘子
芙蓉全蟹是不會點的
也不建議大家點
雞蛋清混合少量蟹肉炒出來的而已
不值那個價
不過水晶蝦仁是物有所值的
青菜不多
無非奶湯菜花
白菜之類
趕對季節
能喝到蒲菜湯
。就餐環境一般啦
現在店面擴了
不過還是很擁擠
總體是我很喜歡的一家店
停車只能停在路邊

㈥ 想知道山東省東營市西城廣場和老年人分布地，越詳細越好，謝謝大家！

勝利廣場 老年大學 西三區二區 有活動的地方

㈦ 東營市有哪些獨具地方特色的傳統民俗

東營民俗的特色

建國前(當時還沒有成立東營市，僅指當地的村落)，當地百姓多自己紡線織粗布，以青、藍、白色為主，做成高領襖、褂、袍、大腰肥襠褲等, 有單、夾、棉之分，腰帶亦為布腰帶。男子上衣多為對襟，女子為右掩襟。年輕女子多穿紅綠印花布衣服和撮花布衣服。冬季有外扎腰、扎褲腿的習慣。農民幹活時穿自做的淺布鞋、雙臉子鞋、牛鼻子鞋等，鞋底是手工納的多層底，冬季穿棉鞋，閑居時穿「蒲窩兒」(用蒲草或葦穗編織的鞋)。襪為土布白襪或藍襪，雨天穿滿納幫底的泥襪。秋季戴帽墊，冬陸改春戴風帽、櫓帽。年輕女子婚前多扎長辮子，婚後梳纂套網扎簪子。富有者戴耳環、手鐲、戒指等, 老年婦女戴「腦帶子」帽，前邊飾以帽花，小孩戴挽帽或虎頭帽。中年男子多戴氈帽頭、三大扇帽。

建國後，女子戴首飾之俗漸廢，至「文化大革命」期間絕跡。人們多穿細布衣服，粗布衣漸少，常用布料有卡其布、條絨布。中青年男子穿中山服、國防服、學生服，穿球鞋、五眼鞋、圓口鞋、解放鞋。年輕女子穿藍士林布上衣，女幹部、女學生多穿列寧服, 著力士鞋、松緊鞋。冬季部分家境較富裕的男女著黃、黑、藍色棉大衣。男子留分頭、平頭，戴八路軍帽、八角帽。冬季戴解放帽或三大扇帽，圍長圍巾。中年婦女多留齊耳短發，青年婦女扎兩條辮子，圍紅、綠、黃等色方頭巾。老年人的服飾仍沿襲舊俗。隨著勝利油田的開發建設，服飾也出現新變化。石油工人多穿藍色棉布工作服，分單、棉兩類，鞋為牛皮工鞋、橡膠雨鞋，配有雨衣。「文化大革命」期間，青年人多穿軍服、戴軍帽、著軍鞋，上下一身草綠，胸前佩戴毛澤東像章。70年代末，時興滌綸、滌棉、毛織品，流行灰、藍、黑色，服裝款式變化不大。男女皆穿塑料底鞋或翻牛皮鞋、布鞋，穿土布襪或線襪者漸少，穿人造纖維襪者漸多，但許多農村家庭主婦仍在新買的纖維襪上縫上一個厚實的粗布襪底，以使襪子耐磨。

東畝悉肆營風俗祭奠

祭奠去世的人，一年要上五次墳，出嫁的女兒帶上祭品回娘家上墳，人去世後 ，還要做五齊，扶三，三十五天 ，九十九天，三年。

清明節 俗稱寒食節，前兩天添墳（就是給祖墳添土）之後，下午上墳，這個節氣學校、機關團體有組織的給烈士掃墓、獻花圈意表對故人的懷念

六月六 打下新麥子，蒸饃饃，擀麵餅上墳祭祖

七月十五 亦稱「鬼節」這天下午上墳祭祖

十月一 家家上墳祭祖

還有祭日 就是老人去世的那一天也要上墳

東營風俗過年

喝臘八粥、泡臘八醋預示了過年的信息。臘八粥源於佛教，相傳釋迦牟尼得到牧女的奶粥後，於臘八「成道」。後來僧家煮粥供佛，以示紀念。臘八粥用小米、江米、紅小豆、黃米等熬制。臘迅轎八粥之美，全在粥果，有紅棗、栗子、核桃仁、花生、桂圓肉等。夜半淘米煮豆、剝殼剔仁，清晨熬好，合家聚食，饋送近鄰。這天還要泡「臘八醋」：將潔白肥大的蒜瓣兒浸在貯醋的小壇里，封固，以備過年蘸餃子用。從臘八到除夕的二十多天，蒜味融進醋里，使酸辣味道適中。用臘八醋蘸熱水餃，蒜香噴鼻，誘人食慾。黃河口墾荒人家，家有新婦，臘八日用黃米、紅棗制糕，名為「吃碗糕」。
農歷十二月的最後一天是除夕，次日，即農歷正月初一是春節，俗稱「過年」，是民間最隆重的傳統節日。嚴格講，過年是農歷新年的第一天，但實際上，從農歷新一年的第一天開始，民間即已充滿了濃郁的「年味」，直到正月十五元宵節，新年才算過完。
臘月二十三就是人們常說的「小年」，從這一天開始，農村各家各戶就開始籌備年貨了。在東營區、利津、廣饒一帶，自古以來有臘月二十三祭灶辭灶的風俗。此外，在二十三前後這幾天，各家各戶還要來一個大掃除，東營區一帶都叫「掃(音抄)屋」，掃屋的時候要把家裡所有的東西都搬到院子里，把屋裡旮旮旯旯全都掃個遍，乾乾凈凈迎新年。
東營各個地方都有家家戶戶備年貨，動手做麵食的習俗，因為麵食的種類比較多，所以花費的時間較長，一般有類似壽桃的饃饃、花捲、綠豆包，還有的做年糕。然後，各家各戶便張羅著動手炸魚、炸肉、炸丸子、炸藕合之類的東西。
臘八過後，家家戶戶開始灑掃庭院，置辦新衣，准備年貨，在喜慶氣氛中忙碌著，人稱「忙年」。至春節前兩三天最為繁忙，家家戶戶添置新碗筷；趕年集(春節前最後一個集市，最為繁華熱鬧)，買肉、買魚、買鞭炮、買年畫；備辦食品，蒸年糕、蒸饅頭、炸丸子、剁餡子(餃子餡)。期間，民間所有借貸各作歸還，舊時窮人多出走躲債，過年如過關，故春節又有「年關」之稱。臘月二十九，忙年進入高潮，一邊煮肉炸魚，一邊給親友送年禮，貼年畫，貼對聯，民間有「臘月二十九，家家貼道酉(對聯)的俗語。」
過年期間，東營各地還有些禁規，臘月二十五是不許打掃屋子的，因為一直流傳這一天是屋的生日，不能隨便打掃，不過，現在這些只是一個個人喜好的問題，年不是過去的年，但年仍然是中國年……
臘月三十，即除夕，俗稱「大年三十兒」(有時是二十九)，人們灑掃庭院，貯滿水缸，備足柴草，掛家譜，擺香案，並上香火。
大年三十上午，人們開始在堂屋當門掛起家譜，並擺供祭神，供奉祖先，供品包括魚肉瓜果之類，如果條件允許，還要親自上墳燒紙，以求得先人保佑。下午則開始張貼年畫和春聯，春聯的內容豐富多彩，風雅者如「風搖竹影有聲畫，雨打臘梅無字詩」、「杏花雨沾衣欲濕，楊柳風撲面不寒」等等，經商之家則大抵會貼上「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」之類的內容，另外還有一些像「向陽門第春常在，積善人家慶有餘」、「一冬無雪天藏玉，三春有雨地生金」之類的春聯，所反映出的無不是吾鄉百姓一年裡最為素樸的願望。這些春聯多為家人自娛自樂而寫，有時也會請人代筆，所以，在那些喜歡書法者的門前，求字者亦常常因此而絡繹不絕。不過，這種情形在近年業已漸趨式微，大概是因為人們的生活節奏變得太快了吧，快到連寫春聯的功夫也不復有，於是，家家的門邊都換上了從市場上買來的、統一的春聯。
下午家家戶戶包餃子。傍晚，餃子出鍋後，各家男子到墓地上墳(也有的請老爺老嬤)，請祖先回家過年。然後全家人放鞭炮，吃餃子。太陽西下，利津一帶人家開始「叫明」。各家在大門口或巷首點燃芝麻秸或穀草，全家圍站在火旁。老人一邊撥火一邊「明啊！明啊！」地叫著。當火著的最旺時，每人引著一把穀草，口中不斷念著「大葫蘆頭，小葫蘆頭，銀子錢往家流」、「黑小子，白小子都上俺家裡來穿襖子」等語往家跑，把火把放在灶門後，再上好「攔門棍」，企盼金銀財寶不往外流，在新的一年裡吃穿有望。入夜即開始守歲，忌說不吉利話，男家長多坐於「家堂」(祖先的靈位)旁上香、供茶、飲酒，以示同逝去的祖先過年；女子多在包餃子、講故事、說笑話；青年男女也有打紙牌、做小游戲、喝酒吃糖果的；全家團團圓圓，有說有笑，其樂融融。80年代以來，隨著電視機的普及，除夕夜看電視，尤其是看中央電視台的春節聯歡晚會，成為人們守歲時的主要內容。
除夕就是人們說的年三十，東營不同的地方，時間上稍有差異，但都是在這一天，年長的長輩領著家裡的老老少少，帶著蒸好的各式各樣的麵食、酒以及鞭炮來到祖宗的墳前，通過這種方式向過世的祖輩提前拜年，告祭他們新的一年又開始了。接下來，一家人開始准備年夜飯守歲，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，等待新年的鍾聲敲響時，各家各戶在院子里燃放鞭炮。不過，東營有些縣區農村仍沿用舊俗，認為敬財神要爭先，放爆竹要殿後，意思是說，要想發大財者，鞭炮要響到最後才算心誠，所以新年鍾聲敲響時的鞭炮，前後持續約半個小時。
廣饒花官、陳官一帶有一習俗，各家吃完年夜飯走出家門，在自家門口燃起火堆，在熊熊燃燒的旺火周圍團聚，祈福，孩子們放爆竹，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮，這一活動大約持續一個小時。
墾利一帶的魯西南移民中至今仍保持著故鄉的風俗。從除夕之夜開始，過年逐漸進入高潮，這時，每家門前都會橫置一條長長的「攔門棍」，一方面防止鬼怪進院，另一方面要把財源運氣攔在家中。鍋中要放上兩個饅頭，用以「壓鍋」，以求全年都有飯吃。正月初一，鄰里之間要攀比誰家起得最早，因為起得越早就意味著新的一年過得越好，所以天尚未明，相互拜年的人們就會紛至沓來，主人則會拿出家中最好的糖果和香煙迎接客人的到來。拜年首先要拜老人，但這時要問的卻並非平時的客套話，而是要問：「老人家起得早嗎？吃了幾碗餃子？」老人就會興致勃勃地告訴你自己起得很早、吃得很多，以示身體很硬朗之意。
魯西南移民中有「春節五更乞長」的習俗。兒童起床後一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱「椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長長了穿衣裳」。
舊俗春節從初一零點開始，夜交子時新年到，男家長「發紙馬」，民間有「發紙馬」越早越吉利、吃餃子越多越健康的說法，有的不到半夜就「發紙馬」，叫「搶年過」。女家長煮餃子，兒孫放爆竹，全家在神龕前燒紙進香，叩拜「家堂」，然後共進年夜飯。開門前先放一掛火鞭，然後才能說話。男人在家長的帶領下祭拜天地神靈。 [Page]
黎明前，各家煮餃子，放鞭炮，家庭主婦發錢糧祈禱一年的平安富足。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，飯後鍋內要放上饅頭，意在有餘頭。水餃煮好後，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早幹活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發財。不管誰吃到哪一種，大家都衷心祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取「素靜一年」之意。

㈧ 東營八分場適合和老人吃飯的飯店有哪些呢

東營八分場適合和老人吃飯的飯店有:濰城老菜館(魯菜)
一家親媽媽菜筷樂食代(自助餐)
東方肥牛王(火鍋)
魚之戀(酸菜魚/川核並菜)
燕北春餅·烤鴨(東北改清跡菜)
農家小灶花椒雞 (農家正叢菜)等。

㈨ 東營有對待老人比較好的養老院嗎

有的，東營有一家名為「孝心養老院」的養老院，致力於給年長者提供溫馨舒適的服務。該養老院專業護理年長者，提供睜悶春營養均衡的餐食、良好的住罩基宿環境以及全方位的照料等；在生活起居方面，以及專業的健康管理、舒適的溫馨環境。這里有專業悉耐醫護人員24小時服務，以創造安全、舒適、溫馨的社會關系，讓年長者實現提升健康和更快樂的生活。

㈩ 請問父親生日去哪裡吃飯比較好

去西餐廳，順便表示一下對父親生日祝福，態度要誠懇一點，報答父親這十幾年來對自己的恩情，送他一份普通的禮物，能讓父親開心最好。