老人去世五七怎麼算

A. 老人去世後的禁忌頭七、三七,五七怎樣算

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：

1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。

3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香。

4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

5、白天以後：燒香祭祀。

(1)老人去世五七怎麼算擴展閱讀

民間有「守七」的習俗，死者自去世之日起，其家屬每隔7日要設祭1次，直到49天，第七個七日，俗稱「斷七」為止。其中以「頭七」和「六七」(或「五七」)最為隆重。「頭七」晚上祭祀死者，至親好友廝守通宵，午夜吃「頭七餛飩」，派人到他人地里「偷菜」。

目的是要被偷之家咒罵，據說罵得越凶，財發得越快。而被偷之家常會察覺近旁人家「燒頭七」的隱秘而噤若寒蟬。此俗民間尚存。

在死者第五個或第六個七日忌日，其家屬請僧侶或道士做法事超度，叫做「六七」，遍請親友前來參祭。死者已出嫁的女兒，於「六七」的前一天晚，置辦三牲、果品前來祭祀，人稱「燒六七羹飯」。這祭桌一直設到「六七」忌日的下午。「斷七」以後，喪禮才告結束。

B. 老人去世後的頭七、三七,五七怎樣算的

「燒七」從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。

「頭七」指的「去世之人在這一天將會返回家中，和家人做最後的告別！」，不過這也是一種民間封建迷信的說法；「頭七」是我國民間喪葬習俗之一，所指的便是「死者」的「魂魄」將在這一天回門「返家」，然後作「告別儀式」讓其「投胎轉世」。

(2)老人去世五七怎麼算擴展閱讀：

在民間當中，一直是有著這樣一種說法的，就是說人在死之後的第七天是回魂夜，在這一天當中死去的人他的魂魄就會再次回到自己之前住過的房子。因此也被叫做為頭七。

在頭七這天，死者的家人就要去為死者的魂魄提前的准備少一頓飯，然後在迴避起來，不能夠影響死者去吃飯，迴避的話可以去選擇睡覺，或者是呆在被窩當中假裝睡覺，這樣做的理由就是怕死者的魂魄看到了自己的親人之後，留有念想，這樣是不能夠利於死者轉世的同時，在頭七的這天，死者的家人還要在子時的時候去給死者燒一些類似於梯子的東西，才能夠讓死者升天。

C. 老人去世後的頭七、三七,五七怎樣算的

「燒七」從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。

「頭七」指的「去世之人在這一天將會返回家中，和家人做最後的告別！」，不過這也是一種民間封建迷信的說法；「頭七」是我國民間喪葬習俗之一，所指的便是「死者」的「魂魄」將在這一天回門「返家」，然後作「告別儀式」讓其「投胎轉世」。

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：

1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。

3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香。

4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

5、白天以後：燒香祭祀。

以上內容參考：網路-頭七