老人走了安排後事多少天

❶ 家裡老人過世辦喪禮辦幾天

這個看你們當地的風俗習慣了。
一般三天就差不多，
有的地方在家放四天五天的，
然後再去出殯，

❷ 重慶老人的身後事需要辦幾天

一般是三天。去世的第一天，第二天，第三天如果是初一或十五就得錯開，一般是後錯。葬禮習俗如下：
一、換裝、抹汗
家中親人（以老人為例）快去世的時候，在咽氣之前，由家中親屬為老人清洗身體，叫做「抹汗」，全身上下用濕帕子抹一遍。親人咽氣後，就立馬換上衣服，因為屍體僵硬後穿衣服非常困難。衣服穿三層。
第一層是黑色或藍色的衣服，第二層是白色的衣服，第三層是壽衣。據說這樣穿的原因是，人的靈魂到了陰間會被脫光衣服，而第二層穿白色衣服，就是為了讓小鬼把白色的衣服看成是人的皮膚。這樣老人就能保留兩層衣服。老人死後還要在老人頭上包一張黑色的帕子或是戴一頂黑色的帽子。有些地區是在人死後在進行換衣。
二、落氣、停喪
在重慶地區，人死最後一口氣落下去了，叫做落氣，即停止呼吸的意思。當一個人被確定落氣之後，舊俗會立即燒「落氣錢」（紙錢）。接著舉行停屍儀式，要把老人的遺體放在一塊木板上。把木板置於堂屋中央，木板下由兩根高板凳支撐。在木板下放置一盆水，水盆上放一個米篩或筲箕等東西，米篩上再放置一個菜油燈。俗話說：「菜油燈烤背，活兒都做完了。」表示人的一生到此結束了。
老人腳前要放置一升米，以作插香燭之用。身側放置一個鐵盆或鐵鍋，以作燒紙之用。需要注意的是，客死異鄉的人的遺體是不能進入屋子的，只能停放在屋檐下，還要進行喊魂、招魂儀式。隨著物質條件的改善，現在停屍的方式也在慢慢改變，如城裡和城郊的農村，停屍常用電冰棺，避免因等候親人弔唁活動太長而導致屍體腐壞。
三、報喪
老人咽氣後，立即放鞭炮，以告知村裡的親朋好友，老人去世了。親友鄰居就會過來幫忙。再通過其它方式（打電話、托信等）告知遠方的親友，請他們過來弔唁。 守靈、趕喪、哭喪。報喪之後，孝男孝女應穿上孝服。
但現在已經簡化了，只要頭上系一條白色的布帕就行，布帕叫做「孝帕」。親朋來弔唁也會得到「孝帕」系在頭上。老人停屍完畢後就要在靈前設靈堂，舉哀守靈，接待前來弔唁的親友。而親友在接到報喪之後，須立即前往喪家弔唁，這叫趕喪或吊喪、弔孝。前來趕喪的親友領取孝帕之後就到靈前叩拜哭靈。
四、法事
老人去世後就要馬上請掌帖師過來做法事。掌帖師是北碚地區的一種專門做喪事的職業。掌帖師作為一個專門的職業有著自己的行規，一般是家族傳承或是師徒相傳。其職能相當於少數民族中的祭司。掌帖師有自己專用的法器道具，有專門的經書，有自己的學問。喪事該怎麼辦、日期改怎麼選、儀式該怎麼做、遇到特殊情況該怎麼處理，他都有自己的一套規則。
掌帖師負責整個喪葬過程的各種儀式，也負責念經超度。通知掌帖師的同時也要通知石匠開始砌墳。掌帖師念經的時間從白天到晚上12點左右。下半夜則請「耍鑼鼓」，「耍鑼鼓」有點類似於戲班子，但不是唱戲只是唱歌。如果家境不富裕可以免之。
現在基本沒有「耍鑼鼓」了，於是改請樂隊唱歌、奏喪樂。若是當天下葬，凡事從簡，只請一名掌帖師，掌帖師就念咒做幾個法術完事。若是喪事超過三天，要請三個掌帖師，掌帖師就會有很多活動。喪事的時間長短取決於掌帖師的測算，看哪一日是好日子，至少不是不吉利的日子。有些也由子女的多少決定，一個子女做一天。
五、喪酒
在重慶地區，不是所有人去世後都要辦喪酒的。未結婚生兒育女的人死去一般不辦喪酒。結婚生了後代的人去世，才有資格辦酒。喪酒的時間並不確定為某日。從死者落氣開始，就有客人到來，就要開始辦喪酒招待客人。直到死者下葬，散客，喪酒才結束。親友來吃喪酒一般會送禮。舊時送禮的意義應該是送給喪家一些辦喪事的物資，以幫助喪家舉辦喪事，減輕負擔。
因為在舊時經濟貧困時，一次喪事對喪家是一次很大的經濟負擔。而現在經濟發展，辦喪事已經不算太大的負擔了，所以送禮的物品也更加寬泛了。簡單的就直接送上現金，有心的就送上鞭炮、祭幛。客人們安安靜靜地吃喝，不喧鬧不嘈雜。
有些地方直系親屬（孝子）是不能和客人一起吃飯喝酒的，他們必須吃素。有些地方有孝子發喪期間只喝稀飯的習俗。但現在隨著時代的進步，很多習俗已經淡化了，孝子孝女已經不禁酒肉了。

❸ 家裡老人去世後的流程

在家放三天，吹拉彈唱一條龍服務，三天後火化，送進墓地就結束了，過幾天再去上墳

❹ 家人去世一般幾天出殯家人去世一般出殯時間

1、家人去世通常是有葬期的話次日即可出殯，但也不都是這樣，各地的出殯時間會有所不一樣。一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮了，並讓親人都過來。
2、然後第2天安排葬禮會場，第3天舉行葬禮並火化，然後過1個小時去領骨灰，並擺到空場上。放炮燒生前的東西。並讓家屬一一道別。燒完，弄完，在殯儀館找個位置放骨灰盒。後面就是選墓地了。

❺ 老人去世後需要辦理多少天喪事

一般兩三天；

流程如下：

1、辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯系火化：1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；3）預定服務項目，服務時間。

4、接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化：1）遺體運送到殯儀館；2）遺體整容；3）遺體告別；4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；5）領取骨灰。

6、骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

漢族喪事

新中國成立前，漢族的喪事比較繁瑣（天津為例），講究封建禮儀，主要過程為：

1、送終：長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。

2、更衣：死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。

3、報喪：人死後立即派人去親友家送信，謂之「報喪」。

4、燒倒頭車：人死後，全家痛哭，將屍體停放在靈床上，靈床前設香案，擺供品，孝女燒紙七刀半（1刀紙100張），在門外燒紙車、紙馬，謂之「燒倒頭車」。

5、5送紙：孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼，其他親人隨孝子後面痛哭，謂之「送紙」，亦稱「報廟」。

6、吊紙：（即弔唁） 人死後，鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁，並寬慰家屬，吊紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。

7、磕孝頭：親友靈前吊喪，孝子磕孝頭。意為老人死亡，晚輩有罪，以磕頭來向親友謝罪。

8、批榜：死者家中掛命紙殃榜於門側，男左女右。父亡，殃榜上書「故先考享年月日，壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣，享年月日，壽終正寢」。

❻ 老人的身後事要幾天

一般三天，具體得看出殯的日子，根據日子來確定

❼ 長輩去世應該幾天出殯

長輩去世通常是有葬期的話次日即可出殯，但也不都是這樣，各地的出殯時間會有所不一樣。一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮。

出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

出殯程序

弔祭者公奠之後，死者的長子跪拜致禮，即身背棺木大頭，在眾人的協助下把棺木移出靈棚，俗稱「出靈」。

起靈前，晉中祁縣一帶，死者的兒子們還要進行一種摁「食壓缽」的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜餚、食品，然後輪番摁捺 ，一直到滿為止 。最上面放一個饅頭蓋住，用一雙筷子豎立穿孔，上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同「下氣饅首」、「長明燈」等，在出殯時都將隨棺下葬。

❽ 人去世後可以幾天出殯

人去世後可以3、5、7天出殯。

在過去，中國的葬禮儀式有停屍一說。人死後要在家中停三、五、七日不等。

在中國的傳統習俗中，非常重視喪事。喪事是漢語成語，指人死後殮葬、哀悼等事情。新中國成立前，喪事煩瑣，講究封建禮儀。主要過程為：送終——長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。更—— 死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。

(8)老人走了安排後事多少天擴展閱讀：

一、辦理死亡手續：

當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

二、注銷戶口：

死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

三、聯系火化：

1、打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；

2、登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；

3、預定服務項目，服務時間。

四、接運遺體：

按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

五、遺體火化：

1、遺體運送到殯儀館；

2、遺體整容；

3、遺體告別；

4、遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；

5、領取骨灰。

六、骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

❾ 從老人去世到喪禮結束要多久啊

葬禮，有三天，五天，和七天，之說，年輕早逝一般三天，老壽星一般七天，也可稱為喜喪，會給家裡帶來良好的聲譽

❿ 喪事一般辦幾天

人死後停屍三天，這是中國古代流傳下來的習俗。其實，停屍幾天其實是有科學依據的，並不是封建迷信。古代社會科學發展緩慢、醫療衛生技術跟不上，一般都是通過脈搏診斷生死，偶爾就會出現偏差。

畢竟一些假死症狀完全診斷不出來，所以如果死後立即下葬，被誤診為死亡的假死病人，很有可能在幾小時或者一兩天後轉醒，但是卻因為被下葬而悶死在棺材中。也正是因為這件事，後來漸漸地就有了停屍三天才下葬的風俗。喪事大多辦三天，多為等逝者醒來而哭喊。

(10)老人走了安排後事多少天擴展閱讀

1、停屍三天，即是給假死病人轉活過來的機會，又符合中國文化中的「三」字，「三才」泛指天地人，是病人在人間死去的過程如同煉獄一樣的難受，直到精氣神徹底抽離，魂魄散去升天的過程。

2、家人嚎哭、不舍的念叨，為了增強假死病人自身跟病魔抗爭的信念與力量。

3、通知親朋好友前來吊喪，一是為了見最後一面，二是陪同孝子門一同哭喊，也是為了增強假死病人重活的念力。

4、喪事活動各環節中的鞭炮與吹拉彈唱的喪樂活動，也是為了震醒熟睡中的假死病人。

5、至於喪事活動中，一些鬧姑爺的風俗，多是因為姑爺都是沒有血緣關系的人，若姑爺跟岳父岳母接觸少的話，自然不會太悲傷，乾脆忙事的人就陪這些無血緣的姑爺「高戚」鬧一鬧，刮點銀子供值忙的人們買點煙酒吃。

6、至於孝子至親關於為逝者三天圓墳、燒七，過「五七」等，只是孝子至親對逝者的懷念活動，直到過完「五七」，提醒親人逝者終究回不來了，「五七」者，無期也。「遙遙無期」了。為了讓親人面對現實，節哀順變。

7、辦完喪事後，一些人都把逝者生前用過的被褥、衣物等物品燒掉，一是這些物品上終究存在一些逝者的氣息，二是因為睹物思人，避免生者見物就悲傷、哭叫。