❶ 老人去世後合葬規矩
老人去世後合葬規矩
老人去世後合葬規矩。我們都知道風水是有非常多的講究的，老人去世雖然是件常事，但給老人下葬也有不少講究。我已經為大家搜集和整理好了老人去世後合葬規矩的相關信息，一起來了解一下吧。
死者一歸天，喪家便會找到家族長輩，幾個人一起到家族墓地。根據死者的輩分、年齡和家族男性成員的情況，確定死者的墓葬地點。死者如不是突然亡故，這項工作在死者病危時便會完成、挖掘墓穴是在死者辭世後進行。北方農村把挖掘墓穴叫做打坑。
打坑人多是同族晚輩。也有鄰里幫忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖墳，燒一些紙錢，然後再對墓穴地進行祭奠。祭奠儀式很簡單，燒一炷香，叩首幾個即可。打坑的前三鍬土要由孝子親自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的豎井。類似於棺木，也是一頭大—頭小。長和寬都要大於棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢，高坡要挖得深一些，低窪地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。
不少地方有暖穴的風俗。墓穴挖成後，在穴中燒把火，俗稱暖窩。認為經過暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在溫暖舒適的冥界里生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是煙火不斷，生活美滿。
送葬隊伍來到墓地，杠夫調整好方向，將杠床抬到墓穴上。把靈樞對准墓穴，前邊朝北，後邊朝南。死者在靈柩里頭沖西北，腳沖東南。坐起來面向東南，象徵轉世為人，會再次踏人陽界杠夫用兩根粗大麻繩，一根從棺木前底穿過。一根從後底穿過，四根繩頭分別纏繞在桿床的兩根豎桿上，類似滑輪。
每根繩頭由一個身體強壯的杠大橫背在肩上，旁邊有兩三個人幫著。隨即抽山支撐靈樞的橫木，形成懸空，一點點滑動著將靈柩放到穴底，然後將繩子抽出。富戶人家的棺木又大又沉，出於安全考慮，靈樞的中間也耍穿過構根麻繩。按行活說，的後兩根麻繩叫「口花」，小間兩根叫「腰花」，四根全稱「八把花」，往下滑這靈樞叫「抖花」。
在杠夫讓下滑放靈柩時，死者的親屬要脆在墓穴周圍，表演喪禮中的最後哭泣。同時焚燒紙車、紙馬、紙人等各種紙制冥器。門吹兒在此時也將吹完最後一支喪曲。
靈摳被放到墓底前，還要端正方位，使靈樞能夠按照要求，不偏不斜的放在墓里。墓穴較深，棺木沉重，有時端正方位也很困難。常用的方法，是通過抖動麻繩，將靈他方位調正。如若這樣不行，就要用杠桿，入墓底，利用墓坑土幫將靈櫃撥正。一般不用手腳直接撥動，一人面是墓穴深，手腳不容易夠到，另一方面怕腳蹬時用力過猛，使人滑落墓穴。這將會出現重大事故，當事人也會認為這是大不吉利。
填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個「添土」儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐里放些五穀雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。
據說是以後合葬時，控到了罐，就標志快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。北方農村還有這樣的規矩，下葬完後，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。
老人去世下葬的注意事項
按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候八仙拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做添土。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做衣飯碗。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。
下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。
埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做搶遺飯。在江浙一帶有喝長壽湯，吃長壽豆的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯，就是長壽湯，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是長壽豆。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是添福添壽。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。
經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫 做打穴。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是太歲頭上動土，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷里包著，跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做進寶，是為了圖個吉利。
老人去世下葬六大禁忌
1、逝者安葬的禁忌
（1）逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
（2）棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
2、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，（音CHONG SANG）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
3、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
4、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
5、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。
現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
6、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
老人一般幾點下葬
1、三天左右下葬
喪葬其實是一件非常正常的現象，而且也是非常有必要的，但是我們國家往往都講究落葉歸根，所以說很多時用土葬，所以說也是有著一定的研究的，並不是隨意的時間去做這樣的事情，一般都是在三天左右下葬，這樣的話是一個非常不錯的時間，屍體也不會腐爛。
2、需要做法事
當然在下葬之前一定要做一些法式的，特別是在農村這樣的做法會更加的多，而且做法事的時候是需要自己的子孫後代來參與的，而且整體的流程也是比較繁瑣的，還需要去找一些道士，每天晚上都要去做法事，雖然說會比較麻煩，是會讓活著的人更加的放心。
墳上不長草後代必出
3、忌諱貓狗靠近
當然在做這些下葬的時候，一定要注意一個比較嚴重的'現象，就是一定要注意貓和狗的靠近，因為貓狗往往都是一種不太好的現象，一般來說貓代表的是陰，狗代表的是陽，所以說當這兩者靠近的時候，都會對死去的人造成很大的影響，會變得更加的不安寧，所以要注意。
4、必須魂歸故里
而且死去的人一定要魂歸故里，因為我們國家的人都講究落葉歸根，所以說每一個人去世的時候都希望回到自己的家鄉，所以說不管在什麼樣的地方，都要把他們的屍骨給帶回來，這樣的話會非常的安寧，而且對他們的子孫後代也是有著很好的影響的，還要找一個風水寶地。
5、白天下葬
當然很多時候下葬的時間都是在白天，而且大部分都是在早上，因為早上的時候會比較涼爽，而且早上也是一個非常不錯的時機，天氣也不會太炎熱，也非常的方便，同時也會讓運氣變得更加的好，所以說這是一個非常不錯的時間段，一定要非常的注重。
老人去世的話一般都是土葬，就算是取火化了之後，骨灰也是要埋在土裡面的，因為講究一個落葉歸根，而且不管再遠，都希望自己的屍骨能夠回到自己的家鄉，當然下葬的時間也是有著一定講究的，一般都在去世後的三天下葬，這樣各方面都會非常的好。
❷ 母親去世跟父親合葬的禁忌
母親去世跟父親合葬的禁忌
母親去世跟父親合葬的禁忌，很多人在母親去世之後，會想著將母親與去世多年的父親合葬，讓她有個陪伴，而在合葬的時候，也有很多地方需要講究，下面為大家分享母親去世跟父親合葬的禁忌，一起來看看吧。
1、忌見硬塊石頭
以示後輩窮而硬，此也稱為氂牛地；這種情況俗稱硬錐，不吉之兆。
2、忌見惡水
因為沖死者背部位，為「淋頭水」，對後輩多有不利趨勢；這種情況俗稱軟錐，非常不吉利。
3、忌見棺上加棺
此凶對死者害處較大或對地師有害；這種情況俗稱死錐，不吉之現象。
4、忌見螞蟻
因螞蟻吃掉死者的.骨肉，對後輩有害無益；這種情況俗稱活錐，對後人影響很大。
5、忌有寒風洞
試探有無風洞方法，用燭點燃對著洞口，如燈頭不動吉利的墓坑。如燈滅為風洞，不吉利。這種情況下還要使用此墓坑，再嗅味，如乳味，後人非常吉利，有異味不太吉利。
父母合葬注意事項
1、什麼時候可以合葬
通常情況下，如果祖父母的墓未合葬，那麼父母的墓一般不選擇合葬。通常來說最好不宜隨便遷墓。在風水學中就著「富不遷墳，窮不射門置門、」這樣的說法。
2、往哪裡合葬
父母的墓合葬，觀地形優次。如陽墓地形優於陰材，就陽合葬；如陰墓地形優於陽材，就陰合葬。不可言論，陰材一定要就陽材。優次決定不可違之而用。
3、怎麼合葬
不管材之好壞，材一移後，將原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下，然後放材。
好材將底土移入新井中，如次材拿不上手，發現屍骨亂堆，一定將屍骨拾齊移走，到新井中，一定要將屍骨要放好，頭骨放在頭部，足骨放在足部，其於骨骼放在中間。
說明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下這些土會受日曬夜露或淺踏，對祖上骨血肉身不敬，其次用笆斗存移時，要用東西將笆鬥上面遮好，也不許太陽曬及風吹。
在移屍骨時，一定要請死者的弟兄或表兄弟即平輩之人去拾屍骨安放，下人無權隨便拿取安放。
4、合葬材底部要相平
不管男女陰陽材合葬，材底部一定要相平，不許陽高陰低。如果此二老有兒孫，無女兒，千萬相平，不可亂埋。
如果此二老無兒孫有女兒，那麼陰材底部可以高於陽材一些，但要女兒出喜錢，包女兒發福。
❸ 人死了以後骨灰埋在千年老槐樹樹下會怎樣，有什麼禁忌嗎
如果你信的話，那繼續講。槐的右邊是什麼字？門前槐樹是個寶。人不能久居其旁。我們要敬畏鬼神，人鬼殊途，但不能同道。
槐是社樹，還是及第的象徵。
幾千年應該不能把？我不懂我不亂說。愛護環境就好，樹活了那麼多年，也不容易。他不打擾你，你也不去打擾他。各走各的。相安無事。
❹ 老人在疫情嚴重時過世,火化後骨灰存放在殯儀館,現在補辦喪事有哪些禁忌
老人在疫情期間嚴重是過失了，火化後骨灰存放在殯儀館，現在不報，三是沒有什麼，經濟就像正常一樣就可以了。
❺ 老人死在家裡忌諱
、忌諱去世時身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。
如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。
二、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。
壽衣的件數、質地是很有講究的:件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。
三、入殮時候的忌諱
1. 入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
2. 入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
3. 棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
四、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
❻ 老人骨灰由寄存處轉往墓園有何禁忌
禁忌好像沒什麼，但不要見天，也就是說在露天時上面要蓋塊兒紅布，當然最好一找塊紅布裹著骨灰盒就沒這問題了。