老人66虛歲生日有什麼講究

① 老年人66歲民俗上有什麼講究

1.在東北老年人六十六大壽，傳統習俗有，為老人包六十六個餃子吃、吃長壽面（面條）、吃麻花。

2.包六十六個寓意祝賀六十六大壽，吃長壽面寓意祝老人健康長壽，吃麻花寓意祝老人越活越有勁。

3.古代，人們過生日，都是從60歲開始過生日，例如，60、66、70、80；在中國傳統習俗中，人們普遍認為，自己的生日就是母親的受難日，母親在世不過生日。

4.現在人們過大壽，有的把時間進行提前。例如，60、66在正月初六，70在正月初七，80在正月初八。

5.通過給老人過大壽，可以表達晚輩對老人敬愛之意，增加親人之間的聯絡，加強感情，增加家庭和睦、團結；通過耳目濡染教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，良好家風推動社會風氣進步與發展，「老吾老，以及人之老」。

6.相傳東漢末年，「醫聖」張仲景曾任長沙太守，後辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看老百姓飢寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時傷寒流行，病死的人很多。張仲景便在當地搭了一個醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的葯材，用麵皮包成耳朵形狀，煮熟之後連湯帶食贈送給窮人。

7.老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與後人就模仿製作，稱之為「餃耳」或「餃子」，漸漸形成包餃子的習俗。

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六六壽

給予年滿66歲的人做壽，稱為六六壽。做六六壽是我國很多地方民間滸的一種壽誕風俗。例如，上海地區、江蘇、浙江、安徽等地區。每逢父母66歲生日，要做六六壽，屆時要有出嫁的女兒為父或母祝壽，將豬腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗稱"豆瓣肉"。

一般是將六十六塊小肉紅燒後，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一起放到食籃里，用紅布遮蓋，送給壽主品嘗，以示祝壽。也有的根據壽主口味靈活變化，不用紅燒，改用別的烹調方法，但都必須是六十六塊。六十六塊肉寓意老人長壽。做壽的老人在慶賀聲中美餐一頓，盡享表面化之樂。

七十三歲和八十四歲，俗謂人的一道生死坎兒，諺雲：「七十三，八十四，閻王不叫自己去。」到了這個年齡，老人和子女都比較緊張，平時對老人加倍呵護，生日時也有個特別的破法，即子女買活鯉魚為壽禮讓老人吃，鯉魚擅跳躍，吃了鯉魚，就會躍過這道坎兒，獲得平安健康。

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② 66歲生日有什麼講究

按民間忌六十六的說法，66歲是老年人的一個」坎兒」，民間俗諺為：年紀六來十六，閻王要吃肉和年紀六十六，不死也要掉塊肉。

東北一帶老人66歲生日或正月初六、十六、二十六時，要由後輩（最好是女兒）用6兩面、6兩肉給他們包66個餃子(一般都盡量做得小些)，如果能一天吃完，就預示這個」坎兒」能夠平平安安地過去，今後老人健康長壽。

習俗：

俗傳六十六也是一個「關」，語雲：「年過六十六，閻王要吃肉」，作六十六大壽時，女兒要買豬肉回 知來祝壽，只要壽星吃過豬 道肉就不要緊。 「六」，在中國是個吉利的字，人們都希望六六大順。 古人以親疏為差等，稱為五服，如五服之內，再加一就成為六親。

這種在作為十之一半的「五」前再加一的做法， 專 自然有「過半」的意思在內，因此，「六」也有「多」的意思， 如「六街三市」、「三頭六臂」、「三推 屬六問」等等。

③ 66大壽有什麼講究

六六大壽的說道：老人的生日可以晚一天過，但是不可以提前過。民間為老人祝壽很講究，一開始做壽便不能中斷，必須年年祝賀。否則稱為「斷生」，為壽者大忌。壽誕之日，壽者穿戴整齊，端坐正堂，接受兒女甥婿的祝福，一家人高高興興地相聚共餐。如因有事或外出當日未到者，可於事後送禮來「補生」，此事不可忘記。

④ 老人66歲生日有什麼講究

不同地區風俗不同。

在東北，老年人六十六大壽，傳統習俗有為老人包六十六個餃子吃、吃長壽面（面條）、吃麻花。包六十六個餃子，寓意祝賀六十六大壽，吃長壽面寓意祝老人健康長壽，吃麻花寓意祝老人越活越有勁。

魯西南地區看重66、77、88歲壽辰，俗話說「六十六吃刀肉，七十七吃只雞，八十八吃只老母鴨」。民間認為66歲是人生旅途上的一個難關，只有吃66塊肉方可順利通過此關，因此逢老人66歲生日時，至孝的兒女或侄女輩會送上66塊肉，若壽者吃素，則用數量相同的豆腐乾代替。

⑤ 老人六十六歲生日有什麼講究

古今中外，人們都有過生日的習俗。而人們過生日，通常只在整數年大慶，如60歲，兒女們要為父母過60大壽。而其他的年份，通常都被稱為「小生日」，只在自己家裡慶賀一番罷了。但有一個歲數卻非常特殊，那就是66歲。在民間，每到老人66時，都要趕在當年的農歷二月初二之前過，而且不光自己家裡人參加，其他親戚甚至親近朋友也要參與，以示慶賀。

那麼，66歲為什麼一定要如此隆重的過呢？它背後隱藏著什麼樣的秘密呢？中國古代民間這樣幾句俗語：人到六十六，閻王要吃肉。七十三、八十四、閻王不請自己去。66歲，73歲，84歲，都是人生的幾道大坎，在古人來看，如果能夠過得去，還可能多活幾年，如果過不去，那可能就完了。那麼，為什麼這幾個年齡會成為人生中的幾道坎呢？

民間有這樣一種廣為流傳的不說法。孔子死於73歲，孟子死於84歲，既然聖人都「倒」在這兩坎上，凡人當然也是過不去的。而對於66歲這個坎，就更加奇妙了。眾所周知，中國人喜歡「6」這個數字，現在「666」更是成為了網路上的熱門用語。但一些研究《易經》的專業人士則認為，「66」這個數字，雖是兩個吉利數合在了一起，卻變得不吉利了，因此需要在這個年齡大慶一番，以趨利避害。

當然，這種說法，多少有點封建迷信。實際上，現在一些醫學界的專家，給出了他們更加科學的答案。在古代，能活到60歲的人，已經是高壽了，而能活到70歲，更被稱為古稀老人，意思顯而易見，70歲以上的老人在當時非常稀少。因此，這句話首先說明了一個客觀規律，按照當時人的平均壽命，到了這個歲數，已經算是老天照顧了，值得慶賀一番。

並且，專家們還提出了一個生命周期的觀點，他們認為，每7-8年就是一個生命的周期循環，每個循環都伴隨著生命力的高潮與低潮。而66歲、73歲、84歲，基本都是在高低潮交替的前後。其實，這跟古代總結的年齡規律，也是一模一樣的。所以，不光是60歲的老人，年輕人也應該在這些生命「脆弱期」里，多多注意自己的身體。

不管古今，長壽、健康、平安都是兒女對父母的期盼，我們也祝願天下的父母健康長壽！

⑥ 66歲生日有什麼講究

66歲生日的講究包括：包66個餃子、吃長壽面、吃麻花。

1、包66個餃子

給66歲的老人家包66個餃子是許多地方的一個習俗，66個餃子老人一個人吃的話是吃不完的，不過裡面代表的是大家對老人的祝願，並不是要老人吃完。66歲有兩個6，因此包66個餃子也有六六大順的的含義在裡面，祝願老人身體健康，長命百歲。

六十大壽的禁忌

1、注意設置壽堂。壽堂是行禮拜壽的地方，一般設在家裡的正廳。大廳里掛著壽星的名字和60歲壽星的橫向連接，中間掛著斗大壽字，左右兩側和下面有100個不同形狀的福字，表示百福奉壽，福壽雙全，希望老人壽比南山高，福如東海。

兩邊都有福，祿，壽三星。大廳下鋪紅地毯，兩邊有壽屏和壽聯，四邊有錦賬。大廳里有八仙桌、太師椅、長條桌、銀器或瓷器，供奉、壽面、壽魚、壽糕、壽酒、壽桃等。壽燭或長壽燈照明。

2、見面拜壽的講究。六十歲生日是人們進入另一個境界的一天，這一天，親朋好友們都帶著禮來拜壽。這時，壽星穿著新衣服，坐在壽堂里，接受直屬後輩的祝福和叩拜。

在所有的賀客來拜的時候，壽星應該避免直接拜拜。當客人到達時，壽星會邀請客人向上堂空位拜拜，然後由後代回答。

⑦ 66歲生日有什麼講究

在東北老年人六十六大壽，傳統習俗有，為老人包六十六個餃子吃、吃長壽面（面條）、吃麻花。

包六十六個寓意祝賀六十六大壽，吃長壽面寓意祝老人健康長壽，吃麻花寓意祝老人越活越有勁。

古代，人們過生日，都是從60歲開始過生日，例如，60、66、70、80；在中國傳統習俗中，人們普遍認為，自己的生日就是母親的受難日，母親在世不過生日。

還有一種說法是「人活六十六，要吃閨女一刀肉」，所以在老人66歲生日的的時候，出嫁的女兒要為父母祝壽。一般都是將豬腿肉切成六十六小塊給父母，寓意老人長壽。在北方，老人過66歲大壽時，後輩要包66個餃子給老人吃，如果能一次吃完，就能平平安安跨過這個坎。還有些地方是要送68塊肉，敬天一個，敬地一個，祝願老人健康長壽。

⑧ 六十六歲生日有什麼講究嗎

在東北，老人66歲生日時，後輩要包66個餃子給老人吃。有一種說法「人活六十六，要吃閨女一刀肉」，老人到六十六歲時，作為女兒要給老人買6斤或8斤豬肉，老人將豬肉吃完即可。這是延續下來的一種習俗。民間素以進入60歲為壽年，50歲以下或有父母健在者均不能稱壽，只以過生日相稱。
老人一入壽年，子女、親朋便要進行一年一度的生日慶祝活動，俗稱祝壽。為老人祝壽，禮品以老人喜愛的食品、衣物為主。食品是面條和壽桃。祝壽是一種活動，是一種動作行為，一般是晚輩對長輩的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日的代名詞。
據考古發現，早在夏代之前人們就開始對長者或尊敬的人有了敬壽風俗，到了周朝見有生日敬獻禮品記載，唐代以後人們在祝壽時也常奉獻含長壽之意的書畫、雕刻品等。祝壽無一定的儀式，古時通常晚輩賓客，僅向壽堂行三鞠躬禮，壽星可定時出堂受賀；其餘時間則由子侄輩在禮堂答禮。新式壽誕，常在宴會之前，由壽星分切蛋糕餉客。

⑨ 老人66歲生日有什麼講究

老人66歲生日的講究：

給予年滿66歲的人做壽，稱為六六壽。做六六壽是我國很多地方民間滸的一種壽誕風俗。

例如，上海地區、江蘇、浙江、安徽等地區。每逢父母66歲生日，要做六六壽，屆時要有出嫁的女兒為父或母祝壽，將豬腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗稱"豆瓣肉"。

一般是將六十六塊小肉紅燒後，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一起放到食籃里，用紅布遮蓋，送給壽主品嘗，以示祝壽。也有的根據壽主口味靈活變化，不用紅燒，改用別的烹調方法，但都必須是六十六塊。

六十六塊肉寓意老人長壽。做壽的老人在慶賀聲中美餐一頓，盡享表面化之樂。

壽宴的飲食及用品：

1、壽桃

這是舊時普通用於祝壽的吉祥物，既是供品，又是禮物。有用鮮桃，多數是用麵粉製成。神話中，王母做壽，在瑤池設幡桃會招待各路神仙，因而後也都用桃祝壽。陳放在壽堂案幾上的壽桃，一般九疊盛作一盤，三盤並列擺放。用麵粉蒸成的壽桃，桃嘴還要染紅。

2、壽面

（1）壽面是中國人過生日必備的吉祥物，它既是供品也是禮品。在風俗習慣上，人的生日必須吃面條，稱之為「挑壽」，慶壽用的面條越長越好，寓意「長壽」，吃時要高高挑起，寓意「高壽」。

（2）一般「慶壽」正日子中午這頓飯或壽宴上一定要吃壽面。江浙一帶還有慶壽時將捆成小把的壽面分發給村人和鄰居的習俗。 我國的傳統食品面條綿長，壽日吃面，取延年益壽之意。壽面要長3尺，每束須百根以上，盤成塔形。罩上紅綠紙的拉花，敬獻壽星要備雙份。

3、壽酒

（1）俗話說「無酒不成席」，尤其是辦壽更是離不開酒，由於「酒」與「久」諧音，壽宴上的酒稱為壽酒，取吉利「壽久」之意。

（2）宋代黃庭堅有「欲將何物獻壽酒，天上千秋桂一枝」的詩句，因此早年壽宴用酒一般為桂花酒，寓意以仙酒祝壽，可使被祝壽人長生不老。老北京人祝壽常用「燒酒」和「黃酒」,稱之為「金酒銀酒」。

以上內容參考：網路-壽辰宴