農村老人過世埋墳有什麼講究

❶ 喪葬習俗

1. 指路：親人離世，需要舉行相關儀式」指路」。在這個過程中，同時舉行相應活動，讓逝者認為這個地方是沒有灰塵，是享福的。
2. 喪服：逝者通常都穿白布衫、藍褲。人們認為白色象徵純潔，藍色是民族本色。布需要用平紋，不穿棉衣。子女親手給逝者穿衣。逝者遺物，包括衣服、生活用品等，都要焚燒掉，不能遺留。
3. 停靈：在民間停靈時間，一般不要超過3天，然後在殯儀館舉行追悼及告別儀式。但部分地區，讓當地的」先生″，根據逝者的生辰八字，測算合適的日子舉行追悼儀式。
4. 出殯：過去出殯時，親屬披麻戴孝，靈車上遺體腳朝前。現在出殯有所不同，因殯葬改革，遺體需要火化。火化後，把逝者骨灰及碎骨裝入布袋中，最後裝入骨灰盒，一般是將骨灰盒的正面朝前。
5. 死牲：過去習俗，死了人，根據窮富不同，都要死牲祭獻，大至豬牛，小至雞。逝者如年歲較髙，供品被視為福物，可以分給親屬。祭獻的雞，多留給幫忙送靈下葬的親友出殯回來後食用。
6. 合葬：夫妻合葬的講究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小輩合葬一起，小輩則在西側，長輩在東側。部分地區，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬時，需要將者骨灰盒請出，見面祭拜後，再同時下葬。
7. 朝向：過去都是遺體土葬，朝向是南北豎向，現在骨灰盒是面南背北。也有部分地區參照過去習俗的南北豎向安葬，引用」百年好合」，代表永恆的安詳。
8. 焚燒：傳統習俗，是焚燒元寶、黃紙、紙質生活用品(如：汽車、房子、電視、空調等)；
9. 服喪：古時的守孝習俗，近代更變為祭七(祭七：指的是頭七至五七、或七七)。在家設置靈堂，祭百日和周年。服喪期間，需要穿素服，食素食。

❷ 喪葬習俗有什麼

第一，穿喪服。

在整個喪葬儀式期間，所有的家屬和親人都要穿喪服。直系親屬比如女兒、兒子，還有孫子孫女，是要披麻戴孝，穿麻衣。其他的親戚朋友，要根據身份和輩分的不同，穿著不同的喪服。

現在各個地方的喪服顏色各有不同，一般是藍色、黃色、白色為主。各個地方的習俗不同，即便是同一個地方可能不同的人家，穿著的顏色也有講究，因為有喜喪和普通喪事的區別，這要根據每個喪主家庭的實際情況而定。

第二，出殯。

在過去，出殯就是將棺木抬到山下下葬。親人在送葬的途中，需要三跪九叩。但是現在已經取消了土葬，都改為火葬。所以就是將遺體火化之後，將骨灰盒取回，葬在墓地里。

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喪事辦理程序

1、辦理死亡手續：

當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口：

死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯系火化：

1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；

2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；

3）預定服務項目，服務時間。

4、接運遺體：

按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化：

1）遺體運送到殯儀館；

2）遺體整容；

3）遺體告別；

4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；

5）領取骨灰。

6、骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

❸ 農村老人去世有哪些習俗「三七」、「五七」、「一百天」嗎

農村老人去世前，召集親人見最後一面

在我們這里，方圓十幾里的地方，都會是在有老人去世之前，都會把本家的親人召集過來，見最後一面。這樣在老人去世後，也好有個人幫忙，不至於出現手忙腳亂的情況。

請總理

到了傍晚的時候，去世老人的兒子就會把本家人和總理、做飯的都請去飯店吃飯。這樣老人去世的事情也就告一段落。

在我們這里，不但有三七、五七、一百天，還有二七、四七、六七隻說。那什麼七呢？也就是從老人去世的那天算起，到第一個七天的時候就叫一七。我們這里還有「死人不犯七，活人沒飯吃」的說法，意思是人死以後，燒紙的時候，都要有一個是有七的，但是又不要有五七，因為老人們說，每個七都是一個閻王，而五閻王是最厲害的，因此不能讓去世老人遇到五閻王。因此都會避開五七的時候，正好有個七。

再有我們這里還有單七的時候，男女都可以去上墳，而雙七的時候，只有男人去上墳的說法。

❹ 人去世後安葬有何講究

中國人注重孝道，雖說人死如燈滅，但是多數人依舊會遵守傳統的喪葬文化，用繁雜的儀式來送情人最後一程。由於下葬儀式關乎風水，用傳統的說法來解釋，又說其與後人的運程有影響，所以多數人都會謹慎而為。而人去世後安葬具體講究有：
一、祭拜講究
一般祭拜時燒香是特別重要的，切勿使用劣質香，這樣既不尊重先人，也會對你個人有不良的運勢影響的。一般適宜燒天然香的，這個建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香祭拜更好些。
二、穿戴講究
下葬儀式中為逝者送葬時的穿戴很有講究。直系系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，送葬完畢，將孝衣、孝服、黑紗、白花脫下來，隨著紙錢、祭祀品一並燒掉。隨後的帶孝期間，均穿素色衣服，忌諱大紅大紫的衣物鞋襪。而在此期間，也不要舉行其他儀式。不宜嫁娶、不宜開業。當然了，如果安葬完畢，最好是可以及時佩戴一款吉祥物，化解陰氣霉運，趨吉避凶的。這個你可以同時在無相銅爐官網定製一款即可。
三、時間講究
下葬儀式的時間也是要講究的，正確的擇日應該是以逝者往生之日在結合宜忌、沖煞、流年、太歲以及家人的利弊為測算條件。 要以長子長孫的命理為主，因為對於大事多是他們主持。所以要避開對他們不利的日子。

❺ 老人下葬有什麼講究

規矩是有的，
按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。

埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。

經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷里包著，跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。望採納額

❻ 農村葬禮都有什麼規矩

出殯 出殯又叫"出山"，出殯要先請陰陽先生選擇吉日吉時，叫做"開殃榜"。出殯之前，先要 辭靈。先裝"餡食罐"，把最後一次祭奠的飯食裝在瓷罐里，出殯時，由大媳婦抱著，最後 埋在棺材前頭。然後是"掃材"，即把棺材頭抬起，孝子放些銅錢在棺下，然後用新笤帚、 簸箕掃棺蓋上的浮土，倒在炕席底下，取"捎財起官"的意思。 出殯的程序為：先轉棺，將棺材移出門外，再抬起棺材頭，備好祭祀用口，由禮生主持禮儀 ，喪主跪拜，禮生讀完祭文後，由僧道引導孝男教婦"旋棺"，在棺材周圍繞行三圈之後， 再用繩索捆好棺材，蓋上棺蓋。 抬棺即將起行，送葬隊伍也要准備好，一般是長子打幡在前，次子抱靈牌，次子以下的孝屬 們持裹著白紙的"哭喪棒"，大兒媳抱"餡食罐"。准備妥當後，即可起杠，伴隨起杠，還 有兩項禮儀：一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；另 一項禮儀是"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆 子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關系非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關系變 近，甚至確立財產繼承關系。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者 的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殯。送葬隊伍隨行。 出殯的順序一般為： 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。 當然，各地風俗不同，出殯的隊列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮 人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。 在傳統喪禮出殯路上，還有幾項禮儀。如揚紙錢，擺茶桌路祭等。 揚紙錢是揚撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢，一般由專人在孝子前面揚撒。在起杠後，遇有 路祭，經過十字路口，河沿，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。 茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，孝子 要跑下叩謝。路祭是指在出殯隊伍所經之路設供桌或祭棚，祭奠亡靈，遇有路祭，送葬隊伍 一般要停柩進行祭奠和答謝，祭奠完畢即起棺繼續前行。 落葬 到達墓地後，再次整理墓坑，把隨葬的餡食罐、長明燈放在墓坑壁上龕內，掃去腳印，然後 將棺木徐徐放下，由陰陽先生用羅盤儀矯正方向，由喪主鏟土掩棺，並堆土成墳堆。居喪 在親人去世之後的一段時間里，必須要在生活的許多方面進行節制，以表示對親人的哀悼和 思念。這就是居喪。居喪之禮節，對於孝子要求更嚴。 ?新式喪禮一般有以下程序： 1、移屍：確認老人已經死亡，可將其遺體移到廳堂或靈堂中，一般仍要燃放鞭炮，點上香和 燭。 2、報喪：死者家人在親人去世後，應盡快通過各種渠道通知親友，通知的方式可以是電報、 電話、訃告或親自登門通報。 3、整容：為死者擦洗身子，梳好頭發，換上比較整潔的衣服，並將其移入棺材。 4、訃告：用訃告的形式向親友近鄰進行通報。 5、開追悼會 追悼會一般在喪家所設的靈堂里舉行。先要布置靈堂： 靈堂要庄嚴肅穆，在正後方牆壁上要扎"花牌"，一般以深綠色為底色，配上黃色花朵圖案 。花牌正前方放靈桌，靈桌後方正中央放死者遺像，周圍放黃色鮮花，靈桌上可置備素色鮮 花，中間放靈位。會場中央懸掛黑色或藍色橫幅，用白紙黑字書寫"×××追悼會"字樣， 遺像正後方花牌上掛孝家的輓聯，靈堂兩邊的牆壁上則可掛客人送的換聯換幛。花圈、花籃 則放在屋內門口兩側。靈堂內左右可擺放長桌子，並配座椅、桌子，可旋轉茶水，以備弔唁 者休息時用。在靈堂門外兩邊分別放一長桌，一處用來收禮，一處用來簽名。 追悼會一般在原設靈堂舉行，也可另找場地，死者的骨灰盒要擺放在靈堂中間的桌子上，遺 體未火化的，可放於靈堂中間。在追悼會儀式上，親屬一般站左邊，主要親屬在前排，弔唁 者站正中，面向遺像或像體。主持者站前排左邊，側身，一半向著死者家屬，一半向著弔唁者。 追悼會的儀式大致為： ①在會場門口迎候親友和來賓，並發給白花功黑紗。迎候者一般為喪家委託的親友。 ②宣布追悼會開始，奏哀樂。 ③宣讀悼詞。 ④來賓致衰辭或發言，宣讀唁電、唁函。 ⑤眾人繞遺體一周，向遺體告別。 ⑥慰問逝者親屬。 ⑦追悼會結束。 弔唁者要注意自己的穿著和談吐，不可穿紅戴綠，濃妝艷抹，不可三五成群，竊竊私語，不 可漫不經心，東張西望，行禮時動作要真摯自然。 6.喪服 現在喪葬提倡不穿白戴教，只在左胳膊上帶一黑布，上面寫一"孝"字，表示老人去世，自 己正在教期，還表示對亡者的哀思懷念。一般黨政機關領導幹部去世後，舉行追悼大會時， 在場的同志左胳膊上也都套戴黑布，表示對亡者哀悼，但不寫"教"字。 最後要強調的是現在大力提倡火葬，因此一些傳統的喪葬儀式有些變化

❼ 老人去世後合葬規矩

老人去世後合葬規矩

老人去世後合葬規矩。我們都知道風水是有非常多的講究的，老人去世雖然是件常事，但給老人下葬也有不少講究。我已經為大家搜集和整理好了老人去世後合葬規矩的相關信息，一起來了解一下吧。

老人去世後合葬規矩1

死者一歸天，喪家便會找到家族長輩，幾個人一起到家族墓地。根據死者的輩分、年齡和家族男性成員的情況，確定死者的墓葬地點。死者如不是突然亡故，這項工作在死者病危時便會完成、挖掘墓穴是在死者辭世後進行。北方農村把挖掘墓穴叫做打坑。

打坑人多是同族晚輩。也有鄰里幫忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖墳，燒一些紙錢，然後再對墓穴地進行祭奠。祭奠儀式很簡單，燒一炷香，叩首幾個即可。打坑的前三鍬土要由孝子親自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的豎井。類似於棺木，也是一頭大—頭小。長和寬都要大於棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢，高坡要挖得深一些，低窪地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。

不少地方有暖穴的風俗。墓穴挖成後，在穴中燒把火，俗稱暖窩。認為經過暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在溫暖舒適的冥界里生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是煙火不斷，生活美滿。

送葬隊伍來到墓地，杠夫調整好方向，將杠床抬到墓穴上。把靈樞對准墓穴，前邊朝北，後邊朝南。死者在靈柩里頭沖西北，腳沖東南。坐起來面向東南，象徵轉世為人，會再次踏人陽界杠夫用兩根粗大麻繩，一根從棺木前底穿過。一根從後底穿過，四根繩頭分別纏繞在桿床的兩根豎桿上，類似滑輪。

每根繩頭由一個身體強壯的杠大橫背在肩上，旁邊有兩三個人幫著。隨即抽山支撐靈樞的橫木，形成懸空，一點點滑動著將靈柩放到穴底，然後將繩子抽出。富戶人家的棺木又大又沉，出於安全考慮，靈樞的中間也耍穿過構根麻繩。按行活說，的後兩根麻繩叫「口花」，小間兩根叫「腰花」，四根全稱「八把花」，往下滑這靈樞叫「抖花」。

在杠夫讓下滑放靈柩時，死者的親屬要脆在墓穴周圍，表演喪禮中的最後哭泣。同時焚燒紙車、紙馬、紙人等各種紙制冥器。門吹兒在此時也將吹完最後一支喪曲。

靈摳被放到墓底前，還要端正方位，使靈樞能夠按照要求，不偏不斜的放在墓里。墓穴較深，棺木沉重，有時端正方位也很困難。常用的方法，是通過抖動麻繩，將靈他方位調正。如若這樣不行，就要用杠桿，入墓底，利用墓坑土幫將靈櫃撥正。一般不用手腳直接撥動，一人面是墓穴深，手腳不容易夠到，另一方面怕腳蹬時用力過猛，使人滑落墓穴。這將會出現重大事故，當事人也會認為這是大不吉利。

填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個「添土」儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐里放些五穀雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。

據說是以後合葬時，控到了罐，就標志快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。北方農村還有這樣的規矩，下葬完後，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。

老人去世下葬的注意事項

按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候八仙拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做添土。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做衣飯碗。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。

埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做搶遺飯。在江浙一帶有喝長壽湯，吃長壽豆的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯，就是長壽湯，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是長壽豆。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是添福添壽。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。

經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做八仙，挖好棺材洞穴叫 做打穴。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是太歲頭上動土，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷里包著，跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做進寶，是為了圖個吉利。

老人去世下葬六大禁忌

1、逝者安葬的禁忌

（1）逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。

（2）棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。

2、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪，（音CHONG SANG）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。

3、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

4、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

5、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。

如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。

現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

6、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

老人去世後合葬規矩2

老人一般幾點下葬

1、三天左右下葬

喪葬其實是一件非常正常的現象，而且也是非常有必要的，但是我們國家往往都講究落葉歸根，所以說很多時用土葬，所以說也是有著一定的研究的，並不是隨意的時間去做這樣的事情，一般都是在三天左右下葬，這樣的話是一個非常不錯的時間，屍體也不會腐爛。

2、需要做法事

當然在下葬之前一定要做一些法式的，特別是在農村這樣的做法會更加的多，而且做法事的時候是需要自己的子孫後代來參與的，而且整體的流程也是比較繁瑣的，還需要去找一些道士，每天晚上都要去做法事，雖然說會比較麻煩，是會讓活著的人更加的放心。

墳上不長草後代必出

3、忌諱貓狗靠近

當然在做這些下葬的時候，一定要注意一個比較嚴重的'現象，就是一定要注意貓和狗的靠近，因為貓狗往往都是一種不太好的現象，一般來說貓代表的是陰，狗代表的是陽，所以說當這兩者靠近的時候，都會對死去的人造成很大的影響，會變得更加的不安寧，所以要注意。

4、必須魂歸故里

而且死去的人一定要魂歸故里，因為我們國家的人都講究落葉歸根，所以說每一個人去世的時候都希望回到自己的家鄉，所以說不管在什麼樣的地方，都要把他們的屍骨給帶回來，這樣的話會非常的安寧，而且對他們的子孫後代也是有著很好的影響的，還要找一個風水寶地。

5、白天下葬

當然很多時候下葬的時間都是在白天，而且大部分都是在早上，因為早上的時候會比較涼爽，而且早上也是一個非常不錯的時機，天氣也不會太炎熱，也非常的方便，同時也會讓運氣變得更加的好，所以說這是一個非常不錯的時間段，一定要非常的注重。

老人去世的話一般都是土葬，就算是取火化了之後，骨灰也是要埋在土裡面的，因為講究一個落葉歸根，而且不管再遠，都希望自己的屍骨能夠回到自己的家鄉，當然下葬的時間也是有著一定講究的，一般都在去世後的三天下葬，這樣各方面都會非常的好。

❽ 下葬有什麼講究

葬時的九大禁忌

(一)：在給先人下葬之前，陽世後人如果信仰虛空法界一說，那麼務必要找自己信得過的堂口師傅，做好風水地理查看和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說，傳承千年，源遠流長，在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地，子時下葬，丑時後人即可沐得福報;壞的凶穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風水，務必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，最後不光先人無法安息，後人也霉運連連。

(二)：在給先人下葬時，禁忌「熱死熱埋」。無論先人年紀大小，無論死亡原因，均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長，譬如常說的「大三天」、「小三天」講的就是這個意思。如遇特殊情況，如客死他鄉、後人未歸等原因則除外。這里還要說一點，就是如非特殊情況，在先人故去後，最好不要放入冰棺，因為這個時候故去先人屬於中陰身期，某些思維意識尚存，冒然的將遺體安放在冰棺內，容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。

(三)：在給先人下葬時，均應盡早「入土為安」。如有特殊信仰的先人，也可以進行天葬和水葬。現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市裡的人，因在故去後很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世後人，在自己條件允許的前提下，還是將先人盡早「入土為安」為萬全之策，大善之舉。

(四)：在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應「打傘遮陽」及「喊山引魂」。「打傘遮陽」就是在下葬時，先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由後人打一把黑傘或是席棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺體，導致先人魂飛魄散。「喊山引魂」指的是在下葬之前，後人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助於先人魂魄歸來，安於陵寢。

(五)：在給先人下葬前，墓穴內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴後，搭好土龍，擺放七星完畢之後，就要在墓穴內焚化暖炕錢，待燃盡後，方可下葬。挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或席棚來遮當日光、月光和星光。

(六)：在給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平後，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場沖撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。

(七)：在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯沖者必須迴避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身迴避;六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要轉身迴避大吉。

(八)：再給先人下葬後，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的後人，禁忌回頭觀望。

(九)：在給先人下葬後，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、除穢。洗手之後，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。

❾ 老人下葬有什麼說法嗎

我國是禮儀之邦，十分注重孝道，民間對於老人去世時的各種禮儀也相當講究。尤其是老人去世需要下葬的時候，不僅要挑選好日子，在入土當天還有很多講究。尤其下葬的那個時辰，周圍如果出現一些異象，人們往往也有很多解讀。比如當時的天氣或者周圍發生的事情，有的是凶兆，有的是吉兆，按照民間的說法對後人都有不小的影響。下面就來說說下葬時三種好的徵兆都是哪些。

三、注意打傘遮太陽

老人的棺木或者骨灰在下葬的時候，應該注意打傘遮住太陽，哪怕陰天也應該如此。按照將民間的說法，下葬時打傘是為了讓老人安然入土，以免魂魄被打擾。

至於時間以上午為宜。民間關於下葬時的禮儀，還有很多講究很說法，雖說這些都帶有迷信的色彩，但是多年傳承下來，也成為了中華民族的民間文化。僅供參考。