老人去世冰棺上面蓋什麼顏色的布

⑴ 冰棺和手提冰棺有什麼區別價格是多少什麼牌子比較好

本人從事冰棺出租多年，對於這兩款都有一個比較直觀的認識，請樓主聽我細細道來！
冰棺外面看著豪華大氣，可以將屍體直接放入冰棺中冷藏，冰棺蓋採用的是有機玻璃和耐力板兩種材質，都是透明的。可供人們瞻仰，缺點是體積較大，不方便運輸。價格主要在2800以上。
手提冰棺小巧運輸方便，價格便宜，主要適用於交通不方便的農村地區，缺點是屍體要在密封場合冷凍，不能直接供人們瞻仰。價格主要在800以上。
我在「貴州恆安勝」買過很多台冰棺去搞出租，質量非常不錯，用了好些年沒出過問題，還有迪爾牌也可以，就是價格比較高！

⑵ 冰棺蓋布顏色

每個地方都不同的習俗，小時候記得我們那裡是用的白色，還在棺材上面會粘有白花。以前的棺材也很多都是自己家裡很早就保留的好的木材找木匠製作。現在什麼都可以買到現成的，現在看到很多棺材上面都是用的一塊紅布的綢布蓋著，每個地方的風俗不同。

⑶ 誰知道江西南昌那邊的殯葬風俗

按照南昌殯葬習俗和購買喪葬用的必需品死者死了之後，要通知親屬，並用草席把死者抬到家中大廳放在草席上，用紅布遮蓋死者臉部，點燃蠟燭，買紙錢墊在死者後腦勺底下，周圍在放幾道紙錢，等待死者陸續親屬來磕頭，鞠躬，周圍要有妻子或者女兒和其他親屬且必需要有女性邊哭邊說些對死者尊敬的話。第二，到喪葬店租用冰棺，把死者放入冰棺存放五天以上，冰棺上要有紅布和黃布遮蓋，第三要到喪葬店購買白布製作喪服，分發到各位親屬和親朋好友手中，等待死者火化之日和出水之日上路穿喪服去殯儀館送喪，第四預定帳篷准備做飯，第五要有兩個人做帳，收取禮金並登記造冊，第六，購買大量蔬菜豬肉牛肉牛排和其他食材，第七，購買面條香煙酒水紙巾食用油毛巾瓜子塑料袋飲料煙火爆竹，等待出水回來之後吃酒，第八，租用條幅架子掛死者畫像第九，邀請廚師炒菜做飯，第十，租用桌子凳子煤炭和鍋子碗碟筷子，這是必需品，下面是喪葬習俗，前面說了第一條的習俗就不再說了，第二邀請風水先生看地看下葬葬在那裡比較合適且風水好的地方，並且立碑，第三入殮死者在第六天晚上之前必需入殮，死者親屬和親朋好友要排隊去附近大水回來給先人凈身，入殮時不能有其他人出現更不能觀看入殮場景除親屬除外，入殮時要用被子包裹死者身體，用白布遮蓋其身體，給死者穿脫衣服戴帽子，要在冰棺裡面放幾道紙錢，邀請樂隊敲鑼打鼓，吹洋號，然後把冰棺抬下樓或者抬到外面場地上准備磕頭，死者家屬要分別在冰棺兩邊和正中央擺好乾草等待親屬跪拜，磕頭第六，出水要砍竹子做招魂幡給年輕人招魂，第七要准備兩個鑼鼓打鑼用於出水和送喪，還要出水和送喪拋撒紙錢，第八守靈，守靈時不能睡覺，只能打牌或者玩玩手機，守靈還要輪流守靈第九，出水凌晨五點就要起床送先人上路，要沿途打爆竹，敲鑼打鼓，還要撐起親朋好友購買來的花圈，花圈前面沒說現在補上，第十在出水送喪前的一夜要聯系好足數車輛准備出水上路，准備接運親屬送遺體到火葬場火化，十一，上路前八仙要圍繞村莊走上一圈停下在村頭要磕頭祭拜死者十二，親屬運送一段路程之後准備抬靈柩上路，親屬全部坐上車輛去火葬場火化遺體，十三如果沿途有大橋要和靈柩說過橋了不要害怕之類的話，十四到了火葬場之後要打封打爆竹，把遺體運到悼念廳准備和親屬最後告別並向殯儀館提交村委會出具的死亡證明，發票單據選購骨灰盒和木質棺材和火化費，十五，准備火化把遺體運到火化爐口親屬要嚎啕大哭，全部跪下，等待火化工作人員推遺體到火化爐裡面火化，十六，火化結束之後要親屬去看看骨灰，裝進骨灰盒十七准備離開火葬場前往墓地下葬，十八死者下葬幾日之後要關山，關山之後要分發餅干給親屬，燒掉生前死者的遺物，完。

⑷ 冰棺材是什麼

冰棺材是什麼，冰棺又名水晶棺或者冷棺，冰棺和太平櫃同為殯葬設備的代表產品，通常應用於冷凍保存屍體。常見於殯儀館和醫院。

⑸ 為什麼人在去世後，都要穿壽衣

農村有句古語說，十人奔，不抵一人困，說的就是人們對逝世長輩喪葬的看重。而壽衣俗稱「老人衣」。在人死後，子孫後代為他們穿上壽衣。死者是男性，通常由他的兒子和妻子照顧。如果死者是婦女，則女兒和同村婦女幫她穿上壽衣。 中國文化博大精深，在悠久的歷史中出現了各種習俗。壽衣通常不用皮革和緞子，而用棉製。這種習俗也是代表著老人能夠「安棉」。

後代通常給逝者穿的壽衣不是唯一的，上部和下部通常是兩個不同的部分，比如有的地方會有5個上衣和條褲子。如果逝者是女性，則可以裙子代替褲子。另外，如果逝者未滿50歲，通常會使用3件。死者的衣服有時會隨著年齡的增長而增加。這些傳統習俗是為讓給後代能夠記住逝者為子孫後代做出的貢獻，讓後人更加感恩先人生活的艱辛，讓後人明白香火傳承的重要。

⑹ 用殯葬冰棺有哪些講究

用殯葬冰棺的講究

殯葬冰棺易變形！！！

1，壓克力板不可與其他有機溶劑同存一處，更不能接觸有機溶劑。如果一但接觸的話我保證立馬壞掉。

2，運輸過程中，不能將表面保護膜或保護紙擦破。

3，不能使用在溫度超過85℃的環境。

4，清潔壓克力板材時只須用1%的肥皂水，用軟棉布沾肥皂水，不可用硬物或乾擦，否則表面很容易被擦傷。

5，壓克力板冷熱膨脹系數很大，因溫度變化應考慮預留伸縮間隙。

⑺ 人死後為什麼屍體大多情況下一定要躺在舊門板上有什麼講究

這是地方的喪葬習俗。但凡家裡或者村裡有稻草或者麥秸桿兒的也不會把死人放在又硬又舊的破門板上啊！不知道你說的是哪裡的喪葬習俗，但是我們這里是不存在這樣的現象。可能是每個地方都有每個地方的規矩，也許這個做法也就是你的家族做這樣的吧。也可能跟去世的死人有很大的關系吧，或者有的到最後已經經不起抬了，只能是放在木板上為工具。抬起來放棺材裡直接埋葬。或者去火化。

在我們這里就沒有這樣的習俗。我們這里如果人去世最後是在家裡度過的，那就是最好的歸宿的。我們這里都是在人還有氣息的時候把人從睡魔卧室里，抬出來抬到客廳堂屋裡面，我們這里種植小麥，就會找很多的麥秸桿兒弄厚厚的一層，鋪在下面。當然死人下面鋪的還有被子，上面蓋的也有被子的。等所有的親人看了遺容以後，就會裝進棺材裡或者是直接拉去火葬了。

⑻ 農村喪事在棺材蓋上放五色布是什麼意思

民間喪葬習俗中，老人裝殮進入棺材後有著很重要的一個環節，那就是蓋棺。民間的蓋棺又稱之為鉚釘、煞扣、合棺、封口、絕口等，一起來看看其中的規矩禁忌吧。

棺材在封合之前有的地方會有「眼殮」的俗儀，即是在安葬前，停厝在堂，棺材蓋不能合縫，用來讓親人最後一睹其遺容，和死者做最後的遺體告別。也有是為了因為親人遠在他鄉，回家路途救援等待這些遠方的親人回來再看最後一眼。還有就是因為逝者死因不明，故而也不能封棺讓怨氣積蓄，要驗屍查明死因方你能在行合棺。

蓋棺是特別有講究的，要用四顆鐵制的壽釘，由木匠用斧頭將釘子楔入。其中三根楔到底，鉚入棺幫，如果死者是男性，則是三根為左二右一，如果是女性，則三根釘為右二左一。另一根壽釘成桃形，稱主釘。按男左女右楔入棺蓋前一側，諸事完備，親友玩唄再次瞻視飲泣告別之後，執事的人就可以行蓋棺之舉。

出殯前才剛行蓋棺的逝者，棺蓋一般多是斜著放置在棺材上，用來方便晚回的親屬瞻視其遺容。蓋棺之前，棺口上要蒙上一層白布，謂之「天罩」。蓋棺的時辰也多有講究，一般由有經驗的老人和陰陽師傅擇定。沿海的一些地方會有俗定在漲潮的是黑客蓋棺。

蓋棺時，親屬以及旁觀者需要遠離棺材，忌諱人將影子倒映入棺材內，與死者生肖相沖相剋的人不能在場，否則對喪家不利，蓋棺後即要安釘。蓋棺這一事是非常嚴肅的，很多規矩還是要講的，一定不要輕易的去觸犯，絲毫無犯贏得祖先護佑，一生富貴安康！

⑼ 冰棺前的祭奠

黃土燒制的土碗里填滿了沙子，插著參差不齊，歪歪斜斜的香；前來弔唁的親朋有心的，隨意的，禮節性上的香。

兩旁各放一支非常粗壯的蠟燭，可以燃燒很久，燭火在搖曳著，沒感覺到有風。名曰，長明燈。謠傳該燈在出殯之前不可滅，滅了則會有大禍。長輩再三叮嚀守護好此燈。

它們都被擺放在一張歷史感濃厚的小木桌上，桌子上同時還放了幾盤水果，整整齊齊。冰棺中的人不知道會不會喜歡這幾樣水果，不過無所謂，擺著好看就行。

小木桌的兩旁，左金童右玉女，塑料製品。面無表情，獃獃的矗立在那。他們很清楚自己的命運，代替此刻正跪拜在他們身前的孝子賢孫，去另一個冰冷的世界守護冰棺中沉睡的那個人。

金童玉女的身前各有一個扁扁的容納箱，紙製品。前來弔唁的親朋從專人那裡獲得那個國度的錢幣，男左女右的分別投放。金童玉女依舊沒任何錶情，生前殘羹冷炙，食不果腹，此刻卻對著冰棺噓寒問暖，慷慨之極。他們心裡腹誹並鄙視著。

小木桌的前面，跪拜著一群白衣人。頭裹白布，身穿天使的白衣。不管他們是否心不甘還是情不願，都得跪著。無聊的跪著，或者是跪的無聊了，彼此之前說說笑笑來打發時間。在受最後幾個小時的跪拜之苦，就徹底解脫了，天使的白衣下裹著邪惡的身軀，沒有靈魂的走肉。

小木桌的後面，掛著一張很大的白布，上面印著一個大大的「奠」字，格外醒目，棉麻製品。宣告它前面的水果、香、燭、「錢」、跪拜的天使白衣，都屬於它背後冰棺中的人。

白布後面，隱藏著一個冰棺，穿過透明的棺蓋，裡面硬邦邦的躺著一個人，同樣是面無表情，看不出是否有對生的留戀，也看不出是否有對死亡的恐懼。安靜地聽著小木桌前跪拜的天使白衣間的竊竊私語，「那老頭終於走了」「算是熬到頭了」...

冰棺兩側，各有一兩個近乎哭暈的女人和眼角帶淚沉默的男人。老人慈祥的面孔略帶著急，很想站起來去安慰他們，卻只能安詳的感受他們發自內心的悼念。

1.

冰棺打開的那一瞬間，我慌忙撲了過去，從縫隙中伸進去雙手抓住那根如同冰柱的手臂，沒一絲溫度，我努力傳送著自己顫抖的溫度，剛離手的溫度，沖刺般的沖向硬邦邦的皮膚，接觸的瞬間就已經消散的無影無蹤，我仍然在努力著，雖然知道毫無用處。

從冰棺挪移到木棺中，下三層上三層的鋪蓋著，冰硬的肉體有些回暖，我甚至覺得剛才流失的溫度又回到了體內，一絲自我的安慰。

那是一年前我的回憶，不想去回首。此情此景卻毫不自覺的將它從我記憶的深處挖掘出來。淚水已迷離了雙眼，分不清是過去遺留的還是此時新生的淚水。

每到夜晚時分，望著無風而動的窗簾，我對著它輕語，請你代我向他們問好，由衷的感謝。曾經我是個無神論著，太多的離別，我多麼希望鬼神的存在，向冰冷的世界中傳遞我的溫度。窗簾靜止了，他應該是帶著我的祝福走了。

2.

有客到。管事低沉且洪亮的聲音響起，將我從記憶中拉了回來。連忙磕頭。

我也是下面眾多孝子中的一個。麻木的跪在那裡，每次有新的客人來上香時，頭機械的磕到地，表示對客人前來弔唁的答謝。

八抬大轎，清政府時期，三品以上的京官出城時，或者外省省督巡查時乘坐轎子的標准。門外已經准備好八抬大轎，等待木棺的乘坐。

准備上路了，最前方永遠是吹著悲嗆的樂曲的藝人，他們很老練，顯然從事這個行業已有些年頭。

接著是披麻戴孝，抱著十寸左右的相框，裡面是張毫無色彩的黑白照片。這是至親至孝之人，哭的很傷心，嘴角邊兩條小水溝一直流淌著，嘴正前方兩根黃稠的軟柱不停的晃動著。他卻絲毫不在意。

他身後是一排頭罩麻網，手拉孝棍的孝子，按親疏關系依次排列。他們低頭跟著前面的人走著，每個路口都得跪拜一下，跪說著接下來要選擇哪條路。

他們身後是兩排其他親屬，順著他們手裡的兩根白布看去。原來八抬大轎除了八個壯年拉著外，他們也在貢獻著綿薄的力氣。

終於到了村外的荒廢土地，早已挖好的陰宅不耐煩的等待著它的主人就寢。所有的孝子賢孫跪拜在空穴之外，恭送老祖回家。一鍬一鍬的土慢慢封住了陰宅，老祖已然安息。陰宅之外大火迫不及待的燃燒著，裡面有老祖的日常貼身之物，隨著墓碑的豎起，大火也焚盡了老祖在這人世間的一切痕跡。唯獨焚不盡寥寥幾人心中對老祖的思念。

曲終人散，各回各家。唯獨寥寥的那幾人要失眠在這孤獨的夜晚，擔心黃土下的至親是否能適應陌生的環境，無力的失眠，默默的想念。

3.

下一站，渭南站到了，下車的旅客請帶好行李物品准備下車。

靠躺在高鐵座椅上，醒了，要下車了。去參加另一場悲嗆的白色盛會。

身前既不可想，身後又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。紙灰飛揚，朔風野大，歸矣，猶屢屢回頭望汝也。