茂名老人家死了多久就要出殯

『壹』 人去世多久出殯

人去世後可以3、5、7天出殯。
在過去，中國的葬禮儀式有停屍一說。人死後要在家中停三、五、七日不等。
在中國的傳統習俗中，非常重視喪事。通過喪事的喪禮、葬禮、祭禮，可以：
1，增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、社會和諧。
2，可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家風，良好家風推動社會風氣進步與發展，」老吾老，以及人之老「。

『貳』 出殯一般是在去世後幾天

3天，出殯是人死後的第一天就將人送到殯儀館處。當將人送到殯儀館處的時候，就應該召集親人家屬來到殯儀館參加葬禮。人死後就要進行火化，所以是在第三天的時候就要進行火化了，火化只需要一兩個小時的時間，然後在火化之後的骨灰裝到骨灰盒裡面。

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死者入棺前，要為之整容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然後再以白綢(有的地方 也用紙錢)掩面。

民俗以為，不能給死者穿皮衣皮褲，否則死者會轉世為獸；為死者穿衣時 ，不要將眼淚滴到死者身上，否則以後做夢就見不到死者。有的地方要求為死者配木梳一把 ，鏡子一面。 在死者死後的二十四小時內，要由專人選擇好時刻，正式將屍體移入棺中，入棺時，死者一 般是頭朝里腳朝外。

『叄』 長輩去世應該幾天出殯

長輩去世通常是有葬期的話次日即可出殯，但也不都是這樣，各地的出殯時間會有所不一樣。一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮。

出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

出殯程序

弔祭者公奠之後，死者的長子跪拜致禮，即身背棺木大頭，在眾人的協助下把棺木移出靈棚，俗稱「出靈」。

起靈前，晉中祁縣一帶，死者的兒子們還要進行一種摁「食壓缽」的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜餚、食品，然後輪番摁捺 ，一直到滿為止 。最上面放一個饅頭蓋住，用一雙筷子豎立穿孔，上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同「下氣饅首」、「長明燈」等，在出殯時都將隨棺下葬。

『肆』 一般老人不在了以後，多少天出殯

要根據具體情況而定。
從倒頭開始算起，一般有停靈三天、五天和七天弔唁再出殯三種形式。
三天有大小三天，零點後去世算打大三天；零點前去世叫大三天。

『伍』 葬禮一般在人死後的第幾天舉行

沒有一定，現今人們通常請風水先生看時間。長短看活人心願，如果想搞個排場收禮或等遠道的親友可多停幾天，如果圖省心可一兩天，一般很少當天出。不過民間有七不出八不葬之說（指農歷逢七、八、十七、十八、二十七、二十八）。
這個不好說，一般根據當地風俗。古時候的現在就不要用了，你自己方便幾天就幾天。
一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮了，並讓親人都過來。然後第2天安排葬禮會場，第3天舉行葬禮並火化，然後過1個小時去領骨灰，並擺到空場上。放炮燒生前的東西。並讓家屬一一道別。燒完，弄完，在殯儀館找個位置放骨灰盒。後面就是選墓地了。一般都是這。
一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮了，並讓親人都過來。人死亡之後，首先是開具死亡證明書，如果在家裡死亡，由當地所在居委會，或者派出所開具死亡證明書，如果是在醫院死亡，則由醫院開具死亡證明書。當然如果死者是意外死亡，比如車禍，自殺，溺水等，由派出所開具死亡證明書。
然後，家屬憑借死亡證明書到當地派出所，注銷死者戶口和身份證。接下來就是通知殯儀館運送屍體，先暫時冷藏，整容，穿壽衣等等，家屬和殯儀館商討喪葬辦理事宜，比如，何時舉行追悼儀式等等，以便殯儀館方面做出相應的安排。結束火化後由殯儀館開具火化證明，家屬憑借證明在3到5個工作日類領取死者骨灰，當然也有火化之後立即領取的，具體情況不一定完全相同。
中國人向來重視生命，所以一般人都把死和生看得同樣重要。舊時，有錢的喪家辦喪事，為竭力表現「哀榮」，是十分講究排場的。在一般人眼裡，某家的喪事辦得熱鬧不熱鬧，就是夠不夠哀榮的標准；出殯的行列越長，樂隊越多，就越顯得哀榮。於是，有些喪家雇了樂隊、銅鑼鐃鈸隊，甚至僱人做「代孝子」，跟在花車或靈車後面..。其實，哀榮這句話是不通的，倒是「生榮死哀」的說法較切近人情。
拓展資料:以西藏為例，葬禮按身分區分為4種︰賤民水葬，中等身分土葬或天葬，貴族始可火葬。在 葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。
從原始社會的 舊石器時代起，人類便產生了靈魂觀念。原始人認為，人死靈魂不死，仍能幹預活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統、宗教信仰的差異，產生了形形色色的葬禮風俗：有的葬禮盛大隆重；有的簡易樸素；有的充滿了宗教色彩；有的科學而又衛生。地理、宗教及社會結構均影響葬禮形式，階級身分更是決定性因素。

『陸』 老人去世後幾天出殯

看天氣跟當地習俗吧 ，我們這邊是3天。

『柒』 喪事一般辦幾天

一般兩三天；

流程如下：

1、辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯系火化：1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；3）預定服務項目，服務時間。

4、接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化：1）遺體運送到殯儀館；2）遺體整容；3）遺體告別；4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；5）領取骨灰。

6、骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

漢族喪事

新中國成立前，漢族的喪事比較繁瑣（天津為例），講究封建禮儀，主要過程為：

1、送終：長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。

2、更衣：死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。

3、報喪：人死後立即派人去親友家送信，謂之「報喪」。

4、燒倒頭車：人死後，全家痛哭，將屍體停放在靈床上，靈床前設香案，擺供品，孝女燒紙七刀半（1刀紙100張），在門外燒紙車、紙馬，謂之「燒倒頭車」。

5、5送紙：孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼，其他親人隨孝子後面痛哭，謂之「送紙」，亦稱「報廟」。

6、吊紙：（即弔唁） 人死後，鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁，並寬慰家屬，吊紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。

7、磕孝頭：親友靈前吊喪，孝子磕孝頭。意為老人死亡，晚輩有罪，以磕頭來向親友謝罪。

8、批榜：死者家中掛命紙殃榜於門側，男左女右。父亡，殃榜上書「故先考享年月日，壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣，享年月日，壽終正寢」。

『捌』 人去世多久出殯

人去世後可以3、5、7天出殯。在過去，中國的葬禮儀式有停屍一說。人死後要在家中停三、五、七日不等。主要過程為：送終——長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。更—— 死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。

『玖』 老人去世幾天下葬

舊時，人們辦理喪事，多採用木棺土葬，禮俗相當繁瑣。有穿衣、「入殮、起靈、出殯、路祭、下葬等等。

人亡後，兒女為其穿專用衣服叫壽衣，壽衣不能用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數，忌雙喜單。中國民俗為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，為死者穿上，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理穿衣。

人死後，全家舉哀，將死者移入正房迎門的靈床上。靈床用用門板或木板現在長凳上搭成，上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃黑布一塊，口含銅錢（亦有含珍珠之類的）。

靈床前置供桌，放「長明燈」，焚香設牌位，並供米飯1碗，上插竹筷1雙，叫「倒頭飯」。子女輪流守護，叫「守靈」。

家族鄰居幫助辦理喪事，告親戚，幫喪者為首的叫「大撂」。同時扎制紙車、紙馬，用黑面烙制「打狗餅」、「打狗棒」，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去喂狗，以便趁機脫身。

死者入棺謂之「入殮」。由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉凈面，之後入棺。蓋棺封口，大殮告成。

一般於人亡後第三日或第五日出殯，大家富戶亦有第七日、九日出殯者。現在一般都是擺放三天，有的請僧道設壇場作佛事，誦經超度。亡者配偶如有先逝者，喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。

起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程序。現在直接送火葬場。靈前 長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說「上西方大路朝佛」，連喊4次，把飯碗打掉，長子或長孫打白幡， 燒紙車紙馬，送亡者歸西。

殯後第三天，亡者親屬著孝服至墓地供祭，繞墳轉3圈，拋撒五穀糧，添加新土，謂之「圓墳」。人亡後第三十五天叫「五七」，一百天叫「百日」，屆時孝家都要到墳上祭祀。以表哀思之意。

『拾』 老人自然死亡，多久出殯，如何辦理喪事

自斷氣起算第三天出殯，如果是晚上11點也要算一天，這樣算就後天出殯。如果是晚上12點過後，就是大後天出殯了，不知你能否聽懂