給老人多少歲過生日

❶ 在農村一般老人活到多少歲就可以給他做壽（做壽就是擺生日酒席）

農村一般到了六十歲便可以做壽。當然隨著日子越來越好過，有些人不講究，好顯擺，三十、四十、五十也照樣做壽，有的甚至平常的生日("常生日"，不是逢十逢一)也請客擺酒，其實真不好妄加評論。

平安健康文明和諧，是當今人們追求的生活目標。如今，人們都在追求健康快樂的生活方式，繁瑣老舊習俗不斷揚棄，文明祥和，健康平安，幸福快樂，成為農村主基調。

❷ 按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究

為老人過壽可是有大講究的，過去講究從六十歲開始，七十為大壽、八十為上壽、九十為老壽、百歲為期頤，這些過壽都是大型大辦，畢竟老人高壽是一種祥瑞。

個人認為，給老人過壽要根據當地的規矩予以安排，宴席規模應該充分考慮老人的要求，量力而行，不應該鋪張浪費，相互攀比。不然，過壽的形勢就變了，大家都是圖這抽獎、紅包、菜品去的。

❸ 老人的生日多大是大壽

祝壽 為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親，近鄰厚友也多臨識賀。

祝壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。

❹ 老人做壽應該在什麼年齡

一般60歲開始過壽，另外就是家庭成員以及後輩必須來給老人送禮物過壽禮。

我國大部分的老年人都是從60歲開始算起，60歲以上的就稱之為老年人，而且都是退休的人，通常這類人都叫過壽，而不叫過生日。當然有些長壽的地區，恨不得要到70歲以上才辦壽宴，70歲以下都感覺叫做中年人。當然這些地區也是少數地區，大部分地區都是50歲以上就該步入老年人群體了，現在國家的法定退休年齡就是女性50歲退休，男性55周歲退休。所以從國家層面來上來說，50歲往後的一部分人可以稱之為老年人，可以享受老年生活了。

我們平時都能聽到一句耳熟能詳的話，就是30歲的你可以獨立了，事業獨立，人生獨立，家庭獨立，經濟獨立，所以叫三十而立。40歲的時候，事業穩定，家庭穩定，社會地位穩定，已經能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50歲的時候可以說半截身子都已經入土了，該退休的已經退休了，兒女該成才的，也都成才了，所以這個時候叫做五十知天命。等到了60歲以後，幾乎都是兩鬢斑白，正式加入老人群體，所以這個時候得過壽，都是非常隆重，且應該子孫滿堂的情況。

在很多農村地區，只要在村裡有人過大壽，那麼整個村的人都會來到，和晚輩們會給過壽的長輩磕頭行禮，家屬以及直系後輩都會送禮物聚會，所以一般過壽的情況下都是非常的隆重且場面非常大的。當然也有經濟條件不太好的家庭，規模可能就小一些。但是不管怎麼樣，到了60歲往後的人，幾乎都是過一天少一天，也希望兒女們也經常回家看看他們，這個時候他們最需要的就是家人的陪伴的年紀。

❺ 父母年紀已經大了，超過幾歲可以給老人做壽

中國自古就有給老年人祝壽的習俗和傳統。無論子女在哪裡，父母生日那天都會趕回來為家人祝壽。因此人們習慣於在生日這一天舉行慶賀活動，也就是我們所說的過生日。

❻ 老人多大年齡適合過生日

無論是在哪個年齡段，當碰到值太歲或者是犯太歲的時候都要非常謹慎的過生日，不宜大張旗鼓。如果真想過的話，那麼可以悄悄地進行。因為有的「太歲當頭，無福便是禍」的說法，在自己太歲當頭的情況下，大張旗鼓是不提倡的。普遍的說法是人從出生到十六歲這個階段過生日是可以大張旗鼓，無論怎麼做都不為過。

從十七歲到五十九歲基本上都是成人了，一般情況下都是家庭的主心骨，整天為了忙於生計，也就沒有那麼多時間去考慮自己的生日，很多生日都在忙碌的日子中度過的。

六十歲的生日是很多人比較重視的，人生到了六十歲已經是甲子輪回了一次。古代人的壽命一般比較短，七十歲以上的人都比較少，「人到七十古來稀」嘛，所以每個人五十九歲過六十歲的生日時都非常想操辦一回。

等過了六十歲生日一般都不想鬧出動靜，因為是要怕提醒閻王爺，早早的過生日會被早早的帶走，這就是過了六十歲老人不願意過生日的主要原因。

人到了八十歲以後都有一種返老還童的感覺，因此每個生日都可以值得大張旗鼓的過。這個時候無論是在命理上還是老人的思想上都是無所顧忌的。從七十古來稀來看，八十歲已經超出平均歲數很多，心態也應該更為平和了。

❼ 老人過生日是周歲還是虛歲

如果按農歷過生日，就是虛歲，如果按公歷過生日，就是周歲。國際慣例計算年齡都用周歲，法律上規定的年齡計算也是周歲，但中國人習慣用虛歲計算年齡。
中國人的虛歲確有其科學性，畢竟生命的產生本身就是真實存在的！出生前，在母親肚子里的時候也應該算作生命的開始！
但是，周歲的說法更符合社會的發展，只有你大腦中有了意識形態，你才會感到真正的喜怒哀樂，你才是一個真正的人類，所以周歲的說法，其實也是具有一定的科學依據的。只不過虛歲更注重生物科學的依據，周歲則是以意識形態的形成為依據！
實歲和虛歲怎麼算？
1、周歲，《最高人民法院關於審理未成年人刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》第二條明確規定，「周歲」，按照公歷的年、月、日計算，從周歲生日的第二天起算。這是我國法律對周歲計算方式的明確規定，公信力很高，所以可以作為我國計算周歲的標准。
2、虛歲，我國目前尚無統一的虛歲計算標准，但大多數人都認為，嬰兒出生時就記為一歲，以後每過一個農歷新年（即春節，而非陽歷，或者說是公歷1月1日）增加一歲；若以此為標准，就要考量周歲以及計算時間兩個數據。
綜上所述，其實如果是老人家的話大部分過的都是虛歲，如果你去參加一個老年人的80大壽之類的大的生日會，那麼大部分是老人家的虛歲是80歲。但如果你去參加一個年輕人20歲的生日會的話，那麼很有可能那個年輕人是周歲是20歲的。

❽ 多少歲是大壽，有什麼講究嗎

一般60歲開始過大壽，另外就是家庭成員以及後輩必須來給老人送禮物過壽禮。

我國大部分的老年人都是從60歲開始算起，60歲以上的就稱之為老年人，而且都是退休的人，通常這類人都叫過壽，而不叫過生日。當然有些長壽的地區，恨不得要到70歲以上才辦壽宴，70歲以下都感覺叫做中年人。當然這些地區也是少數地區，大部分地區都是50歲以上就該步入老年人群體了，現在國家的法定退休年齡就是女性50歲退休，男性55周歲退休。所以從國家層面來上來說，50歲往後的一部分人可以稱之為老年人，可以享受老年生活了。

我們平時都能聽到一句耳熟能詳的話，就是30歲的你可以獨立了，事業獨立，人生獨立，家庭獨立，經濟獨立，所以叫三十而立。40歲的時候，事業穩定，家庭穩定，社會地位穩定，已經能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50歲的時候可以說半截身子都已經入土了，該退休的已經退休了，兒女該成才的，也都成才了，所以這個時候叫做五十知天命。等到了60歲以後，幾乎都是兩鬢斑白，正式加入老人群體，所以這個時候得過壽，都是非常隆重，且應該子孫滿堂的情況。

❾ 老人幾歲可以做大壽

滿60歲為花甲之年應該做壽，然後滿70歲、80歲為整壽，俗稱大生也應該做壽。88歲為米壽要做，90歲以後每年都應做壽。其餘年分則因人而異，可做可不做。因各地習俗不同，沒有統一規定。總之過了60歲之後每年做壽也是可以的。
做壽統稱「過生日」。在關中農村，老人、小孩均過生日，中青年卻很少過。
舊時醫療條件差，小孩長大不易，故民間稱其過生日為「過門檻」，很重視12周歲以前的生日。嬰兒滿周歲，主人裝扮一新，宴賓客。一般親友送衣帽、玩具等禮品；外婆送虎頭鞋等。抱小孩至酒席間開眼界，討口彩；席畢抓周，驗天賦。12歲以前，每到生日，穿新衣，吃美食，尤其中午一頓臊子面必不可少，稱「長命面」；當日孩子無論有何過錯，都可免責。至12周歲春節，舅家最後一次送燈（故有「外甥打燈籠——照舊」之說），以後生日可過可不過。
一般兒女給父輩50歲開始做壽，但倘若往上還有更老的長輩，如爺爺輩，則做壽輪不到父輩，只有老人謝世，父輩過壽才能夠心安理得，否則，有咒老人快死之嫌。逢整數如60歲、70歲、80歲為大壽，兒輩更重視，慶典更熱烈。但73歲、84歲為門檻，有「七十三，八十四，閻王叫你商量事」之說，過壽時故意往大說一歲，意即已經跨過了「門檻」，有長壽之相。
過壽當日，女婿、外甥攜煙、酒、肉、壽糕，其他親戚、朋友以點心、酒、雞蛋相賀。招待以炒菜與長壽面為多。現在，鄉間祝壽者甚多，規模亦逐步趨大，除一般禮儀外，殷實之家還給老人尤其是高壽者播放電影，錄音、錄像乃至唱大戲，待客也由普通的「五盤子」向「八碗」、「十全」、「十二件子」、「十三花」等宴席發展，其中不乏相互攀比心理，但臊子面（擀薄切細，很長，亦稱長壽面）必不可少，而且過壽之人必須吃第一碗。

❿ 老年人什麼年齡開始過生日

老年人一般是60周歲開始過生日。若父母還健在，那還是等老家(父母)過世後再過為好。