西藏的老人叫什麼

A. 西藏人民是什麼少數民族

西藏民族

素有"世界屋脊"之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95％。藏族是中國古老的民族之一。農業以種植青稞為主，也有小麥、油菜、碗豆等農作物。以青稞等製作的糌粑和酥油是農牧民的主要食品。藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。藏文的使用，加強了藏族與祖國中原地區經濟的聯系。
藏族人民熱情開朗、豪爽奔放。他們以歌舞為伴，自由地生活。藏族民歌抑揚頓挫，合轍貼韻，悅耳動聽。唱時還伴以各種舞蹈。舞姿優美，節奏明快。其中踢踏舞，鍋庄舞、弦子舞最為廣泛流傳。
藏族信仰佛教。公元七世紀佛教從印度傳入西藏，至今已有1300多年的歷史。

除藏族外，居住在西藏的還有其他的少數民族。
僜人
主要分布在自治區東南部察隅一帶的額曲、察隅曲、格多曲和杜萊曲流域.僜人有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。僜人中講著兩種話，分別有各自的自稱。講達讓話的僜人自稱"達讓"，講格曼話的僜人自稱"格曼"。在察隅一些地區中，通用達讓話。由於達讓話里"美登"是窮人的意思，是與"莫化"即富人相對的稱呼，因而解放後漢語統稱他們為"僜人"；又由於是族稱，所以現在又把"登"寫作" 僜"。藏語把他們稱為"僜巴"。在藏語中"巴"就是"人"的意思，因而目前稱為"僜人"。

夏爾巴人
主要居住在中尼邊境樟木口岸的立新公社（包括雪布崗）和定結縣的陳塘區。居住在我國境內的人口有一千二百多人."夏爾巴"，藏語意為"東方人"。夏爾巴人有自己的語言，無文字，通用藏文。立新村夏爾巴人的語言，其語法結構與藏語基本相同；陳塘夏爾巴人的語言較雜，既有藏語、尼語、還有土語。夏爾巴人只有名字，沒有姓氏，名字與藏族相似，但不冠房名。有種姓。立新村夏爾巴人的種姓有五種，即色爾巴、嘎爾札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陳塘分兩種，即提嘎瓦、從巴瓦。

獨龍族
獨龍族聚居在貢山縣境內的獨龍江峽谷，人口有5500多人。獨龍族至今還保留著許多傳統生活習俗，反映出這個民族的原始文化特色。現在，只有一些老人還保持著舊時的穿著習慣，他們在家中火塘邊，常是赤裸著大半個身體，其他成年人則悉如內地。但是，每逢入山勞動時，總習慣在外衣上加一條"獨龍毯"。它即是卧具，有一定的保暖防潮作用。

珞巴族
為我國少數民族之一（一九六五年經國務院批准確認），人口三十萬（一九六八年）。主要分布在自治區東南部珞瑜地區。其餘散居在米林、墨脫、察隅、隆於、朗縣一帶。在珞巴族內部，部落眾多，除"博嘎爾"部落外，還有"寧波"、"邦波"、"德根"、"阿迪"等部落.珞巴語屬漢藏語系藏緬語族。沒有文字，長期靠刻木結繩記事。如約定日期。即用繩子打結，每日用刀割去一結；到沒結時，就是約定的日子。借實物，用刀刻木，多少刻紋就代表多少數量

B. 西藏人叫親人什麼

媽媽叫阿媽、阿媽啦；
爸爸叫阿爸、爸啦；
爺爺、外公叫波啦；
奶奶、外婆叫莫啦；
姐姐叫阿佳；
哥哥叫居覺；
妹妹、弟弟統稱襖瑪；
姨媽、姨姨叫蘇木；
姑媽、姑姑叫阿奶；
舅舅叫祥祥；
叔叔叫阿古；
好像親人就這些比較重要的吧，其他的像表兄弟、堂兄弟、表姐妹之類都是統一叫哥哥姐姐等，沒有明顯的劃分。至於像到男、女友家中時，按拉薩的習俗統一稱對方的父母為爸爸、媽媽，甚至在街上遇到不認識的年齡與自己父母相當的人時也稱呼對方為爸爸、媽媽，還有老人遇到看起來已是為人父母的人時也可以稱呼其為「爸啦、阿媽啦」一般可以理解為是代孩子稱呼的。
以上稱呼的後面加上「啦」，表示對對方的尊敬，其稱呼也就升值為敬語。
至於你要的諷刺語我不知道是什麼方面的，是罵人的話嗎？一般罵人的話有：加巴索（吃屎），阿麥若（媽媽的屍體），瓊邦（流氓），邦古（乞丐）等等，其他的不太好用漢字表達了。
最後，你要的日常習俗話題太大了，不知道你指的是哪一方面的，建議你到西藏實地生活，在潛移默化之中就會知道很多了，包括藏語也一樣。

C. 西藏寺廟的老大叫什麼

堪布 [kān bù]
原為藏傳佛教中主持授戒者之稱號，相當於漢傳佛教寺院中的方丈。其後舉凡深通經典之喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）之主持者，皆稱堪布。擔任堪布的僧人大都是獲得拉然巴格西學位的高僧。

D. 誰知道西藏有些老人每天手裡搖的那個東西叫什麼名字是經筒嗎

轉經筒(Gig prayer wheels)

轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等，是藏傳佛教的主要法器之一,與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還製作「嘛呢」經筒，把「六字大明咒」經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當於念頌經文一次，積累一份功德。有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人念誦「六字大明咒」。藏區大大小小的寺廟門前，還有一排排在的轉經筒，下端有可用於推送搖動的手柄，人們經常會到寺廟推動經筒旋轉，稱為轉經。

E. 西藏僧人叫什麼，西藏僧人和中原僧人的區別

西藏的僧人叫喇嘛，也有活佛。中原的僧人就稱為和尚，沙彌，尼姑，法師
西藏僧人和中國僧人的服裝是不同的。大家的修行方法不同。西藏嚮往密教。而中國嚮往顯教。都行持釋迦摩尼佛制定的戒律，都是釋迦摩尼佛的教法，都發大乘菩提心，發願往生西方極樂世界。傳承不相同，其他都是一樣的。
望採納

F. 西藏老人每天堅持升國旗，45年來從未間斷，是什麼讓她如此堅持

每天清晨，北京天安門的上空都會有一面鮮艷的五星紅旗迎著初升的太陽冉冉升起，數十年來從未有過間斷，當國旗迎著眾人的目光緩緩上升時，大家的心中都會湧起一股濃濃的自豪感。每年都有來自全國各地的遊客特地前往北京，只為了來看這日復一日從未間斷的升國旗儀式，然而卻很少有人知道，在距離北京數千公里的喜馬拉雅山腳下，曾經也有過從未間斷過的升旗儀式。

次仁曲珍堅持升國旗的行為，卻被有些人認為是邪祟附體，甚至還有些人惡意造謠誹謗，有一段日子她甚至還受到了無緣無故的攻擊，不過，她的堅持和她的精神最終感動了無數人，許多人趕赴邦村為她提供幫助，那些縈繞在她身邊的謠言也不攻自破，在老人最後的歲月里，有許多的愛國者陪伴在她身邊陪同她一起將那面鮮紅的五星紅旗升起來，從此，她再也不是一個人。西藏老人每天堅持升國旗，45年來從未間斷，是什麼讓她如此堅持？