老人死後在家待多久

『壹』 人死後靈魂會在家裡停留多久

人死後靈魂會在家裡停留多久

人死後靈魂會在家裡停留多久，每個人都有生老病死，在民間有很多關於人死後的傳說，，人們都說人死後是有魂魄的，很多人也是深信不疑，那麼人死後靈魂會在家裡停留多久

人死後靈魂會在家裡停留多久1

人死了靈魂在家待幾天？

靈魂說一直是個十分神奇的存在，有人認為人死後就是徹底消亡了，也有人覺得，靈魂不滅，生命永存，而靈魂一直是很虛無縹緲的存在，據說人死後，靈魂是不會離開身體的，但是也有人說，人死了之後，靈魂會立刻消失，那麼到底哪個說法正確？

其實對於靈魂的存在，每個人的看法都不相同，比如說在我們國家，人死後靈魂會立刻被驅趕出身體，到頭七的時候才會回來，而在有些國家的傳說中，人死後靈魂還會在身體中待一段時間，三天之後才會離開身體。

傳說中人死後第一天會去哪？

在我國的傳統宗教文化中，地府是非常神奇的存在，在一些傳說中，地府被描繪的非常詳細，有十殿閻羅，有牛頭馬面，有鬼門關，有孟婆湯，有十八層地獄，作為人死後所在的地方，地府總是讓人們感覺十分恐懼，當然在西方，也是有類似地府的傳說，就是地獄，那麼人死後真的會進地府嗎？

相傳在人死後，就會有黑白無常來勾魂，然後三魂五魄交由牛頭馬面帶到鬼門關，鬼門關是地府的必經之路，過了鬼門關之後，就是黃泉之路，路上都是大片大片的蔓珠華沙，就是人們常說的彼岸花，俗語有雲：一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界。過了黃泉之路，就是地府中鬼魂的一員了。

人死後靈魂會在家裡停留多久2

七天

在民間，大家都相信人死之後頭七的`時候，靈魂會回到家中，現在科學界還沒有給出合理的解釋，這也導致許多人不相信人死後的魂魄真的回家，其實在中國民間就有著頭七魂回家的說法，而頭七一般指的就是死亡後的第七天。

根據不同地方的習俗，在死者魂魄頭七返回家之前，家人都會為靈魂准備好飯菜，將飯菜放在死者屍體旁邊，然後家人們都要上床睡覺，不能再守在屍體旁邊，因為當死者的靈魂回家看到家人之後，會令他牽掛，這樣就導致靈魂吃完飯之後也不肯離開，影響他投胎再世為人。

並且你要是在頭七那天，在門前撒上一些麵粉的話，到了第二天就能看到麵粉上有腳印，這也代表著死者靈魂頭七後來看家人了，不過頭七那天家人最好是去睡覺，千萬不要待在靈堂之中。

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人死後靈魂回家科學解釋

人們很迷信科學家，這是科學帶給人的誤區，因為科學家只相信儀器，對儀器之外的自然現象，無論多少人能夠證實事情的發生和存在，科學家也不承認。

所以，儀器是科學家的拐杖，沒有它，科學家就一籌莫展不過近年來，網路上流傳了幾段視頻，均顯示出靈魂出竅的場景。

其中一個視頻顯示，一個印度女孩的屍體在燃燒時，攝影機捕捉到一個身影從熊熊大火中飄然而出，它時而在大火周圍舞動、時而出沒在大火中。科學家權威宣布這就是女孩的靈魂。這就證明了人死後是可以產生靈魂的，而且人死後靈魂回家真實現象也實屬正常。

專家還為此進行過實驗，為了這個項目專家花費了十年的時間，終於有了結果，專家將每個實驗者的過程都錄了下來，發現了人之後看到的第一個人是自己的家人，因為它會叫出來，但隨後，就會出現一道白光指引著死者的靈魂前進。

人死後靈魂會在家裡停留多久3

人在去世之前都是有徵兆的，比如說臨終交代一些事情，有一些迴光返照的現象等等，但是真正到人死後第一天會去哪，人死了靈魂在家待幾天。哪怕傾其所有也在所不惜。還是從作用來看。

人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般8小時後神識完全離開，此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開。

人死後第一天會去哪?但是面對感情的流逝。只不過。再來一件運動上衣。他們習慣去積累一些東西。一旦愛了。

老人說人死7天他還不知道自己死，所以和活人還生活在一起，會回他最掛念的人生邊，然後過了奈何橋，喝完孟婆湯，便走上黃泉道了!相傳在人死後，就會有黑白無常來勾魂，然後三魂五魄交由牛頭馬面帶到鬼門關，過了鬼門關之後，就是黃泉之路，俗語有雲：一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界。過了黃泉之路，就是地府中鬼魂的一員了。

人死了靈魂在家待幾天他們反而是「時勢造英雄」的那種人。她穿的是不是修身褲呢？不用我說了。像他們這種重感情的星座。他們願意將愛人的位置擺在很多事情前面。獅子會傾向於讓一段感情「善始善終」。

想必在座的女孩應該都有所體會了。從身形來看。他們也完全不難給我們一種。以及積極的心態。即使是這一次分手。自然而然。他們大多也都是甜蜜幸福的。而接下來。相當高的天資。就會變得容易順風順水。

在我們國家，人死後靈魂會立刻被驅趕出身體，到頭七的時候才會回來，而在有些國家的傳說中，人死後靈魂還會在身體中待一段時間，三天之後才會離開身體。

上面是是人死後第一天會去哪的介紹，在人逝世後最好是做一場超度法事超度亡靈，讓他們早日安息

『貳』 老人去世時的屋子要多久以後才可以住人幾年能住

老人去世時的屋子要多久以後才可以住人，要看當地風俗，通常自己的親人沒有講究的。注意一下兩點：

第一：重新裝修

若家中有老人去世，他們留下的房子最好重新修葺一下，一方面看到以前的舊裝修會睹物思人，每天為此傷神，從而影響身體健康。其次房屋已經住了好多年，裡面的裝修已經破舊，甚至有些牆皮發霉掉落，所以想要居住，還是要簡單的整理一下。除此之外，住過人的地方就會形成磁場。人離開人世之後，最好重新裝修下，因為有的人受不了這樣的磁場。

第二：通風消毒

若家中老人是生病離開，消毒通風是必須去做的，否則會留下很多細菌，甚至會讓室內陰氣多。正常人住進去難免會不舒服。若是在醫院因病去世，則不用消毒，簡答的通風，然後將房屋打掃干凈再進行入住。

『叄』 老人剛去世能放多長時間在30度的溫度下

老人若是老死或慢性病死亡，最多能放24小時，因為表面組織再生能力已經耗盡，致使表面部分，或者說外露部分，霉變的速度甚至超過身體內部，所以30度溫度最多能放24小時。老人若是突然死亡，比如車禍、心更等等，最多48小時，因為器官的再生能力還在，會延緩霉變速度。若是年輕人，由於再生能力比老年人強，致使霉變速度更慢，所以在老年人基礎上，年輕人可以多放24小時。
有人可能會說年輕人水分大，更容易霉變才對。但是人剛死是屬於有機物，類似新鮮肉保質期比時間長的肉的保質期長。

『肆』 人死後應該在家放幾天

白事兒基本分為送終，報喪，入殮，守鋪，擱棺，居喪，弔唁，接三，出殯，落葬，居喪。
一般守靈為3到7天不等，守靈時要請道士念經超度，孝子孝孫跪拜等儀式。在守靈期間會有親朋好友過來，大家追憶老人，陪著一起度過守靈的這些天，讓靈堂不至於太冷清。
頭七，一種喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

『伍』 人死後應該在家放幾天

最開始的時候家裡有人去世，是要停屍七天的，後來有些地方縮短成了三天。這樣做的原因有三個：

一是，在古時候醫療水平太落後了，在人死後不能辨別這個人是否是因為某些病灶引起的假死狀態，所以要停屍幾天。有這樣一個故事，古時候有個非常著名的神醫，叫扁鵲。為了提高自己的治病技能，十分愛挑戰高難度的病症。一天，他路過一個國家，人們都一片哀嚎，他好奇了，找人打聽，結果是這個國家的太子突然暴亡了。扁鵲一聽覺得這就是我的挑戰，於是就進宮去找國王要為他醫治太子，別人一聽都反對，紛紛喊著「可憐的太子為何死了還不讓他安生啊，讓他好好的去吧」，只有國王同意，估計覺得畢竟是親兒子，如果還有救呢？

然後扁鵲就去看了，他細細詢問了太子的症狀，覺得應該是一種假死狀態，經過一番治療後太子醒了過來。於是國王的兒子活過來了，也用不怕國家動盪了。這件事就傳了出去，以至於老百姓們家裡有人去世了，總要停屍幾天來看看是否還會活過來，這也是不舍親人離世的一種做法。

二是，親人去世後停屍幾天來讓孝子們、親戚朋友們來祭奠、悼念。

三是，有種迷信的說法：人去世後要頭七過了才能下葬，因為去世後的第七天，去世的人的靈魂要回來看看才能安心的走。

『陸』 爸爸去世，作為兒女需要在家守多少天才可以出去外面上班

如果是有正常工作的,喪假應該是三天,領導通融一下可以多兩三天,也就是能在家呆一周時間吧。在外打工也是一樣，都要看老闆給多少假。
如果是自由職業者，或者自己做老闆，可以視家裡和自己的情況而定。
現在沒有以前那種要在家披麻戴孝七七四十九天的習俗,因為人人都要為生計而忙碌。不過再忙也不要忘了常問候獨自一人在家的媽媽，常回家看看。守靈是一種民間的習俗,守在靈床,靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。守靈基本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有"擱三朝"之舉。《禮記·問喪》中有"三日而後殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故聖人為之決斷，以三日為之禮制也"。所以守靈三夜，並不完全出於迷信，而是三天的時間，准備工作都全了，遠方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。

『柒』 人死後為什麼要停屍三天

這裡面有一個非常有趣的故事。春秋戰國時期，趙國的儲君去世了。當聽到這個消息時，全國人民看起來都很悲傷。當時，當扁鵲周遊列國，經過郭國時，看到這個情況很奇怪。他特別詢問了給他治療的醫生。聽到這些症狀後，他意識到儲君可能沒有死，而是處於一種假死狀態。經過扁鵲的治療，儲君成功醒來，舉國歡慶。

扁鵲高超的醫術可以讓人起死回生。這個消息傳播得很快，讓扁鵲迅速出名。也是在這之後，三天停屍的習俗在人們中間確立了。但是一個人怎麼可能「起死回生」呢，其實只是短暫的昏厥，具有虛弱的生命特徵，而扁鵲只是及時提供幫助。

第三，後事辦理

中國人一直有守夜的習俗。停屍房的三天足以讓近親前來表達他們的敬意。如果很遠，他們也有時間來。之後，我們還需要選擇一塊風水土地作為死者的墓地，讓他更舒服。處理這些瑣事需要時間，否則會太草率。

『捌』 家裡人去世要在家幾天

呆過頭七，現在去世之後4天之內就得火化，之後出殯，入土，然後燒七，頭七必須在家，

『玖』 人去世後靈魂會在家停留多久的

人去世後靈魂會在家停留多久的

人去世後靈魂會在家停留多久的，關於死亡這一件事情大家又好奇又害怕的，人們的心理就是這樣，一邊十分好奇，另一邊卻又是想要去探究事實的真相，下面看看人去世後靈魂會在家停留多久的。

人去世後靈魂會在家停留多久的1

人去世後靈魂會在家停留多久：

不同的人有不同的說法。。

1、投胎時間是49天，在這49天內，有人聊到他，他都是知道的，還會大現場。只是活人看不到而已。

2、這就要看死的這個人的業力了。有的人是一斷氣就投生去了。當然也有一些特別的姻緣，會好多年都不能轉世。

3、家裡有祖先牌位的，一般情況下是不會離開的。頭七之前是不會在家的。人是分為陰壽和陽壽的，如果陰壽未終，會長時間的停留在地府的，如果是非正常死亡的，那就會在事故發生的地方一直流離。正常死亡的人會在地府，陰壽終止的時候，就自然投胎做人了。

死者的手機一般怎麼處理：

1、陪葬

將死者的手機放在骨灰盒的旁邊，這是一種與逝者依然保持聯系的一種寄託。

2、燒了

在靈錢燒紙，是可以讓逝者在異空間仍然享受人間的奢侈與繁華。附加了生者對逝者的意念的手機，投入到逝者靈前火化，通常是可以寄託生者的哀思的。

人去世後靈魂會在家停留多久的2

在人死後第一件事就是過鬼門關。

在人死去之後，肉身就沒有用了，只是為世間還活著的親人留下一點寄託，在人死後，三魂七魄都會被陰曹地府中的牛頭馬面帶到鬼門關，這也是進入鬼國的必經關卡。

第二件事是走黃泉路

在人死後從鬼門關進入鬼國之後就要走很長的一段路，這段路就是黃泉路，黃泉路上有一片火紅的彼岸花，就像走紅毯一樣，因為彼岸花火紅一片，就像火一樣可以照明，將陰間的路照的很亮。

第三件事是三生石

在奈何橋邊上有一塊三生石，三生石上刻有早登彼岸幾個字，傳說，三生石上記載著每個人每一生，每一世所發生的事情，它見證了世間所有人的苦與樂、悲與歡，在死後前生所發生的一切事情在三生石前，都會一筆勾銷。在重新轉世之後就會一切從頭開始，又是一個新的人生，與前世的一切都沒有關系。

第四件事是望鄉台

傳說站在望鄉台上可以看見前世的人在你死後做了什麼，可以看到子孫後代的情況，這也是活人與死人唯一可以溝通的地方，也是死人向親人們告別的最後機會。

第五件事是忘川河

又名「三途河」，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。

當然，為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你;千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。

第六件事是喝孟婆湯

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發放孟婆湯，而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。

一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾凈凈。今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一隻碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的.人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，只要喝了她的湯葯,前世今生的宿怨便會忘得乾乾凈凈，來世重新為人，牽掛之人，痛恨之人，來生都將形同陌路，這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

第七件事奈何橋

關於此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。「過奈河橋頭，一去不回頭」。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加凶險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。

人去世後靈魂會在家停留多久的3

人去世後魂魄在家呆幾天

死亡後的世界一直是無解的神秘議題，不少科學家也以此為主題深入研究。一般來說，當人們心臟停止跳動，就是生命的終止，然而近日卻有科學家發現，人在死亡之後，其實還會有一段時間意識仍然清楚，也就是說，人們有可能聽見自己被宣判死亡。

人類學家之研究，推測距今二萬五千年至五萬年前之人類，已具有靈魂之觀念，或人死後靈魂繼續生活之觀念。然大抵而言，原始人所具有的.簡單古樸之靈魂觀念，往往含有強烈的物質性格。直至宗教、哲學漸次發達之後，人類之靈魂觀始趨向非物質化之『精神統一體』。

部分科學家認為靈魂是主宰人的思想、行為、精神、感情等潛意識的一種未知的非物質因素，每一個人都有他獨特的靈魂，並能伴隨著其成長發生變化，隨著個體的死亡消失而關於人死後，靈魂是否回到宇宙還是消失，對此各有各的看法，這種爭論依然持續到現在，一直以來，偉大的思想科學家都熱衷於此事，根據目前最新得出的結論。

英國醫生山姆.帕尼爾是世界上第一個用科學實驗證明「靈魂」真實存在的人。他的實驗設計是這樣的：如果病人死後「靈魂」能漂起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麼如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體(只有山姆自己知道是什麼物體，別人不知道)，那麼「靈魂」就應該能看到這些小物體。如果這個病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麼，那麼就能區分出「靈魂」到底是虛無飄渺的想像，還是一個客觀存在的實體。

20xx年，英國學者完成了全世界第一項關於「瀕死經驗」的科學研究，發現人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動後繼續存在。這項研究發現，四名死裡逃生的病患所共有的瀕死經驗包括寧靜喜樂的感覺:時間迅速流逝，感官的感受更為強烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強光，進入另一個世界，遇到一個神秘的靈體，以及到了一個「有去無回」的地方。這項研究將引發一個長久以來教會與科學界爭論不休的問題：「死後的生命」真的存在嗎?

在人死後，他們的靈魂會回到宇宙，它並不會死。我們很多時候去到一個陌生的地方，猛的感覺好像以前來過一樣。人死後就會像空氣一樣，靈魂在空中飄盪，開始會在你家附近飄一段時間，然後慢慢飄回宇宙，直到你忘記一切，n萬年後你已經忘記所有的事情，然後才會投胎做人，這是一個輪回。

另有學者認為，瀕死經驗是病人死前因醫生給予不尋常的葯物組合而產生的後果。但是費維克與帕尼亞說，這些病人在醫院接受的復甦過程完全相同，因而排除葯物影響的因素。不過他們仍然強調，未來科學界有需要對瀕死經驗進行更多的研究。

人身後靈魂在家會干什麼

人身後就會變成靈魂，而後飄揚在家裡或者是附近的半空中，是以有時可能還會呈現人身後靈魂回家真實徵象，不外這類徵象一般來說比較罕見，只要在頭七那天能力瞥見這類環境。

但是在頭七的前幾天多半人都異常想知道人身後靈魂在家干什麼，實在人身後就像空氣一樣，靈魂在空中飄揚，開始會在你家附近飄一段時間，而後逐步飄到宇宙，直到你忘懷一切，多萬年後你已經忘懷所有的工作，再投胎做人，這是一個輪回。

有一些證據證明靈魂是存在的，當身體死亡時，在量子層面還有某種活動在進行著，我們的意識使我們能夠繼續存在，但是以一種完全不同的狀態。以是人們是不能通過肉眼去觀察到靈魂的存在。

不外大多半人都想知道人身後在家怎樣看到魂，是以還專門有人請法師來家裡作法，來召回死去的靈魂，然而這樣並沒有什麼用處，實在只要在死者靈魂給你托夢的環境下能力看得到魂。

『拾』 老人去世後，一般守孝多久

三年。

在古時，父母亡故了，子女要守孝， 當官的兒子離任守孝三年，謂之「丁憂」。如果國家有急事，急需返職，還得皇帝親自下旨，做臣子還可討價還價。明代宰相張居正因父母去世沒有守孝三年，因而身敗名裂。

一種說法是：父母親去世要在靈堂停放少則七天，多則過「五七」(三十五天)後下葬，下葬後其兒子要住在墓旁守孝三年。防止墓中親人復活，以便及時解救。

另一種說法是：「十月胎恩重，三生報答輕」。人生下來一般要由父母懷抱兩年才能生活自理。加上在娘胎中的一年，共三年。兒女要報答這三年的懷抱之恩。

(10)老人死後在家待多久擴展閱讀

儒家的實際守孝時間為27個月，因為母親用母乳哺育孩子要27個月。

孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，而只有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。