1. 老人的遺像燒了好嗎 已故先人的遺像應該怎麼處理
老人的遺像可以燒,給逝者送去親人的思念,也可以保留下來給後人一個念想。處理方法如下:
1、想保留,給後人一份回憶
可將遺像先用塑料布包好以防潮,再用黑布包好以防變色,最後用紅布包好以安心。在遺像的背面寫上逝者的姓名,出生和下世的年月日,然後用布包好,再用紅布包上放在櫃子一角,不要受潮。是一份後人不可少的禮物,到春節或冥節祭奠的時候再擺放出來。
2、掛牆上,教後人一份孝心
有時候因為對逝去的親人太懷念,會將遺像特殊處理,配上好看專業的相框掛在自己的客廳或者擺放在自己書桌;那是對逝去的人最好的懷念方式。同樣也是給後輩展示著什麼叫做孝心。
農村遺像處理的講究
老人去世以後的遺像處理是很有講究的,是不能亂擺亂放的,這不但是對老人的一種尊重,同時也是一種孝道的體現。但是老人去世後的遺像是最好不要懸掛在客廳的,但是可以放在卧室,或者是專門在一個房間設個位置祭祀,擺放一年或三年就可以了。
然後就要把遺像收起來了,而不宜把遺像擺放,懸掛在客廳中,那是因為老人已經走了,就算是最親的人,但是我們活著的人生活還是要繼續。而把老人的遺像擺放或者懸掛在客廳里,對家人心理都會產生陰暗的情緒,如果有朋友客人來訪,對別人的心理也會產生影響。
因為活著的人經常會看到,而這樣難免就會睹物思人,從而聯想到過去的一些事情,這樣就會心情受到影響。所以農夫認為老人的遺照還是收起來比較好,等到有需要的時候再拿出來,緬懷一下就可以了,可能有些地方的習俗不一樣。
2. 老人的遺像一般都是怎麼處理的
老人離世之後的遺像怎麼處理,每個地區都有自己各自的方式進行,遺像是作為緬懷老人的物品,在春節和一些日子裡,是需要擺放、並且要進行祭祀的,在過去還有一些專門的畫匠,在那些沒有照片的年代,或者是老人生前沒有留下照片,全靠這些畫匠一筆一畫的將老人的容貌給繪制出來,有的甚至沒有見過老人,全憑家人的描述,也能夠將畫像畫的栩栩如生,後來的相片普及,畫像使用的現在也是非常少見了。
今年春節去一個發小家裡拜年,他家的明堂就供奉了祖上三代的遺像,有手繪的,也有照片的,都是黑白色的,年代久遠,每天都要進行祭拜供奉,也是讓祖上保佑自己的家庭能夠越過越順暢,人丁越來越興旺,過年的時候老人的遺像還是要進行擺放的,大家一起過年的時候,老人也是會保佑大家讓日子越來越好,。
3. 過世多年老人瓷相片怎麼處理
這樣的相片並沒有什麼特殊說法,如果想要留作紀念的話,放到庫房裡面就可以。不想要了,可以直接把它扔掉,這個是沒有問題的,砸碎就好。這方面並不會帶來不好的說法,不用想這些。
4. 人死後祭奠用的遺像怎麼處理好
遺像表達的是一種懷念,老人去世後掛客廳斜對門的牆上是可以的,擺放一年或三年就可以了。如果條件允許,可以在別的房間專門設個位置祭祀!不需要一定放在客廳,因為遺像對家人心理都會產生陰暗的情緒,如果有朋友客人來訪,對別人的心理也會產生影響。
不想保存了,就在他的墓前燒掉。也可以收藏起來。如果有條件建個祠堂供著。
5. 老人去世後,對老人的遺像都是怎麼處理的
關於老人一向的處理方法,在各地的方法也不盡相同,不同的人處理的方法也有所不同,有的是把它懸掛起來,有的則是收藏起來,其中不少人就比較困惑,到底老人的一項應該是如何處理?聽老人說起老人去世以後的一項處理是有講究的。是不不能亂聽老人說起老人去世以後的一項處理是有講究的,是不能亂擺亂放的,這不但是對老人的一種尊敬,也是一種孝道的體現,所以我們都都知道要給去世老人的留一張一項,其實是表達一種懷念,但是老人去世後的影響最好不要懸掛在客廳,但可以放在卧室,或者是專門的一個房間設立一個位置祭祀擺放一年或三年,就可以了,然後把一箱收藏起來,而不易把意向擺放懸掛在客廳中,因為老人已經走了,就算是最親的人,但是我們活著的人生活還要繼續,以免對家人的心理產生影響,等老人的照片再記著,或者有需要的時候再拿出來緬懷一下就可以了
6. 家裡老人的遺像怎麼處理
1,想保留時,可將遺像先用塑料布包好以防潮,再用黑布包好以防變色,最後用紅布包好以安心。然後放在櫃子一角,到春節或冥節祭奠的時候再擺放出來。 2,用黃表紙將遺像先包好,到冥節燒紙給故人送錢時,一起送走。
7. 老人生前喜歡的毛主席像怎麼處理
把它捐獻給博物館,讓後代緬懷一代偉人的豐功偉績。
8. 老人的遺像燒了好嗎 已故先人的遺像應該怎麼處理
遺像當然是後代用來緬懷先人的,如果後代還能記得起,就留下來吧!如果太久遠,後代都弄不明白,那就燒了吧!
9. 家裡有許多老人在時供的佛像如何處理
你可以送到寺廟,也可以給其他的同修結緣,記得千萬不要亂放,如果是有意損壞了,很可能造成出佛身血的五逆重罪:
怎麼叫出佛身血呢?現在釋迦牟尼佛已經入涅盤了,那怎麼會出佛身血呢?我們也沒有生在佛在世的時候,也沒有見到佛,怎麼會出佛身血呢?這個出佛身血,就是佛在世的時候,你傷了佛的身體;佛入涅盤之後,把佛像毀壞了,或者把佛像的一個耳朵,或一根手指頭弄掉了,這都是等於出佛身血;或是紙像,你把它燒了,這也等於出佛身血。
本來這個罪是不通懺悔,不可以懺悔的。不過,這個情形也有開緣的,或者喝醉酒了,或者發顛狂病,精神不正常的時候,就都不在此例。不過也不能說是我的精神不好,或者我喝醉酒了,故意這么做,那就有罪了。你要是無心,這個罪業還輕一點。
佛在世的時候,佛有那麼大的神通,有誰可以出他的身血呢?佛已經證果了,誰能損壞到佛的身體?有的時候,出人意料之外,佛也會受損傷。你們各位?nbsp;過提婆達多沒有?他是佛的一個堂弟,這個提婆達多,專門跟佛作對,專門反對佛——佛說這種法,他就破壞;佛說那種法,他又破壞,總而言之,他說佛的所行所做都不對的。
他怎麼樣破壞佛呢?他找了一個很窮的女人,對她說:「你為我做一件事,做成了,我就給你很多錢。」
人在窮的時候,就沒有什麼志氣,只要有錢做什麼事都可以。她說:「你叫我做什麼呢?」 提婆達多告訴她:「你在肚子上纏一個枕頭,然後佛在講經說法時,你就對他一班弟子說,你肚子里的小孩子是佛的。就這么樣講,把佛破壞了,他的弟子就都不相信他,這樣我就給你很多錢。」這個女人就這樣去做了,告訴佛的弟子說,她肚子里的小孩是佛的。可是佛有神通,就用神通把她這個枕頭掉到地下,當場就證明不是了。
這是佛講經說法時,提婆達多用種種方法去破壞他。
以後有一次,佛走到靈鷲山旁邊,提婆達多也有神通,他想用山把佛砸碎,所以他用掌將山一推,山就好像崩塌了,山石跌下來砸到佛。在他一推的時候,金剛力士——也就是守著靈鷲山的山神,名字叫貝拉,他一看提婆達多把山推下來砸佛,於是在離得很遠處,就用他的金剛寶杵劈打這座山,把這座山的石頭又都打回去了。但是把石頭打碎了,碎石就散落各處,偏偏就有一塊石頭蹦到佛的小腳趾頭上,把小腳趾頭打破了,所以這叫出佛身血 ——把佛的身體打出血來。這一出佛身血,地獄的火車隨著就來了,把提婆達多押到地獄。所以提婆達多一出佛身血,就生陷地獄,也就是從活活的肉身就墮到地獄去。
以後的人,如果惡心把佛像焚燒了,或者把佛像毀壞了,或者把廟拆了,或者把塔破壞了,這都犯了和提婆達多同等的罪,都是出佛身血。
10. 已故先人的遺像應該怎麼處理
1、關於老人遺像的處理方法,在各地的方法也不盡相同,不同的人處理方法有點不同,有的是把它懸掛起來的,有的則是收藏起來的。
2、老人去世以後的遺像處理是很有講究的,是不能亂擺亂放的,這不但是對老人的一種尊重,同時也是一種孝道的體現。我們都知道之所以要給去世的老人留一張遺像,其實表達的是一種懷念。但是老人去世後的遺像是最好不要懸掛在客廳的,但是可以放在卧室,或者是專門在一個房間設個位置祭祀,擺放一年或三年就可以了。然後就要把遺像收起來了。而不宜把遺像擺放,懸掛在客廳中,那是因為老人已經走了,就算是最親的人,但是我們活著的人生活還是要繼續。而把老人的遺像擺放或者懸掛在客廳里,對家人心理都會產生陰暗的情緒,如果有朋友客人來訪,對別人的心理也會產生影響。因為活著的人經常會看到,而這樣難免就會睹物思人,從而聯想到過去的一些事情,這樣就會心情受到影響。
3、所以老人的遺照還是收起來比較好,等到有需要的時候再拿出來,緬懷一下就可以了。