『壹』 中國傳統說法中人好多歲是個坎
一、從年齡細數人生十大坎 1.12歲是第一個坎。 2.18歲是第二個坎。 3.24歲是第三個坎 4.30歲是第四個坎 5.36歲是第五個坎 6.42歲是第六個坎 7.48歲是第七個坎 8.54歲是第八個坎 9.60歲是第九個坎 10.66歲是第十個坎二、本命年犯太歲導致人生第一坎 所謂「本命年」,就是一個人在生命的進程中,再遇到與出生時的那個年份的地支相同的年份,因為這個年份是原本的、生命形成的時候,其五行氣場與出生時的那個年份是基本一致的,所以便把它稱為「本命年」。 12歲是孩子的第一個本命年,通常開始會在性格上叛逆、健康上變化多端。 24歲是人生第二個本命年,也是大學剛畢業不久,開始真正走向了人生,對於現在時代來說,24歲遇到的問題更多更囧。 36歲則是比前面更麻煩的本命年來臨。針對不少咨詢命理的朋友:如何跨過36歲這道門檻? 48歲是人生的第四個本命年,運勢也是變幻莫測。 60歲是人生地五個本命年,也是60甲子剛好輪回一次。 生命本無常,36歲這個人生的第三個本命年,更是一道坎。眾多或順坦或潦倒之俊傑,均在此坎中撒手人寰。文學界,如嵇康、張孝祥、徐志摩(失事飛機上乘客僅徐志摩一人,他與機師、副機師年齡均為36歲)、顧城……拜倫、蘭波(法國詩人)、普希金、阿波利奈爾(法國詩人)、洛爾迦(西班牙詩人)、馬雅可夫斯基;藝術界,如列維坦(偉大的俄羅斯畫家)、梵谷、肖邦、莫扎特、馬克·斯本(德國,Trance音樂之父)、本田美奈子(日本歌手)等等;政軍界,如周瑜、岳飛、鄭成功、李自成、多爾袞……李大釗、蔡和森、惲代英、鄧中夏、鄧演達、瞿秋白、方誌敏等等。不勝枚舉。三、沖太歲導致人生又一坎 18歲是人生沖太歲的第一個年份; 30歲是人生沖太歲的第二個年份; 42歲是人生沖太歲的第三個年份; 54歲是人生沖太歲的第四個年份; 66歲是人生沖太歲的第五個年份。一個人出生時的屬相,恰好是和本年屬相相同就被叫做「太歲相同」,民間稱為犯太歲,又稱本命年,比如今年蛇年,屬蛇就是本命年。犯其實即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。「年沖」等於指生肖之年,例如今年蛇年,屬蛇者即為年沖;「對沖」即是指生肖之年再加上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。比如今年蛇年,那麼,蛇與豬沖。屬豬的朋友今年就是一個坎。66是個坎年,有說法「六十六掉塊肉」。傳統民間過生日還有「渡坎」的說法。「坎兒」是指每個人在壽命上的關口。從五十歲起,每隔十年左右就有一個坎,如果順利渡過就能再活十年,如果不順利,遇到「坎兒」就會被卡住,不是生病就是送命。舊時有「人過五十五,閻王爺數一數」、「六十六,不死掉塊肉」、「七十三、八十四,閻王不叫自己去」的說法,這些歲數都被稱作「坎兒年」。在這一年裡要加倍小心,要繫上女兒送的紅腰帶,過生日時要給主管人間壽天的十殿閻君寫一道祈求增福延壽的表文,用黃紙疊成大疏,在送燈花時一同焚化。還要在送燈花時將一些現鈔扔在街上,任人拾去,據說誰拾了去,誰就會為本人消災。鄭偉建博士點評:人生會遇到很多坎,每一種坎對於我們來說,都是一種挫折、一份磨煉,更是一種必須經歷風雨才能見彩虹的過程。當我們遇到人生的坎,只要我們拿出足夠的勇氣和毅力,科學的調理自身和我們居住和辦公的環境,那麼我們就一定能夠越過去
『貳』 73歲、84歲是俗稱的「坎兒年」,這個說法對嗎
家裡有老人的,每當父母親人到了73歲,84歲時就很緊張,只要父母平安度過了這個歲數就很高興,因為民間一直有傳法,說七十三,八十四,閻王不叫自己去。這個歲數是“坎兒年”,老人到這個年紀災病多,不好過,如果能夠平安度過,便能長壽。
俗話說,笑一笑十年少,只要心情愉悅,睡好,吃好,運動好,那麼闖過84歲,活到九十多的高齡也是完全可能的。
『叄』 為什麼說73歲、84歲是人的兩個大坎
都是那麼說,73,84是老人的生命坎,不死也要遇大病大災的,都是這么說,實際人的生命根據健康情況決定壽命的,不信那個,好好的活著比啥都強.生老病死,自然規律,不可抗拒,當死神抓住你,不放時,何不坦然面對,笑傲死亡。
科學的角度出發,一個人的生命進行其實也是周期性的。這個周期大概是七到八年。年輕的時候這個周期對於我們來說可能不是十分的重要,因為我們的身體機能完全能夠支撐我們完成周期的轉換。但當我們年歲逐漸增長,身體的機能也會不斷的衰老,這時候周期的轉換就像蝴蝶破繭一樣,是有一定的危險性的。
『肆』 老人六十六歲生日有什麼講究
古今中外,人們都有過生日的習俗。而人們過生日,通常只在整數年大慶,如60歲,兒女們要為父母過60大壽。而其他的年份,通常都被稱為「小生日」,只在自己家裡慶賀一番罷了。但有一個歲數卻非常特殊,那就是66歲。在民間,每到老人66時,都要趕在當年的農歷二月初二之前過,而且不光自己家裡人參加,其他親戚甚至親近朋友也要參與,以示慶賀。
那麼,66歲為什麼一定要如此隆重的過呢?它背後隱藏著什麼樣的秘密呢?中國古代民間這樣幾句俗語:人到六十六,閻王要吃肉。七十三、八十四、閻王不請自己去。66歲,73歲,84歲,都是人生的幾道大坎,在古人來看,如果能夠過得去,還可能多活幾年,如果過不去,那可能就完了。那麼,為什麼這幾個年齡會成為人生中的幾道坎呢?
民間有這樣一種廣為流傳的不說法。孔子死於73歲,孟子死於84歲,既然聖人都「倒」在這兩坎上,凡人當然也是過不去的。而對於66歲這個坎,就更加奇妙了。眾所周知,中國人喜歡「6」這個數字,現在「666」更是成為了網路上的熱門用語。但一些研究《易經》的專業人士則認為,「66」這個數字,雖是兩個吉利數合在了一起,卻變得不吉利了,因此需要在這個年齡大慶一番,以趨利避害。
當然,這種說法,多少有點封建迷信。實際上,現在一些醫學界的專家,給出了他們更加科學的答案。在古代,能活到60歲的人,已經是高壽了,而能活到70歲,更被稱為古稀老人,意思顯而易見,70歲以上的老人在當時非常稀少。因此,這句話首先說明了一個客觀規律,按照當時人的平均壽命,到了這個歲數,已經算是老天照顧了,值得慶賀一番。
並且,專家們還提出了一個生命周期的觀點,他們認為,每7-8年就是一個生命的周期循環,每個循環都伴隨著生命力的高潮與低潮。而66歲、73歲、84歲,基本都是在高低潮交替的前後。其實,這跟古代總結的年齡規律,也是一模一樣的。所以,不光是60歲的老人,年輕人也應該在這些生命「脆弱期」里,多多注意自己的身體。
不管古今,長壽、健康、平安都是兒女對父母的期盼,我們也祝願天下的父母健康長壽!
『伍』 哪些歲數不能過生日
不過整壽,要提前一年過,比如30歲生日29歲過。本命年不過生日。60-80歲不過生日。
1、人從出生到12歲,即一個屬相輪回一次前。比如,今年出生的孩子屬蛇,那麼,到孩子第一個本命年,即2025年前,我們都可以給孩子過生日,哪怕是大張旗鼓都不為過。
2、人從12歲到59歲,可以過生日,但是要根據當地習俗過生日。比如通常逢十過生日要提前一年,比如30歲過生日通常在29歲完成;而且很多地方「過三不過四」,即三十歲生日可以過,而四十歲生日不能過。
3、人到了60歲,已經是六十甲子輪回一次,故而,從60歲開始到80歲為止,是不能大張旗鼓過生日的。過去坊間和位理學都認為,人一旦到了60歲,就不能過生日了,因為怕「提醒」閻王爺,早早將過生日者「一筆勾走」。
4、人到了80歲,可以過生日了,而且可以大張旗鼓過生日了,即使等報紙慶賀生日大壽都無礙。
5、凡是當年沖犯太歲的朋友,都要謹慎過生日。可以「悄悄進行,打槍的不要」。
『陸』 66歲生日有什麼講究
在東北老年人六十六大壽,傳統習俗有,為老人包六十六個餃子吃、吃長壽面(面條)、吃麻花。
包六十六個寓意祝賀六十六大壽,吃長壽面寓意祝老人健康長壽,吃麻花寓意祝老人越活越有勁。
古代,人們過生日,都是從60歲開始過生日,例如,60、66、70、80;在中國傳統習俗中,人們普遍認為,自己的生日就是母親的受難日,母親在世不過生日。
還有一種說法是「人活六十六,要吃閨女一刀肉」,所以在老人66歲生日的的時候,出嫁的女兒要為父母祝壽。一般都是將豬腿肉切成六十六小塊給父母,寓意老人長壽。在北方,老人過66歲大壽時,後輩要包66個餃子給老人吃,如果能一次吃完,就能平平安安跨過這個坎。還有些地方是要送68塊肉,敬天一個,敬地一個,祝願老人健康長壽。
『柒』 中國老人常常說73歲與84歲是一道坎,這是為什麼呢
有句話叫做七十古來稀,人到了70歲以後,身體的各項功能都已經退化,而七十三,用老人的話說就是有一道關,能夠活到84歲,那更是稀中之稀了,當然現在八九十歲也很正常了,普遍現在的生活條件已經是提高了。
『捌』 為什麼七十三歲、八十四歲在民間俗稱的兩個「坎
我們民間廣泛流傳的人的一生年齡上的兩個坎,其實就是我們古代春秋戰國時期孔子、孟子的享年。由於兩千多年來後世對孔孟所開創的儒家學派的尊崇,孔孟被稱為聖人。後世認為這樣的聖人也只能活到73歲、84歲,故此平常百姓若想活到這個年齡就認為是已經超過了聖人的享年了。故此被稱為「砍」。
孔子(公元前551年9月28日?公元前479年4月11日)享年七十三歲,孟子(公元前372年―公元前289年)享年八十四歲。
『玖』 73歲84歲為什麼是老人的坎
老人都在說,73,84,閻王不請自己去。這種俗語我覺得是因為:據科學研究表明,人體是有一定生理周期的,大約十年一個循環。在生理周期的高峰期新陳代謝比較旺盛,不容易產生疾病,而低潮期則容易得慢性疾病,對於一般人來說,這個低潮期正出現在73歲和84歲,因此說73歲、84歲是門檻。
還有一種傳說就是這句話的意思是說,七十三歲、八十四歲,是容易死亡的年齡。 這個典故,源自孔子和孟子。孔子生於公元前551年,死於公元前479年,按中國人習慣的虛歲算,一共活了73歲。孟子生於公元前372年,死於公元前289年,同樣按虛歲算,一共活了84歲。
家中如果有老人的話,在這個歲數上應該要多注意老人的健康,雖然這句話沒有什麼科學依據的,但是也不是空穴來風的東西,還是需要注意一下老人的健康,以免留下遺憾,子欲養而親不待,沒有後悔葯吃的
『拾』 民間為什麼說73歲和84歲是坎
為啥說73歲和84歲是老年人的兩道坎?83歲老人說出奧秘,是真的嗎
為什麼說73歲和84歲是老人的兩道坎,這種說法真的可信嗎?今天可算明白了!
俗話說「七十三、八十四,閻王不請自己去。」這句話令很多老人深信不疑,一到73和84歲就 心神不寧 ,擔心自己過不去這個「坎」。據考證,這和我國古代孔子和孟子死亡的年齡有關。孔子生於公元前551年,死於公元前479年;孟子生於公元前372年,死於公元前289年,分別為虛歲73和84。因為人們對孔子和孟子十分崇敬,稱他們為聖人,而聖人都在這兩個年齡死去,平民百姓就更不容易邁過這個「坎」了。
但這種說法並無科學依據,還帶有一些迷信色彩。現在,人們的物質生活和文化生活不斷提高, 醫療保健 事業也發展很快,人們的健康狀況有了明顯改善,平均壽命也在逐漸延長,這種說法在事實面前也是不攻自破。
都是那麼說,73,84是老人的生命坎,不死也要遇大病大災的,都是這么說,實際人的生命根據健康情況決定壽命的,不信那個,好好的活著比啥都強.生老病死,自然規律,不可抗拒,當死神抓住你,不放時,何不坦然面對,笑傲死亡。
意思就是說,當一個人活到了73歲到84歲之間的時候,是十分關鍵的一個階段。如果能把這一階段扛過去,接下來應該就不會有什麼大災大難,甚至能夠長命百歲。而在這一階段之前,人們還沒有真正地進入到「垂暮」的階段。但如果沒有跨過73歲和84歲這個坎,那麼即使沒有閻王來派人請魂,自己也會主動地去找閻王,也就是會因為各種各樣的原因去世。
自從春秋百家爭鳴開始,儒家學說就對中國人的思想產生了深遠的影響。至漢代董仲舒罷黜百家、獨尊儒術之後,儒學更是成為我國最正統的學說。而作為儒學的開創者和集大成者,孔子和孟子對後世的影響不可謂不深刻。以至於這兩位聖人去世的年齡也被後人神話化,認為這是無法超越。其中孔聖人孔子活到了73歲,而孟子更是活到了84歲。
科學的角度出發,一個人的生命進行其實也是周期性的。這個周期大概是七到八年。年輕的時候這個周期對於我們來說可能不是十分的重要,因為我們的身體機能完全能夠支撐我們完成周期的轉換。但當我們年歲逐漸增長,身體的機能也會不斷的衰老,這時候周期的轉換就像蝴蝶破繭一樣,是有一定的危險性的。
「七十三、八十四,閻王不叫自己去。」
這是民間對人生壽命的傳說,也就是說人活到七十三歲是一個壽終關口,過了七十三歲還有望活到八十四歲。到了八十四歲又是個壽終關口,如活到八十四 歲不死,就算闖過了這道關口,還能繼續活下去。
古人認為活到這兩個年紀的老人,是最容易被老天收走的。至於原因則是相當封建迷信了:因為孔子活了73歲,孟子活了84歲。
實際上,這兩個年歲並不一定是不吉利之年,不能截然看成人們壽終的關口。在我國的老人中,在七十三歲或八十四歲去世的並 不比其他年齡段多。
隨著社會的進步,文化、生活和醫學技術水平的提高,人們的壽命也在提高,況且一個人的壽命長與短,取決於諸多方面的因素,而保持良好的心態則是長壽的要訣。