老人過生日要念壽經是什麼經

A. 請問父母過生日，我想給父母念經或咒為父母增壽增福，念什麼經或咒如法阿彌陀佛！

首先贊嘆樓主有個敬孝之心，定是個心地善良之人。

可賀樓主得聞佛法，又有讀經為父母之心。 佛經記載：人是二十難（nan），其中之一是得聞佛法難。人身難得。一世為人，要吃無量劫磨難。 望樓主珍惜。

給父母讀經首選可讀《地藏經》，此經與中國眾生緣分很深，可消業障，為長輩乞福增壽。 持咒可持「報父母恩咒」---網上能下載 海濤法師的慈悲的咒語里有。

建議讀經為主，每天至少7遍，越多越好，盡量保持持續增多或不變，不要互多互少。讀經時要觀想的是你七世父母和與你有緣無數劫前的所有有情眾生，在一起和誦讀、傾聽此經。---- 一個月，其效自知。

平時也要多看看其它佛經，多參佛理，這樣你讀經的效果就會更好！

祝樓主順利，父母身體健康吉順！南無阿彌陀佛！

B. 壽生經的全文是什麼

貞觀十三年。有唐三藏法師。往西天求教。因檢大藏經。見壽生經一卷。 有十二相屬。南瞻部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。有注命官祗揖人道。見今庫藏空閑。催南瞻部洲眾生交納壽生錢。阿難又問世尊南瞻部洲眾生多有大願不能納得。

佛言道，教看金剛經壽生經。能折本命錢為祗證經力甚大。若眾生不納壽生錢。睡中驚恐眠夢顛倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。若有善男子。善女人。破旁納得壽生錢。免得身邊一十八般橫災。

第一遠路波陌內被惡人窺算之災。第二遠路風雹雨打之災。第三過江度河落水之災。第四牆倒屋塌之災。第五火光之災。第六血光之災。第七勞病之災。第八疥癩之災。第九咽喉閉塞之災。第十落馬傷人之災。

第十一車碾之災。第十二破傷風死之災。第十三產難之災。第十四橫死之災。第十五卒中風病之災。第十六天行時氣之災。第十七投井自系之災。第十八官事口舌之災。

若有善男子善女人。納得壽生錢。免了身邊一十八般橫災。若有人不納不折壽生錢。後世為人多注貧賤。壽命不長。醜陋不堪。多饒殘疾。但看注壽生經。又名壽生經。真經不虛除了身邊災。免了身邊禍。又說十地菩 薩。長壽王菩薩摩訶薩。延壽王菩薩摩訶薩。

增福壽菩薩摩訶薩。消災障菩薩摩訶薩。救苦難觀世音菩薩摩訶薩。長安樂菩薩摩訶薩。長歡喜菩薩摩訶薩。解冤結菩薩摩訶薩。福壽王菩薩摩訶薩。延壽長菩薩摩訶薩。本宅龍宅土地罪消滅。滿宅家眷罪消滅。惡口浪舌罪消滅。殺生害命罪消滅。

前生冤業罪消滅。今生冤業罪消滅。前生父母罪消滅。今生父母罪消滅。又說災星金星。木星。水星。火星。土星。太陽星。太陰星。羅睺星。計都星。紫炁星。月孛星。懺悔已後。願災星不照。福曜長臨。四時無病。八節無災。若有善男子善女人。

早納壽生錢。分明解脫。漏貫薄小納在庫中。庫官收付。至百年命終之後。七七已前。早燒取壽生經。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流學士。僧尼道俗。或貴或賤。若有善男子善女人。今生早 燒壽生錢。三世富貴。今生不燒三世貧賤。

後世難得人身。縱得為人瘸手瘸足。無目跛腰。痴聾瘖啞。衣不蓋形。食不充口。被人輕賤。若早燒壽生錢。注衣注食注命注祿。本命星官。本命判官。修羅王事。天龍八部。 聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

佛說壽生經。即說咒曰：天羅咒。地羅咒。日月黃羅咒。一切冤家離我身。摩訶般若波羅密。一解冤經。二延壽真言。三滅五逆之罪。誦此經。免地獄之罪。便得生天不虛矣。

(2)老人過生日要念壽經是什麼經擴展閱讀

念佛之人，不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。以還壽生，不出佛經，系後人偽造。寄庫，是願死後做鬼，預先置辦做鬼的用度。既有願做鬼的心，便難往生。如其未作，則勿作。如其已作，當稟明於佛，弟子某，唯求往生，前所作寄庫之冥資，通以賑濟孤魂，方可不為往生之障。

凡壽生、血盆、太陽、太陰、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等經，皆是妄人偽造，切不可念。愚人不知念大乘經，偏信此種瞎造之偽經。必須要還壽生，破地獄，破血湖，方可安心。有明理人，為說是偽，亦不肯信。

須知做佛事，唯念佛功德最大。當以還壽生，破地獄，破血湖之錢，請有正念之僧念佛，則利益大矣。

C. 父母過生日誦什麼經好

當然是首選《父母恩重難報經》呢！當然，《地藏經》（佛門第一孝經）、《葯師經》（保佑父母身體健康）、《長壽經》都不錯。嚴格的說，所有佛經並無分別，都有增長智慧、消除業障和累積福報的功用，只不過我們眾生的分別心和妄想心太重，才有不同名目的經書出現呢！

D. 過生日頌該什麼佛經

阿彌陀佛！
佛教不提倡給年輕人過生日，不老不小，大擺排場宴請賓朋，酒肉海鮮，殺生害命，只會折損福報。地藏經里，新生的幼兒都不要酒肉招待親朋，這樣只會給孩子增添殺生債。
過生日念經，迴向，食素，都可以增添福報，地藏經，阿彌陀經，普門品，八陽神咒經，都可以。

E. 佛說壽生經是真經嗎'出自哪部經

據印光法師在《一函遍復》中指出《佛說壽生經》是偽經。
像其他的「《太陰》、《太陽》、《佛說眼光經》、《太上靈寶補灶王經》、《佛說父母恩重胎骨經》、《佛說妙沙經》」等等這些，都是虛妄的人偽造的，千萬不要去念。
《一函遍復》是出自《印光法師文鈔》中一篇文章，由印光大師於1932年編寫。
《一函遍復》是印光大師的一篇重要文稿。印祖開始弘法活動之後，由於凡夫眾生的習性，一般人拿到《印光法師文鈔》不會深入地去看，還是願意寫封信來問這些問題。那麼，印祖在這種情況下，就寫了《一函遍復》 只要來信沒有特殊情況，就將印好的《一函遍復》作為回信寄出去。
再詳細的資料可以到網路查閱。

F. 過生日頌該什麼佛經

能誦經就是好的，無論是誦哪部經都是有大利益的。
一般人會認為誦《阿彌陀經》《無量壽經》，保佑老人將來能往生西方極樂世界；也有人認為誦《葯師琉璃光如來本願功德經》，保佑老人現世安樂、無災疾苦，將來往生琉璃凈土；亦有人認為該誦《地藏菩薩本願經》，以此消除業障，滿一切願等等。
所以說，誦什麼經都可以，只要心存利益眾生的心，就是念一句佛，都是功德無量的事啊！

G. 老人過生日應該抄哪種佛經送給她

抄經一般來說,《心經》可能是最多的了，因為它言簡意賅，含義非常深，是整個般若部的核心。
《金剛經》也是我們中國人比較喜歡讀的一部經典，以前的文人雅士都會讀《金剛經》的。
另外，《佛說阿彌陀經》也可以啊。
抄經非常好，不過提醒樓主的就是，抄經的時候，要象我們考試的時候答卷一樣認真，字跡要整齊，能用正楷最好，不要用過於潦草的字體來抄。欲得佛法實益,須向恭敬中求,有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,則消十分罪業,增十分福慧。

合十祝願吉祥，阿彌陀佛。

付：抄經的功德
抄經是修行培福之道

(一)抄經的功德殊勝

《金剛般若波羅蜜經》雲：「若有善男子善女人，初日分以 河沙等身布施，中日分復以 河沙等身布施，後日分亦以 河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施，若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」 [注5]

《辯中邊論》卷叄中，提出書寫、供養、施他、諦聽、披讀、受持、開演、諷誦、思惟、修習 [注6] 等十種受持經典的方法。無著菩薩也說抄經有五種功德：可以親近如來；可以攝取福德；亦是贊法亦是修行；可以受天人等的供養；可以滅罪。所以抄經被認定是受持經典很好的方法之一。

在《金剛經》、《法華經》、《葯師經》，乃至《地藏經》、《維摩詰經》、《無量壽清凈平等覺經》等等諸多重要大乘經典中，都明示書寫佛經、受持讀誦、廣為傳播，有極大的功德。因此，從六朝以後各朝代都有非常多的虔誠佛教信仰者，包括出家僧人和帝王、官吏、宮人、士大夫、平民等在家居士，為了弘揚傳播佛法而寫經；或者為了祈福、報恩、布施、超薦亡人而寫經。例如明代的明勛法師，未出家前為中書舍人，一日忽患人面瘡，痛不可忍。後來由於書寫《金剛經》、《法華經》、《楞嚴經》，及《叄昧水懺》，遂使疾患不葯而愈。又如宋代溫州參軍，書寫《金剛經》一卷，恭入佛殿供奉，於乘舟涉海還鄉途中，雖遇風難，而能平安抵達到岸。 [注7] 日本弘仁九年（八一八）春，日本國中疫病流行，死者不計其數。嵯峨天皇深感痛心。後因弘法（空海：七七四－八叄五）大師上奏，以一字叄禮竭誠之心抄寫《般若心經》，在《般若心經》凈書完成之際，立刻有了靈驗，疫病即時被控制，全國歡喜之聲遍及大街小巷。之後為了解救國家的災變、民生的疾苦，後光 、後花園、後奈良、正親町、光格等五位日本天皇，亦舉行寫經。這些抄寫的經文與《般若心經》一同被奉祀於大覺寺的心經殿中。從此日本全國人民傾心於《般若心經》的抄寫奉祀。

(二)抄經的修持功能 [注8]

抄經即是藉著抄寫經書來凈化心靈，所以抄經是一種修行，藉著抄經也能實踐六波羅蜜。抄經與人結緣，不但是弘傳佛法；如果將抄經功德迴向給眾生，亦是最好的布施。抄經時將整個身心都投入其中，此時身、口、意業，全與佛法相應，即是持戒。又抄經是將經文一字一字慎重地抄寫下來，所以必須以正式的書法字體抄寫，不但要字體工整，又要注意不可寫錯字，不要有脫漏或重覆的情形。寫完後，再校對一次，若有錯處再予以訂正。無論是抄寫心經或其他佛經，盡可能整卷一氣呵成，不可半途而廢。這些對初學者而言，即使是像《般若心經》這樣短的經文，要用毛筆寫得工工整整，也是非常辛苦，必須相當有耐力才能完成的，所以從這當中即是忍辱修持的訓練。

抄經的書法作品除了講究正確外亦要有美感。因此必須一心一意一字一句不斷地練習，才能將經書寫得工整、完美。如果把抄經當成每日修行的功課，時時刻刻保存一個信念：要持之以恆，即使每日只進步一點點，也要自己的字一天比一天漂亮，筆法一日較一日正確，如此必然能培養長期的精進心。

抄經應該是一字一佛，將每一尊佛都印入心中。用最虔敬的心抄寫佛經，投入身心之全部力量，將整個身心都投入其中，所以較能集中精神。一個人集中精神後，就不容易為外界所動搖，進而能斷除各種雜念，使心境清凈平和，由一心一念轉為無心，達到一心不亂的境界。能一心不亂，則無論做任何事，必然能發揮無限潛力，同時我執及因我執所生的煩惱，也能一一除盡。因此，用心抄經就是在一筆一畫中當下醒悟，反覆地體驗「禪定」，並藉此逐漸地接近佛。

藉著持續不斷地抄寫經書，的確能達到修行的目的，但是若只抄寫而不了解經文的內容，則難免有空洞乏味之感，不能體驗法喜充滿的意趣。如果能同時藉學習了解經文的意義，探索其深遠的教理，那麽經典雖古猶新，佛菩薩也彷佛隨時與我們同在。隨著抄寫經文並學習經典，了解其中內容的過程，心境能逐漸與佛法相契合，如此一方面可以增加抄經的興趣與意願；另一方面則可以使我們身心受束縛的妄念，惑亂我們身心的貪、 、痴叄毒煩惱，漸漸調伏放下。在心地法門努力過程中進步可能較慢，但因為心不受任何事物拘束，內心猶如明鏡般清澈，能透視的不僅是事物的表面現象或內里，就連原因與整體的真實面都能洞悉無遺，因此才能作適切的判斷，有辦法在事理上活用正知正見，提高般若智慧。

對中國佛教徒而言，中國書法藝術是固有的國粹，可以端正身心，怡情養性；而佛教經典中，字字珠璣的文字般若，更是增長智慧、凈化心靈的重要泉源，書法寫經結合了兩者的優越特質，所以被認為是自我修行絕佳之道。抄經不但可以達到個人自我修行目的，亦能祈願迴向親友、眾生得到身心平安吉祥，同時具有助揚佛教弘傳之功，功德非常殊勝。又由於抄寫佛經在傳播和弘揚佛法上有著不受場地、財物等限制的優勢條件；同時抄寫經典的人也可積累很大的功德福報。抄經實為自利利人的善舉，因此，古來不少很有名望的高僧大德不但自己抄經，也鼓勵佛教徒抄寫佛教經典。著名律宗大德弘一法師雲：「夫耽樂書術，增長放逸，佛所深誡。然研習之者能盡其美，以是書寫佛典，流傳於世，令諸眾生歡喜受持，自利利他，同趣佛道，非無益也。」

佛弟子除了以墨水抄經之外，有些甚至以刺血寫經的方式來作修持。《大方廣佛華嚴經．普賢行願品》雲：「復次，善男子！言常隨佛學者，如此娑婆世界 盧遮那如來，從初發心精進不退，以不可說不可說身命而為布施，剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經典，積如須彌，為重法故，不惜身命。」 [注9]

星雲大師在回憶早期生活時提到：「就讀佛學院時，為了磨 身心，我曾效法古德，以各種方式來刻苦自勵：在過午不食期間，我體悟到精神超脫的法喜甚於口腹貪求之欲；在刺血寫經時，我感受到自己與佛陀血肉相連，與眾生心心相系……。」 [注10] 除此之外，紐約光明寺壽冶老和尚曾在五台山駐錫修行，他為祈求明白華嚴的境界，於一九叄六年八月十五日發心刺血寫《華嚴經》，以血代墨，每天寫千字左右。 [注11] 廣州深圳弘法寺本煥老法師一九叄八年，發願刺血寫經，先後抄完《楞嚴經》十卷、《地藏經》叄卷、〈普賢行願品〉等十九卷，共二十餘萬字。 [注12] 根據《弘贊法華傳》中記載：

比丘尼練行，河東人也。……常誦法華，志欲抄寫。訪工書者一人，數倍酬直，別為凈室，庄嚴中表。經生，一起一沐，燃香薰衣。仍於寫經之室，鑿壁通外，加一竹筒。令寫經人，每欲出息，輒含竹筒，吐氣壁外。寫經七卷，八年乃畢。供養嚴重，盡其恭敬。 [注13]

弘一大師在〈庄閑女士手書法華經序〉中說：

十法行中，一者書寫。考諸使傳，魏唐之際，書寫經典，每極殷誠。先修凈園，遍種樹，香草名花，間雜交植，灌以香水。楮生叄載，香氣四達。乃至村瓦，悉渥香湯。堂中庄嚴， 旗鈴佩，周布香花，每事嚴潔。書寫之人，日受齋戒。將入經室，夾路焚香，梵唄先引，散華供養，方乃書寫。香汁合墨，沈檀充管，下筆含香，舉筆壯氣。逮及書就，盛以寶函，置諸香廚，安於凈室。有斯精誠，每致靈感。 [注14]

由上面二段引文中，我們可以看到，佛弟子寫經時是非常講究、極其慎重的，從抄經堂外面環境庄嚴凈化，到寫經者的心境對佛經的恭敬與外凈化都要求得很嚴格。這些對忙碌的現代人來說，不太容易做到。現代的佛教徒，雖然在外相上沒有如此講究，但內心的虔誠是一樣的。從下面的一篇寫經發願文中，我們可以感受到：

我今天以恭敬虔誠的心書寫經文，我用來寫經的水是大悲智慧之水，墨是去除煩惱的定墨，將這二者合而為一，祈望將經文的實相法身寫出來，將佛法的真理，藉由文字表現出來，如此一來這些文字就是過去、現在、未來叄世諸佛甚深的秘藏，也是如來叄身真實的顯現。祈求藉由此項修持，幫助我進入悟境，實踐六度法門；藉由此項修持所具足自行、化他的功德，將我與一切眾生導向修行，讓我與一切眾生能夠消滅過去所造的種種罪業，臨終時能夠心不顛倒，具足正念，往生凈土，趨證菩提。

H. 生日當日念什麼佛經最好呢

無論是誦哪部經都是有大利益的。
一般人會認為誦《阿彌陀經》《無量壽經》，保佑老人將來能往生西方極樂世界；也有人認為誦《葯師琉璃光如來本願功德經》，保佑老人現世安樂、無災疾苦，將來往生琉璃凈土；亦有人認為該誦《地藏菩薩本願經》，以此消除業障，滿一切願等等。
所以說，誦什麼經都可以，只要心存利益眾生的心，就是念一句佛，都是功德無量的事啊！

I. 老人往生紀念日念什麼經

你說的老人往生紀念日念什麼經？這種事情普通人怎麼可能知道？為什麼要念經呢？現在都什麼年代了，還搞這種東西

J. 祈求增長壽命念什麼佛經

有一個經，叫做長壽經，可以找來念念，或者念阿彌陀經，也可以，因為阿彌陀佛是長壽佛，念此經也可以消業增福