老人死後怎麼穿孝服

㈠ 在農村參加完喪事以後，孝衣孝布該如何處理才好

農村辦完喪事之後，一些孝衣，都會選擇拿回來，因為這是代表對死者的尊重，許多人會說，這未免有些太不吉利，其實在我們農村老家，流傳這樣的一個說法，只有將孝衣拿回來，才是一種尊重，並沒有不吉利的說法。

畢竟100歲對於普通人來說這是高壽，所以如果是喜喪，那麼衣服可以用來製作一些小玩意兒，可以選擇給孩子用，對是並無不可的。當然，如果是遠房親戚去世，那麼這些孝衣可以進行焚燒。而且一般這種情況都屬於集體焚燒，也就是說遠房親戚的孝衣會統一起來，然後找一個地方，進行統一式的焚燒，當然每個地方都有每個地方的講究，這個是不同的，因為這有些地方無論是遠方親戚還是直系親屬，他們都會選擇直接焚燒。

㈡ 老人去世守孝什麼衣服不能穿黃色的衣服能穿嗎

去世守孝為示哀悼，不能穿顏色鮮艷的衣服，所以黃色的衣服也不回能穿。死者家屬答和親戚按照禮俗在一定時期內穿著孝服，或在袖子上纏黑紗、辮子上扎白繩等，表示哀悼。時間有一月、三月、百天、一年、古人守孝最長是三年。古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

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守孝要注意的一些問題：

1、守靈時，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿辦褲，女子不可穿裙子，不可披頭散發，不可濃妝艷裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅持忍耐。

2、守靈時，不可閑言碎語，要尊重死者，尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。

帶孝-網路

㈢ 參加完葬禮的孝服怎麼

一般都是給主家放下，不帶走，主家的現在都可以做被子什麼的。有的也可以拿回家。

首先，晚輩為去世的長輩穿孝服主要是為了表示對長輩的哀悼和作為子孫兒女的孝意，其中，孝道孝布也很特殊，分為大孝和華孝。如果死者和妹妹的孩子想要「大孝」，則可以用大約2英尺的白布製成，死者的侄子和其他親戚的後代是「小孝」，小孝相對矮小，大約六英尺。孝子和孝孫穿的孝服有白腰帶和孝帽。

目前已出現了租借孝布的地方。葬禮結束後，人們需要把它交給主人。這也符合重用的概念，它節省了很多開支，更好地利用了資源。

㈣ 老人過世晚輩戴孝有哪些講究

據傳統，來服喪孝服有輩份之分自，不應弄錯：
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳;
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫，用紅色隱含笑喪之義)
成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球，女結於發上；而且男子更分白、藍、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時稱為「換孝」。及至現今，一切已從簡。主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.

孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同：
兒子兒媳的孝是一樣的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭系著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把扣子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活扣系在右邊，身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活扣系在左邊，身上一樣，腿上不系白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不系白布。

㈤ 家裡老人去世了穿衣服有什麼講究

我來回答這個問題，家裡老人去世了，穿衣服有什麼講究？
如果是老人去世了，穿衣服不要穿什麼大紅大紫大綠的，而且要穿那些比較那樸素的。