A. 辦白事都要用到哪些東西辦喪事需要注意什麼有什麼忌諱
第一件事情就是在長輩去世的時候千萬不好說死了,相信農村人應該知道,有些農民家裡面的長輩去世了以後,他們不會說自己的長輩死了,而是說去世了、走了或者是不在了,這是因為說死的話,會讓人家的兒女感到非常的傷心,同時農村很多人都喜歡說死者為大,所以為了表示對他們的尊重,最好就不要說死這個字。
第二件事情是農村老人去世後,那麼這戶人家機會將給死者燒紙錢或者是衣服等等的東西,這個時候他們都會用一個特定的盆子,最後等到給死者辦完喪失之後,死者的兒子或者是孫子就需要一次性將盆子摔碎了,如果第一次沒有摔碎,那麼在第二次的時候就不吉利了,這樣是不被允許的。
第三件事情就是在抬棺材的時候不要說重,在農村老人去世的時候是需要下葬的,所以就需要死者的後人去抬棺材,但是這個時候即使棺材是非常的重,但是也不能說重的,因為這是對老人的不尊重,而且對於這一點在農村還是有忌諱的,所以在抬棺材的時候千萬不要說重。
B. 老人去世都需要准備什麼
首先要到醫院和派出所注銷戶口並開具死亡證明,證明死於生病或者自然,還要做法事,聯系火葬禮,做完法事後遺體要火化後才能安葬的,最重要是准備錢,因為辦這些事都需要錢的。
C. 老人去世都需要准備什麼
1),老人裝裹,要全套。
2),床板。(老人必須死在床上)
3),通知親友,在倒頭前專見上一面屬。
4),請知客,請賬房,商量老人死後的一切事宜。
5),買白布、白紙、鞭炮、燒紙、棺材(城市不用)等。
6),安排親戚、朋友到來的吃飯、喝茶、休息等問題。
7),安排報喪人員,倒頭後就要出發。
8),安排弔唁事宜。
基本上就是這樣准備。
D. 老人死前需要准備什麼
不知你是哪裡人,因為地域不同,風俗亦不盡相同。但總的主線還是差不多的,具體情況如下:
1、咨詢當地殯儀館,記錄接運遺體的熱線,了解辦喪事所需要准備哪些東西,如壽衣,香燭,靈位等。另外及時和當地的墓地陵園聯系。
2、一旦親人離去,立刻幫忙擦身,穿壽衣,然後立刻聯系殯儀館將遺體接運到殯儀館保存起來,然後在家布置靈堂(殯儀館提供相關服務和喪葬商品),子女盡孝守靈,並陸續通知親友來家中弔唁
3、家人還要商量哪一天出殯舉行告別會。一般來說,中國人辦喪事多數在時間上跨度為三天或五天,取單數。
4、到第三天後,出殯告別禮完成後,在殯儀館辦理結算手續後,就安排火化。此間,如果家人想讓親人走的熱鬧一些,還可以請樂隊吹奏。
5、骨灰可以寄存在殯儀館,也可以擇吉日安葬。
E. 老人去逝准備什麼
1),老人裝裹,要全套。
2),床板。(老人必須死在床上)
3),通知親友,在倒頭前見上一面。
4),請知客,請賬房,商量老人死後的一切事宜。
5),買白布、白紙、鞭炮、燒紙、棺材(城市不用)等。
6),安排親戚、朋友到來的吃飯、喝茶、休息等問題。
7),安排報喪人員,倒頭後就要出發。
8),安排弔唁事宜。
基本上就是這樣准備。
F. 老人去世擺祭用什麼東西
家裡老人去世,我們除了傷心難過之外還要料理老人的後世,那麼,基於風俗,我們都需要做些什麼呢?小編給大家簡單介紹一下。
白布、黑布、紅布、藍布、別針
冥紙、冥幣、火盆、木板、桌子、紅筷子、小米飯、糕點、水果、香等
方法/步驟
老人去世後首先要做的是給親人清洗,臉、身上、腳都做一下簡單的清洗,然後穿上定好的衣服,現在有壽衣,也有的他生前最喜歡的衣服。(當然老人們說衣服要事先穿好,這樣才能帶走。)
准備一塊木板,或門板放上一個薄墊子或褥子,將去世的老人放在褥子上,頭下要墊上枕頭。老人的手和腳要用白線系住,白線的根數同老人的壽數相同。身上要蓋上一塊紅布。將頭也蓋上。然後將木板抬到定好的地方放置。
此時要先燒一遍紙,需要兒女們燒,數量可以自己定。在老人頭頂的位置放一個小桌子,上面擺上准備好的水果和糕點,(水果和糕點要不斷的添加,因為老人們說長壽老人靈前的水果和糕點小孩子吃了後會辟邪,所以會有客人拿走。)要放上一副紅筷子,意思是請去世的老人享用食物。
將煮好的小米飯裝滿滿的一碗放在桌子上,上面要插上三根筷子,筷子要用棉花將頭纏上。
剩下的桌子上還要上香,水碗,糧囤等物品,這些東西壽衣店裡都有的賣。
有女兒的老人,女兒要給准備紙牛,據說是幫老人喝臟水的,買來的紙牛四腳是連著的,要記得用剪刀剪開,牛才可以走路。
如果停靈的話,則需要每天早上開門前燒一遍紙,晚上關門後也要燒一遍。而且晚上要有人守靈。
老人的兒女們需要帶孝,七尺長的白布從中門扯開算一份,女婿則再從中間扯開,意思為半個兒子。孝布可以連起來做帽子帶在頭上,也可以扎在腰間。
孫輩的要袖帶黑布為孝,黑布上縫上一小塊紅布為孫孝,縫上時線不能打結。
重孫輩的黑布上要縫上一小塊藍布為孝。男左女右袖帶。
起靈時要起早,送靈的車,無論是租的還是人情使用的,都需要給車子紮上紅布條。車前孝子摔瓦盆,子孫們車前送別,然後靈車起動。老人出門後家裡要用五穀糧灑上一遍,要用的是五種可以種的種子,以示豐收。
老人喪葬時借用的物品一律要給錢買,一毛錢也可以,意為不白用。
老人火化後要求是女兒手戴紅手套用紅筷子撿骨殖,先頭後腳。紙牛和一些衣服要燒了,兒女身上的孝布也需要在火前燎一下,這些孝布據傳說小孩子使用可以辟邪。尤其是長壽的老人靈前使用的,在農村很受歡迎。
老人平時的衣物和不需要保留的物品一般都散在野外,扔掉就好。
剩下的便是下葬和燒期了,七天為一期,兒女們可以去墳前燒紙,女兒們要准備紙花等。寄存在火葬場的也可以去燒期,不過每次工作人員都會收手續費。
G. 通渭農村白事娘主家應不應該做哪幾項禮節
紅白大事在民間是最為隆重。紅指的是婚娶,白指的是喪禮。十里不同俗,白事的禮儀非常的繁瑣我指的是在農村而言。城裡就簡便些,逝者在醫院或者家中去世後直接用殯葬車拉殯儀館去,親朋好友在殯儀館追悼大廳進行弔唁,親屬進行遺體告別後火化。最後根據遺囑或者約定選擇不同的安葬方式。
農村的白事內容主要有以下幾個過程
一、送終 老人生命垂危之時,子女等直系親屬一定要守在老人身邊聽其遺言直到老人去世這叫送終。未能把老人送終的被稱為人生一大憾事,會被親人要批評就批評而且還沒有辦法反駁比較非常的郁悶和自責。老人要走時會有專門請來的殮葬師也叫土工子,安排孝子將老人抬到堂屋地鋪上等待其咽下最後一口氣。老人走後,通常有長女長婿二人燒鋪堂紙,邊燒邊嚎啕大哭。讓四鄰曉得老人去世了。
二、報喪 老人咽氣後 家人盡快向親友發出通知。現在通信發達都是電話聯系的多,但對長輩或者老親孝子要親子要親自去跪門報喪,通知弔唁下葬日期。
三、入殮 土工子要為逝者【多為咽氣之前】剃頭、刮臉、洗身、穿衣、整容、臉蒙紙。穿衣時孝子眼淚不能滴在逝者身上否則以後夢不到逝者。
四、守靈 孝子排班輪流守在靈柩旁邊 不解衣不去孝直到下葬。
五、弔唁 弔唁在白事禮儀中非常重要,各地風俗不同規矩也不同。弔唁時與逝者的關系遠近不同所受的禮儀也不同。直系親屬接到信後以最快的速度趕赴靈堂 哭喪邊哭邊自責邊詢問原因直到有人安慰。鄰里朋友來弔唁,有的地方跪迎跪送,有的地方只是在靈棚答禮。弔唁的人據關系的親疏隨的喪禮也不同輕的過百重的過萬。買的喪禮品有花圈、太空被、輓聯等等
六、火化 一般由長子、姑爺、長輩陪同 其他親屬根據時間在路口迎骨灰。
七、 辭靈 下葬前一天 親屬庄鄰會包餃子前來辭靈。這家人員的好壞這個時候就看出了,若那個庄鄰沒來這里肯定是有說法的就會有人去評論是非原因。
八、下葬 下葬也叫出殯還有的地方叫出棺 孝子將棺材送到墓穴安葬。這時候土工子、吹鼓手、舉重【請抬棺材的人】會找姑爺鬧喜錢 一般以不紅臉為限。
H. 老人過世都要准備什麼
白布、黑布、紅布、藍布、別針 冥紙、冥幣、火盆、木板、桌子、紅筷子、小米飯、糕點、水果、香等 ;老人去世後首先要做的是給親人清洗,臉、身上、腳都做一下簡單的清洗,然後穿上定好的衣服,現在有壽衣,也有的他生前最喜歡的衣服。
老人喪葬時借用的物品一律要給錢買,一毛錢也可以,意為不白用。 老人火化後要求是女兒手戴紅手套用紅筷子撿骨殖,先頭後腳。紙牛和一些衣服要燒了,兒女身上的孝布也需要在火前燎一下,這些孝布據傳說小孩子使用可以辟邪。尤其是長壽的老人靈前使用的,在農村很受歡迎。
去世的注意事項和重點須知:
老人去世燒頭七都准備:焚燒香、燒紙、金紙、銀紙、金元寶、銀元寶、金庫、銀庫等物品,以示紀念。頭七,喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應該於魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯,之後必須迴避。
最好的方法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;。在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒餚祭奠,下餘六七都到墳地化紙錢。作為口口相傳、流傳已久的傳統習俗,祭祀通過燒紙這種傳統的祭祀方式,傳遞了親情與思念。
有時內容參考:網路——風俗
I. 老人去世前家人要做些什麼准備
告訴親人見最後一面。
准備送終的衣服,及後事需要的東西。
J. 親人過世要准備些什麼
准備壽衣、喪葬物品(製作遺像照、靈位牌、黑紗或孝牌、白花、白布、花圈、燒紙、香和香爐、瓦盆、電子蠟燭、簡易靈堂用品等)。
傳統上一般會由親人為逝者穿戴壽衣。男性通常由兒子和女兒來料理,女性則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛或獸皮製作,多用絹棉做成,取「眷戀緬懷」之意。
戴孝的禮儀
直系晚輩親屬系白孝帶,長七尺,寬一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可將孝布直接系於腰間,孝女也可以對折後,縫成孝帽子帶於頭頂,女兒孝帽子右半邊長,兒媳孝帽子左半邊長。
其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。平輩戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。孝牌是近年新型殯葬用品,孫子輩和重孫子輩分別是紅色、黃色鑲邊,也都是男於左手臂、女於右手臂佩戴。
孝布的佩戴時間是出殯後,即可摘下,燒七日、燒百日時仍需佩戴上,過百日後不用佩戴。黑紗和孝牌的佩戴時間是連續一百天,到先人燒百日時,摘下即可。
禁忌的事項時,帶孝人百日內不可去洞房,如必須參加,需「除服」方可。更不能戴孝去別人家,如必須到別人家,也需「除服」方可。