⑴ 西安山塘街星橋菜市場怎麼走
蘇州古城城門
蘇州從春秋建立城池到清朝為止，有過15座城門，其中外城門12座（大部分均含水陸雙門），子城門3座（蘇州吳子城），加上民國新拓的金門和南門，蘇州歷史上共有過17座城門 ：
盤門閶門（閶闔門、破楚門） 春秋城門
胥門（姑胥門） 春秋城門
盤門（蟠門） 春秋城門
蛇門 春秋城門
婁門 春秋城門
相門（匠門，干將門） 春秋城門
齊門（望齊門） 春秋城門
平門（巫門） 春秋城門
吳子城（蘇州子城門）3座 春秋城門
葑門 西漢開通
栗門 西漢開通
魴鱮門 西漢開通
赤門 唐代開通
南門 民國開通
金門 民國開通
閶門：閶，形聲字,本義為天門。《吳越春秋》：「城立閶門者以象天門，通閭闔風也。闔閭欲西破楚，楚在西北，故立閭門以通天氣，因復名破楚門」。因其坐落西北，以為通閶闔天風，故以得名。至春申君黃歇時，因諱「破楚」，復改閶門。
胥門：胥門門名來歷，眾說紛紜，《越絕書》：「胥門外有曲路，闔閭造以游姑胥之台(即姑蘇台)，以望太湖。」《吳地記》：「胥門本伍子胥宅，因名。」《府志》：「胥門西門也。一曰姑胥門。」《祥符圖經》：「子胥家於此，後以諫，扶目懸於門，因名。」張紫琳《紅蘭逸乘》曰：「蓋胥者，舜臣名，佐禹治水有功，封於吳者也。（太湖中有胥王廟。）故名其地曰故胥，後世轉音為姑蘇。而胥門之見於《左氏春秋》，非因伍子胥得名也。」胥門一作姑胥門。「姑」為開口音，即是胥門，時從此門出，有水陸兩道抵姑胥山，胥門當得名於此。胥門水陸兩門久塞。
盤門：《吳地記》：「舊日蟠門，嘗刻木作蟠龍，鎮此以壓越。」又：「水陸相半，沿洄屈曲，故名盤門。」現存檔門乃元代重建，清初修建門樓，題以「龍盤水陸」額，此門水陸兩門並列，兩道陸門間為瓮城，盤門是現存最完整的古代水陸城門。
蛇門：在盤門的東邊，也是闔閭要制壓越國的緣故，象地戶立這蛇門。吳在辰位，屬龍，。越在已位，屬蛇，故蛇門上置木蛇一條，北首向內，表示越臣屬於吳。
婁門：《吳地記》：「婁門本號嵺門，秦有古嵺縣(即今之崑山縣境)，至漢王莽改為婁縣。」 以對直秦代所置婁縣為名，「一州三邑孔道也」，由至和塘可往崑山、太倉。婁門陸門分外城、中城、內城三重，水門也有三道具金湯之固。
匠門：《吳地記》：「匠門又名干將門。……闔閭使干將於此置冶鑄劍。」因附近多數居住工匠而得名。吳王闔閭曾經命名士干將在此門設爐鑄劍，因此相門又叫干將門。朱長文《吳郡圖經續記》稱：「將門者今謂之匠，聲之變也。」訛音為「相門」。
齊門：《吳越春秋》：「闔閭十年既破齊，齊以女為質，吳為太子波聘之。齊女少，日夜號泣成病，闔閭乃造北門，名日望齊門，令女往游其上。」 當年吳國強盛一時，「西破強楚，北威齊晉」。年邁的齊景公懾於吳國的強大，不得不將女兒送往千里之外的吳國出嫁。從此，齊國這位公主遠離家鄉，時常思念故土，日日以淚洗面。吳王為了減輕公主的相思之苦，特意命人在面朝齊國的方向建造了高大的城樓，好讓她能夠登高遠望齊國故土。這就是齊門的來歷。
平門：《吳地記》：「子胥平齊大軍從此門出，故號平門。平門在齊門以西。東北三里，有殷賢臣申公巫成的墳，故亦稱巫門。平門是當年伍子胥率大軍平定齊國，班師回朝而走的城門。
葑門：在古城東，相門之南，並非闔閭城八門之數。《蘇州府志》：「古為封門」。《圖經續記》：「取封禺二山為名。」《伍子胥傳》：「東門縛門謂綒門也，今名葑門。越軍開示浦，子胥以濤盪羅城開此門，有縛綒隨濤入，故名。」元、明間，葑門城外人煙稠密，逐漸成為市廛輻輳之地，人來客往，負販貿易。至清代，更趨繁華，清康熙初重葺城樓，顧嗣立題：「溪流清映」額。搖櫓出城，外濠南北橫流，北行可往婁門，南行可至滅渡橋（今名覓渡橋）；南行折東即葑門塘，經近郭市廛，可至荷花盪、黃天盪、金雞湖。蘇州風俗，六月二十四日為荷花生日，士女傾城而出，畢集於荷花盪，樓船畫舫小艇，雇覓一空，葑門水門舟楫不絕。
金門：在未辟金門之前，由城中去虎丘、楓橋等處，都得從閶門出入。由於道路擁擠，車馬相爭事故屢有發生，故需另開一門，「另闢蹊徑」。民國時期為溝通觀前街與閶門商業區的聯系，於1921年築南新橋，1922年開金門。但第二年即發生了軍閥齊燮元和盧永祥的江浙戰爭，禍及蘇州。士紳認為開了金門不利，便重又砌沒，另在其南60米處開辟新閶門。新閶門與景德路對直，似乎方便了，但出城後還得拐個彎再上南新橋，加上位置和高度皆不相宜，於是1929年動工重新開辟金門，1931年竣工，外與南新橋連成直線，內與景德路曲線相接，城門系羅馬式，也設三門。蘇州古城的橋
蘇州環城內外河網密布，憑藉眾多的橋梁，貫通古城內外形成發達的交通網路。隨著歷史的變遷，河道街巷時有興廢，橋梁也隨之新建或棄廢，變化十分繁復。城內的橋梁數量，據宋《平江圖》著錄，時有橋梁314座；明代城內水系變化不大，但河道總長及數量上比宋朝有增加，橋梁達329座。清代，城內部分河道填廢，古橋隨之廢棄較多，但亦時有新建，據清末《蘇城全圖》標繪，城內有橋311座。民國時期，城內又有一批河道填廢，繼有一批古橋廢棄，同時亦有少量新建，民國29年（1940年）江蘇省建設廳繪《吳縣城廂圖》，城內有橋261座。解放後又填廢一批河道，一批古橋拆除，至1985 年，古城內有橋161座。自20世紀80年代以來，隨著對保護蘇州古城的重要意義的認識逐步加深，保護古城的工作日益重視，保護力度不斷加大，古城內橋梁也得到了很好的維護和修繕。
蘇州古城橋的文化內涵：
神話或傳說： 飲馬橋、乘魚橋、雪糕橋、望星橋
手工業 ：桐橋 （桐橋扁擔 ）
名人 ：昇平橋、顧家橋 賀鑄、顧拮剛
詩詞： 烏鵲橋、黃鸝坊橋、花橋、楓橋
歷史事件： 臨頓橋、覓渡橋、接駕橋、五龍橋、錢萬里橋
風景名勝： 青山綠水橋、虎山橋、窺塔橋、移影橋、海涌橋、行春橋、塔影橋、一步三條橋 瑞光塔等
典故： 張公橋、葛家橋、查家橋、李公橋、陳千戶橋、曹胡徐橋等
市場： 谷市橋、醋坊橋、棗市橋、果子行橋、木柴橋、魚行橋、絲行橋
寺廟： 崇真宮橋、天後宮橋
園林： 苑橋
花木： 桃花橋、木杏橋、蘋花橋、紅杏子橋
動物： 鳳凰橋、鶴舞橋、青龍橋、金獅橋、麒麟橋、駱駝橋、螺螄橋、虎哨橋、百獅子橋
儒家思想： 尚義橋、福民橋、善教橋、通利橋、積慶橋
功名： 狀元橋、三太尉橋、官太尉橋
吉祥： 興隆橋、壽安橋、吉慶橋、太平橋、三多橋、福壽橋、吉利橋
樂器： 瑟琶橋、金鼓橋
佛教： 香花橋、慈悲橋
音樂： 歌熏橋
鬼神： 抬魂橋、落魂橋
關隘： 水關橋、吊橋、楓橋
建材： 磚橋、黃石橋
橋形： 垂虹橋、彩雲橋
[編輯本段]蘇州古城街巷
以人名命名的：
春秋戰國時代 有11條。即伍子胥弄，干將（坊）路，專諸巷，專諸村，泰伯廟前，泰伯廟後，泰讓橋弄，豆粉弄，陳公鄉堂，莫邪路。
漢代 僅1條，且因訛誤而改名。閶門外八字橋處的李繼忠巷，原名酈季子巷。
南北朝,有3條。即薛家園，湯家巷，蕭家巷。
五代 僅1條。即司長巷，位於公園路北段東側。古稱"司馬巷"。後寫作司長巷。
宋代 有23條。即文丞相弄，周武狀元巷，吳殿直巷，王樞密巷，富郎中巷，朗中里，糜都兵巷，蘇公弄，施相公弄，閭邱坊巷，待其巷，范庄前，范祠弄，葉家弄,丁家巷，顏家巷，濂溪坊，朱家園，喬司空巷，包衙前，韓衙庄，盛家浜，大成坊。
元代 有2條。即邾長巷、娘娘弄。
明代 以名人命名的街巷特別多，超過了任何一個朝代，有33條。即尚書里，朱進士巷，孔付司巷，唐寅墳，學士銜，天官弄，王衙弄，王衙河，太監弄，大儒巷，仁孝里，潘儒巷，嚴衙前，嚴衙門，申衙前，申衙弄，申衙前，吳衙場，謝衙前，謝衙弄，文衙弄，史家巷，唐家巷，宋家弄，宋祠弄，盛家帶，徐家弄，汪家弄，沈家弄，葛家巷，管家園，顧家花園, 殳家牆門。以官銜命名的6條，有學士、尚書、進士、都御使、太監等。以雅號命名的2條如大儒、仁孝。以姓氏命名的占絕大多數，有24條。
清代 有5條。巷雖不多，但都很著名：如尚書里，松鶴板場，彭義里，朱家弄，盛家弄等。
[編輯本段]蘇州古城地名典故
觀前街它就是道觀前面的一條街。想來古代道觀前必是終日善男信女不絕，所以道觀所在之處自然成為商業的中心。這個觀名為玄妙觀，在宋代名天慶觀。因觀內遍栽桃樹，開花時燦若雲錦，所以又名碎錦街。到元代天慶觀改名玄妙觀，街名隨即改為玄妙觀前，後又演化為觀前街。
山塘街 唐代白居易任蘇州刺史時發起開鑿山塘，此街瀕臨於山塘河，故名山塘街。
倫敦路 據《吳地記》載，吳王親征東夷時，曾在此臨時停頓憩息，宴賞軍士。後在此置館建橋均以臨頓命名。路亦以此得名。蘇州人讀的是『倫敦路』，而且並非西鳳東漸後崇洋才改讀，以前就這樣讀，據專家考證是古音一直流傳下來的原因。
烏鵲橋跨第三橫河東段南側平行分支，北堍連平橋直街，東側滾綉坊，西側長洲路，南堍出十全街，正對烏鵲橋路。古名橋，與闔閭城同建，位於「子城」正門前直街上，建城之初，此處有吳王烏鵲館，橋因館得名。唐白居易有「烏鵲橋紅帶夕陽」、「烏鵲橋高秋夜涼」「黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲橋頭冰未消」等佳句。宋揚備《上元詩》有「月滿星移水照天，南飛烏鵲影翩翩」之句。明高啟也留下 「烏鵲南飛月自明，恨通銀漢水盈盈，夜來橋上吳娃過，只道天連織女行」的絕妙意境。此橋雖歷經興衰，至清末民初猶規模宏偉為城內石拱橋之冠。據稱，橋拱之頂幾與玄妙觀三清殿等高。橋純用武康石構成，至為壯觀。
太監弄 明代有金玉、如意兩太監在此居住， 遂名太監弄。西段曾名青年弄，因基督教青年會得名。
樂橋 跨第二橫河，貫通人民路中段，與干將路立交。 位於蘇城中心，歷來作為分界區劃標志。明清時期其東為長洲縣、其西為吳縣，今則其北為平江區，南屬滄浪區。古時是城內鬧市之最，亦曾為戮人刑場，故亦名戮橋。橋上原建漢肖王廟，以肖何制律，特於刑場祀之。後民諱其名，去凶化吉，改作樂橋。
人民路 宋代稱大街。後因形如卧龍遂稱卧龍街，後改護龍街。抗戰勝利後，一度改為中正街，解放後更名為人民路，幾經擴建，為南北向交通主幹道之一。為清末洋務派盛宣懷所辟，以石子鋪路而名，是金閶區商業雲集的一條步行街。
盛家帶 盛家是住在那條路上的大戶人家，而門前的路按照河流勢蜿蜒如帶，故名盛家帶了。
善家巷 西出鳳凰街，東接東小橋下塘。善家當指行善之家，非「善」姓。巷西段南側有陸姓大宅（南牆抵孔副司巷，大門為鳳凰街66號），據稱「樂善好施」。巷由此得名。
百口橋 據《平江城防考》載：東漢顧訓五世同堂，家有百口，衣食均等，長幼有序，因以所居名為百口橋，巷亦因此得名。
百花洲介於胥門至盤門的城牆和第一直河之間，為一狹長地帶。南於新市路西端連幸福村，北與學士街南口直線相連。沿用南宋時舊名。本為接待外國使臣與高官顯宦的姑蘇驛的精緻花園，享有盛名。元代仍保持豪華面貌，明代湮沒，詩人高啟有「歌吹無聞洲寂寞」之句。南宋淳佑年間（1241－1252年）創建的百花庵在街南端，盛時室宇人稱「一千九百九十九間半」，農歷二月十二「百花生日」則為一年一度廟會，香火鼎盛。
十全街 名十泉街，始稱於宋，因舊有十口井得名，後改十全街。也有一說，自號「十全老人」的乾隆下江南曾來過這里，遂易名為「十全」
十梓街梓為百木之王，街名源自古詩」太守署前樹十梓」街北有子城遺址，明代之前即為蘇州府署。
五卅路 南起十梓街，北出言橋至干將東路。元末張士誠兵敗，建築盡毀，土丘亂崗，俗稱「王廢基」。民國14年（1925年）上海發生「五卅慘案」，蘇州各界發起募捐，後以退回，所捐一萬元，在體育場東側決築「五卅路」以志紀念。於第二年「五卅」一周年時舉行奠基典禮，立兩方石質路碑，直行刻「蘇州各界聯合會－五卅路－中華民國十五年五月卅豎立」
五龍潭 五龍堂建於唐貞元間，宋淳熙間香火大盛，又名靈濟廟，舊有龍潭。弄名即以此命名
三香路 東以姑胥橋為界與道前街相接，西至獅山大橋為界通新區，是蘇州市東西向主要幹道之一。三香之名，源於三鄉廟。按《吳門表隱》：「孝子顧鳳山墓在胥門外三鄉廟側，」相傳，其廟系三鄉土地廟，解放前香火極盛，廟旁有三鄉村，後衍「鄉」為「香」。
三山街 起大石頭巷，北邊至憩橋巷，1995年延伸至干將西路。古稱海上有蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山，官紳富戶在營宅園定居，自比神仙，遂以「三山」作街名。南宋時稱黛眉橋巷，清人稱峨眉橋巷，橋原在巷北口。1989年改彈石路面為水泥六角道板路面。長100米，寬3米。
二郎巷北起十全街，東傍內城河，向南折西至相王路。巷內原有二郎廟，故名。音近，群眾亦呼宜蘭巷。
東美巷南起道前街（巷口原有橋名西館橋），北至大石頭巷（巷口原有馬禪寺橋）。古稱館娃坊，吳王離宮別館所在。宋代為果子行集中地，故亦稱果子巷。明代始稱東米巷，是與西米巷對稱。清代轉音稱東美巷，以古為館娃坊，義亦可通。12號南部原是大隆公所（有說系木業同業組織），內設義塾授童啟蒙，每冬設施粥場。12號北部系菜館業同業組織，內供關帝，
西美巷 南起道前街，北接新春巷（金閶區）。東側本有河，與東美巷－牛車弄夾河平行，北口原有自新橋，南口原有西館橋，河於抗戰時填沒。宋代名和豐坊。明代是米行集中地，稱西米巷，清代轉音訛為西美巷。巷多大宅院。
南石皮弄 一長一短兩條平行，皆北出十全街，東弄南至西燒香橋，西弄，南端不通。50年代毛巾廠擴建，將橫向一段劃入廠區，遂成現狀。原巷內多為小手工業及小販聚居的茅棚陋舍，與外口十全街顯貴宅院相比益顯破敗不堪，人稱「破弄」，因「破」字弄名不雅，以拆字法稱「石皮弄」。1980年調整重名，此處冠以「南」字。東弄長639米，寬3－5米，西弄長34米，寬約1米，東弄於1980年拓寬改彈石路面為枕石和瀝青路面，西弄仍為彈石路面。
府東巷 南在舊道署東側出道前街，北口在東支家巷，中段東向一折接織里弄。歷代稱施巷，吳音施、舒不分，民國後遂訛為舒巷。1980年定為今名。
司前街南以三多橋為界與東大街相連，北以吉利橋為界，過橋出道前街與養育巷相對。宋前名織里橋南街，明清兩代在此設司獄司衙，遂稱司前街。此地成傳統性的監獄、看守所所在地。解放後為市公安局看守所、拘留所。蘇州俚語「司前街」成監獄的代詞。1997年看守所、拘留所遷至陸墓。
東善長巷東起金獅河沿，西至司前街與西善長巷隔街相對。古時是修理打造船隻集中地，精初尚稱船場巷，後演變成今名。
天線弄 東接地方弄，西出司前街。舊時亦稱西采蓮巷。據老人雲：本弄自古即名天線弄。光緒末年有人在此設家庵，以弄名諧音稱天仙庵。
中軍弄位於東大街北段東側，西出東大街，東端不通。古代有中軍衙門在此，按清制，督撫以下凡有兵權者，其標下之首領官統稱中軍。因地近書院巷，是巡撫所屬的中軍。
申衙弄 東出學士街，西至印鐵制罐廠。明代顯宦申時行有宅於此，故名。1966年曾改稱鐵局二弄。弄長40米，寬2－4米，彈石路面。
鐵局弄東出學士街，西至印鐵制罐廠。元代至正年間（1341－1367）設鐵匠局於此，故名。
財帛司弄東出學士街，西至蘇州鎖廠。財帛司廟故址在此，故名。財帛司廟古為東漢高士梁鴻祠。
招財弄 在小太平弄北側，東出學士街，西至蘇州鎖廠。其旁有財帛司廟，廟之主神旁有小財神「招財」、「利市」，故名。
醋庫巷平行於十梓街中段南側，東起鳳凰街，西至平橋直街。宋時在此設監酒廳，築醋庫，為儲醋之所，因以名巷。後醋庫另設別處，巷名保留。
牛車弄南起大石頭巷，北至干將西路。宋時為出售牛拉水車之處，故名。
養育巷 南起道前街，對吉利橋司前街，中段跨太平橋，北至景德路與中街路相對。太平橋以南屬滄浪區所轄，橋北為金閶區。宋以前稱永安巷。南宋淳熙六年（1179）在砌街時發現磚刻銘文，記載修築永安巷自吉利橋至板寮巷（今瓣蓮巷）一段路面，《宋平江城坊考》載，此巷名中街巷，明代始俗呼羊肉巷，民國初訂路牌時書作養育巷。
安利橋 路同橋名。路以橋為中心，西向止於葑門橋與十全街相連，東向接葑門路，折南止於徐公橋與葑門西街相連。自古為葑門內外之咽喉，是「保境安里」的關隘段，安里橋（路）名始稱於宋代前。現誤為稱「安利橋」（路）。
瓣蓮巷東出養育巷，西出剪金橋巷。明代稱板寮巷（版寮巷），清初已演變成今名。4號系清代名醫曹淪洲祠。
玉巷 清乾隆時稱鉤玉巷，俗訛狗肉巷。清再訛作今名，原巷名來歷有二說：一為張士誠葬宮妃於此，古時宮女葬地稱玉鉤斜，故名；另一說為巷形斜若玉鉤。
錦帆路 原為河，即古子城城壕，吳王為討好西施，以五彩的錦緞製成船帆盪漾河上，故名錦帆涇，又名錦泛涇，以兩岸桃楊春日花開倒影水中如泛錦而得名。後來錦帆涇的河道被填，錦帆涇即易名為錦帆路了
剪金橋巷相傳是因吳王與西施出遊，見橋頭有一賣花女叫賣鮮花，吳王從頭上取下一隻價值連城的金簪，命宮女剪下一截，把所有的鮮花統統買了下來，供西施曉妝之用。此處即曰剪金橋。
專諸巷 於閶門旁的一條小巷。春秋戰國時，吳國公子光為了謀奪吳王僚的王位，派壯士專諸藏短劍於魚腹中，用魚腸劍刺了王僚。當時壯士專諸就住在這條小巷中，「專諸巷」的聲名也由此而流傳千古。
南園北路位於竹輝路中段南側，據《吳郡志》載：「南園，吳越廣陵王元璙之舊圃也。老木皆有抱，流水奇石，參差其間。王禹偁為長洲縣令，嘗攜客醉飲，有詩曰：『天子優賢是有唐，鏡湖恩賜賀知章。他年我若功成後，乞與南園作醉鄉。』」又雲：「府學，在南園之隅。」據此說，南園之地約在今文廟、文化宮之南一帶，後因兵火而毀。明清以來，南園河之南部城內地區，皆稱南園。
憩橋巷 樂橋南堍西側，東起人民路，西在三山街北口處連幽蘭巷。古時東口有橋，春秋時吳王率軍出征曾在此憩息，故名「憩橋」，巷以橋名。金聖嘆宅在巷內，5號門前原有「樂善好施」額石牌坊，1972年第二橫河西段築防空洞時移用。
燕家巷北出十全街，南接燕家浜。三國時孫權乳母陳夫人在東側建有「燕國夫人廟」，故名。南宋時廟尚存。
幽蘭巷 東口北接鷹揚巷，南接三山街，東出憩橋巷，西口北接雙成巷，南接牛車弄，西通花街巷。宋時稱勾欄巷（勾欄為*院之別稱），清同治時改稱今名。與附近的花街巷、柳巷皆舊時官紳權勢人物冶遊之區。4號為已故舊律師葉正甲宅。5號為著名西醫內科、解放初任衛生局局長余志華寓。
大石頭巷東起人民路，西至東美巷，正對柳巷。宋代巷東口立有坊，稱平權坊。明代平權巷、大石頭巷並稱。清代忌談 「平權」，單稱大石頭巷。所謂大石頭，即隕石，在巷東段北側市公安局院內。類似花崗石質，黃褐色，作方台體，高0．3米，徑0．5米，刻「古墜隕石」四大字，上款「大石之重名因之，下款「大明崇楨□□地主□□□□」。24號秦宅系古建築。35、36、37號一統大宅為市級文物保護單位，建於清代，後門在倉米巷，相傳乾隆時沈三白故居，後歸吳氏，現較完整。36號有磚刻門樓兩座；39號大宅後兩進各有井一口。
蓮花巷 東起人民路，原西至金獅河沿。相傳晉代高僧支遁飲馬於橋（今飲馬橋）下，至本巷口馬溲，溲處忽生蓮花，故巷名稱蓮花巷。
甲辰巷 南出市橋頭，北至干將東路。宋代名夾城巷，後訛為「甲辰」。舊時手工紡織業集中，故有「機房祖師殿」建築。巷底有古磚幢一座。屬市級文物保護單位。