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老人壽衣全套都有什麼

發布時間:2022-06-19 11:46:09

① 壽衣七件套那幾件

壽衣一般包括:內衣、中衣、外衣、帽子、鞋、襪子、墊蓋被7件。

壽衣當中沒有內褲、背心以及紋胸等,貼身內衣只有襯衣和襯褲,並且不區分男女,只有大中小號的不同。內衣沒有扣子,襯褲沒有松緊帶,都是用兩根飄帶;中衣是受儒家文化的影響,為了表示對逝者「厚葬」,因此無論冬夏,中衣都要選用棉製的衣褲。

外衣包括上衣和褲子兩個部分。因為是壽衣中的外層,通常要求配套使用。外衣分常服與壽服兩種。常服與活人衣服大體相同,只是沒有鈕扣。為了不改變上衣的式樣和美觀的需要,將鈕扣縫在上衣的外擺上作為裝飾,而使用魔術搭扣。常服有男女之分。男式服裝通常為中山裝、人民裝、西裝等。女式常服的式樣不多,常見的有西裝,用平領、立領來區別不同。

傳統外衣的種類也很多,漢式對襟外衣、滿式大襟外衣都是常見的式樣。值得注意的是,傳統壽衣是外衣僅有上衣,不配褲子。外套是壽衣的最外層,也有常服與傳統壽服之分。常見的外套有風衣、長袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式專用外套。

中國傳統習俗:

人死了要將身體洗凈,然後穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。在閩南一帶,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下,並在人面前說一句:「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。死人穿的壽衣通常都是奇數的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九條褲子(女的可用裙子代褲)。

夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。這因為,過去人死了總是先裝在棺材裡,而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好,一時無法安葬,一直放在家裡停幾年的都有。

這就必然出現一個問題,棺材裡面的屍體久了會腐爛,會流 出液體來,並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏,除了在棺材裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。人的內臟在上身,腐爛時水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。後人相襲成俗,一直沿用下來。

以上內容參考:網路-壽衣

② 壽衣五件與七件有什麼區別

壽衣五件與七件區別:

壽衣七件套套餐還包括被褥四件套、首飾九件套、標准配件18套,部分配件可以根據家屬需求及逝者生前喜好進行調換。五件套指的是棉衣、棉袍、襯衣、襯褲、棉褲。壽衣從廣義上理解,品種不計其數,家屬完全可以根據需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。

傳統樣式的大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白,被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣。



相關信息

現代壽衣大多較為隨意,有採用西式化的喪葬服飾,也有選擇傳統壽衣服飾的,但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。老年人生前就做好死後要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長壽之意。

我國國策對土葬(遺體直接下葬)有著很嚴格的規定,所以一般都是火化後埋葬骨灰,一般不存在遺體直接下葬的情況。於是乎壽衣便不在考慮與屍體的共存性問題,所以一般採用死者生前衣物入殮較為普遍。

③ 老人過世都要准備什麼

白布、黑布、紅布、藍布、別針 冥紙、冥幣、火盆、木板、桌子、紅筷子、小米飯、糕點、水果、香等 ;老人去世後首先要做的是給親人清洗,臉、身上、腳都做一下簡單的清洗,然後穿上定好的衣服,現在有壽衣,也有的他生前最喜歡的衣服。

老人喪葬時借用的物品一律要給錢買,一毛錢也可以,意為不白用。 老人火化後要求是女兒手戴紅手套用紅筷子撿骨殖,先頭後腳。紙牛和一些衣服要燒了,兒女身上的孝布也需要在火前燎一下,這些孝布據傳說小孩子使用可以辟邪。尤其是長壽的老人靈前使用的,在農村很受歡迎。

去世的注意事項和重點須知:

老人去世燒頭七都准備:焚燒香、燒紙、金紙、銀紙、金元寶、銀元寶、金庫、銀庫等物品,以示紀念。頭七,喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應該於魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯,之後必須迴避。

最好的方法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;。在燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠,表示家有重孝。頭七在家設靈牌,焚香明燭,供獻酒餚祭奠,下餘六七都到墳地化紙錢。作為口口相傳、流傳已久的傳統習俗,祭祀通過燒紙這種傳統的祭祀方式,傳遞了親情與思念。

有時內容參考:網路——風俗

④ 壽衣七件都是什麼

是衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕、壽被。

1、衾:裹屍的包被,形似斗篷,以綢、緞面料織成,綉以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案,穿在逝者的最外層。

2、壽衣:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等,並有內衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。

3、壽帽:壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽,也有戴傳統的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國南方的老年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。

4、壽鞋:壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。

5、壽襪一般為棉布襪。

6、壽枕:以紙、布做成。按傳統習俗,頭枕飾有雲彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰:"腳踩蓮花上西天"。

7、壽被:壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,處於最外層,以布、緞作為面料,上綉星、月、龍、鳳等圖案。

(4)老人壽衣全套都有什麼擴展閱讀

現代壽衣

滿族入關後,於順治元年(1644年)厲行「改冠易服」法令,有些鄉間百姓,因不知法令,偶爾穿著明代服裝進城,大多被剝得全身精光,咸以保全性命為幸。

因為清朝初年的剃發易服,漢族和部分少數民族被迫改穿滿族服飾(即現代唐裝馬褂),久而久之滿族唐裝馬褂也逐步擴展到生活各個方面,成為現代壽衣的標准形式。

大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移風易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣。

⑤ 壽衣全套包括什麼

其一、壽衣:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長袍、短襖、馬夾等,並有內衣、罩衣之分。

其二、壽帽:壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽(便帽),也有戴傳統的清朝瓜皮帽的;女的常戴絨帽,認為這樣有「老夫人」相,也有的人用長方形綉花布代替,俗稱「首帕」。

其三、壽鞋、壽襪:壽鞋一般是中式布鞋。壽襪一般為棉布襪。

其四、壽枕:壽枕以紙、布做成,一般填充秸稈,近幾年高檔的基本填充蕎麥皮。按傳統習俗,頭枕飾有公雞、雙龍抱珠;腳枕為蓮花、雙龍抱珠。

其五、壽被(壽單):壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,處於最外層,以布、緞作為面料,有單子和被子兩種,蓋於屍身之上,與棺蓋隔離,壽被的顏色多為青色、黃色、白色三種。

其六、褥子:墊於屍身之下,以黃色、青色褥子使用居多。

其七、壽裙:壽裙有綉花、粘花之分,圖案多為鳳凰、鮮花。

其八、蓋臉布——蓋在逝者臉上;口鈴——含在嘴裡或做開館鑰匙;腰帶、綁腿帶子、元寶戒指、墊背錢。

⑥ 壽衣七件套都是什麼

目前市場上售賣的壽衣七件套,一般都是都是包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲這么個壽衣七件套,在這標准之上還有被褥四件套,還有配飾也是可以選擇的,首飾一般來說就是九件套,首飾對於普通百姓來說不是必需品,基本壽衣五件套是現在大多數人選擇的一個標准。



壽衣七件套的購買一般需要注意的就是三個方面,其中最講究的就是老人去世後誰來購買壽衣的問題,其次就是壽衣的材料是尤為重要的參考點,材料好的壽衣和材料不好的壽衣質量上有明顯的差距,還有就是壽衣數量的問題,可不要覺得這幾件東西不在意,往往出問題最多的就是數量問題。

在傳統來說都是女兒買壽衣的,對兒女雙全的人來說多數都是女兒來購買壽衣的,如果兒子提前把壽衣買好了,作為女兒需要將壽衣的費用給到自己的兄弟,實際上在當今社會更多的是家族一起來為老人選購殯葬用品,沒有那麼多說法,但女兒多數細膩不容易出現數量缺失和材料不好的情況。

⑦ 老人壽衣一般是幾件

壽衣一般包括:內衣、中衣、外衣、帽子、鞋、襪子、墊蓋被7件。
壽衣當中沒有內褲、背心以及紋胸等,貼身內衣只有襯衣和襯褲,並且不區分男女,只有大中小號的不同。內衣沒有扣子,襯褲沒有松緊帶,都是用兩根飄帶;中衣是受儒家文化的影響,為了表示對逝者「厚葬」,因此無論冬夏,中衣都要選用棉製的衣褲。
外衣包括上衣和褲子兩個部分。因為是壽衣中的外層,通常要求配套使用。外衣分常服與壽服兩種。常服與活人衣服大體相同,只是沒有鈕扣。為了不改變上衣的式樣和美觀的需要,將鈕扣縫在上衣的外擺上作為裝飾,而使用魔術搭扣。常服有男女之分。男式服裝通常為中山裝、人民裝、西裝等。女式常服的式樣不多,常見的有西裝,用平領、立領來區別不同。
傳統外衣的種類也很多,漢式對襟外衣、滿式大襟外衣都是常見的式樣。值得注意的是,傳統壽衣是外衣僅有上衣,不配褲子。外套是壽衣的最外層,也有常服與傳統壽服之分。常見的外套有風衣、長袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式專用外套。

⑧ 請問男女壽衣各要准備多少件衣物等......

先人去世,為子孫者應選擇合乎先人心意、合乎體面之壽衣、禮服,而先人平常喜歡之衣服,可選擇二至三套作陪葬用。
先人選用傳統壽衣,其年歲須越六十,或已有媳婦入門、或女兒已出嫁,孫兒承歡膝下更稱上壽。故穿壽衣者表示有福有壽,兒孫賢孝。
壽衣衣裳特點在於袖子要長到將手完全蓋著,據說手露出來,子孫將來會成為乞丐,在街討飯吃;壽衣並無口袋,以防陽居之錢財與福氣被先人帶走。
遺體收殮時左手執手巾,右手執紙扇或檀香扇,表示亡者透心涼,無牽無掛,冥府路上一帆風順。有家人將紅利是裝滿冥紙,並置於亡者手中,俗稱"執手利是″,備冥府上路付路費之用。北方人仕則置金元寶錠於左手、銀元寶錠於右手,以備於亡者付冥府過路費之用,亡者口中於置金珠銀珠掟口,以使亡者口合眼合,安祥無憂,富貴人家加玉珠或珍珠一粒,稱之為三寶,其意同上。

簡單來說,男裝壽衣最少有六件,即長衫馬褂(作兩件計);單衫褲壹套(作兩件計);內衣褲壹套(作兩件計)。較講究的,可多加夾衫褲壹套,共八件。全套的要有四季衣裳,需多配棉衫褲壹套、單或夾衫褲壹套,即合共十二件。女裝壽衣要單數數量,七件或十一件,全套四季衣裳,則合共十三件。
北方人對棉衫褲、棉被及棉衾較為講究,必定著十二件(男)或十一件(女)或以上,以七領五腰為主,五領三腰則為簡單配搭。潮州人則以層數及件數為單數,不同籍貫有不同鄉例。

⑨ 大家,如何給老人買壽衣,都需要買什麼

人老故去後,壽衣基本是五件套,襯衣襯褲棉上衣,棉褲子,大襖,福字鞋,自己做不來可以去壽衣店買,現在壽衣店都是全程服務的

⑩ 壽衣有哪七件

壽衣七件衣服分別是,五件短衫,兩件長衫,短的穿裡面,長的穿外面,短衫的第三件是白色的,女裝壽衣數量要單數,共7件或11件。

壽衣一般是,七件衣服,三條褲子,衣服有五件短衫,兩件長衫,短的穿裡面,長的穿外面,短衫的第三件是白色的,其餘的衫褲都是黑色的,七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿著理好,再一並脫下穿與逝者身上,女子月經期不可碰觸壽衣壽被,穿與逝者身上後一件件為逝者理好並系好繩扣,系好衣服並停放後由長子拿一支焚香在每件壽衣的一邊衣角上燒一個洞。

壽鞋不能有鞋帶子,壽襪用純棉襪,壽衣袖子要長至完全蓋著手,據稱有藏富之意遺體收殮時以左手執手巾,右手執紙扇或檀香扇,寓意透心涼,無牽無掛有家人把紅利市裝滿冥紙,置於亡者手中,俗稱執手利市,代表預備冥府上路費用男裝壽衣最少有6件,女裝壽衣數量要單數,共7件或11件,先人平常喜歡之衣服,可選擇兩至三套陪葬。

(10)老人壽衣全套都有什麼擴展閱讀:

老年人生前就做好死後要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長壽之意。在慶陽,老人一般過了60歲以後,兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等,衣褲至少要做夠三套,套數均要單數,忌雙數。

做壽衣一般要在古歷閏年做,因古歷閏年比平年多一個月,俗稱閏年做壽衣,可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時,從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪,均要女子親手做。新時代,一般人家除過做外衣,內衣和鞋帽等都從壽衣店購買,大衣取代了袍子。

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