❶ 給老人上墳用幾柱香
一般建議給老人上墳用三炷香,一柱金香、一柱銀香、一柱寶香,共三炷香,所以請香的數量以三支為宜。
上香的含義有:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了 佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
上香 禮佛時應當心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙; 念佛一聲,福增無量」是也。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。
佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和 待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」
❷ 給去世的人上香,是共3柱,還是每人3柱
當然是每人三炷香。
上香主要是給予逝者進行一種表達。一根香代表著清凈的含義,三根香表示的身體、嘴、口意的清凈,所以給逝者上香一般都是(每人)一根或者三根。
❸ 老人去世,上一隻香,和上三支只的意思
一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
按照我國的傳統習俗,每年春節及農歷初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什麼?
寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度凈飯王的太子,後出家修行,在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛弟子尊為「世尊」、「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、
感激與懷念。去染成凈,奉獻人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎?
不一定。供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清凈平等)也行。但是,絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養,其中之一均可。
三、燒香的含義是什麼?
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
四、燒香求財可以得到嗎?
不可以。佛經上講:「佛氏門中,有求必應」。關鍵要懂得其中道理,求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻,即佛門所說的「布施」。這啟示我們:從生求財求福,先要舍財種福。財布施是因,得財富是果。舍是因,得是果,捨得不二。所以,一個人的福報是自己修來的,不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講:「命由己造,福由己求。」燒大香就發大財嗎?這純屬「以凡夫之心,度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩,又怎會像凡夫眾生一樣,去在意你大香小香而分別賜富呢?當然不會。
五、有人一定要燒香怎麼辦?
寺院是公共活動場所,一般會限制燒大香,加上節假日人流量多,燒大香稍為不慎就會灼傷他人,濃煙滾滾,不利環保,也易引起火患,如此,求福不成,反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾,可將大香交給寺院管理人員,同意安排焚燒,焚燒時,寺院里的法師也會為你們祈禱。
六、燒香禮佛應當許什麼樣的願?
燒香禮佛時應當心地清凈,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;念佛一聲,福增無量」是也。
❹ 老人去世應上幾柱香
沒有上四根香的說製法,一般上三根或一根為准。
上香的含義有:
第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
(4)老人過世三支香怎麼看擴展閱讀:
香時佛應清凈,果可一塵不染,福無窮。如果你許願,放棄以損人利己的慾望,而許願造福社會,造福眾生,那麼你就會獲得巨大的成功。佛經上說,「拜佛,以消除河沙之罪;念佛,加福無量也是。
三根香是合適的。這意味著「環、集、智」三無遺漏;它還意味著供養佛、法、僧三寶。這是最完整、最文明的香祭。香不是多少,心是誠的,所謂「燒三文明香,敬一誠心」。
佛經上說:「在所有的供養中,法給予第一。」供養法是教導佛經,如佛法,要背誦,要以自我為中心,要向他人傳講。在我們的日常生活和與人交往中:「不作惡;都好。」
❺ 古人去世後,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎
事實上,這是不可以的。因為三根香代表著某種意義。在古代,三根香代表一根柱子,分別代表天、地和人。因此,第一根香用來祭天,第二根香用來祭地,第三根香用來祭人。只要香的數量是三根、六根或九根的倍數,就可以使用,但不是兩根、四根或五根。
當然,所有這些都是古老的習俗,包括守靈和美麗的葬禮。這是孝順的表現。然而,我們現在是在21世紀,基本上不相信這些事情。真正的孝道是在愛人死後不燒任何東西。這都是留給後代的。事實上,這是非常假的。這完全是對我們自己的謊言。
❻ 請問家裡有老人去世後,上香是上幾根香
三柱香一排在前,一柱香在後單插.共四柱香.
❼ 老人過世時香和蠟燭有短有長有什麼說法嗎(香:三根不一樣長,蠟燭:一根長,一根短。)
沒有任何意義!
看香的原理就是:一些居心叵測的算命先生、所謂的大師巫師、神棍神婆以及假僧人、假道士,為了牟取信仰者的財物,刻意編造出來一系列的神神叨叨的理論來讓你心甘情願的花錢請他們幫忙化解。
所以親,這沒啥意思,純屬偶然。你提到的這類現象,是迷信,統稱為「看香頭」,即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉凶,或者在上香的時候發生了什麼狀況,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分布均勻度、點火的時間前後等都有關系,但並不昭示什麼,神仙也不會通過這么低級的方式來啟示你(因為既然是神仙,必然是神通廣大,直接顯現真身或發神諭就是了,哪用那麼復雜;若是常人去世,其靈魂的強度頂多隻能托夢,而不能改變香燃燒的長短)。切記,信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。
❽ 給去世老人上香的規矩
沒有關於給去世長輩上香的禁忌
發一個拜佛上香的禁忌。供參考
從專業角度上說,怎麼拿,怎麼插以及迴向默念的文字都是有規定的。但法無定法,一切有為法如夢幻泡影。只要誠心拜佛,老實做事,無論怎麼燒香都會有好的結果。
那麼專業的燒香是怎麼樣的呢?
1. 用自己的火將香點燃;2. 用兩手的中指和食指夾著香桿(左手在上),大姆指頂著香的尾部;
3. 安置胸前,香頭平對菩薩聖像;
4.再舉香齊眉;5. 之後,安置胸前,香頭平對菩薩聖像;6. 開始用左手分插。
插香的第一種方法:第一支香插中央,插時默念:「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊,插時默念「供養歷生父母師長。」(註:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛,則可同用此法。)第三支香插左邊,插時默念:「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」
插香的第二種方法是先右,念:「誓斷一切惡。」次左,念:「誓修一切善。」後中,念:「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:「供養佛,覺而不迷;」第二支香插右邊,念:「供養法,正而不邪;」第三支香插左邊,念:「供養僧,凈而不染。」總括而簡單。
上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。合掌,心中默念:「願此香華雲,直達三寶所(或念:「直達諸佛所」)懇求大慈悲,施與眾生樂。
如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念:「供養十方三世三寶。」願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂。」即可。
要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!
儀式就是儀式,如果沒有誠心相伴,即使燒香也沒有功德或是有很少的功德。就像武功,再厲害的招式,如果沒有深厚的內功來支持,究竟是花拳秀腿唬人的招式罷了。平時多做善事,平時多多慈悲,總比臨時抱佛腳要好。希望各位有緣看到文章的各位菩薩,在方便的情況下多多分享。南無阿彌陀佛!
❾ 九十多歲老人過世十多天我點三炷香著了以後插上滅了一個請問有什麼說法
90多歲的老人都過40多天了,你點三炷香很正常啊,著了以後插上滅了的話,那就可能那個箱製作的不太好,或者是風太大了,或者香受潮了,導致不能繼續燒了。
❿ 老人去世靈堂上點的香叫什麼香
好的叫檀香,其它抄的有放了香襲精。
①將香點燃後,②用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部,③安置胸前,香頭平對菩薩聖像,④再舉香齊眉,⑤之後,放下如第三動作,⑥開始用左手分插。
上香既是給佛,菩薩,仙家,祖宗燒香。
上香的作用可分為兩大類,一類是向天神祈福,一類是供養陰界鬼神,但不論給哪一類神靈燒香,均燒單數香,即燒一。三。五。七。九之香。單為陽數,陽為大為尊。代表佛神為人所尊之故。
一支香 即為平安香,一般在家供奉神靈,只求各家人平安,事事順利,每日早晚上一支清香足矣!
三支香即為三寶香,所謂三寶即為佛法僧。佛即為一切佛,法既是佛經。僧即是出家僧人。
五支香即為天地五行香,簡稱陰陽五行香。
七支香即北斗七星香;這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權開陽玉橫搖光。七顆星香是召請天神,天兵天將,不到萬不得已不用此香。
九支香為九九連環香;上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝,下請十殿閻羅。