湖南瀏陽老人過世隨禮有什麼講究

㈠ 喪事禮金怎麼送

一、喪事禮金隨禮原則
原則一、根據民間說法單數比較好(比如100、300、500、700、900等等)當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全局限於此。
原則二、尾數加1(如101、301)寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情
原則三、錢不再多，根據雙方的關系和自身的經濟情況來定。一般幾百元就足矣。

二、喪事禮金如何封包
一般是用素色紙、白紙來封包，常用的是白色信封。
再者是，白包封面可寫上「奠儀」二字。
當然，這習俗已流傳多年，想要改變這種風俗是難如登天的，但是國人好面子的奢侈之風還是應當抑制的，喪事禮金的多少應依自己的實際情況量力而行。

㈡ 老人過世送禮金怎麼說

老人過世送禮金：

1、白事送禮數額要單數，不能封雙數的禮包。單數表示不好的事情只此一回，如果是雙數，則寓意禍不單行，就會得罪主人家了。

2、現在一些年輕人都沒有寫封包的習慣了，一般都是購買現成的商業封包直接送禮包，因此，一些年輕人就容易誤用封包，尤其是一些不懂人情世故和禮節的人，抓到一個就用，一旦用錯，很容易得罪人。

3、白事禮包一般不具名和致辭，把禮包送給相關司禮人員即可。有些人家親友多，司禮登記往往忙不過來，那就很可能會漏記收禮，送禮往往講究的是禮尚往來，如果你送禮了，主人家卻沒有登記，主人家可能會怪你，這樣是付出了沒好報。

4、因此，對於這樣的情況，也可以具名，具體做法是：現成的白事專用封包不需要致辭，只在封包正面左下角具名「XXX敬」;那種無致辭的空白封包，則在正面頂部居中豎排寫上「牛眠之敬」，在左下角具名即可。

5、辦喪事的時候，主人家收到禮包時，很多地方的習俗是需要回禮的，也就是送一個小禮包給送禮者，這種禮包一般就是一塊錢左右，象徵著送禮者大吉利是。這種回贈禮包，送禮者是要收下的，不能拒收。

㈢ 老人過世的一些講究

成服 其實就是俗話說的「戴孝」，即穿著孝衣。戴孝的類別與期限，以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等，稱為「五服」，至親者所服稱之為斬縗，是兒子、未嫁女為父，承重孫為祖父，妻為夫所服。所以稱斬，是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的，毛邊，服三年。第二種是齊縗，次於斬縗，服期一年、五個月和三個月，即夫為妻、孫為祖服一年，重孫為曾祖服五月，玄孫為高祖服三月。大功又次之，期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之，又稱為功服。小功，凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之，期五個月，鰓麻，為五服中最輕的。一種，服期三個月，本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。盡管占禮規定了各服制的用布，但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開，不剪、不繚、不繰，俗稱毛邊孝服，不釘紐扣，用毛帶白布條系結，圓口無領。兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服，頭上扎孝帶，披發以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀，高約一尺，上口均勻地折攏許多小褶，縫死後再翻過來，下口向上綰邊二寸，毛邊，俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布，即用長方形白布，從長邊中對折，四角兩組相對重合，折縫成軸，從對軸任意一端開始，沿長邊縫一尺，即成尖頂蓋頭布，戴時尖角恰對「百合」。侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶，戴道冠式孝帽。不過，戴道冠式孝帽，根據親疏關系，有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近，孝帽直接戴到頭上；不光頭戴較疏，即將孝帽套在別的帽子上，再戴到頭上；曾孫則戴兩角孝帽，兩角各綴一條紅布條；玄孫所戴的兩角孝帽不用白布，改用黃布縫制。男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋，俗稱：「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外，否則不得整瞞。瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布，然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。

成服，得請禮賓司儀，孝子穿戴孝服孝帽，隨禮客贊禮，行俯匐叩禮(俯，折腰跪；匐，以首及地)，加梁冠(用紙糊帶梁的帽子，樑上畫白杠，孝子五道；侄、孫輩一道)，束首(以青麻或稻草搓繩，繩卜拴羅底一塊，長約四寸寬約寸許，遮蓋眼睛，使其「目不斜視」，兩邊各綴棉球兩個，以塞耳朵，使其「耳不旁聽」)，披麻衣(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開，分別搭在左右前胸，後半披於後背，裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後系結，剩餘雙股拖於背後)，束腰(即用麻繩或草繩扎腰)，執杖(俗稱孝棒或哭喪棒，用高梁秸糊剪穗的白紙為之)，撒履(將鞋後跟踏倒趿著)，至此禮成。

破孝 是對主要參加喪禮的人，即五服以里的人，均需按親疏遠近分送相應的孝服，當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家，按全額分給，如服齊縗的，必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人，但農村平民百姓沒有這種能力，只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服，其他人只給一頂「孝帽」，這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借，好在齊縗以下均穿沿邊衣服，借身白褂子即可，所以，農村破孝比較簡單。

奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時，未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後，即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行，以避不孝之嫌，俗稱哭道。也有說是為死者招魂引路的。據說人死後，魂飛無依，在附近飄盪，甚至會迷失方向。此時有人啼哭，能喚醒飛魂，隨從哭聲直撲靈堂，歸守屍身。因此，家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後，哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時，相互單腿跪拜兩次。然後，來者在前，迎者在後一同哭入靈堂。

報廟 人死之後，由長子或承重孫手捧香紙盤子，率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲，同時—路舉哀。實際上，去時是同死者的靈魂一起去的；回時，土地爺將死者的靈魂給留下了，因此舉哀。據說閻王爺管人生死，土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前，先在土地廟羈押三天，報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟里。因此，報廟之後，緊接著要給死者的鬼魂送湯水，以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同，報廟女眷不參加；送湯水男女眷屬均需參加。首先要請一位同輩的長者為前導，一手提盛漿水的瓦罐，一手執木勺舀漿水沿途潑灑，饗野鬼遊魂，所有眷屬男前女後，一行尾隨。行到半路，女眷停下，分跪於路旁哭祭，男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香，拜神致祭，謂之送湯水，也叫送紙，每天早中晚三次，連續三天。祭完後，男眷返回時，女眷站起與其同歸。至家門，兒與兒媳按男左女右跪於門兩側，讓其他孝眷進靈堂後，再起立進屋。「送紙」結束後，要燒倒頭馬或轎。過去，分三次進行，後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行，即送完漿水接著就要燒倒頭馬。燒倒頭馬要頭向城隍廟。

㈣ 喪事隨禮隨多少，必須是單數嗎

份子錢多少比較合適，還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲，尤其是死者的女兒，在老家基本都是三千、五千的隨，如果死者有三五個閨女，單女兒們的份子錢，就足夠整個葬禮的開銷。

非直系親屬隨份子也是有講究的，隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下，尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金額隨，諸如300元，500元等。大舅隨多少份子，二舅也就跟著隨多少，這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。

份子錢的金額通常為單數，這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後，不僅穿的壽衣數量為單數，親戚們隨份子錢的金額也要是單數。

(4)湖南瀏陽老人過世隨禮有什麼講究擴展閱讀

喪事禮金、喪事封包注意事項：

1、白事送禮數額要單數，不能封雙數的禮包。單數表示不好的事情只此一回，如果是雙數，則寓意禍不單行，就會得罪主人家了。很多人習慣送禮包就封個大額的整數了事，可能不經意間就得罪人。一般封喪事的禮包都帶尾數，常用1做尾數，比如501、511等。

2、現在一些年輕人都沒有寫封包的習慣了，一般都是購買現成的商業封包直接送禮包，因此，一些年輕人就容易誤用封包，尤其是一些不懂人情世故和禮節的人，抓到一個就用，一旦用錯，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜慶封包，只能用大吉大利或是白事專用封包。

3、白事禮包一般不具名和致辭，把禮包送給相關司禮人員即可。對於司禮比較忙的的情況，也可以具名，具體做法是：現成的白事專用封包不需要致辭，只在封包正面左下角具名「XXX敬」。

4、辦喪事的時候，主人家收到禮包時，很多地方的習俗是需要回禮的，也就是送一個小禮包給送禮者，這種禮包一般就是一塊錢左右，象徵著送禮者大吉利是。這種回贈禮包，送禮者是要收下的，不能拒收。

5、喪事送禮包的時間也是有講究的。親人去世後，主人家一般都會派專人去給親友報喪，白事禮包一般就是在使者報喪的時候送出去，讓使者代收，這個使者往往也是兼任司禮人員，收到禮包後會登記在人情簿，然後回禮。

6、對於一些親友去世，有的人可能由於關系比較特殊，還要給逝者送花圈或是輓聯，一般也是交代主人家代辦了，在使者報喪的時候一並把這個代辦款交給使者，注意，要交待清楚代物款和禮包數目，避免使者弄混出醜。代物款不需要進禮包。

㈤ 民俗老人去世後禮金如何收，什麼時間收

老人過世後出殯前這段時間都可以收（出殯後絕對不要再收，禁忌哦），禮簿不能用紅色封面的。

㈥ 瀏陽市清江鎮那邊自己家老人去世了 有那些風俗 都是下午去祭拜嗎

瀏陽市清張鎮，如果說有家裡老人去世的話，是可以下午去治白的，這個沒有關系

㈦ 親人去世送禮有講究嗎

肯定有講究，不一樣的關系送的東西是不一樣的，這個最好問長輩，或者找一些和你所處關系類似的親戚，一般侄子都是統一，外甥都是統一，兄弟姐妹都同意，朋友都統一，同事都統一，每個地方習俗不一樣，先去問長輩習俗，再去問同樣關系的人送什麼，送多少！

㈧ 一個老人去世，有一個還健在，隨禮的錢數是應該隨單數還是雙數呢

沒有具體的規定，白事隨禮不必須單數，事實上現在都不講究這個，隨禮數額看當地行情，有的地方多有的地方少，雙數也是可以的，但是一般來說都是白事給單數的，甚至有的地方給的錢數還有各種說法的，這個時候要問清楚，緊跟當地習俗。

像是不太講究的地方，禮錢直接給到記賬人的手上，單雙不論，視遠近親疏給多少錢，關系好親近一些的給的錢自然就多一些，關系一般的就是隨個禮，或者還個禮的，就是給個當地最低標准這樣的。

(8)湖南瀏陽老人過世隨禮有什麼講究擴展閱讀

紅包金額數量

錢不在多，根據雙方的關系和自身的經濟情況來定，一般幾百元就足矣。尾數加1(如101、301)，一方面寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情。另一方面因為按照中國傳統習俗，親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。

一旦親友送出的帛金是整數，扣除吉儀內的一元，尾數便為九，導致喪事「長長久久」不吉利之意。因此，便要特別在帛金內加入一元，以便扣除吉儀內的一元後，不會以九字作結。

㈨ 朋友父母過世隨禮有什麼講究

摘要 一、喪事禮金隨禮原則

㈩ 白喜事送禮金有什麼講究

白喜事送禮金的講究主要是弔唁禮金信封上的寫法：

1、整體文章格式需要豎寫。

2、從右至左，左邊第一行與紙面頂部空兩個字開始寫，「痛悼（哀悼）世伯（父親）大人xxx先生千古」；

3、正中行紙面上下空格近乎相當寫上，寫上「永垂不朽（英靈永存或與天地長存等）」等敬語；

4、末行從紙面底部估計空餘兩個字位置，寫上「世侄（兒或世友）xxx敬輓。

弔唁注意事項

親朋友鄰，雖不至於和孝子一樣悲痛，但也要盡量表現得比較哀痛一些。親友前來弔唁的時候，孝子要陪同。比較親近的親友，一般要在靈前正式舉哀哭悼，直至有人勸慰。

如果不是較親近的親友，則可以在靈前燒化幾張紙錢即可。親友前往弔唁時，一般都要攜帶禮品或禮金。禮金用黃色、藍色簽封好，在正中的藍簽上寫上"折祭×元"。"奠敬×元"的字樣。禮品有匾額、輓聯、挽幛、香燭、紙錢等。