老人歸七是什麼

『壹』 喜喪指老人多大歲數走了七期是什麼意思

喜喪指老人多大歲數走了，七期是什麼意思？

「喜喪」，「人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼備為可喜也。」。

意思就是說，家裡有人去世了，而死者是德高望重，福壽雙全者，家族興旺；年紀在80歲以上，這樣的死者葬禮可謂喜喪。兒孫們就不會那麼悲傷。

「七期」：逢亡者的「頭七」到「七七」。

『貳』 山海自有歸期什麼意思

意思是：像石頭、水流一樣會有時間歸於一處成為山、海。

白話翻譯：雖然人生無常，人與人之間有諸多變化，但不必擔心，山水自有相逢，肯定能在某處又遇上。

出自網路，作者不詳，全文如下：

山海自有歸期，風雨自有相逢，意難平終將和解，萬事終將如意。

歸期引證解釋：

1、歸來的日期。

唐 - 李商隱《夜雨寄北》詩：君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。

宋 - 盧祖皋《烏夜啼·段段寒沙淺水》：香羅不共征衫遠，砧杵客愁中。別恨慵看楊柳，歸期暗數芙蓉。

宋 - 歐陽修 《玉樓春》：尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。

宋 - 晏幾道《浣溪沙》：綠酒細傾消別恨，紅箋小寫問歸期。月華風意似當時。

宋 - 柳永 《清平樂·繁華錦爛》：繁花錦爛。已恨歸期晚。翠減紅稀鶯似懶。特地柔腸欲斷。

2、晚年。

楊朔 《紅石山》：「一個老人家，受苦受難，心上磨得起繭，歸期落得這樣慘。」

『叄』 暮年老人是什麼意思

意思是老年人。

「暮年」為一個大概年齡，相當於「晚年」的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡，五十以後。據《禮記》記載,普通百姓,「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝」。

暮年的出處：

1、三國 魏 曹操 《步出夏門行》之四：「烈士暮年，壯心不已。」

2、南朝 梁 沈約 《序》：「漢高、宋武，雖闕章句，歌《大風》以還沛，好清談於暮年。」

3、唐 杜甫 《詠懷古跡》之一：「 庾信 生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。」

4、《警世通言·老門生三世報恩》：「下官暮年淹蹇，為世所棄。」

5、曹禺 《北京人》第一幕：「在 曾皓 日漸衰頹的暮年裡， 愫方 是他眼前必不可少的慰藉。」

(3)老人歸七是什麼擴展閱讀：

1、赤子（0歲）

初生嬰兒的皮膚微微泛紅，古人將這時候的孩子稱之為「赤子」。赤子之心，說的就是一顆如同初生兒一樣纖塵不染的純潔心。

2、孩提（2-3歲）

這時嬰兒已經長大了一點，但還不會走路，得大人抱著。「提」，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作，而「孩」也不是孩子，而是「咳」的古字，形容孩子在襁褓中咯咯的笑聲。

3、垂髫（3-9歲）&總角（9歲-13歲）

古人會以頭發命名年紀。孩子在9歲之前不扎辮子，頭發自然垂下，叫「垂髫」。9歲之後，才把頭發分兩邊各扎一個結，像兩個羊角，叫「總角」。

4、豆蔻年華（女子13-14歲）

豆蔻，是一種初夏開花的植物。初夏還不是盛夏，粉白的花剛新新萌發，充滿嬌俏的靈氣。杜牧詩雲：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」古代的女孩從12歲開始便可以戴發飾，裝扮自己。

5、及笄&束發（15歲）

到了15歲，古時的少男少女要將頭上的兩個「總角」解散，男孩紮成一束髻，表示成童。女孩則到了可以婚嫁的年齡，要用笄[jī]子盤起頭發，開始學習各種生活技藝。

歸有光 《 項脊軒志 》：「余自束發讀書軒中。」15歲，在今天是讀初中的年齡。這是一個吸收知識的年紀，同時也是自我意識覺醒的「叛逆」年紀，往往內心未曾成熟，卻又急於成熟。

6、花信年華（女子20-25歲）

現在女子到了24、25歲，都要被喊「剩女」了，但古人卻賦予這個年齡段的女性一個非常美麗的稱呼──花信年華。

7、弱冠（男子20歲）

行冠禮，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下，年滿20歲的男子在宗廟里由指定的貴賓加冠，以示成年。由於這個年齡的男子體猶未壯，所以又稱「弱冠」。

8、而立之年（30歲）

2000多年前，孔子說「三十而立」，從此「三十」就成了中國人衡量男兒是否有能力在社會上安身立命的度量衡。

9、不惑之年（40歲）

不惑，是「不迷惑、不糊塗」之意。人到中年，對世間百態和周遭是非會有了洞悉般的明察，不會因蠱惑而沸騰，也不會因誣言而頹廢。

10、知天命（50歲）

「知天命」，許多人會誤解成聽天由命的意思，其實，是謀事在人，成事在天，努力作為但不苛求結果，簡而言之，是對得失淡然。

暮年」只是一個大概年齡，相當於「晚年」的意思，所謂晚年即是指不參與勞動的年齡，五十以後。據《禮記》記載，普通百姓，「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝」。五十既然杖於家，當然是不勞作了，故五十以後可稱暮年。

古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。

『肆』 85歸期什麼意思

看用在那裡，哪裡出現，理解不一樣。
1、指歸來的日期，2、謂晚年。
比如 ；
1、歸來的日期。
唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：「君問歸期未有期， 巴 山夜雨漲秋池。」
宋盧祖皋《烏夜啼·段段寒沙淺水》：香羅不共征衫遠，砧杵客愁中。別恨慵看楊柳，歸期暗數芙蓉。
宋 歐陽修 《玉樓春》：尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
宋 晏幾道 《浣溪沙》：綠酒細傾消別恨，紅箋小寫問歸期。月華風意似當時。
宋 柳永 《清平樂·繁華錦爛》：繁花錦爛。已恨歸期晚。翠減紅稀鶯似懶。特地柔腸欲斷
2、謂晚年。
楊朔 《紅石山》：「一個老人家，受苦受難，心上磨得起繭，歸期落得這樣慘。

『伍』 耄耋老人是什麼意思

耄耋老人的拼音：mào dié lǎo rén

1、釋義：八九十歲,泛指老年男性。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱「壽」，而女性是不稱壽的，一般稱「福」。

2、出處：《漢·曹操·對酒歌》

3、原文：人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。

4、譯文：老人都能夠只因為壽命到頭而終結（不因疾病、孤獨、貧苦而亡），遍施恩澤連草木蟲魚都能得到好處。

(5)老人歸七是什麼擴展閱讀

古代的壽稱：

1、襁褓：初生

2、孩提、總角、垂髫：童年

3、金釵之年：女子12歲

4、豆蔻之年：女子13歲

5、及笄之年：女子15歲

6、碧玉年華：女子16歲

7、桃李年華：女子20歲

8、花信年華：女子24歲

9、弱冠之年：男子20歲

10、而立之年：男子30 歲

11、不惑之年：男子40 歲

12、知命之年：男子50 歲

13、花甲之年：男子60 歲

14、古稀之年：男子70 歲

15、喜壽：男子77歲

16、杖朝：80歲

17、耄耋之年：80~90歲

18、米壽：男子88歲

19、鮐背之年：90 歲

20、白壽：男子99歲（取百去「一」之意）

21、期頤之年：男子100

22、茶壽:男子108歲

『陸』 老人過周年是什麼意思

老人過周年的意思：去世一周年的的時候就叫做周年。

通用情況下在農歷三周年到來一天前。陽與陰同、就像人活在一樣請客要提前通知一樣。而且如果後人是女兒。且在三周年後、五周年、10周年可上墳燒紙。平時可帶兒女常常看看、不可經常燒紙。男兒出外。

中國傳統葬禮

報喪

死者咽氣後，家人應盡快向親友發出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友，要告訴其開吊下葬的日期。報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進門，有人來迎接時，無論長幼，都要叩首。

入殮

死者入棺前，要為之整容，如剃頭、刮臉、換擦洗身、穿壽衣等，然後再以白綢(有的地方 也用紙錢)掩面。

民俗以為，不能給死者穿皮衣皮褲，否則死者會轉世為獸；為死者穿衣時 ，不要將眼淚滴到死者身上，否則以後做夢就見不到死者。有的地方要求為死者配木梳一把 ，鏡子一面。 在死者死後的二十四小時內，要由專人選擇好時刻，正式將屍體移入棺中，入棺時，死者一 般是頭朝里腳朝外。

『柒』 歸期是什麼意思，具體一點我這個人蠢

看用在那裡，哪裡出現，理解不一樣。
1、指歸來的日期，2、謂晚年。
比如 ；
1、歸來的日期。
唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：「君問歸期未有期， 巴 山夜雨漲秋池。」
宋盧祖皋《烏夜啼·段段寒沙淺水》：香羅不共征衫遠，砧杵客愁中。別恨慵看楊柳，歸期暗數芙蓉。
宋 歐陽修 《玉樓春》：尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。
宋 晏幾道 《浣溪沙》：綠酒細傾消別恨，紅箋小寫問歸期。月華風意似當時。
宋 柳永 《清平樂·繁華錦爛》：繁花錦爛。已恨歸期晚。翠減紅稀鶯似懶。特地柔腸欲斷
2、謂晚年。
楊朔 《紅石山》：「一個老人家，受苦受難，心上磨得起繭，歸期落得這樣慘。
理解沒呢？

『捌』 老人去世十周年 都有什麼講究

這個問題應該說因地區差異各不相同，我國地大物博，960萬平方公里的土地，14億人口，有56個民族，，每個地區因歷史發展底蘊不同、經濟社會條件不同、地理環境不同等差異，故而形成了不同的講究，但風俗不同也是大同小異，都為了表達對親人的哀思。

我們屬於膠東半島地區，我們這里的風俗是：老人去世的第七天，叫「過周」，也就是訴說的「頭七」，要上墳，給老人擺供碟、上香、燒紙，磕頭……

然後在三周時再過「三七」，程序內容與「頭七」一樣；到了第五個周，過「五七」，程序同上；然後再不用了，等到老人去世滿一年，要給老人去過「周年」，禮節相同；到了滿三年過「三周年」，要給老人豎碑。

當然，這是特殊的禮節，遇清明、老人的生日都要去簡單的上上香，燒燒紙，擺點老人生前愛吃的貢品。

『玖』 老人去世遇紅沙日好不好

生老病死是自然規律，老人去世是無法選擇什麼日子的，所以沒有什麼好和不好的