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老年人訂婚怎麼處理

發布時間:2022-06-09 17:18:47

1. 倆人訂婚了怎樣處理好婆媳關系

1、千萬不要讓婆婆感到娶了媳婦就會有失去兒子的潛在威脅。兒子結婚,本來就會讓婆婆很傷感自己的青春不在,看著自己跟前長大的兒子,總還有些許的安慰。現在,兒子結婚了,兒子的生命里又多了一個女人,多了一個人來分攤了兒子的情感,讓許多剛做婆婆的人都會下意識的時刻警惕於媳婦的一舉一動。因此,聰明的媳婦應該學會溝通,學會甜言蜜語和花言巧語,要讓婆婆感受到你的真誠與熱誠,要讓婆婆感到多了一個人來分攤照顧她那寶貝兒子的責任,只有讓婆婆感受得到你對她的尊重,才會有和諧的婆媳關系。

2、千萬別當著婆婆的面跟她寶貝兒子有過分親昵的舉止行為。所有的母親對自己的兒子都會有獨占性的控制欲,而且,這樣的控制欲和權威性從來都沒有遇到過挑戰者,而如果媳婦在婆婆的面前對她視作寶貝的兒子表現出過分的親昵動作,雖說你們是夫妻,但總會讓婆婆感到不爽。特別是那種中年喪偶的婆婆,看到自己辛苦拉扯長大的兒子,不再跟自己表達親昵的舉動,而是常常當著自己的面擁抱親吻老婆,絕對是對婆婆的一種心理摧殘。因此,聰明媳婦應該知道千萬別在婆婆面前秀恩愛,這有可能會招來羨慕嫉妒恨。

3、千萬別當著婆婆的面去批評和數落甚至臭罵她那寶貝兒子。俗話說「瘌痢頭兒子自家的好」,就算再窩囊的男人在他老媽的眼裡都是社會精英,因此,即便是你有再多的不滿才不能當著婆婆的面爆發出來,實在忍不住就可以禮節性的先離開,等老公回到自己家的時候或在兩個人的時候再批評數落,關起家門就算是你再怎麼臭罵他一頓也是沒有關系的。聰明的媳婦應在婆婆面前盡量誇老公的好,盡量稱贊她兒子的優秀,畢竟,沒有一位母親不以自己兒子為驕傲的,當你在稱贊她兒子的同時,其實就是在婆婆面前為自己博得形象分。

4、千萬別當著眾人的面來駁斥婆婆的話而是應該多贊揚婆婆。聰明的媳婦應該學會多在當面稱贊婆婆,不管是家教方面還是家務方面,只要逮得到機會就閉著眼睛大肆贊揚,甚至把她兒子的事業有成,對家庭的責任,對父母的孝順,對孩子的喜愛都可以一古腦的裝在婆婆的教子有方。女人嘛,再肉麻的贊美話也會有超強的承受能力。假如媳婦再適時的用仰慕與崇拜的語氣誇獎婆婆,絕對會讓老人家忘乎所以。你別存有說瞎話的那種心理壓力,試想沒有好婆婆哪有你的好老公?因此,稱贊婆婆也是符合事實的。

5、千萬別吝惜婆婆對整個家庭重要性的充分作用並且多加肯定。一個家庭中女主人的作用是毋庸置疑的,今天的媳婦有可能成為明天的婆婆,因此,婆婆在家庭中的地位應該是獨一無二而且是不可替代的。聰明的媳婦就是應該從日常平凡的點滴生活中發掘出婆婆的偉大,就是要讓婆婆知道她在你心目中的位置有多重要,就是要讓婆婆知道你們夫妻倆對她的感恩之心,就是要讓她知道婆婆是你們兩口子永遠最愛的那個人。特別是不管在什麼情況下,都要以尊重老人為前提,就算是老人有偏執的行為舉止,也要學會體諒、忍讓與理解。

6、千萬應當著婆婆的面對她的兒子溫柔有加悉心照顧的無微不至。天下所有的婆婆都不會無緣無故對媳婦橫加指責的,假如你可以讓婆婆看到你如何善待她的寶貝兒子,許多的誤會和誤解也就不會存在,畢竟,在母親的心裡,兒子的幸福才是她最大的心願。所以說,就算婆婆自己對老公並不善良,可她還是希望媳婦可以善待自己的老公。因此,希望兒子可以娶到的媳婦不但可以溫柔的對待自己的老公,而且可以孝順的對待自己的公婆,能夠照料好自己的小家,這才是婆婆眼睛裡的最佳媳婦標准。

7、千萬別搬弄老公跟婆婆之間的是是非非更不能無事生非激化矛盾。聰明的媳婦知道進入一個全新而又陌生的生活環境是絕對不能有想改造他人的想法的,更不能有讓老公家的人跟著你一個外來人的生活習慣走,因此,如果你這個媳婦夠聰明,嫁入婆家就盡量順其自然,嚴格遵守婆家的家規行事,要知道「多年的媳婦熬成婆」,輪不到你作主的時候千萬別嘗試著去改變夫家祖先立下的規矩,這很有可以被視作是挑戰夫家的權威,會讓你非常的得不償失。聰明的媳婦只是在關起自己小家門的時候才會修改部分規矩。

8、千萬別時髦到有不想生兒育女的觀念這絕對會觸碰到婆家的底線。絕大多數的婆婆也有想跟媳婦保持良好關系的願望的,所有新媳婦進門婆婆都是笑臉相迎的,為了什麼?還不是想有女人可以幫她家做傳宗接代的事情?聰明的媳婦就算是不想一結婚就生孩子,也千萬不能當著婆婆的面說「不」,而是用順其自然或緣分到了自然會懷上孩子來應對婆婆的焦慮,只是如何做好防範工作是你們倆的事情,沒有必要讓婆婆知道的。當然,如果能夠給婆婆生一個小寶貝,那你跟婆婆之間的關系就會更親近一些了。

當然,婆婆是上了年紀的人,平時可能羅里八唆的很嘮叨,也有可能看不慣某些事情就會批評幾句,但你要知道「家有一老如有一寶」,不是一家人不進一家門,為了維護小夫妻倆的幸福生活和相對寬松的生活環境,有時甜言蜜語比什麼都管用,因此,如何妥善處理好婆媳關系,確實是那些做媳婦的或將來會做媳婦的人好好修行的一門功課。否則,沒有良好的婆媳關系是絕對不可能會有和睦夫妻關系的。

2. 爺爺做壽孫子訂婚可以嗎

當然可以了了,老人做壽和孫子訂婚,其實完全是兩碼事,但是放在一家兩個人身上,這就相當於喜上加喜,雙喜臨門,這是兩件大好事,老人做壽是證明老人長壽長命百歲的意思,孫子訂婚是人一生中的大事情,也是人生的一大喜事,所以兩大喜事加起來在一起辦,當然是可以了,是非常好的事情

3. 男女方在訂婚的當天,家裡老人不在了怎麼辦啊,男方還是本命年

最好在雙方父母見面再訂婚,表示對女方的尊重。

4. 訂婚需要注意什麼

訂婚禮俗記要
訂婚又稱「文定」,昔稱「納吉」及「納徵」,訂婚雖然不像結婚般繁復,但傳統習俗仍非常重視,男女雙方均需准備若干禮品,其過程如下:

·新郎先在家行完家祭,而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車,進了門,紅包可跑不掉哦!
(一)貢禮官:俗稱「押箱先生」,專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
(二)家祭:出發前往女方家納采之前,男方先行在家行祭祖儀式,這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅,上香祭告列祖列宋,將前往某處女方家下聘,請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
(三)出發:行完家祭後,貢禮官負責將所有聘禮搬上車,新郎與媒人同乘一事,前往女家。
(四)紅包:出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外,也得提醒新郎多准備紅包。如:前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
· 訂下終身後如何下聘
「吃米香,嫁好婿」,六禮中要有米香餅。
·為什麼要准備四色糖呢?
是象徵新人甜甜蜜蜜,白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意,感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘,同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面,而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。
聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮,聘禮的多寡依照個人的預算安排,同時不妨托媒人向女方家長請教,詢問女方意見,做個兩全其美的排場。
·男婚女嫁正式登場
霹哩叭啦!鞭炮聲響起,男方迎娶的人到啦!當天要進行祭祖、奉茶,直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
·大禮過後,女方如何回禮?
中國人一向講究「禮尚往來」,在男方過大禮後,女方自然也要備回禮,可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦,大都是父母從小就給訂了婚,有的還指腹為婚,即孩子還未出生,雙方父母就為他們確立婚姻關系。
同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始於西周初期,是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時,人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識,但同姓婚配仍在貴族中時有發生。戰國後,以氏為姓,漢代以後,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,對同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大,人口眾多,早成為以地域為基礎的社會,取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二,中表面規定兩者皆禁止通婚,實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律,將同姓不婚與親屬不婚合並,只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時,由男方給女方一些財物作「訂禮」,結婚時女方也要帶給男家很多財物,叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天,新郎要坐上禮車或花轎,到女家去"迎親",禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後,要參拜天地和父母。禮畢,新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子:漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解後,稟告父母,托媒溝通,男方給女方送彩禮,然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」,如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶,雙方意見一致後,媒人代男方送酒肉衣料給女方,約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會,男方設宴款待。小夥子執壺斟酒,先敬女方舅舅後敬自家舅舅,然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期,訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金,女方准備嫁妝,男方准備傢具,依期舉行婚禮。如女方催婚,便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家,男方心領神會,盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌:漢族婚姻風俗,流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後,親友簇擁新郎於正廳,唱賀郎歌。即興現編賀詞,也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首,新郎飲一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手閉門以待,男女對唱《開門歌》,盡興方開門。進門後唱歌鬧房,由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」,新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》,新人雙雙同飲一杯。最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶,男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾,由同班姐妹相伴,端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹,贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時,姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳,接受長輩勤儉理家,為人處世之教。教導結束老人退堂,小夥子們說笑打諢追新郎,歡樂深夜方散。
討鑰匙:漢族婚姻風俗,流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙,由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。拜堂前,新郎向送親郎送封包討鑰匙,以便拜堂後打開箱子,展示其中穀米錢物,象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接,新郎多次添加。送親郎收下封包,新郎討得鑰匙後,歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋:漢族婚俗之一,農村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下,到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求,男方當時通常一概應承,並贈諸賓客「行腳錢」。次日,雙方通過媒人細議。有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況,之後再通過媒人議婚。
黑房搶親:漢族婚姻風俗,流行於桂東賀縣一帶。在下程山區,新娘哭嫁兩天兩夜後,過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達後,新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣,則增到4人乃至10多人,直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中,男給女抹鍋煙墨,女撕男衣衫,使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語:漢族婚姻風俗,流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭,並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語:「龍獨光光,高照華堂,夫妻並壽,福祿成雙」、「手拿花紅丈二長,恭喜外甥娶新娘,鸞鳳和鳴添福壽,夫妻和睦百年長。」祝詞說完後,新郎新娘拜天地、祖宗,並對拜成親。
回門:舊時漢族婚姻風俗。即成婚後三、六、七、九、十日或滿月,女婿攜禮品,隨新娘返回娘家,拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮,至此完成。此俗起於上古,泛稱「歸寧」,為婚後回家探視父母之意。後世各地名稱不一,宋代稱「拜門」,清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」,河北某些地區稱「喚姑爺」,杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天,又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式,有女兒不忘父母養育之恩賜,女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義,一般,女家皆設宴款待,新女婿入席上座,由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回,或留住數日,若留住時,則不同宿一室。

5. 訂婚的訂婚糾紛如何處理

訂婚糾紛由雙方當事人協議處理,因為訂婚只是一種婚前契約行為,沒有經過結婚登記這一法定程序都不具有法律效力,也沒有法律上夫妻婚姻關系,不適用有關夫妻之間的法律調整。如果是涉及彩禮返還的,符合條件的,應當予以返還。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千零四十九條
要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。完成結婚登記,即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的,應當補辦登記。
《最高人民法院關於適用婚姻家庭編的解釋(一)》第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬於以下情形,人民法院應當予以支持:
(一)雙方未辦理結婚登記手續;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定,應當以雙方離婚為條件。

6. 老人剛剛去世不到20年6月能不能訂婚呢

可以訂婚,不過最好不要大張旗鼓地舉行訂婚儀式,畢竟老人剛剛去世。

7. 80歲老人失去配偶能否參加兒孫定婚儀式

80歲老人失去配偶多年,是可以而且必須參加孫子的訂婚儀式的,體現出這個家的和諧,尊老愛幼。家和才能萬事興。一般講年輕人失去配偶的,而且又沒有子女的,屬於不全和的人,結婚的時候不能動新娘子的東西的。參加訂婚儀式本來就是沒有過多講究的。80歲的奶奶去參加非常的正常,沒有什麼不合適的。

8. 我訂婚了可是她不是我喜歡的女孩,家裡老人歲數都大了,不想傷害老人,我該怎麼辦呢

既然不是你喜歡的女孩,為什麼還要同居?你真的要慎重考慮,你們多相處看看能否合得來,不然以後還有很多日子要生活,害了自己也害了對方,我現在覺得長輩在選擇兒女的對象的時候,很多觀念也是對的

9. 訂婚糾紛應該怎麼處理

訂婚糾紛的處理方式:一般來說,雙方可通過自行和解處理,若和解不成的,可申請村委會、居委會等第三方予以調解。仍然無法解決的,雙方可向法院起訴處理。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第二百三十三條
物權受到侵害的,權利人可以通過和解、調解、仲裁、訴訟等途徑解決。
第一百八十八條
向人民法院請求保護民事權利的訴訟時效期間為三年。法律另有規定的,依照其規定。
訴訟時效期間自權利人知道或者應當知道權利受到損害以及義務人之日起計算。法律另有規定的,依照其規定。但是,自權利受到損害之日起超過二十年的,人民法院不予保護,有特殊情況的,人民法院可以根據權利人的申請決定延長。

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