老人穿西裝如何入殮

1. 在農村老人去世之後，怎麼安排後事

農村老家老人去世怎麼辦喪事？現在農村葬禮大多採用傳統土葬，也有選擇火葬的，但是很少。

2. 老人去世後,外穿西服,裡面還需要穿什麼

各地有各地的風俗，我們這里不穿西服，里邊是襯衣短棉襖，再就是外面的大衣了。下面就是褲頭，秋褲，棉褲。

3. 老人去世後穿的內衣有何講究嗎

一般老人達到一定年齡以後，都應該由已經出嫁的女兒為老人備好壽衣的，各地雖然風俗各異，但大部分都是家裡在老人過世之前已經為老人准備了壽衣了，這個名目叫增壽，是子女孝順的一種表現。
以下是穿壽衣的講究：
穿壽衣
壽衣，俗稱「老衣裳」。人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。
壽衣選擇
選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。
壽衣的件數
關於壽衣的件數問題，說道很多，各有各的不同。一般壽衣都是以奇數為准。但是南方部分地區是取偶數的。也就是常說的八件套。從傳統上來講，壽衣是根據親人的年齡，屬相，來確定壽衣的件數，以及顏色花紋。古時候，皇帝駕崩，壽衣是15件套，就是9領5腰加披風（也是寓意九五之尊。）；王室貴族是13件套，大臣是11件套，富貴人家是9件套，布衣是7件套。花紋上，皇帝是祥雲騰龍，王室是蛟龍，大臣是青蟒，草民多以花草為主。且件數和圖紋不得逾越，也就是說，是什麼品級的，就穿多少件數，和選什麼圖紋，可少，不可多。古時候，一般親屬過世，都不會當天下葬。有守靈3天5天7天9天15天不等。且出殯的日子時辰都得找風水先生算好。這必然得面臨屍體腐化的問題。
平民布衣為了解決這個問題，大多都是多加些乾草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以後，國家提倡殯葬簡易化，慢慢演變至今，壽衣的件數一般都是市面上的五件套了。包括
大袍，棉衣棉褲，襯衣襯褲。這是由於，火葬時，對棺木的大小有要求，否則，進不了火化爐，所有的紙棺都是固定大小的。較之以往的木棺，偏小。如果壽衣的件數，被褥的件數過多，逝者就無法入殮。

4. 死者穿西裝是否可以

死者穿什麼衣服，需要按照當地的習俗和死者的遺願，沒有可以和不可以之說。只反映了對逝者的尊重。
各地的習俗各有不同，在城市裡面，一般逝者會穿自己喜歡的衣服，西裝當然也是可以的。在農村裡，會專門製作有傳統風俗的「壽衣」，但現在不那麼講究了，畢竟風俗習慣也在改變。
壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對逝者的尊重，也體現生者的願望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素：
一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝後事情安排得很仔細，包括過世後自己穿的壽衣，那麼家人應盡力滿足這一要求。不僅如此，選購壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什麼顏色和材質的衣服，在購買壽衣時把這些因素一並考慮進去。
二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，西服壽衣，還有現代裝壽衣等。一般來說，唐裝適合所有人；領導幹部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿西服或現代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業，年齡逝者選不同顏色。
三、地區習俗。不同地區習俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多。現代社會地區習俗差別正在縮小。
四、逝者生前信仰。如信奉基督教的，一般來說要按基督教儀式安排殯葬禮儀，壽衣也要選白色的。
五、生者願望。中國是個傳統習俗較為濃重的國家，在生與死禮儀上看得很重，把逝者後事會盡力做到最好，體面風光地把親人送走。壽衣選擇充分體現了生者願望。
中國的傳統喪葬文化是非常講究壽經正寢的，人在壽終時，親屬要給他穿戴好內外新衣，否則，就是「光著身子走了」，親屬會感到十分遺憾和內疚。

5. 如何給老人穿壽衣

件數不能夠穿的太多。衣褲的件數，忌雙喜單。為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主

6. 人去世後可以穿西服,皮鞋嗎

人死後可以穿西服，和皮鞋的，現在的人死了穿啥的都有，不像過去的老年人了，說道多，死了就得穿裝老衣服，長袍馬褂的，我參加的葬禮大多數都是穿中山裝的，女的有穿旗袍的，在披個抖蓬的，不都是非得穿裝老衣的。

7. 老人穿壽衣綁腿怎麼綁

老人穿壽衣綁腿要綁於腳踝處，任何系法都可以，綁牢即可，用綁腿帶和腰帶把逝者的雙腳綁上、腰給繫上，這樣可以防止因運輸途中顛簸而影響逝者的遺容。

穿壽衣時應在老人腳踝的位置綁一條綁腿帶，手絹放在袖口裡(男左女右)，左金右銀的元寶和戒指放好，口鈴放入口中，由逝者子女給其放墊背錢。

壽衣穿戴注意事項

選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類。

色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼；圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。

此外，面料的選擇還牽涉到殯禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。件數不能夠穿的太多。衣褲的件數，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要五領三腰，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。

8. 老人臨終穿壽衣的禁忌

1、壽衣的忌諱。件數不能夠穿的太多。衣褲的件數，忌雙喜單。為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。

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衣，俗稱「老衣裳」。人亡後，兒女為其穿壽衣，死者為男性，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性，則由女兒和兒媳來料理。

壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數，忌雙喜單。博山居民為死者做壽衣一般須要「五領三腰」，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。

選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；

色彩的選擇更要注意整體的格調，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。

圖案同樣有古典的、現代的、中式的、西式的之分，在風格上要協調、統一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。

9. 老人去世後如要穿西裝,應該穿什麼鞋,戴什麼帽合適

老人去世一般。的如果要是穿西服的話，他們都顏色全都是黑色的，沒有一個是別個顏色的。

10. 家裡老人走了要忌諱什麼

一、忌諱去世時候身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。



二、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。

所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

三、入殮時候的忌諱

1、入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

3、棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後，守喪期間棺材忌直接放在地上，在農村的同學基本都知道棺材要麼架在板凳上，要麼墊在磚頭上