老人一般五七多少天

『壹』 給老人上墳的五七是什麼時候

人亡後第三十五天叫「五七」，一百天叫「百日」，屆時孝家都要到墳上祭祀，通常做「五七」、「百日」墳時，前者提前，後者延後，謂之「長百日短五七」。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上「五七墳」時，死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙扎和供品祭祀。
據地方傳說：「五七」這天，是死者所有祭祀活動的結尾，這一天閻王殿的五閻王要來最後考察死者是進地獄受罪，還是脫胎再轉輪回。這五閻王非常嚴厲，鐵面無私，唯一的軟肋是他做人時沒有女兒，所以對於有女兒的人就一般寬容一些，如果在他最後審核時聽見死者女兒的慟哭，他就馬馬虎虎，放死者一馬了。所以，「五七」日，有閨女的死者，閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗。

五七是一個很重要的日子，不要提前或推後具體細節看地方習俗

『貳』 老人去世五七怎麼過

人從死開始就為一天，比如今天老人不在了，那麼今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一個「七」。

一般是頭七出殯[老人在家要放整7天，特殊情況提前或推後都行，但要讓陰陽先生看過才能決定]，意思是紀念媽媽生下我們以後，7天就要自己動手幹家務了。一般二七沒有什麼講究，到了三七家裡人要聚在一起懷念老人的功德。到四七不過。

到了五七，也就是5*7=35天，也就是我們生下來已經到「滿月」了，這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。七七到後，大家要到墳地里大哭一場，因為七七以過，我們的服喪期就滿了，就不需要在過什麼「七」忌日了。七七過後再過就是百日忌和周年忌日。

『叄』 請問老人去世燒五七紙必須是第35天嗎是不是要提前幾天請知道的人幫幫我謝謝。。

那個就是說地方不一樣，但是說在我們的這個家鄉東北的這有一個地方是常州年端午期，也就是說嗯去世的人本身會抽取一天，而且他有幾個兒子再出去幾天是這樣的，也就是說如果說他有兩個兒子，那麼也就去了他本人一天，再去掉兩個兒子各一天，那他就在三十二天燒。但是地方不一樣。

『肆』 農村老人去世有哪些習俗「三七」、「五七」、「一百天」嗎

農村老人去世前，召集親人見最後一面

在我們這里，方圓十幾里的地方，都會是在有老人去世之前，都會把本家的親人召集過來，見最後一面。這樣在老人去世後，也好有個人幫忙，不至於出現手忙腳亂的情況。

請總理

到了傍晚的時候，去世老人的兒子就會把本家人和總理、做飯的都請去飯店吃飯。這樣老人去世的事情也就告一段落。

在我們這里，不但有三七、五七、一百天，還有二七、四七、六七隻說。那什麼七呢？也就是從老人去世的那天算起，到第一個七天的時候就叫一七。我們這里還有「死人不犯七，活人沒飯吃」的說法，意思是人死以後，燒紙的時候，都要有一個是有七的，但是又不要有五七，因為老人們說，每個七都是一個閻王，而五閻王是最厲害的，因此不能讓去世老人遇到五閻王。因此都會避開五七的時候，正好有個七。

再有我們這里還有單七的時候，男女都可以去上墳，而雙七的時候，只有男人去上墳的說法。

『伍』 五七日子怎麼算

五七日子就是死後的第三十五天。

據《中有聞教得度大法》，一般人真正死後，是從三天半或四天後才開始計算的。不是臨床死亡立即開始計時的。去世後的當天起算，分為七個周期，分別為頭七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。所以在這個期間，就是由血親的子女（如無則家屬，親戚及旁人等都可以）持誦《地藏經》一至七遍。

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五七日子的來歷：

按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候是做七——就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日，周年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。

這些之中，五七是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人，然後去投胎，或是去陰司居住。為什麼選死了後的第三十五天呢，我們鄉下有這樣的說法：一開始魂靈渾渾噩噩的；

沒有離開身體，也沒有意識到自己已經死了，等過了一個月，他想起來卻發現身體里的骨頭都松開了，再也起不來的時候，終於真正意識到自己是真的死了，於是那個魂靈長嘆一聲，爬出墳墓，來和家人做最後的告別。

『陸』 緊急！ 人過世後的「五七」怎麼算

你說的「五七」，是指「過七」，從老人死亡之日算起，每七天作一個祭奠的日期，也叫「燒七」。第一個七天叫「頭七」，第二個七天叫「二七」，以此類推，直到七七四十九天的最後一天稱為「盡七」。燒七時，孝子們要到墓前焚燒冥紙冥錢，慟哭哀悼。這是小祭。 死者亡故後第100天，孝子要上墳燒化冥紙冥錢，或將死者亡靈請回家中祭奠，叫做過「百日」。 之後每年過周年。周年分頭周年、二周年和三周年。頭周年、二周年皆為小祭，只是頭周年規模稍大一些，但均只限於本家和出嫁的女兒等極近的親屬之間。屆時，主家將亡靈請回家中，設立靈位，焚化紙錢，以表紀念。三周年最為隆重，一般都要過大事，搭設祭棚，請鼓樂手、陰陽班子打醮念經、呈獻紙活、花圈等。在過去，家中有長者亡故時，子孫三年內不準身著綵衣，不行娛樂，不能酗酒，不許歡笑，表示有重孝在身，待三年孝滿後方可恢復正常。現時，除三年內本家不貼紅對聯外，其他多不講究。 所以你外婆的「五七」，是從5月25日開始算起，第35天，也就是6月28日。

『柒』 下葬的時候三期和五期各是多少天

你好！給你糾正一下，不是「三期」、「五期」，而是「三七」、「五七」，是指滿三個星期， 或五個星期，即去世日算起的第21天是「三七」，第35天是「五七」。

老人傳說，人死後，三十五天內靈魂不會消失，捨不得離開家，會一直保護著家，直到三十五天那天，看到子孫後代披麻戴孝的來到自己的墳前，才會意識到自己已經不屬於這個世界了，才會到另外一個世界。北方傳統的燒五七的方式：五七的日期在喪禮的那天由主事的村裡德高望重的老人宣布，親戚朋友到了五七的日期，自行祭奠，不會另行通知。

『捌』 請問，頭七，三七，五七指的都是去世之後的幾天

七指的是從去世那天算，頭期是第七天，三七是21天，五七是35天。希望採納。

『玖』 老人老了怎麼算日子五七百日

老人死了有七個七。一個7是七天。五七是35天。拜日就是從死的那天算。100天。就是百日。

『拾』 老人去世五七怎麼算

老人去世一個星期為一七，也稱頭七，其次是二七，這兩七相對重要，三七，四七，五七，依此類推，一共是三十五天，新時代人都不相信，