如何形容老人學二胡

⑴ 八十多歲老人學習二胡是一種什麼精神

一、形成良好心態

二胡音色柔美，表現力豐富，接近人聲歌唱，但拉不好就很難聽，較難掌握，是完全憑頭腦的感覺、耳朵的聽覺、左右手的配合、手指的觸感來演奏的拉弦樂器。二胡的音準和技巧在客觀上比其他樂器都難掌握，故民間有「千日胡琴百日簫（笛）」之說。人到老年，聽覺會自然衰退，對音準、音色的靈敏度降低，這就增加了學二胡的難度。所以，老年人練習二胡時會更加認真投入，慢慢就容易形成良好的心態。

二、有助於延緩衰老

拉二胡需要左右手一起動作，是一種十分高級的腦眼耳手等多種器官協調配合的運動，俗話說「十指連心」，所以，拉二胡有助於中老年人防止大腦萎縮，延緩衰老，對預防老年痴呆，心腦疾病有一定的作用；同時，由於呼吸及音樂節奏的和諧把握，心肺功能也能得到鍛煉。古代醫書記載：「脾好音樂，絲竹才聞，脾即磨矣。」可見脾胃也喜歡聽音樂。柔美的二胡曲聲，能有效促進消化腺分泌增加，幫助消化。

三、促進家庭與社會和諧

老年人練習二胡還能豐富精神生活，促進家庭與社會和諧。業余文化生活水平提高是老年人生活幸福的標志，也是體現社會主義精神文明的重要標志。老年人學藝的過程本身就是「老有所為、老有所學」的內容之一，而通過練習二胡所產生的愉悅感和精神享受，正是「老有所樂」的具體體現。老年人生活得開心了，子女們就可以安心地投入到工作中，家庭、社會就會和諧。

⑵ 作文拉二胡的老人

我幾乎每天都會經過路邊的住宅樓，我總可以聽到老人拉二胡的聲音。
那悠揚、動聽的二胡聲在高樓間自由地回盪著。彷彿所有的事物都隨之舞動起來，我也常常被這二胡聲所吸引，而陶醉在二胡奏起的優美的意境中。
拉二胡的是一位年過七旬的老人。老人白發中夾著幾絲黑發，每當他拉二胡的時候，幾縷銀發就會隨風飄飄然；老人臉上、手上布滿了皺紋，每當他拉二胡的時候，那些皺紋就會慢慢舒展開來。老人拉二胡時，眼睛半眯著，嘴角浮起一絲淡淡的微笑，是安祥的笑，是滿意的笑。
每當聽到他那悠揚的二胡聲，我心中的不愉快就會抹去很多。我也常常想，這么一大把年紀了怎麼不呆在家裡享清福，在外面弄這玩意兒。是沒事干嗎？還是厭倦了太悠閑的生活？我想老人是不想讓時間白白流去，給自己的一生留下更多有意義的回憶。是啊，有又多少老人能平靜的度過晚年呢？甚至在他們生命的最後一刻還說說笑笑。
又看到了拉二胡的老人。我看見他拉著拉著，突然筋脈突兀的手鬆開了緊握的二胡。一陣抽筋後，老人連忙撿起掉在地上的二胡，輕輕撫去灰塵後，悠揚、和諧的二胡聲立刻又在我耳邊響起。那曲調時而低沉，時而高亢，時而清脆，時而雄渾……一個個曲調彷彿變成了輕紗般飄動的雲朵，變成了艷麗奪目的綵帶，突然又像一股清泉從高而陡的大山上落入水潭……老人好像正坐在水潭邊如痴如醉地拉著二胡。
我知道老人為什麼這么喜歡二胡了，是為了自己能置身於樂曲優美的意境，是為了讓自己在有生之年多做些事。老人不僅僅是喜歡二胡，他也是在用心去演奏二胡，每一個旋律都裝滿了老人熱愛生活，珍惜生活的心情。
拉二胡的老人拉出的旋律常常在我心中響起……
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⑶ 中老年人怎樣學二胡

中老年人學二胡從坐姿，持弓，持琴三方面入手：

1、坐姿

身體中線左斜，使重心落到了人體的左側。後背立直，端坐於凳子三分之一處。

2、持弓

持弓位置不應過於靠近弓頭或過於靠近中弓。弓子過於深入虎口底部，會使弓子掐死在虎口中，不能靈活運動。

持弓時手指稍稍向下「耷拉」，演奏外弦時，中指和無名指從弓桿與弓毛之間拿出來，到演奏內弦時再伸進去。

3、持琴

琴筒要放在左腿根部靠緊小腹的位置上。琴桿不能過於左斜或右斜或過於前傾或內收。第一把位時左手虎口離千斤不能太遠。左臂要有支撐力。

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二胡的保養：

1、琴皮

二胡琴皮的保養對保持二胡的音色來說是非常重要的，也是每一位二胡演奏者最關心的。二胡琴皮如能得到精心保養的話，會有很長的使用壽命。我們見到的琴皮已損壞的二胡大多是由於存放不當、不經常使用而引起的。

經常使用的二胡，它的琴皮就會保持一定的彈性，二胡的發音質量也較穩定。二胡的音色是在不斷的使用中，慢慢拉出來的，平時經常使用二胡就是對二胡的一種很好的維護和保養。

2、琴弓

在弓子的使用過程中，不要用手碰弓毛，以免日久之後弓毛上沾上油污而影響演奏。一旦發現弓毛上油污較多而影響演奏時，可將弓子卸下，用肥皂將弓毛在清水中洗凈，晾乾後重新擦上松香再使用。

每次拉完琴後，應將弓毛放鬆，使弓桿恢復到正常的形態，否則日久後會使弓桿變形，影響弓子的使用性能。如弓子長期不用放在琴箱里，要在琴箱里放一些防蛀劑，以免弓毛被蛀蟲咬斷。

⑷ 為何不會看樂譜的老人能拉二胡這是天賦嗎

二胡是一種非常出名的民間樂器，有很多人對於這項樂器也是特別的喜歡，但是在很多民間藝人之中，我們可以發現有很多人並不是樂譜，甚至很多二胡藝人都是盲人，在這種情況下，他們演奏的音樂仍然是非常不錯的，讓大家感覺到特別的感動，正因如此，所以有很多人都感覺到特別的好奇，不知道他們為什麼能夠學會拉二胡，難不成這是因為天賦嗎？

另外相較於樂譜出現的時間來說，二虎出現的時間更為悠久，在之前沒有樂譜的時候，大家在學習二胡等各種樂器的時候，也都是通過老師的言傳身教，所以在這個過程中已經形成了一種獨特的教學方法，即便是沒有樂譜也不會影響到老師的教學。

正是由於這多種原因的綜合影響，所以最終導致了很多藝人不認識樂譜，但是仍然能夠演奏出非常多優秀的音樂。

⑸ 描述幾位老人在悠閑的拉二胡

阿炳遭圍觀

⑹ 老人自學三種樂器同奏，他身上哪些精神值得我們學習

71歲老人王明佐自學了三種樂器，他一個人就是一個樂隊。這個新聞引起了很多人的熱議，我們不禁感嘆老人的才華和能力。那麼，在這位老師身上有哪些值得我們學習的精神品質呢?

⑺ 對於71歲老人自學三種樂器同奏一事，你怎麼看

在雲南有一位71歲的大爺，可以同時用三種樂器，自己獨立演奏同一首歌曲，真的是一件非常神奇的事情。大家都知道，一種樂器的學習，就需要付出很多的努力，有的甚至是從小就開始練習，有專門的老師或者培訓學校去教，才可以獨立完成演湊，但是這位大爺是如何做到學會三種樂器，並且同時演奏的呢？

彈奏樂器作為愛好，真的只是作為愛好，大爺並沒有想過三種樂器合奏學成後去做什麼，只是覺得自己這樣做很開心，就是興趣所在。人們看著大爺臉上樂呵呵的笑容，相信都會受到感染吧，這是一種豁達的人生，自己鑽研自己的愛好，學會了可以自娛自樂，徜徉在音樂的世界裡，真的讓人非常敬佩和羨慕。

你覺得大爺能三種樂器同時演奏的技能是不是非常厲害呢？

⑻ 六年級作文學爺爺教我拉二胡

二胡是表現力極強的一種樂器，二胡，一張馬尾弓，拉起來真美極了，悅耳動聽，節奏舒情，節奏快的時候，激情奔放的時候，能表現萬馬奔騰，賓士在大草原那種情景，讓人耳目一新，心情快樂，如痴如醉，二胡是我國獨有的特色樂器，能表現喜怒哀樂，之所以能流傳幾千年，就是因為它表現人生情感多面化，舒發情感，舒發內心世界的惆悵，人是感情東西，音樂的表現就是旋律交流人生的感悟。讓知音人用心去感受，體味，理解。

有人善於言談，用語言去表達感情，人有善於唱歌，用歌聲去表達情感，有人愛開車，用車技表達自己的人生情感，生活中的行行技能都是在展示自己的才華，舒發自己的人生靈感感受，當然二胡也是如此，二胡是用溫柔的旋律表現的，美妙的二胡琴聲，可以讓人醉在空靈的世界，隨著琴聲的旋律看見美麗的大草原，波瀾壯闊的大海，還有彎彎曲曲的羊腸小路，它的表現力可以說豐富多彩，一曲「二泉映月」胡琴獨奏，可以讓你醉在它鄉。

二胡的琴聲，它的旋律不僅僅是琴旋和空氣的振動，產生的共鳴，而是心靈深處在經歷了人生坎坷之後，對生活的理解，對生活的認識，對生活的一種表現方式，心靈深處產生的共鳴，可以被知心人理解和懂得說些什麼明白的和很多。

二胡這種樂器，人人可以欣賞，但要學會這種還在一種天賦和緣分，不要以為這種樂器很簡單，真正要學好，還真是不容易，懂音樂，需要在日常生活中苦練，沒有扎實的基本訓練，想拉好這種樂器是不容易的，，甭看二胡只兩根弦，它卻是一門高深的藝術，要掌握好它的技能，要把它學好，要懂得文化，懂得古今的文化，懂得音樂，懂得古今的音樂，要看很多的文化知識，傾聽書本上沒有的知識，得靠老師的嚴傳身教，有些技巧，得需要老師的啟發，還要自己靜下心來，在練習中琢磨，悟道。

不要看舞台上的人拉二胡拉的那麼好，那麼動聽，不就兩根弦罷了，真正要在舞台拉出水平，拉出台下人的掌聲，沒有十年的苦練，是表現不出那種能力的。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

一個好的二胡琴師，就如挑飛行員一樣難，有時候比飛行員還難挑選，難在了音樂這種東西需要悟，悟性還要好，不信你打聽一下，每年音樂學院畢業的學生很多，就二胡這種專業的人才，有幾個人能把二胡拉的入神出化，幾乎是鳳毛麟角，很少。要想用琴聲吃一碗飯，那要比那些開山挖石的苦還要艱難，學好二胡那是要用一顆跳動的心去學，稍有怠慢，就沒有了前途，那真是要苦其心志，老其筋骨的一項事業。

當然一個人付出了就會有回報，你只要把二胡拉好了，名利自然就會降給你的，就會有人認可你，就會有人邀請你，成為坐上賓，成為生活中的人物。

社會在發展，尤其是改革開放，人們對精彩文化格外需求，需要聽音樂，需要享受高雅的音樂，需要提高自己的人生檔次，需要提高自己的人生品位，需要表現出自己的人生價值。

當社會的物質豐富之後，人們需要的就是精神食糧，所以音樂就是推動社會的動力，真好，當你坐在大劇院的時候，欣賞一曲「賽馬」或「二泉映月」時，你真的覺得自己的人生品格升華了。自己對人生有了一個特殊的理解，對生活有了一個特殊的認識，對生活的認識眼界忽然開闊了許多，沒有想到生活中的音樂還這么的有滋有味，富有張彰揚的表現力。

為滿足人個的物質需要，文化需要，音樂事業也有了大發展，因為更多的人需要文化這種精神物質充實自己，單位的物質追求，讓自己走出粗陋，讓自己走出愚昧，走入藝術的殿堂，能顯出自己君子的文雅氣質，人們愛好了音樂。愛好音樂的人多了，能開發潛力的音樂人才也多了，一下了生活充滿了繽紛多采。

拉二胡，不但學習了文化，繼承了文化，推動了文化，更多的是學到了一門技術，獲得了名，獲得了利，一個鐵飯碗就打好了。有些從事二胡事業的人，以前只在專業團體，靠國家的奉薪養活自己，成家立業，盡管活的衣食不愁，但活的很渺小，活的不被人所認識，大不了不就是一個拉二胡的，當社會發展，人們愛上二胡這項事業，這種行業時，過去那些拉二胡的人就成了香餑餑，一下子就紅火了起來，拜師學藝的徒弟一大片，現在這個社會，禮上往來，我的技術也是經過了幾十年的人生鑽研和苦學得來的，能隨便授與他人嗎？好，收經費，授課費，逢年過節的禮品，真是五花八門，應有盡有。

一個名不經傳的拉二胡的，經過風雨的煉磨，一旦成為了師傅，成了特殊的老師，甭看你這個老闆，那個老師的，開豐田寶馬 ，人五人六的，就憑二胡的技能，用心血去掙錢，二胡聲一響，拉出了小車，拉出了房子，拉出了社會關系，拉出了漂亮的媳婦，什麼都有了。生活表現一下子多樣化了。

拉二胡，學好了，一曲訂終身，身價連城，一下子就火爆了，過去投資十萬元，學成功了就是百萬千萬，自己表演，自己還收徒弟，還去應邀講課，一本萬利的財源滾滾而來。

坐在拉二胡的音樂人群中，你忽然發現，生活真是多面性的，音樂人對生活的理解，更富有人情味，他們的表現力很文雅，他們理解人生用眼神用聽力，他們在生活中談論的文化很多，他們不學習，可能就無法教好音樂，不學習就無法理解音樂的特性，他們每天面對的就是旋律和對文化的理解，所以說不要看他們只會拉二胡，他們對人生的理解都卻是很全面的。

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⑼ 描寫人物拉二胡時的神態.動作

下面對於拉二胡的人物主要從面部表情和動作方面進行描寫，具體如下：

拉二胡的是一位年過七旬的老人。老人白發中夾著幾絲黑發，每當他拉二胡的時候，幾縷銀發就會隨風飄飄然；老人臉上、手上布滿了皺紋，每當他拉二胡的時候，那些皺紋就會慢慢舒展開來。老人拉二胡時，眼睛半眯著，嘴角浮起一絲淡淡的微笑，是安詳的笑，是滿意的'笑。

每當聽到他那悠揚的二胡聲，我心中的不愉快就會抹去很多。我也常常想，這么一大把年紀了怎麼不待在家裡享清福，在外面弄這玩意兒。是沒事干嗎？還是厭倦了太悠閑的生活？我想老人是不想讓時間白白流去，給自己的一生留下更多有意義的回憶。是啊，又有多少老人能平靜地度過晚年呢？甚至在他們生命的最後一刻還說說笑笑。

(9)如何形容老人學二胡擴展閱讀：

動作描寫的時候，具體細致地描寫某一人物在某一情況下所作出的反應──主要是動作反應，就勢必顯示出了這一人物的內心活動、處世態度、思想品質。成功的動作描寫，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活動的進程，可以表現人物的性格特徵，有時候還能推動情節的發展。

動作描寫同樣要求生動、具體、細致。要完整地描繪每一動作的前因和後果，表現動作發生、發展乃至結束的過程，使讀者獲得如臨其境，如見其人的印象。

⑽ 一老人坐方登上拉二胡猜三個成語

高山流水，解釋：高山流水是著名的古曲，被多種樂器演奏包括二胡。

自得其樂，解釋：老人一個人在演奏，自己陶醉在音樂的樂趣里。

老當益壯，解釋：雖然已經老了，但是能拉二胡，干勁更足。

1、高山流水

讀音：gāo shān liú shuǐ

解釋：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

出處：戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」

白話釋義：伯牙彈琴，志在高山，鍾子期說：『好啊，琴聲就像巍峨的泰山！』志在流水，鍾子期說：『好啊，洋洋啊好像江河。』

2、自得其樂

讀音：zì dé qí lè

解釋：自己能從中得到樂趣。

出處：明·陶宗儀《輟耕錄》卷二十:「白翎雀生於烏桓朔漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。」

白話釋義：白翎雀生在烏桓沙漠的土地，雌雄和鳴叫，從中得到快樂。

3、老當益壯

讀音：lǎo dāng yì zhuàng

解釋：當：應該；益：更加；壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

出處：《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志；窮當益堅；老當益壯。」

白話釋義：大丈夫立志；貧窮會更加堅定；年紀雖老，心當猶壯。

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老當益壯近義詞：白首之心、寶刀未老

1、白首之心

讀音：bái shǒu zhī xīn

解釋：老年時的壯志。

出處：唐·王勃《滕王閣序》:「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」

白話釋義：年紀雖老，心當猶壯，哪能在白首之年改變初衷？窮困時更應堅定，決不可喪失高尚的志趣。

2、寶刀未老

讀音：bǎo dāo wèi lǎo

解釋：形容人到老年還依然威猛，不減當年。

出處：元羅貫中《三國演義》第七十回：「忠怒曰：『豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老。』」

白話釋義：於忠發怒說：『小子欺負我年老！我手中寶刀卻不老。