三個老人對睡美人做了什麼

❶ 求童話《睡美人》的內容概括50字

公主來到一個老人的房間,結果被針刺到,便開始睡覺,全國的人都開始睡過去,城堡被綠色植物包圍,看不出來,一天一個王子來到,發現了城堡,費力進入城堡發現公主,愛上了公主親了她,公主就醒來,人們都醒來,兩人在一起

(大致也就是這樣的故事內容)
如果要精簡到50字左右 就相對的減少一些附加的詞就行了的

公主被巫婆針刺到便開始沉睡 全國的人也都一樣沉睡 城堡被植物包圍 後來一個王子來了 發現了城堡 進入城堡後見到了公主愛上公主並親了公主 公主醒來 人們也都醒來 公主王子一起幸福生活！
《這樣的精簡後的字數看看行不行 還不行的話 朋友你再精簡一下就行了的》

❷ 誰能告訴我原版《睡美人》的故事

睡美人的故事

人們都知道，在鎮子東邊的森林裡有一座被玫瑰花叢包圍的城堡，那些美麗花朵下的荊棘守護著那裡，守護著在那個已經一百年沒有人進去過的城堡里沉睡的公主。大家都記得那些美麗的花朵，記得比花朵更美麗的睡美人；同等的，也就忘記了花下的荊棘，以及那位公主的名字——奧蘿拉。

◇◆◇◆沉睡的分隔線◇◆◇◆

「奧蘿拉公主，已經是早上了，您看，今天的天氣多好。」奧蘿拉睜開眼睛，一個侍女走進來，為她穿衣。

一個月前，一位英俊的王子來到了這座被施了魔法的城堡前，那時荊棘上的玫瑰正在大朵的綻放，也許它們也知道——自己的壽命馬上要結束了，所以開的比一百年來的任何一天都美麗都鮮紅。

王子的到來讓整個城堡都獲得了新生，門廊里的風，火爐里的火，噴泉里的水，還有原先生長在花園里的其他植物全都從靜止中掙脫出來，之後，王子輕輕的一吻讓城堡里所有的人也醒了過來。美麗的奧蘿拉公主，還不知道自己夫君的名字便已經與他走上了教堂的紅毯。

「我真的醒來了。」奧蘿拉看著窗外的晨光，邊讓侍女服侍著自己，邊這樣想著，一隻綠色的小鳥落在打開窗戶的窗檯上，啾啾的叫著，為公主唱出婉轉的歌兒。「這不會再是做夢了。」

一百年的沉睡，其實就是一百年的孤獨，奧蘿拉一個人在夢里，尋找那個能把她喚醒的男人。但夢境終究是夢境，所有的人都在她伸手去觸摸的一瞬消失，融入空氣里的一縷懶洋洋的日光，等著在她的下一個夢里出現。

「今夜，王子為您准備了舞會，下午還有馬術表演。」侍女看自己的主人不說話，便開始喋喋不休的對她說著一天的安排——其實從公主醒來後，每天的日子幾乎都是一樣的，王子為了讓公主開心不停的舉行著各種慶祝舞會還有雜耍和歌舞劇表演，但是奧蘿拉一直都鬱郁寡歡，難以展現出幸福的笑顏。


「是你覺得我不夠愛你嗎？」王子曾經這樣問她，她搖搖頭，因為她也不知道——是王子真的對她一見鍾情，還是她自己又走入了一個自己編織的夢境。所以在晚宴上，當王子為她拉開座椅時，她總是猶猶豫豫的坐下，而舞會上，當王子向她伸手，她總是看著那隻帶著白色手套的大手發呆——那隻手會不會也像過去一樣，在她眼前消失呢？

◇◆◇◆公主的分隔線◇◆◇◆

「我們要見睡美人！！！」一些粗俗的聲音，從城牆外傳來。

「怎麼了？」奧蘿拉問著自己的侍女，侍女也不知道發生了什麼事情，便急急忙忙的跑出去，想看個究竟。

過了一會兒，王子走了進來，城牆外的喊聲越來越大，還能聽到一些鈍器相撞的聲音——有人正試圖砸開城堡的大門。

「和我去城樓上看看吧？」王子再次向奧蘿拉伸出手，但是她只是點點頭，示意王子走在她的前面。

「發生什麼事情了？」她問。

「西邊鎮子里的那些村民不知為什麼，都來到了城堡前，說要見你。」

「為什麼？」

「他們不對我說。」

城樓上，奧蘿拉看到城外站著上百個人，人們看到睡美人出現，便都安靜了下來，也許是被她的美麗震撼，也許僅僅是在叫囂後的休息。然後，一個女人突然叫了出來：「說！你把玫瑰都藏到哪裡去了？！」

「玫瑰？……」奧蘿拉聽著那人的問話，一臉不知所措的樣子。她不知道，在她沉睡的這一百年裡，包圍著城堡的玫瑰便成了城堡周圍那唯一一座小鎮的特產，大朵的鮮紅的玫瑰，而且永遠不會枯萎，永遠都那麼芬芳。但是自從她醒來後，玫瑰叢便消失了，那些已經被賣出的玫瑰也同時枯萎了，許許多多買了花的客人紛紛找到了鎮上，要他們為他們的謊言作出解釋和賠償——永不凋謝的花朵，也有枯黃的一天。

「不要一臉無知的樣子，從你醒來後，我們就找不到玫瑰了！一定都是被你藏了起來！你在城堡里每天都過著奢華的日子，我們卻在挨餓，還遭到莫須有的指責！！」城外那些人越說越激動，很多人又開始用大木樁撞擊城門，試圖闖進城堡，搶到一些好處。

王子看著奧蘿拉蒼白的臉，輕輕的對她說：「你先回去休息吧，知道了原因，問題就由我來解決。」

「這……」

「回去吧，我的公主，我就是死了，也是為您而死。」王子平靜的說著，翡翠一般的綠色眼睛裡，全是公主的憂郁。

「好，但是請您一定要小心。」奧蘿拉第一次這樣戀戀不舍的看著他，在侍女的陪同下，回到的城堡里。

後來，王子通過與鎮上長老的談判，決定用自己國家的錢來補貼鎮里的損失——奧蘿拉的國家早在一百年前便消失了，現在她所有的財富就是那座城堡。她對王子的寬容還有他無私的幫助感到愧疚，但是沒過多久，那種愧疚也不復存在了，那個鎮子里突然爆發了熱病，鎮子里的人、去鎮子里討債的人全都被傳染，不能走的只好在那裡等死，能走的便都離開了那片不祥的土地。

◇◆◇◆王子的分隔線◇◆◇◆

又過了一年，奧蘿拉公主生下了一個可愛的小王子（她都不和王子接觸，怎麼會有小王子？——魔法時代有什麼是不可能的呢？），王子決定請當初為奧蘿拉祝福的十二位仙女來為小王子洗禮。

於是在洗禮日當天，城堡的大餐桌上擺了十二個金盤——那也是在奧蘿拉出生時使用過的。十二個仙女從十二個方位趕來，為可愛的小王子祝福，一個送給他寬容、一個送給他正義、另一個送給他愛心……十二個仙女送了使他會成為一個善良人的所有必備品德，但就在第十二個仙女放下魔杖的時候，那個詛咒奧蘿拉死亡的邪惡仙女出現了。她二話不說，撲向了那個睡著小王子的搖籃，就在千鈞一發之際，王子衡到了邪惡仙女面前，並用手中的寶劍砍向了她。

「你給我讓開！」邪惡仙女用嘶啞的聲音叫著，一手拿著法杖，另一隻手則捂著自己被砍傷的肩膀。

「不！要傷害我的孩子除非從我的屍體上踏過去！」

「不要以為我不會殺了你！」邪惡仙女一邊盯著王子，一邊觀察著奧蘿拉和十二位仙女的動向。奧蘿拉顫抖著，坐在寶座上，一百多年前，在她還是個嬰孩時曾感受到的恐怖在此刻復甦，而那十二位仙女卻已經沒了蹤影，不知消失在哪扇窗子後了。

「城堡、玫瑰和荊棘，
骷髏、老鼠和蝙蝠，
舉刀必定傷自己，
自作自受詛咒起！」

邪惡仙女的嘴裡咕喃著奇怪的咒語，王子則再次舉劍向她刺來——在眨眼的功夫里，那把劍變換了方向，插進了他自己的胸膛。

「王子！！」奧蘿拉的身上終於回復了力氣，她從寶座上跑了下來，第一次，也是最後一次，緊緊的抱住了王子。從王子傷口上流出的血染紅了她水藍色的長裙，也吸走了她臉上最後的一絲紅色。

「你終於肯碰我了……」王子微微睜著眼睛，嘴角無力的向上挑了挑。

「是的，這都不是在做夢，你是真的，我是真的，為什麼……為什麼我知道的那麼晚呢？……」奧蘿拉哭了，她的眼淚滴在王子的傷口上，更多的血便不停的流了出來，「你等著，我給你去拿葯……」

「不用了……這樣就夠了……」王子說著，用最後的力氣拔出帶在腰上的小刀，就在奧蘿拉還沒有反應過來的時候一刀割破了她的喉嚨，美麗的睡美人甚至沒有來得及再看一眼那個突然殺了她的人，便永遠的睡過去了——城堡外又開始有玫瑰叢生長，而玫瑰的養料便是那永遠飄忽不定的夢境。

邪惡仙女看著那兩個人，從容不迫的抱起了小王子，從東方的窗口飛了出去。王子用他已經朦朧的眼睛看著她的離去，並用最後的生命呢喃著：

「母親……大……人…………」

◇◆◇◆謊言的分隔線◇◆◇◆

人們都知道，在鎮子東邊的森林裡有一座被玫瑰花叢包圍的城堡，那些美麗花朵下的荊棘守護著那裡，守護著在那個已經空無一人的廢墟。大家都喜歡那些美麗的花朵，但是從未有人去採摘，因為傳說在那座森林裡，住著邪惡的妖魔，人們不記得這個傳說是從何時開始的了，但是誰都會在深夜裡聽到，那座森林裡永無休止的嘆息。

❸ 睡美人睡著了 真是想對她做點什麼

露西生活中很缺錢所以找到一份工作，工作的主人克拉爾招募年輕女孩子當陪侍後來可以晉升為陪睡，露西我們的女主角一直很期待陪睡，因為她男友沒有性能力，她畢竟是個女人，她已經准備好做所有事，但是這份工作和她想的不一樣，唯一的要求就是不能進入。
女孩來到克拉爾的家裡，喝一點葯睡去，然後一個性無能的老年男性會對她做些私人的事，一般是滿足性要求，但是做什麼是他們的秘密。
克拉爾很好奇睡著的時候他們做了什麼，於是了個秘密錄影機，安在花瓶上。那天的克拉爾表現也很怪，因為她知道那個僱主想結果自己，在影片也就是露西陪睡的第一個人就是這個老人，他當時講了一個很長的故事，結尾時對克拉爾說，有一天我會需要你的幫助，就是說他需要審視他一生後在這死去。露西睡後克拉爾和僱主老頭進來，她給了老頭4倍的葯量，問他決定了嗎，然後老頭喝了葯。
第二天早上，也就是結尾，克拉爾她知道老頭死了，她還試了試老頭的頸部，以前肯定有老人在這這么做過，所以她很淡然，坐在床尾，輕輕捏了捏女主角露西的腳趾。她發現露西的腳趾同樣很硬很涼，然後想到她昨晚怕老人的葯量不夠需要加量，就把葯留在屋內了，她突然很怕露西被餵了致死的葯，或者因為露西那天身體不好，普通的葯量會致死，於是很驚恐的用人工呼吸把露西搖醒。露西看到身旁死去的老人非常驚恐，也就是說這份工作之所以保密就是因為不止有那些H服務，陪死一類見不得人的變態服務也有，之所以招募的時候要求身體健康就是因為怕葯害女孩死去，然後他們的見不得人的服務會曝光，露西知道後不敢相信快嚇死了。
最後回放的是露西的秘密錄影機內錄下的鏡頭，就是兩人一直睡而已，看似如此平靜沒有任何侵犯的一夜，卻是那個老人死去的過程。
露西為了金錢和性的滿足來做這份工作，而卻發現了一個驚人的秘密，可能我看的版本是刪節版的，所以裡面寫的幾個無能男性他們最隱私的那一晚沒有細說，主旨也不是太清晰，我想就是告訴我們這個地下服務是多麼黑暗，用昏睡的單純美貌的女子來滿足陰暗的人類內心的慾望吧。

❹ 電影《陪睡美人》的結局是什麼

老人服用了過量的安眠葯，克拉拉給薩拉（露西）准備的茶飲都是放一勺，最後給老人的飲料放了4勺，暗喻老人已經想通了肉體與靈魂的關系，計劃死亡，也就是安樂死。

《睡美人》是由朱莉婭·李執導，艾米莉·布朗寧、蕾切爾·布雷克主演的劇情片，講述了女大學生露西為生計奔波，找到一個報酬頗高的「睡美人」工作，當發現自己在睡夢中被老男人猥褻後崩潰痛哭的故事。

(4)三個老人對睡美人做了什麼擴展閱讀：

角色介紹

露西

女大學生，年紀輕輕卻陷入了過於消極被動的生活當中，她甚至會通過丟硬幣來任意選擇自己當晚的上床對象。露西需要打工來賺取學費，某天她突然看到了一份招聘廣告，在進行了面試和初步的檢查後，她得到了一份奇怪的新工作。

克萊拉

「睡美人屋」的老闆，克萊拉是一個非常有修養的女人，而她所經營的「睡美人屋」也只向社會上層客戶開放。克萊拉會親自對前來應聘「睡美人」工作的女孩們進行面試以及初步的檢查，並向她們詳細解釋「工作原理」。

伯德曼

露西的朋友，伯德曼是唯一能讓露西敞開心扉的人，兩人在一起時常常會互相交流彼此內心的感受。然而某天伯德曼卻因為服葯過量而死在了露西的懷里，讓露西失去了與這個世界唯一可信的最真實的聯系。

❺ 川端康成《睡美人》讀書筆記

當身心超過60歲的坡道，川端讓精神放縱，刻意追求一種奇異、變態的幻想之境，他的小說由纖細哀愁滑向了深深的絕望。1960年問世的《睡美人》是一個美到極致———因技術的爛熟———也是邪惡到極致的小說。
江口這個60多歲的老人到一個海邊旅館去，他得到的是由於服用了大量的葯物而赤裸沉睡著的姑娘，「還有什麼比一個老人躺在一個讓人弄得昏睡不醒的姑娘身邊睡上一夜更醜陋的事呢」？這些已經變成了非男性的老人，只有在昏睡的姑娘身邊他們才感到自己是生機勃勃的，他們忍受不了衰老的絕望，就一次一次地向那家秘密旅館走去，而且他們事先會被告知，這些姑娘不管你怎麼呼喚也不會醒來。江口在六個不同姑娘的身邊度過了五個晚上，這六個姑娘除了露出她們驚人美艷的身體，誰也沒有開口說過一句話，對其稟性也毫不了解，但江口老人由此得到了各不相同的體驗，一個又一個晚上，垂暮的江口睡在這些睡美人的身邊，回想起了各種各樣的往事和生命中過往的女性，隨著這些回想，江口老人一生的輪廓大致呈現了，同時呈現的是他對年輕可愛女性的執著。

六個姑娘，五個秘密的夜晚，如同一個個遞進的樂章構成敘事的交響。這五個夜晚，中間的間隔一次比一次縮短，敘事的節奏一次比一次加速，江口也一次比一次絕望。第一次去時，江口好幾次想喚醒那個姑娘，但姑娘萬一真的醒來他又怎麼辦呢，他不知道，或許他有對姑娘身體的愛意，但更多的是自身的空虛和隱約的恐懼———他不是因此而走進這家客棧去的嗎？江口注視著睡美人，想起了舊日的情人，甚至有一刻他出現了幻覺，他回憶起了一個事實上並不存在的沐浴的姑娘，他想這是由於受到熟睡的姑娘的青春的誘惑嗎？他沒有撫摸姑娘的慾望，為了掩飾自己的空虛，他不停地喝水，又吃了葯。他做了許多離奇的夢，他夢見姑娘在夢囈，她發出細微的聲音說：「你不是也在做噩夢嗎？」
江口看起來是迷上這種丑惡的游戲了，半個月後他又第二次去了那家旅館。如果說第一次是好奇，現在他的心被一種強烈的愧疚抓住了，爾後這愧疚變成了焦躁，變成了一種困惑人的誘惑，這一夜他有了實質性的動作，他發現那個姑娘是個處女。這一夜他還聽到了下雨聲，在下雨聲中他想起了和女兒們去看花的往事（一個變成了非男性的老人與一個讓人弄得昏睡不醒的姑娘的交往是人與人之間的交往嗎？）
。

第三次，跟第二次只差八天。他想和姑娘服同樣的葯、「像她那樣沉沉睡去」。他遭到了理所當然的拒絕。

第四次，一個雨雪交加的夜晚。

川康在這個小說中一直操持著讓人新奇的瘋狂的敘事，一個長年來憂郁善感者在時間暴戾的面孔下變得乖張、放盪而粗暴，在倫理的層面上這或許是不道德的，應該受到遣責的，但小說不是倫理，或者反過來還可以說正是這種瘋狂讓小說像熱帶植物一樣生長得放任而又恣肆，充滿著強勁的想像。結束小說中最後一個晚上的是游戲的崩潰，游戲的自行消解。這一夜，江口睡在兩個姑娘中間，他夢見自己新婚旅行後回到家，滿園怒放著像紅色西番蓮的那樣的花。他驚醒的時候，一個姑娘在熟睡中死去了。「請客人不要瞎操心，好好休息，還是有一個姑娘的嘛。」旅館老闆娘說。這句話露骨的對生命的漠視刺痛了江口，他憤怒———但也只是瞬間的事，他更多的是膽怯和恐懼。

如果說「淺草作品」、「伊豆作品」中的悲哀和傷感是一種「物哀」，還融化著「日本式的安慰和解救」，那些小說還是非常「天真爛漫、純朴無邪」的，那麼這個曖昧、神秘的故事背後的川端又在想些什麼呢？我們從中看到憧憬，看到絕望，看到浮動其中的香氣、皮膚和官能的展露，看到了他戀慕的女子的近景和遠景，這一切混同在我們對這個故事的敬慕和恐怖之中。他說三島由紀夫死前發表的小說《齒輪》，那個「病態的神經質的世界」讓人產生一種「宛如踏入瘋狂境地的恐怖感覺」，其實這也是《睡美人》給我們的感覺，他在展示官能本體的同時，還暗示了生命永遠不遵循倫理的歸宿。對此，德納爾特·金的解說是明快而又准確的：「（《睡美人》中的）川端的曖昧是暗含在一切人際關系之中的曖昧，是在心裡不斷燃燒的、不能解答的疑問……」
1963年，川端沿著這個方向繼續寫作了短篇《獨的臂》。「『把一隻胳膊借給你一個晚上也可以啊』———姑娘說。於是，從肩膀上摘下右胳膊，用左手拿著，放到了我的膝蓋上。」這是《獨的臂》的開頭。這個小說寫的是男主人公用姑娘的一隻胳膊換自己的一隻胳膊，度過不快的、孤獨的一夜的奇特故事。川端在這個小說里，好像把對女性身體的理想寄託在這只胳膊上了。產生這種狂想的孤獨的心之深淵，以其強烈的背德意味讓人心生恐懼。從《睡美人》到《獨的臂》，向著奇怪方向發展下去的川端，那個在安眠葯的毒害中「如醉如痴、神智不清」地寫作著的川端，越來越滑入到奇想的世界中去了。同時代的評論家小林秀雄把川端的這條道路稱作「一種錯亂的浪漫主義」，川端強行把自己拉上了這條道路，他成了自己的天賦之才的犧牲。

這不是我們已然接受的、熟知的那個川端，不是《伊豆的舞女》中的那個旅行中的少年情人，不是《雪國》中溫柔而又矛盾的島村，甚至也不是《名人》中的那個觀戰記者兼業余棋手（他由名人的一心浸淫棋藝而喪失許多現實的東西以致落得個悲慘的結局，想到了自己失去了的戀愛和生活）。在這里我們看到了一個分成兩半的川端，一半是纖細、哀愁的，還期待著人心的善意修復的可能，另一半則是一張誇張了的粗暴、乖張的美的褻瀆者的面孔，從表面上看來，這一半的川端是對那個宣稱「日本美和我」的川端的反動，一個對立面，但事實上他只是那個神經質的川端的一個影子，他在那時候還未曾料想到的未來歲月的一張面孔。

1968年在瑞典文學院禮堂里的講演，作為小說家的川端卻避而不談小說，他談的是禪宗詩僧希玄道元、明惠上人、西行、良寬、一休宗純的詩，從《古今和歌集》、《源氏物語》和《枕草子》以來的古典傳統，以及東洋畫、花道和茶道的精神，他說這就是「日本美的傳統」。1969年的《日本文學之美》，開篇談的是往昔千年之前平安朝的女詩人泉式部的一首短歌，川端說從這首詩中可以感受到樸素的萬葉少女的悲憐和純真，———「再也沒有什麼詩能比得上和泉式部的詩那樣妖艷地飄逸著感官的氣息了」。他談到，這些上千年前的文字，「色調雖然淡薄，卻也感染了我的心，」是他寫作中一種「內蘊的力量」。這一些似乎可以視作具有「纖細韻味的詩意」的川端敘事的淵源。在公眾眼裡的小說家川端在很大程度上是一個傳統的承傳者（從他的敘事里可以輕易上溯到11世紀紫式部等描繪的生活與風俗的龐大畫面），一個具有纖細而敏銳的觀察力的作家，一個擅長細膩地觀察女性心理（還有女性的感官）的作家，他編織的故事是「網眼精巧工細的工藝品」，他的小說是「純粹日本式的細微的藝術」。授獎詞是這樣說的：「他以洋溢著悲哀情調的象徵性語言表達自然的生命和人的宿命的存在，表現了日本人心靈的精髓。」但川端在那次講演中的一段話在很大程度上被忽略了，這段話或許能幫助我們理解隱匿著的川端的另一半———

「歸根到底，以真、善、美為最終目標的藝術家，對魔界難入既憧憬，又害怕，簡直像祈求；這種心境有時表露出來，有時深藏心底，大約是命運的必然吧。沒有魔界，則沒有佛界。而進入魔界頗為困難。
意志薄弱者是不可能的。」
到現在為止我不知道自己是不是真的弄懂了川端宣稱、闡釋的「日本美」，從最初接受的幾個作品《伊豆的舞女》、《雪國》、《故都》來看，他確實一直像個勤勉的園藝工人，在自己的園地里精心培植著纖細的美的花枝。他的「哀」，有悲哀、哀傷，也有哀憐、同情和憐憫的意味在裡面。愛的極致是心智的悲涼，那麼這種美的極致呢？我們看到走過了60歲的坡道的川端似乎成了另一個人，或者說他正在顯示成為另外一個人的可能，他像一個暴躁的農夫，怒氣沖沖，任性而多疑，踢踏著園里栽下的一切。他曾經有過的讓人驚奇的女性氣質現在也走向了偏執，變得讓人不能承受。一般認為是才力耗盡使他走向了對幻想的沉湎（他們甚至說諾貝爾獎是一個陷阱），但事實上是時間傷害了他，是流轉的生，是世界的寡情傷害了他，他因此而感到了痛。過了60歲的坡道的川端已經是殘生了，他開始用餘生來顛覆以前說出、寫出的一切。像正岡子規（本世紀初葉日本歌人）那樣縱令在死亡的痛苦中掙扎還執著於藝術的，川端坦言他不想向他們學習，在他「臨終的眼」看來，即使對寫作還有留戀，那也只是個人的修為還沒有達到排除「妄念」的程度，「若是沒有留下任何有用的東西，反而更能暢通無阻地通往安樂凈地」。沿著這個奇怪的方向前進的川端，從「表現道德性與倫理性的文化意識」（授獎詞）走向了背德，從一貫的抒情走向了獨影自語，從美的探尋和獵獲走向了褻瀆，從「有用」世界轉向了對「無用」的執迷。他現在恣意踐踏著美的花枝，有點粗暴，又有點自虐。就像讓生命返歸於無一樣，他現在決意讓這個紙上的世界也歸化到空無之中，這或許就是「日本式的虛幻」？
就像他在三島由紀夫的葬禮上致悼詞所說，「離開和超越思想與是非善惡，靜靜地禮拜默禱，乃是日本美的精神的傳統」，現在在他的小說里已沒有是非與善惡，有的只是對幻想和敘事的著迷。奇怪的是在這個方向上前進著的川端的敘事一直是感傷、纖細甚至平和的，然而其下沉潛著的絕望和決意讓一切返歸於無的努力因表面的平和更具力量了。

川端曾說，想寫的類似的小說「有五六種」，1972年他自行選擇的死亡終止了他在這個方向的滑行，他去了一個無法帶同風景和少女們共往的彼一世界，這樣我們在那個方向上能看到的川端只有《睡美人》和《獨的臂》了（或許還應該包括1954年的《湖》），曾經在他的大腦里翻卷著又被帶到了另一世界的是何等驚人的故事呢，這是一個費盡心思也不能猜透的謎了，寫作這種危險的工作的迷人之處也就在這里了。

❻ 睡美人的作品賞析

這篇小說在中國的評論中，彷彿沒有什麼具體的文字留下來，最多寫一下是描寫「變態心理」的，要「讀時具有批判的眼光」。「變態心理」是確實存在的話題，為什麼入了小說便成了應注意的地方呢？至於「批判的眼光」，本應時時具備的，而評論時則做了轉意，完全可以作為另一種理解。
作為一個美學大師，川端不僅追求自然界的風物美，更追求人性的本色美。在《睡美人》里，看到這主要講述的是一個發生在秘密客棧的故事。年輕的女孩子被下迷葯，整夜都昏昏睡去，沒有任何的清醒意識。這時候，罪惡的主角出場，他們就是功成名就但是垂垂老矣的失去性功能的老人。他們來到這個旅館，擁著睡美人思考和懺悔，然後也沉沉睡去。首先，這些人都曾經年輕過，並且根據川端或明或隱的描述，知道他們年輕的時候大都風流薄情，有著豐富的情史，可能傷害過女人也被女人傷過。現在他們老了，不會再有人真心實意地愛慕他們，可是他們依舊需要愛。或者僅僅是精神的，但是依舊不可缺少。再者，他們的懺悔和贖罪。「從小說里可以看到，這樣的睡美人旅館並不是普通人可以消費的，他們主要針對的是經濟能力比較強的老年人。他們的成功的當初免不了罪孽和作惡，現在面對沒有知覺的睡美人，他們可以盡情的懺悔和沉思，而不會被人發現感到慚愧或者不好意思。」除了姑娘們年輕姣好的身體，這也是讓他們沉迷其中的魅力所在。
主人公江口的出場將小說推向了高潮。江口已經67歲，在別人的介紹下慕名來到了這里。既想享受那種誘惑，又想追回自己逝去的時光。與其他老人不同的是，江口並沒有完全喪失性能力。這個時候矛盾就出現了，他會不會為了自己的需求而傷害那些無知的少女呢？或者更簡單一點說，這是一場人性的戰爭。他連續五次來到這家旅館，總共和六個女子同床共枕。在這些時光里，他完全有機會打破這里的禁忌，也就是在她們沒有發覺的情況下探索她們身體的美。第一次的女孩，他簡直不敢相信她是活生生的，他感到驚怵，並且有點不知所措，所以他吃了葯沉沉睡下了。第二夜，他想做點什麼來證明自己有能力來破壞這個禁忌，可是對著具有誘惑力的女子，他想起了自己的小女兒，那是他最偏愛的小女兒。她在一次情感糾葛中失去了童貞，雖然之後生活的還不錯，那卻成了她心中的一道陰影。江口放棄了，他覺得自己還是正派並且具有同情心的。到第三次至第五次，他都沒有展開自己的罪惡行動，並且不自覺地開始了對年輕時的荒唐的懺悔。後來他想到了自己的母親，溫柔純潔的母親，世間所有的母親都曾經是單純無知的少女啊！及至最後，黑膚色女子的死去，給他的醒悟做了點睛之筆。無情的客棧老闆平淡地告訴他不必驚慌，還有另外一個姑娘陪她。他震驚了，這是怎樣的對女性的踐踏和麻木啊！也就是說，最後江口在這幾次的思考和懺悔中終於真正醒悟，它不僅沒有做什麼傷害這些女孩子的事，而且對他們產生了由衷的同情，對過去的自己開始懊悔和自責。這是江口的醒悟，也是川端所盛贊的人性美的回歸。
從文面上淺露的層次看，這故事當然是不屑多談的東西。但是稍稍留心的讀者可以看到川端在作品沒有宣揚色情的東西，他是小心翼翼地把握一個限界，正如在另一篇作品《一隻胳膊》中只限定為手臂而不寫其他部位一樣，其用心是易於理解的。
首先看到這篇作品和川端許多作品一樣，是將現實與夢幻溝通，創造了一個亦真亦幻的環境。開篇不久，作家為描繪了神秘俱樂部的夢幻氛圍。「原來是深紅的天鵝絨窗簾，使江口不由脫口喊了一聲。由於房間昏暗，那深紅顯得更深了。而且窗簾前面彷彿有一層微微的亮光，令人感到恍若踏入夢幻之境。」同時作者一而再，再而三地用關鍵詞「象……什麼」來加深讀者的印象。江口第一次鑽進頭一個睡美人的被窩時，作品是這樣寫的：「江口輕輕地鑽進被窩，生怕驚醒本不會醒來的姑娘。姑娘似乎一絲不掛。而且當老人鑽進被窩時，姑娘似乎毫無反應……」接著寫江口將這美女的一支胳膊支在枕頭上，一邊凝視著姑娘的手，一邊喃喃自語：「簡直象一隻活手嘛！」
顯然《睡美人》的「夢幻之境」如同《雪國》中的隧道，一過隧道，進入雪國，就到達了亦真亦幻的境地，作家由這里開始打通往昔與現時的限界，引導讀者在自由的時空中徜徉。《睡美人》也和川端康成的許多作品一樣顯現出一種「 回歸」 意識。那是一種超越時空，返回人類童年的意識，是憧憬人類童年的原初意識。在《睡美人》中包括江口在內的老人們做的就是這種回歸的夢。木賀老人說，在美女身旁「活象與秘佛共寢」。在江口吞食了葯片之後，「有關令人討厭的乳臭回想和令人狂亂的往事回憶浮現了出來。」江口接觸睡美人時，他的思緒倏然間返回童稚時代，「猶如幼兒般甜美」。總之，在這樣的境遇里「老年客人無須為自己的衰老而感到自卑羞愧，還可以展開追憶和幻想的翅膀。」在小說里所洋溢的回歸意識不僅僅是讓江口這些老人回憶逝去的年華，從更深層意義上也是現代人對遙遠的往昔——人類童年的眷戀，是人類尋找心靈故鄉的集體無意識。人類只有返回到往昔的原始的精神家園——猶如亞當夏娃尚未被逐出時的伊甸園，只有那時才不存在善與惡的區分與對立，才沒有什麼煩惱，為此作品寫道：「難道對於悄悄地到這個睡美人之家來的老人們來說，恐怕不只是為了寂寞地追悔流逝了的青春年華，難道不是也有人是為了忘卻一生中所做的惡而來的嗎？」俱樂部女主人所說的「這家裡沒有惡事，」這只能是回歸到原初的人類精神家園之後才能發此感想吧。
小說的故事情節很簡單，但是裡面蘊含的意義卻很深刻。一群年華逝去的老年男子，為了相似的原因去一家名為睡美人的客棧，和一群被下葯的無知無覺的年輕女子共度一宵。這怎麼來看都是丑惡的和性關聯的罪惡事件。川端偉大之處就在於從丑惡里發現美麗。世間事物都是相生相剋的，沒有單獨存在的事物。世界文學史上，最典型的莫過於《巴黎聖母院》中的卡西莫多。他的外表極其醜陋，卻同時心靈極其美好。這樣強烈的反差統一在一個人身上卻並沒有一點違和感，也就是說美和丑的交織是被世人所認可的。
在《睡美人》中，去客棧尋求刺激和心安的男子是丑的，創建這樣客棧換取利益的老闆娘是丑的，甚至靠這樣的方式來獲得生存權利的女子也是丑的。但是無可否認，這種種情形的存在都有著無奈無力的改變在裡面。老年人被主流社會所遺棄不得不尋找一個讓自己活得心安和懺悔的場所，客棧老闆不是被生活所迫或者也不願意做這樣骯臟的營生，而那些失去意識的姑娘如果有光鮮的生活和朝陽般的愛情也肯定不會同意在那樣的夜晚將自己交付給老態的陌生人。生活是骯臟的丑惡的，如果單純地將這種丑惡展現出來沒有任何意義，小說家要做的恰恰就是在這種丑惡里挖掘出美麗。「川端將那個這種丑惡藝術化，使人們在看到丑惡的同時進行深深地的思考。小說家想讓人看到的不是浮在表面的事物醜陋本身，而是在丑惡里凈化出來的藝術品，也就是人性美的本身。」
一般來說，很多人對小說中裸體的描寫頗有微詞，認為她們是和情慾和色情掛鉤的。這其實是一個偏見。且不說川端一貫的以悲為美，充滿對社會對美的憐憫和疼惜，就是在之前的任何一部小說里也沒有出現過赤裸裸的色情的描寫。所以對於這部小說里的裸體描寫，應該用健康的態度來分析。首先這部小說篇幅並不算長，而對於女子裸體的描寫卻佔了不少篇幅，這是值得注意的。一群純潔美麗的女子的身體，彷彿不沾染世俗的塵垢，卻偏偏出現在那樣一種絕等丑惡的環境里，這會讓人無意識的對其產生一種同情和憐惜，同時無聲地思考造成這一切的根源，轉而控訴這個類似於吃人的社會和丑惡的制度。再者，對於主要出場人物江口來說，恰恰是這些無欲的干凈的女孩子的裸體才讓他消滅了自己的原始的罪惡感，對自己的過去產生懺悔，從而在生前達到了徹悟的境界。這也是川端一貫的贊揚女性美的表現，只不過是以一種比較特殊的形式出現的。
少女們被葯昏、身體嚴重受到損害，福良老人在妓院暴斃，黑少女無辜死亡，罪惡令人發指。尤其使人憤慨的是，黑少女死後，老闆娘只是秘密地處置，猶如處置一條狗，若無其事地對江口老人說：「好好休息吧，還有一位姑娘呢」。草菅人命到這種地步，真是使人不寒而慄。試問：法紀何在？文明何在？作者通過江口老人的口喊出：「任何非人間的世界也會因習慣而變成人間的世界，所有的背德行為都隱藏在世間的暗處」。這不但是江口老人精神升華的標志，也是作者對日本現實社會的有力鞭苔。作者揭露了現代文明的光環底下的黑暗，控訴了人性的墮落，體現了作者對女性遭遇的同情和關注。其審丑達到美的升華是顯而易見的。作者通過藝術創造，使不道德的丑惡題材變為一件精美的藝術品，小說家提供給讀者的是藝術之美，而不是丑惡本身。因而在《睡美人》中看到的，是從丑惡堆中復活出來的人性之花。川端在《睡美人》中，正是進行著這樣一種化丑為美的藝術追求。
小說中最後一次到「睡美人」之家，是在江口明知福良專務董事慘死在此之後。江口認為福良老人的死「也許是接近幸福的極樂凈土……不不，那老人準是墜入魔界了。」川端康成自己對「魔界」的理解。他認為：「對魔界的意思可作各種解釋。如需進一步往深處探討，那恐怕就無止境了。繼『入佛界易』之後又添了一句『入魔界難』，這位屬於禪宗的一休打動了我的心。歸根到底追求真、善、美的藝術家，對『入魔界難』的心情是：既想進入而又害怕，只好求助於神靈的保佑。這種心境有時表露出來，有時深藏在內心底里，這興許是命運的必然吧。沒有『魔界』，就沒有『佛界』。然而要進入『魔界』就更加困難。意志薄弱的人是進不去的。」川端康成正是藉由江口將這種觀點表達得非常清晰。
研究川端康成其人其作自然必須把川端文學與佛教的關系列為重要方面。作為藝術家的川端，佛教經典是當作「文學的幻想」而受到崇拜。他說過:「我認為東方的古典，特別是佛典，是世界上最偉大的文學。」川端康成曾收藏有一休的兩幅條幅，對其中偈語「 佛界易入，魔界難入」 十分珍愛，並多次書寫。了解川端文學與佛學的關系首先要剖析川端對「魔界」與「佛界」的理解及在他作品中的表現。「魔界一語最初見於川端的《舞姬》一休的禪偈亦書寫於寫作《舞姬》之時。在稍後的《湖》（1954年）這部作品中不僅塑造了銀平這一魔界人物形象，而且一批人都是「 同一個魔界里的居民」 ，作品多次提到「魔界」，指出「人當中有一種迥異的魔族存在，也許真有另一種魔界的東西呢。」 再過6年以後，在《睡美人》中，川端康成對「魔界」與「佛界」的獨特的藝術表現可以說達到爛熟期。
和川端康成的其他作品比較起來《睡美人》是對「魔界」與「佛界」作了更為充分的純粹的藝術演繹。首先作品表現了人對自身善惡共體的悟徹。這種悟徹只有進入魔界之後才能出現，當然也只有入魔界才能達於佛界，猶如只有在卑濕之地才能開出蓮花。作品裡面清楚寫到來這個秘密俱樂部的都是些在世俗中成功的老人，而不是落伍者，「然而，他們的成功是做惡之後獲得的，恐怕也有人是通過不斷地做惡才保住連續的成功的。因此，他們不是心靈上的安泰者，毋寧說是恐懼者、徹底失敗者。撫觸昏睡不醒的年輕女人的肌膚，躺下來的時候，從內心底里湧起的，也許不只是接近死亡的恐懼和對青春流逝的哀戚。也許還有人對自己昔日的不道德感到悔恨，擁有一個成功者常有的家庭不幸。老人們中大概沒有人願意屈膝膜拜，企求亡魂，而寧願緊緊地摟住裸體美女，流淌冰冷的眼淚，哭得死去活來，或者放聲呼喚……年輕的肌體和芳香，可以給這些可憐的老人以寬恕和安慰。」
在《睡美人》中那幾位赤身裸體的美女應是同一坐標的形象。如果不進「魔界」，就不會對「佛界」有真切體悟。《睡美人》江口作為67歲的男人，不僅在年齡上已是風燭殘年，同時他被純粹化，是接近失去生理特性的「男人」。在作品裡江口等人都試圖從年輕的《睡美人》身上汲取活力而證實自己的存在，都嘗試入魔而成佛的，但是福良老人的死，江口的徘徊，都說明進魔界決非易事，直到作品結束江口也未得要領。然而這本身也是人類宿命的難題。
在半生的沉浮思考之後，川端將自己的美學沉澱毫無保留地傾瀉在這篇小說里。延續著作者一貫的對於人性的關注、對於弱者的同情、以及對於美的永不泯滅的追求。《睡美人》將這些元素全都吸收接納，展現給世人，讓人透過小說表面的淺薄和醜陋看到深層的作者一顆金子般的心。那便是半生積淀的川端對於人性美的肯定、對於矛盾美的認可、以及對於女性美毫無爭議的贊美。 小說的文字很淡，讀時的感受如置霧中，見霧氣的浮動。也許是川端的風格，也許是東方的一種風格。很喜歡這種文字，讀時心情是寧靜的，在寧靜中飄動的思緒。同樣，連小說的情節也很平淡，幾乎沒有大的起浮，只是在浮動中的變化，至多在結尾處有些變動（而且也幾乎見不到痕跡），都彷彿如平靜的現實生活，而不是「小說」。
在這樣一個狹小的空間里，一個垂暮的老人呆在一個象植物人一樣沉睡的少女身邊，其實他們之間既沒有情 ，也沒有靈，更沒有實際的、具體的人的情感交流，完全是封閉式的。江口老人通過視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等手段來愛撫 睡美人，他只是藉此沉浸在自己的世界裡求得安慰和愉悅。通過老人的意識活動，作者為展現了一個豐富、復雜、充滿矛盾的世界。這里有青年男女愛情、婚姻的悲喜劇，有父母對兒女婚姻生活的關切與擔憂，有老年男子對生命活力的渴望與追求，有思考者對社會道德規范的反省與批判，還有人的情感與理智、倫理與欲求，希望與幻滅的矛盾。在睡美人里，川端康成無視倫理道德規范，拋開一切社會禁忌，以老丑、頹廢、變態的性愛為題材，沉浸在自己的感性世界裡，把官能的享受、情慾的飢渴、性靈的愉悅寫得含蓄朦朧。感覺之在依賴於身體之在。正是在老人們的主體心理和睡美人無言的肉體的交相互動中，川端康成努力營造出這樣一種純真之美的感性世界。
在小說的幻想中構設一個環境，讓年老的人面對青春時思考、行為等。寫出青春與年老、美與丑、生與死、人性與獸性、回憶等話題。不知是作者什麼時期的作品，也許也需要人在人生和某個時期去讀的。或許這樣才能更好地去理解。這樣風格的文章很少能讀到，卻很想去讀。在書城中尋找。
《睡美人》集中體現了川端康成的審美情趣和美學風格。川端康成強調：「小說家應該是無賴放浪之徒，要敢於有不名譽的言行，敢於寫違背道德的作品，做不到這一點，小說家就只好滅亡」。這些話並不意味著他對倫理道德的否定，也不是要求作家對丑惡給予贊揚，而是要求作家應該從丑惡中提煉素材，從不道德的題材中，挖掘作品的美學意義，也就是要掌握化丑為美的創作技巧和方法。「丑中之美，死中之生，不倫中的清潔，罪惡中的純粹……諸如此類內部轉換和象徵升華，是川端文學的重要特徵」。在《睡美人》中，作家有意選擇「背德」的題材，大膽涉足「性」這一文學危險地域，把女性的美麗與悲哀揉合在一起，把人性的「善」與「惡」水乳交融，從中揭示了生活的某些本質方面。

❼ 格林童話睡美人原文

很久以前，一個美麗的小公主出生了。國王和王後邀請了十二個仙女來參加她的生日宴會。第十三個仙女沒被邀請，她很生氣。

生日宴會上，第十一個仙女剛送完祝福，第十三個仙女就出現了。「為了懲罰你們不邀請我的行為。這個孩子十五歲時會因為碰到紡錘尖死去！」

還好，第十二個仙女說：「我不能解除這個邪惡的咒語，可是公主不會死，她只是要睡上一百年才行。」

這一天，公主十五歲啦。全國都在為她的生日慶典忙碌。可她自己卻覺得沒意思。還有什麼是她從來沒見過的呢？

她來到了一個奇怪的房間，看到一個奇怪的老太婆，在用一個奇怪的東西緊忙活。「姑娘想來試試嗎？」這個老太婆正是第十三個仙女，她把紡錘遞給了公主。

咒語靈驗啦。公主剛一碰到紡錘尖，就倒在地上睡著了。她的整個王國也同她一起進入了夢鄉。
城堡外長滿了籬笆，誰也進不去。有一天，一個英俊的王子來到了公主的王國。這一天恰好是一百年。籬笆開了花，給他讓出一條路。

這真是個奇怪的地方。所有的動物在沉睡，所有的人好像都在自己做事情的時候睡著了。

什麼才能把人們從睡眠中喚醒？看著美麗的公主，王子情不自禁地吻了上去。他的唇剛碰到公主，公主就醒了，甜甜地注視著他。

醒來啦，整個王國都醒來啦！一百年前的慶典可以繼續舉行，只是，不是給公主慶生，而是為了王子與公主的婚禮！

拓展資料：

《格林童話》是由德國語言學家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。《格林童話》裡面約有200多個故事，大部分源自民間的口頭傳說，其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事較為聞名。

它是世界童話的經典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想像、優美的語言給孩子們講述了一個個神奇而又浪漫的童話故事。在國內，日本，中國台灣也有根據《格林童話》創作的故事集。

《格林童話》中的形象的特徵鮮明，價值取向明顯，表現出對真善美的追求，同情弱小，歌頌善良勇敢，諷刺虛偽愚塞，鞭撻貪婪自私，符合人類社會一致的道德價值觀，這種善惡觀通過直觀生動的形象顯現出來，符合兒童的心理特點與理解能力。格林童話中所宣揚的倫理道德觀，有利於培養兒童的是非觀、善惡觀、真偽觀、道德觀甚至人生現。

《格林童話》寄託了人世間最美好的善，也揭示了人本身潛藏的惡。它指引兒童進行正確的倫理選擇，形成正確的善惡觀，故事的完美結局為兒童構建了充滿希望和理想的烏托邦。有學者認為「在童話中，假、惡、丑雖然常常與其、善、美並存於世，並互相發生沖突，但最終的結局基本上都是正面的。

從整體上來看，童話展示的正是一個從沖突走向和諧的過程，從中看到了其對現實社會和諧倫理觀的追求」，《格林童話》中非人全獸形象、半人半獸形象、人的倫理形象三個類型代表了兒童理性成熟的三個階段。

❽ 《睡美人》睡著了到底發生了什麼事

老人對她做了不可描述事情然後老人自殺。

年輕的女大學生露西（艾米莉·布朗寧飾）陷入了過於消極被動的無原則當中，她甚至會通過丟硬幣來任意選擇自己當晚的上床對象，同時還展現出了不可思議的忍耐力，尤其是在面對各種不同但大多是重復性的傭人工作的時候，畢竟她需要打工來給自己賺學費。

露西某天突然看到了一份學生報紙里的廣告，在克萊拉（蕾切爾·布雷克飾）的辦公室進行了會見和初步的檢查後，她開始了內衣女服務生的工作。隨後，露西還偷偷地試鏡了一個「睡美人」的角色，並有點魯莽地接受了這份奇怪的新工作。

露西第一次拜訪位於偏僻的郊區的大庄園時，克萊拉向她解釋了她的「工作原理」，她會被注射鎮靜劑——睡去之後然後醒過來，就好像這幾個小時從來不曾存在於她的生命中一樣。

露西買了一台微型的監控攝像機，她計劃要把「睡美人屋」里發生的一切錄制下來。由於她迫切地想要知道自己不為人知的另一種生活到底是什麼樣的，也使得她有意識地開始對抗安眠葯，就為了能夠將攝像機藏在室內一個足夠隱蔽的地方。

結果露西意外地記錄下了其中一個老男人的協助自殺的全過程，而她自己也因為用葯過量險些沒命。當露西最終醒過來的時候，她忍不住嚎啕大哭，最終，魔咒還是被打破了，這個世界上根本就沒有童話。

❾ 睡美人（澳大利亞電影）要表達什麼意義 畫面很美，Lucy也很美，就是不知道到底再講什麼，或者說太深刻。

寫寫自己的觀點 希望可以幫到你

這些年輕時胡亂揮霍自己的男人在年老後無法有『反應』 只能靠著貌美的年輕少女的胴體來得以滿足 懊悔 並讓其陪伴自己走過人生的最後階段 這種類乎怪異的性癖在此卻又顯得無比可悲和諷刺。 女孩無力的生活環境以及冷漠看待一切的態度 她出賣自己的身體和靈魂 不為所動的表面實際卻又暗自痛苦著。
而影片中幾乎沒有配樂 這也更體現了慘白而冰冷的整個影片氛圍 同時也反映了社會的冷漠和壓抑的現實感。最為強烈的一幕應該就是女孩的男友死之前自己默默悲痛流淚與不知所措，這里情感色彩占據著上風，但當男友去後 似乎一切又歸為零 現實依然是現實 自己依然得面對無力的生活以及不得不需求的物質，以至於在之後可以忘卻一切 面無表情的再向另一個的男人吐出同樣的話語「will you marry me？」
女孩半夜爬起來穿起了內褲 這幕略微不經意的畫面卻又表明著其心理的暗示，存在於冰冷的社會 做出違心的行為 但是內心卻又渴望著被誰庇護著 這部看似男權主義占據上風的影片 在這里女孩這種就算是毫無意義的作為 實際上卻又像是想要維護著自己最後的僅存的女權心理一樣。
至於結尾那裡個人認為 女孩歇斯底里的原因其一是因為得知自己工作的內幕 即是送這些的年老男人死去 陪其走完人生最後一晚，但另一點我認為是 女孩心愛的男友死前 女孩褪去上衣依偎在其懷里讓男友慢慢的死去，這種作為讓女孩內心痛苦卻又無能為力 但這卻也是自己僅能為其所做的最後一件事。而女孩最後在陪睡的房間醒來，無需任何解釋 她便下意識的得知自己工作的一切內幕 一瞬間伴隨而來的我認為不僅僅是驚訝與恐懼，更多的會是一種撕心的回憶。這就好像一個在夢里不停地夢見自己殺了人的人 在醒來的瞬間卻得知一切皆為現實的這種欲瘋般的沖擊感。 女孩曾痛苦的感受著男友死在自己的體溫下 而如今的自己卻又在做著這種陪死的工作。強烈的現實與內心相沖的諷刺讓人不禁覺得很心痛。。。。

而這里被揭露的真相不僅僅是諷刺著這些占據主導性的男權主義的變態性癖和當下社會的種種病態現象。 更像在諷刺著為物質與性而不惜一切的少女。 真相給予懲罰 這種懲罰對於少女來說也許顯得有些太過殘忍 但似乎又是這種懲罰救贖了少女冷漠不堪的內心世界 而真相想要給與少女的不僅僅是殘酷的現實懲罰 更多的是希望在經歷過各種摧殘後的少女能洗滌自身的一切污垢後 回歸本質與最純真的自我。。。。

其實覺得這部電影很平淡但卻又很深刻。伴隨著看客的心情和想法其電影的價值也會變得不一樣吧。。。