失獨老人有多少人

⑴ 生下男嬰，失獨母親產子，中國有多少失獨老人

這位知友，中國現有的2.18億獨生子女，據官方統計，目前全國約有100萬個「失獨」家庭。

⑵ 山東省淄博市張店區有多少失獨孤寡老人

咨詢記錄 · 回答於2021-11-18

⑶ 2000萬失獨家庭，誰給他們養老送終

有能力的自己養老，沒能力的去養老院，送終是一個比較避諱的話題。

對於失獨家庭來講，物質上的缺失、精神上的匱乏以及個人養老問題，真的都是急需解決的關鍵問題。關於養老送終的問題，目前應該還沒有明確的制度規定。

和這些家庭相比，我們真的是足夠幸運，至少我們才能夠給自己的父母養老送終。以前我從沒有想過要二胎，可是看到這個問題之後，內心又突然有些猶豫。

我相信這個問題在未來會有一個相對妥善的解決方式，也希望這一天能夠盡早到來。

⑷ 失獨老人獨居生活時，應該如何預防被騙

現在社會上有很多失獨老人，他們由於特殊情況只能自己生活。這往往就會出現一個情況，那就自己生活的時候，很容易被犯罪分子盯上，遭受詐騙。現實中，失獨老人獨居生活被詐騙的事情時有發生。那麼，失獨老人有什麼方法可以預防被詐騙呢？下面，就來看看吧。

相信通過上面的介紹，大家應該知道失獨老人獨自生活的時候應該要採用哪些方式預防詐騙了吧。犯罪分子特別的狡詐，所以我們如果不提高警惕，是很容易上當受騙的。

⑸ 如何關注得到失獨老人，獲得失獨老人的信息

獨居孤寡老人不僅子女離家,而且喪偶,還獨自一人居住。是比空巢老人更弱勢的群體。據《2016年重慶市國民經濟和社會發展統計公報》顯示，重慶全市60周歲及以上達604.61萬人，佔比19.8%。這個龐大的老年群體，因人口流動帶來的獨居孤寡現象愈發顯現，獨居孤寡老人的生活狀況並不樂觀,能得到來自社區、公共部門的制度護佑和人文關懷顯得尤為重要。

當前獨居孤寡老人的現狀：

1、生活中面臨著許許多多的問題。隨著人口老齡化的到來，加上一些家庭中兒女外出謀生或遷徙他處，而老人們由於故土難移而依然留在原籍，導致不少老人常年獨居家中。獨居孤寡老人不僅缺乏來自子女的經濟資助、生活照料，還會陷入精神空虛、心理障礙的泥沼。如何保障老年人積極健康的生活，減輕青壯年人的負擔，這又成為社會面臨的又一個難題。

2、安全保護不足。獨居孤寡老人安全已成為牽動全社會的問題，一旦生病或發生意外，很難及時救助；有些老人因突發意外未能得到及時救治導致身體的傷殘甚至死亡，有的即便去世一段時間可能也沒人知道。

3、自理能力有限。獨居老人雖然大部分還有自理能力，掃掃地擦擦桌子這種輕活老人們還可以自己完成，可是像一些擦窗戶等爬上爬下的體力活，老人們已無能為力了。

4、亟待社會關愛。獨居孤寡老人隨著年齡的增長,獨居時間的延長,身體、心理、精神的患病率上升,健康狀況,越來越需要社會關注並提供幫助。

關愛獨居孤寡老人的建議：

1、全方位摸底調查。由社區工作人員入戶開展摸底調查獨居老人基本信息，分類建立檔案掌握老人們的生活情況及健康狀況。建立60歲以上獨居孤寡老人資料庫，設立安全等級，按照等級高低，制定入戶照料、探訪頻次。通過對社區獨居老人健康狀況的調查掌握,有針對的制定護理措施，提振人文關懷，老人尤其是獨居孤寡老人的生存生態，才會得到根本改善。確保獨居孤寡老人難時有人幫、老時有人惦、病時有人管。

2、完善特殊智能養老服務設施。建議劃撥專項經費，逐步為60歲以上獨居孤寡老人們安裝應急鈴或者聯接社區服務中心的緊急求助呼叫器，老人只需一個簡單的動作，就能及時獲得鄰居或社區服務人員的救助。針對卧床、行動不便、疾病獨居老人，有針對性的配備急救葯品的「貼心小葯箱」，放在家中顯眼的位置發揮關鍵作用。

3、籌建「獨居孤寡老人關愛團」。由社區徵集志願者，利用給老人投遞報紙、雜志等的同

⑹ 中國現在又多少失獨家庭

保守地估計，有千萬以上，失獨家庭養老問題十分嚴峻，只能靠國家微薄的補助來支撐。

⑺ 失獨老人的調查經過

「別人過節，我們過劫」又一年的中秋節將至。
「每逢佳節倍思親」。這幾天，家住雁灘的李雪華分外難熬，對節日的恐懼使54歲的她寢食難安。每天晚上她都要上網，在一個失獨群里和同命相憐的姐妹們聊到深夜，qq個性簽名每天能換十幾次:
「女兒，自從你走後，別人過節，我和你爸爸卻在過劫。」
「女兒，中秋節快到了，媽媽好想你，媽媽想給你做你最愛吃的飯菜，你要來啊。」
「女兒，總有一天，我們會再次相逢，但你一定要在那個路口等著媽媽。」
……
2008年3月6日，李雪華上大學的女兒遭遇意外車禍，經搶救無效去世。
多年過去了，回憶起女兒的點點滴滴，李雪華和丈夫陳海生還是忍不住會放聲痛哭。她說，她一直在服用抗抑鬱葯。
「女兒剛走那陣，我就像瘋了一樣，感覺她沒死，只是出了遠門。她房間里所有的東西一直保留著原樣。每天我會做一大桌菜，不停地給她發簡訊，喊她回來吃飯。」李雪華說，有時間我還常去花市給她買她最喜歡的百合。
「孩子走了，我們一直在痛苦中掙扎著。女兒生日、忌日，我生日、老公生日，還有節假日最難熬。」李雪華說，「每年春節，單位放假8天。從年三十晚上一直到初七，我都在沒日沒夜地喝酒，用酒精來麻醉自己。因為不上班，閑著就會想女兒，實在太痛苦了，甚至好多次都想過要自殺。」
中秋將至，無盡的思念再次飄向了那塊令李雪華牽掛不已的女兒棲息之地。
「我很長時間沒去『看望』女兒了，自那次趴在她的墳頭哭暈過去後，我就再也沒有勇氣去那裡了。我老了，心臟已負荷不起超載的悲哀了。」在QQ空間日誌里，李雪華寫下了這樣一段話。她還寫到，「這個合家團圓的日子猶如橫在我生命中的一座大山，無論我怎樣努力，繞來繞去還是繞回了原點，這是我這輩子永遠都繞不開的日子。」
「今後誰走得早，誰就有福」
「與死亡俱來的一切，往往比死亡更駭人:呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……」這是弗蘭西斯·培根《論死亡》中的一段話。這其中的悲痛，家住火車站附近的58歲的馮安平比誰都明白，「真的不敢想這些，不然我的頭發一夜就白了。」
九月17日，記者來到馮安平家。一進家門還沒坐穩，就聽到馮安平和54歲的老伴陳玉因為家庭瑣事吵架。電視機一直開著，新聞頻道正在播放關於釣魚島的新聞，他們針鋒相對，互不相讓，吵架聲淹沒了電視的聲音。
「這么多年，就是這樣過來的，心裡太煩躁了，即使是一件很小的事，都很容易生氣。」馮安平說，「我和老伴現在就像太陽和月亮，永不相容。」問起兒子，馮安平沉默了，陳玉哽咽了。
2005年，他們惟一的兒子小飛因病去世，當時才20歲。「要是孩子還活著，現在都27歲了，應該工作了，說不準還結婚了呢。現在孩子沒了，我們還有什麼希望?」馮安平說，「本來想再生一個，可是她年齡大了，生育機會太渺茫了。就這樣吧，過一天算一天。」
孩子走後，陳玉不是撕心裂肺地哭，就是極度壓抑地哽咽，內心總是無法抹去這諸多的無奈和難解的凄苦。「開始幾年裡，我幾乎患上了嚴重的『恐懼症』，恐懼別離、恐懼傷心、恐懼朋友……」陳玉說，「心就像玻璃一樣脆弱，一碰就碎，實在沒辦法上班，我50歲就辦了退休，每天將自己鎖在家裡，小心翼翼地活著。」
陳玉止不住淚水往下流，她說，有時候半夜醒來睡不著，為了讓自己不去想兒子，她就爬起來搞衛生，「總之要使勁分散注意力」。「當時獨生子女政策十分嚴格，如果超生，我們倆都會丟掉工作。」馮安平無奈地說。
當記者問到未來的養老問題時，馮安平說:「沒想過，也不敢想。家在8樓，年齡再大點爬不動怎麼辦?生病了沒人陪護怎麼辦?買了米提不上樓怎麼辦?如果每天想這些問題，估計死得快。我們現在惟一能做的就是天黑想天亮的事，天亮想天黑的事。我給老伴說過好多次了，今後誰走在後面，誰就給殯儀館打電話。誰走得早，誰就有福。」
「感覺自己被社會拋棄了」
步入老年，澆花弄草，逗弄兒孫，享受天倫之樂，是老人們的夢想。但是，對78歲、家住皋蘭路附近的徐世清老人來說，這個夢隨著惟一的女兒因尿毒症離開人世後就徹底碎了，原本幸福快樂的家庭，轉而出現了難以承受的孤獨和傷痛。
徐世清介紹，他和老伴李秀芬在同一家工廠上班，他是油漆工，老伴是廠里負責計生的工作人員。1958年8月他們結婚，1970年2月女兒小月出生。不幸的是，2004年10月24日，患了多年尿毒症的女兒終歸還是走了。為了給女兒看病，此前他們借了好多債。
九月14日，記者來到徐世清老人家里，40多平方米的房子雖然簡陋，但卻收拾得很乾凈。徐世清說，現在最大的難關是思想上的負擔。
女兒走後，徐世清老兩口就很少出門，也很少與院子里的其他老人打牌、聊天、下棋，甚至親朋好友孩子的婚禮、孫子的滿月等都不參加，總覺得與其他老人相比，自己顯得格格不入，有嚴重的自閉感。「老人們聊天，說得最多的就是兒孫，而我們一聽到這個，心裡就堵得慌。」李秀芬沉默了半天說，「他們一提到孩子，我立馬就轉頭走了，或者背過身偷偷地抹眼淚。」
徐世清和老伴去得最多的地方就是五泉山。每個月的初一和十五，他們都要去那裡燒香拜佛，有時候還幫著廟里的師傅分發貢品，只圖個心靈上的慰藉。
徐世清說:「這么多年，很少有人關注我們，我感覺自己被社會拋棄了。」 家庭式養老一直是我國最主要的養老方式，但對「失獨家庭」來說，這一養老方式隨著獨子的離世而變得毫無意義。「失獨老人」的暮年將於何處安放?為此，記者在蘭州市展開了調查。
老無所養的明天
除了一個QQ聊天群，蘭州「失獨老人」王雪幾乎和外界沒有任何交流。王雪24歲的女兒因車禍去世，這一變故徹底改變了王雪的生活軌跡。
女兒去世之前，王雪一度認為自己很幸福。失去女兒後，她瞬間覺得天都塌下來了，除了購買日常生活必需品，她總是喜歡待在家裡。
經朋友介紹，王雪加入了一個失獨父母的QQ聊天群，此後，這成為她聊以慰藉的惟一地方。在QQ群裡面，他們之間互相稱呼對方為「同命人」，「同命相連，抱團取暖」。
「我們除了傾訴對子女的愛和思念之外，大多時候還擔心老無所養的明天。」王雪說，「行動不便，誰來為我們購置日常生活用品?生病了，誰來陪護我們?樓層太高，爬不動怎麼辦?這些都讓我們焦慮不已。」蘭州「失獨老人」馮安平說，「我今年58歲，家住八樓，平時做飯需要液化氣罐，我只能花錢僱人扛到家。年齡再大些，上下樓都有問題了。」「居家養老難，去養老院同樣也不能迴避一些困難。」王雪說，前幾天，他們群里的一位李大姐便遭遇過這一幕———失去獨子後，李大姐希望能找到一個養老院生活，但卻被拒絕，理由是:必須由子女簽字做監護人才可接收。
連日來，記者走訪蘭州市多家養老院了解到，監護人問題是「失獨老人」最棘手的難題。
記者以遠房親戚的身份咨詢蘭州市多家養老結構時，工作人員均表示，必須有監護人的簽字才可入住，若沒有親戚，社區服務人員或其他人員願做老人的監護人來簽字也可以。然而，由於要承擔一定的風險，極少有人願意給老人做監護人。
「我們接收這樣的老人時比較謹慎，萬一將來老人出現什麼意外，或者說繳費續不上我們怎麼辦?」上述機構工作人員表示。
能否跨過養老院的門檻只是眾多挑戰之一，「失獨老人」還要面對經濟上的壓力。記者了解到，蘭州民辦養老機構根據房間大小和入住人數不同，每月收費在1000元至2000元之間。老人行動不便時，每月還要額外再收600元至3000元不等的護理費。相形之下，2011年包括蘭州五區在內的一類地區企業退休人員基本養老金最低標准每月僅684元。
「我是一個下崗工人，每個月退休工資僅800多元，老伴好點，但也不過1000多元。養老院我們想都不敢想。」馮安平說。
缺乏精神寄託和慰藉
「『失獨家庭』經歷了精神和心理的雙重打擊，不少『失獨老人』心理發生了深刻變化，一些『失獨家庭』甚至可能會遭遇社會歧視，迫切需要精神寄託和安慰。」甘肅省社會科學院研究員李有發說。
王雪所在的QQ聊天群中，不乏「失獨父母」對內心痛楚難以修復的各種感慨:「一陣痛苦襲來，什麼也干不下去了，心揪到了一起。這么多年了，好不了了。」「只要大腦有思維，第一個想到的就是兒子。就像電腦的瀏覽器，每天不知道要點多少次。我究竟還要持續這樣的痛苦多少年啊。」
……
「失去孩子的那種傷心、絕望、愧疚等負面情緒，像蛀蟲一樣每天吞噬著我們原本健康的身體，隨之而來的是癌症、心腦血管、精神抑鬱等重大疾病。」王雪說，「我們這些人，100%患有不同程度的身體上、心理上的各類疾病。」
此外，走訪中記者發現，大部分「失獨老人」在經歷失去孩子的重大打擊之後，人際交往范圍日益縮小，每逢節假日，一些「失獨家庭」為了避免觸景生情帶來的傷痛，往往躲親避友。
蘭州「失獨老人」李雪華說，「路過學校都是學生放學時的身影，看哪個都像我的寶貝，可哪個又都不是，心馬上就痛了;和姐姐聊天，姐姐說好幾天兒子心情都不好，只為一個拋棄他的女孩，我聽了心又抽到了一起;好多次門口有敲門聲，我突然想，要是一開門還是我的寶貝站在門口那該多好啊。」
根據研究，「失獨家庭」許多人會出現創傷後的應激障礙，由於缺乏心理專業人員的幫助，他們往往很長時間走不出來。一個最直接的表現，就是社會功能受損，遠離人群，害怕與人接觸，任何細小的情節都可能引發其痛苦回憶。
亟待建立專門的社會救助制度
計劃生育政策持續30餘年，其為我國減少了人口爆炸的風險，但也為我國家庭增加了生活風險，「失獨家庭」正是如此。
業內專家認為，這里的「幫助」不是「責任和義務」，而是一個很模糊的概念，在法律上沒有具體的量化標准，執行起來也有很大的伸縮性。
在蘭州市計生委記者了解到，蘭州對「失獨家庭」的救助主要依據計劃生育家庭特別扶助制度，針對的是蘭州市城鎮和農村獨生子女死亡或傷、病殘後未再生育或收養子女家庭的夫妻。女方年滿49周歲以後，由政府給予每人每月不低於110—135元的扶助金，直至亡故或子女康復為止。
隨著我國老齡化進程的加快，「失獨群體「面臨的已不單純是一個經濟問題，更是一個社會問題，需要政府和社會形成合力加以解決。
李有發認為，首先，我們要建立針對「失獨群體」的專門社會救助制度。應該加大社會救助力度，減輕「失獨群體」，特別是老人的經濟和精神壓力。其次，加快社會管理創新。要盡快改革和完善醫療、養老等相關制度，如就醫住院、入住養老院需要監護人簽字等相關制度，需要改革和進一步完善，保障他們能夠優先就醫和養老，給他們營造一個關愛的社會環境。最後，社區和社會組織要加強對失獨家庭的分類指導和服務，開展心理輔導、義務巡診、臨終關懷等多元化服務，構築起幫扶「失獨群體」的社會支持體系。
九月20日，民政部表示，「失獨」家庭是我國實施計劃生育政策以來出現的新情況、新問題，應當參照政府供養「三無」老人、農村「五保」老人的政策，由政府為失獨家庭提供充分的保障，以解決他們的養老問題。
「失獨老人」，期待一個老有所依、老有所養的明天!

⑻ 鄒城有多少失獨家庭

鄒城市位於山東省南部，北依孔子故里曲阜市、南望滕州市。全市總面積1616平方公里，轄3個街道、13個鎮，人口115萬。春秋戰國時期為鄒國國都，同魯國並稱為「鄒魯聖地」，為文化興盛之地。秦朝始置鄒縣，三國時期屬魏國，明、清先後隸屬於濟寧府、兗州府。鄒城市屬暖溫帶大陸性季風氣候。山東省省轄縣（市）之一，行政區劃屬濟寧。鄒城有多少失獨家庭請咨詢鄒城民政部門。

⑼ 失獨老人的現狀及需求

安全需要
日常生活缺乏照料。安全是一個人能夠生存下去的基本保障，而對獨具老人而言，安全在其身上的體現是多方面的，具體表現的為人生安全，用葯安全，醫療安全，財產安全，消防安全等等，以上這些因素多體現在老人生活的細節，屬於普遍存在的客觀現象，從而更深層次的理解，缺乏必要的照顧才是他們真正的健康難題。在劇中，老人的安全問題沒有得到解決，老人的子女都沒有生活在老人的身邊，一旦老人有任何的突發狀況，無法及時的得到救助，這是一個很嚴重的問題。因為老人上來年紀，身體的各項機能都隨之下降，平時有個頭疼腦熱實屬正常，但如果身邊沒有人進行很好地照料，會造成一發不可收拾的局面。對於老人來說，最應該在身邊照料的是子女，但在生活壓力相當的的今天，很多子女為了尋求更多的發展機會和發展空間，選擇遠離了父母，老人不能得到很好地照顧。自身缺乏必要的疾病護理常識，由於獨居老人年齡和身體方面的原因很容易受到疾病的困擾，再加上信息的閉塞和自身能力的降低，就造成了缺乏疾病護理知識的局面。
（三）第三層次：愛和歸屬感的需要
愛，是人與人之間的一種情感，建立在社交基礎之上。社交，也就是社會交往，就是社會關系，在所有關系中最基本的一對關系是獨居老人與子女的關系。在這個層次中，大多數獨居老人因缺少子女的親情和精神慰藉普遍都有一種「空巢感」，也就是情感空洞。因為隨著年齡的增長，生活空間日趨狹窄，社會交往也越來越少