人到60歲埋到墓里

『壹』 歷史上有過人到60歲就活埋的事情嗎

版本一：六十歲不死活埋的傳說

傳說秦始皇殘暴統治，又嫉賢妒能，怕人有本事和早飯內，因為人到容60歲以上更有經驗，便頒布了「60歲不死就活埋」的法令，逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來。
版本二：
相傳在大宋年間，人活到60歲不死也要活埋，原因可能是因為當時經濟不發達，物質貧乏，不夠用。皇帝認為人活到60歲後，年歲大了，失去了勞動能力，不能再創造財富了，（不知皇帝是不是60歲也活埋）只是消費。
版本三：
蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和&工具，漢族老人到了六十歲，必須送到野地里的一個墓穴里等死，這個墓穴也就是老人們說的「磚打墓」。

『貳』 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代人到60歲被活埋的真相是什麼

人活到60歲被活埋具體到哪個朝代是無據正可查，因為中國文化歷史幾千載，注重禮、孝，即便哪個朝代有這60歲活埋先例也不敢記載，這可是要背負千古罵名的，每個人從出生，由長輩養育而大，在至老後均無法免於一死，生老病死，乃是自然法則，不可怠慢養育之人，乃是孝悌之禮，豈敢有記載。

這裡面要說傳得最神的，當屬鄂西北，鄂西北是鄂與豫陝渝的毗鄰地區，斜倚於大巴山的余脈，該山脈上遍地都是寄死窯，由於地形偏深山老林，這個習俗從古至今都流傳著，據說明朝時期，六十花甲子，不死也要被活埋。

而這些老人一經背負上去，就永久沉眠於此，也幸得這些風俗沒有被傳承到當今，當今人人溫飽，即便老了還有養老院，可謂幸福滿滿。

『叄』 遠古時代把滿六十歲的老人放在用磚砌的墓里叫什麼

寄死窯。
寄死窯出現於湖北省丹江口市鹽池河，自2000年以來，陸續在該地發現大量不明洞穴，經考察，證實是遠古時期遺留下的「寄死窯」。
寄死窯是一種古代的風俗，凡是年滿60歲的老年人，或者失去勞動能力者，都會被送到寄死窯，起初家裡人送飯送菜，三天之後就停止供應伙食，任其在洞內餓死。當老人死亡後，家屬將其遺體搬出，然後另地安葬。
寄死窯反映出古代的殯葬制度，這是屬於從殉葬制度到文明埋葬制度的過渡期。

『肆』 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代

出現在秦朝時期，那個時候嬴政為了抵禦外敵，要修建長城，需要大量的勞動力，修長城是個苦力活，百姓為了逃避苦役，紛紛謊稱自己60歲了，嬴政得知後，便制定了滿60歲活埋的政策，嚇唬百姓，防止他們逃避勞役。

『伍』 古代為什麼會有「人到60歲就活埋」的傳說，這算殺人嗎

其實“人到60歲就活埋”這句話只是一個誤傳，不過在歷史上確實有過這一種說法。根據相關史料的記載，在史前有這么一個“瓦罐墳”的傳說，說的是史前游牧民族在遷移時的習俗，據說當時的孝子要把年滿60歲的老人安置在一個預先准備好的類似於瓦罐的墳中，而每當送一次飯就加一塊磚，直到360天以後，這個墳墓就形成了，而這個老人也算是安葬好了。

不過不管歷史上有沒有發生過這一種事情，這么對待上了年紀的老人都是不可容忍的，而且無論是在哪一個朝代，統治者要想更好的管理天下，絕對是不會做出這樣有失民心的事情的，所以說“人到60歲就活埋”完全就是無稽之談。

『陸』 人到了60歲就被活埋，中國歷史上真的有這種「棄老」習俗嗎

歷史上確實有這種60歲就被丟棄的說法，有的老人到了60歲就會把他們拉到很遠的山上，讓他們自身自滅，有很多老人都是沒有辦法生存餓死的，還有從山上摔死的。

應該說，不管歷史上是否真的發生過類似的事情，如此對待老人，都是極其殘無人道，滅絕人性的。即使是在不得溫飽的古代任何一個朝代，這種做法都是不能容忍的，而任何朝廷也不會做出如此毫無人性的荒唐事情來的。人總會有老的一天，做兒女的不管如何困難，都要孝敬父母，為父母養老送終，因為這是天經地義的事情。照現在的情況來看，人的平均壽命都是近80歲了，開句玩笑，60歲還很年輕哩。願孝行天下，願天下所有老人晚年幸福安康!

『柒』 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代活埋的真相是什麼

“人到六十，不死就活埋”的真相早已不得知，畢竟這種殘忍的埋葬方式並不見於正史，只是在少數野史傳聞中有零星記載。

總之以上三個版本是流傳最廣的關於“六十活埋”的說法，但都是口頭相傳並無正史記載，而且不僅在我國，在日本，韓國這些深受漢文化影響的國家也有關於這方面的傳說，也許歷史上曾經真的有過“瓦罐墳”的存在，但這與我們傳統文化的“孝道”以及歷朝歷代統治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而馳，甚至太過殘忍，所以這種“瓦罐墳”才會逐漸被人們所摒棄最終消失於史書之中吧！

『捌』 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代人到60歲被活埋的真相是什麼呢

其實不僅是秦朝有這樣的傳說，宋朝也不例外，傳說當年在宋朝的時候，也流行60歲活埋的說法。而包拯的父親正好到了60歲，但是作為孝子的包拯不願意活埋自己的父親。

所以就趁著別人不注意，偷偷的把他埋在了地窖當中。每天到了飯點的時候，包拯都會過去偷偷的送飯。但是有一次送完飯之後包拯卻哭哭啼啼，父親問他怎麼回事？

包拯說：「我以後可能不能再給父親送飯了。」父親繼續問他：「到底是怎麼回事呢？」只見包拯回答道：「有一隻妖怪大鬧京城，皇帝讓我三天之內立刻破案，否則就要殺了我的頭。如今三天期限快要到了，我還沒有任何頭緒。」

每天到飯點去送飯，每送一次飯就添一塊磚，什麼時候把這個墓穴填滿了，就不用再送飯了，老人也會餓死在裡面。

其實除了這個說法之外，還有我們之前所提到的初夜權，就是元朝時期的漢人在娶老婆的時候，必須要把妻子先交給蒙古人來享受。

因此在老婆生孩子的時候，通常會把第一個孩子摔死的，因為這個孩子很有可能是蒙古人的。

奪妻之恨殺父之仇，元朝可謂是佔了兩件，所以等到元朝末年的時候，天下大亂，各地英雄揭竿起義。

另外如果有喜歡世界史的朋友，可能會發現另外一種奇怪的情況。不僅是中國有著活埋老人的傳說，在世界上的其他國家，諸如日本、歐洲、非洲等地都有這種類似說法。

『玖』 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代背後真相是什麼

眾所周知，華夏民族自古以來的優良傳統就是“尊老愛幼”，並且還有著“百善孝為先”的俗語，因此在古代道德的約束之下，“不孝”被視為一項十分嚴重的罪行，在古代的一些朝代之中甚至會被殺頭，可見老人在中國歷史之中有著很重要的地位。但是在中國歷史上卻有著名為“人活60歲，不死就埋”的殘酷法令，那麼這條法令到底起源於哪朝呢？它們出現的原因又是什麼呢？

秦始皇又問：“朕已經頒布過法令，為何你的爺爺還活著？”這時8歲孩子才潸然淚下，為秦始皇講述了整件事情的來龍去脈。原來，孩子的爺爺為了逃脫這條法令，於是就讓自己的兒子假扮自己去死，而秦始皇宮里鬧鼠患，也是見多識廣的爺爺才知道這種老鼠不是普通貓能夠抓獲的，必須要用自己家從遙遠的西方進貢過來的貓才能起效。聽了這個故事之後，秦始皇被孩子的故事所感動，於是下了廢止了“棄老令”，從此，中華民族尊老的傳統才得以延續並且一直持續至今。

『拾』 「人到六十，不死就活埋」，這個習俗發生在哪個朝代

人到六十，不死就活埋，這個慘無人道的封建習俗，具體在哪個朝代發生，還沒有非常確切的史料可以證明，目前流傳較廣的兩種說法是在秦代和元代，具體分析如下：

自古以來，人性就是一種不能深入研究和窺探的東西，你永遠不知道人性能惡劣到什麼程度。在古代的某個時期，過六十就要被遺棄，並會被自己的子女用極其殘忍的方式離開這個世界，聽起來就覺得不可思議。即使這個習俗在史料記載中，不具有普遍性，但卻也是真實存在的，且時間多發生在宋元時期。

也有人說秦始皇是覺得六十歲以上的老人，沒有什麼用，活著也是浪費糧食。但是這些傳說是在野史中記載的，不具備可信度。其次，孝道文化的熏陶，應該也不會在秦朝，發生這種如此違背公序良俗的事情。

而從這種墓穴，多出土於元宋時期這一點來看，這個陋習出現在元朝，由游牧民族所創的說法，是相對比較可信的。游牧民族以放牧打獵為生，生活環境惡劣，條件艱苦。在古代六十歲已算高齡，通常行動不便，勞動能力降低。為了減少生活的壓力，選擇用花甲墓的方式結束他們的生命，也可以說得通。而古代這種拋棄六十歲以上老人的這種做法，在現代的某些落後的國家和地區也是存在的，只不過沒有如此的明目張膽和殘酷。