⑴ 道家的養生法與文登的長壽現象究竟有什麼關系呢
有就奇怪了～～文登這邊應該沒有～
⑵ 「長壽之神」是那種動物!
丹頂鶴分布於中國東北、長江中下游、台灣等地。國外見於俄羅斯、日本、朝鮮。
丹頂鶴(又名仙鶴，被喻為長壽象徵)棲息於開闊平原、沼澤、湖泊、海灘及近水灘塗。成對或結小群，遷徙時集大群，日行性，性機警，活動或休息時均有隻鳥作哨兵。候鳥。遷徙時排成"一"字形或"V"字形。以魚、蝦、水生昆蟲、軟體動物、蝌蚪及水生植物的葉、莖、塊根、球莖、果實等為食。
繁殖期4-6月，求偶伴隨舞蹈、鳴叫，營巢於具一定水深的鹵蘆葦叢、草叢中，每產1- 2卵，孵化期30--33天，早成鳥，2歲性成熟，壽命可達50-60年。北京動物園1954年首次飼養展出丹頂鶴，1964年繁殖成功。
中國Ⅰ級保護動物
被列入瀕危野生動植物種國際貿易公約附錄Ⅰ
丹頂鶴
別名仙鶴，屬於鶴科，學名為 Grus japonensis。大型涉禽。全長約120厘米。體羽幾乎全為純白色。頭頂裸出部分鮮紅色；額和眼先微具黑羽；喉、頰和頸大部為暗褐色。次級和三級飛羽黑色，延長彎曲呈弓狀。尾羽短、白色。嘴灰綠色，腳灰黑色。棲息於蘆葦及其他荒草的沼澤地帶。食水生植物的嫩芽、種子、水生昆蟲、軟體動物和魚類等。
4月中、下旬開始營巢產卵，築巢於周圍環水的淺灘上的枯草叢中，每窩產卵2枚，雌雄鳥輪流孵卵，孵化期20～33天。待幼鳥學會飛行，入秋後，丹頂鶴從東北繁殖地遷飛南方越冬。我國在丹頂鶴等鶴類的繁殖區和越冬區建立了扎龍、向海、鹽城等一批自然保護區。在江蘇省鹽城自然保護區，越冬的丹頂鶴最多一年達600多隻，成為世界上現知數量最多的越冬棲息地。
丹頂鶴羽色素樸純潔，體態飄逸雅緻，鳴聲超凡不俗，在《詩經
⑶ 動物中什麼在我國是長壽象徵
仙鶴
⑷ 長壽象徵的動物
龜是最典型的
⑸ 在中國，哪些動物是長壽的象徵
瑞獸貔貅、麒麟、獅子、草龍、梅花鹿、獾等四不像的獸，都是代表長壽，燈塔水母絕對是世界上壽命最長的動物，甚至可以說，燈塔水母可能是目前世界上唯一發現的可以做到真正意義上「長生不老」的動物。
⑹ 長壽象注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊
長壽象商標總申請量2件
其中已成功注冊0件，有2件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，長壽象還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）
⑺ 為什麼桃象徵長壽
新搜神記·三星高照之壽星
關於大腦門的來歷，有多種猜測，有人認為大腦門來自返老還童現象，老人和小孩有諸多體貌特徵上的相似。比如初生嬰兒頭發稀少，老年人也是一樣。而頭發少自然額頭就顯得很大。
壽星的大腦門，也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴頭部就高高隆起。再如壽桃，是王母娘娘的蟠桃會上特供的長壽仙果，傳說是三千年一開花三千年一結果，食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加，最終造就了壽星的大腦門。
壽星的手杖的變化則顯示他政治教化功能的削弱。原來象徵特權的雕有斑鳩的王杖，換成一柄桃木的手杖。據說桃木能祛病強身，延年益壽。
民間傳說在大地的東北方是惡鬼居住的地方，有一道大門，稱為萬鬼之門，將惡鬼拒之門外。據說這道大門就是天帝用桃木做的。為了保險起見，在門前還栽種兩棵桃樹，來鎮鬼驅邪。有趣的是，現代科學研究發現，桃樹的汁液的確含有某種抑制細菌生長的特殊成分。在過去中葯里桃樹枝也是一味葯，並且人們相信朝向東北，也就是朝向鬼門方向的桃枝---葯力最佳。過去象徵特權的王杖，現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。
湖南長沙，壽星街，因這里曾有一座規模很大的壽星祠而得名。據地方誌記載時，早在唐朝這里就建有壽星祠，一直持續到民國。據說當年香火旺盛，很多人專程到這里燒香祈求壽星保佑。
再向南一百多里，就能到達真正的長壽福地---南嶽衡山，也就是對聯里經常講到的壽比南山的南山。唐宋時期，山上建有大小壽星廟不下十座，現存這座壽星亭，是宋朝的遺物。
但是古代南嶽衡山供奉的主神卻不是壽星，而是南極長生大帝。這座始建於唐朝的南嶽大廟就是專為他建造的。東南西北中五嶽之神，都是由自然的山神崇拜演進而來的。所謂南極長生的長壽意味，可能也來自古人對南方氣候的想像。而壽星在天空的位置也恰好位於正南方向，人們認為這里離壽星最近，燒香發願、表達虔誠也自然容易被壽星聽到。
在後世的民間傳說中還常將南極長生大帝和南極老人星混同為一，也許就是因為他們名字中都有南極，和長生長壽概念接近的緣故。在道教神仙譜系中，這兩位神的地位都遠比彭祖為高。彭祖雖然長壽有道，但畢竟是歷史人物，比不得南極大帝和南極老人星天神一般尊貴。
所以說起壽星，還是以南極老人星或南極仙翁身份最為出名。
元明以來，道教神仙隊伍不斷壯大，而保佑長壽已是神仙的必做功課。如南極大帝，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等等，都具有保佑長壽的職能。不加節制的造神，其結果就是導致權力分散，大大削弱了壽星的神性。
明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星完全去除了政治色彩，從此大跨步進入民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。
舊時彭山縣民眾給老人祝壽過生日，都會張掛一幅壽星畫像。雖然請神下凡往往流於形式，但生日宴會能博得老人高興卻是實實在在的。家人齊聚，子孫滿堂，品嘗美酒佳餚，享受天倫之樂。這樣的場面是表達孝心和親情的家庭儀式，壽星畫像則是必不可少的吉祥符號。
過生日祝壽的風俗起初並不盛行，這或許源於一種質朴的觀念：因為人們認為自己的降生日實際上是母親的受難日。緬懷父母之恩與為自己祝壽的喜慶氣氛很不相合。到明清以後，給老人過生日的風俗才逐漸興起。康乾盛世幾次規模空前的盛會，使民間祝壽風俗得以興盛。歷史上最奢華的一次生日宴會，是乾隆皇帝舉辦的千叟宴。這一年乾隆74歲，又喜得五世玄孫，自稱是古稀天子，十全老人。他頒詔請天下六十歲以上的老人代表共計六千餘人，來紫禁城赴宴，慶祝自己的生日。
這張名為《萬壽盛典》的圖畫描繪了當時的盛況。老人們在家人的攙扶下應邀赴宴，布滿京城大街小巷。
上行下效，從清朝以來，給老人做壽過生日蔚然成風。並逐漸形成繁雜的禮儀排場，有些老規矩還一直沿襲到今天。
比如過生日的年歲原則，一般是過整數壽，即四十，五十，六十。但七十以後，又增加很多說法。77又稱喜壽，因為喜字的簡寫連筆拆開看就是77，88又稱作米壽，這也是拆字的說法。
這是因為年過七十古來稀，多一種說法也就多了一次闔家團圓讓老人高興的機會。百歲以後，更是年年都要辦，而且要大辦特辦。這樣做是兒女表達孝心，希望藉此帶給老人更多幸福感。重視家庭、親情，敬老愛老是中國傳統道德的重要組成部分。祝壽典禮則是這種美德的外化形式。
⑻ 鶴是怎樣成為長壽象徵的
鶴的壽命是三十到四十年,在古代中國,由於物質條件的限制,人的壽命也是很短的,所以有人生內七十古來稀容之說.
人們在當時的條件下,認為鶴(其中的一隻)是一直存在的,再加上鶴的飄逸,所以對鶴賦於了很多美好的傳說.形成了鶴是長壽的一種象徵的鶴文化.
⑼ 世界上最長壽的大象在哪
哺乳動物中，最長壽的動物是大象，據說它能活六十到七十歲。當然野生場合和人工飼養是不同的，前者的壽命短些。據記載，哥拉帕格斯群島的長壽象能活一百八十到二百歲。
據這些資料 顯示 應該在哥拉帕格斯群島
⑽ 最長壽的動物是那種
大象是世界上最大的陸棲動物，它有一條柔韌而肌肉發達的長鼻子，而且能纏卷，那是大象自衛和取食的有力工具。象長得憨實可愛，它的肩高約2米，體重3～7噸。頭大，耳大如扇。四肢粗大如圓柱，支持巨大身體，膝關節不能自由屈曲。所以它那可以纏卷的長鼻子就顯得格外的重要了。象棲息於多種生境，尤喜叢林、草原和河谷地帶。喜歡群居生活，它的主食是植物，吃野草、樹葉、樹皮、嫩枝，食量極大，每日食量225千克以上。在哺乳動物中，最長壽的動物是大象，據說它能活60~70歲。據記載，哥拉帕格斯群島的長壽象能活180~200歲。真是大壽星了。