八極拳長壽

Ⅰ 練八極拳的長壽大師有哪些

心意六合拳和三皇炮錘最長壽，八極拳地盤，八卦掌平均壽命很低，太極拳一般般

Ⅱ 學八極拳的人都活不長嗎

八極拳確實屬於剛猛的拳術，這種功夫過度修煉確實容易傷身體。但是只要把握好度，還是沒問題的。畢竟練武本身就是能讓人長壽，但是過度練武就是摧殘身體。

Ⅲ 寧夏回族民間武術的解放後寧夏回族民間武術發展概述

1949年新中國成立，寧夏回族民間武術開始煥發生機和活力。1951年寧夏人民運動會上武術被列為表演項目。1958年寧夏回族自治區成立，一些武術人才，如王新武、蔣鴻燕調寧支援文化建設，區體委多次舉辦各種規模、形式的武術比賽和表演來促進寧夏武術事業的開展，推薦和選拔優秀運動員參加全國比賽。這一時期回族武術家和優秀運動員有馬洪、馬振武、王新武、蔣鴻燕、楊其生、何金德、楊懷中等。在第一、二、三屆全運會武術大賽中蔣鴻燕的七節鞭首獲二等獎，以後九節鞭又獲全國第二、六名，太極拳獲第四名，並且還獲全國總項目優秀表演獎。王新武先獲太極拳第三名、大刀三等獎，1975年取得了全國太極拳第一名的優異成績。著名回族老藝人、民間武術家馬振武1979年在南寧全國首屆傳統武術觀摩交流大會上表演了「十八羅漢拳」，以精湛的武功絕技首獲金牌獎，此後又在第二、四屆、五屆全國傳統武術觀摩交流大會上連續獲得傳統武術優秀獎。1988年馬振武在杭州舉行的國際武術邀請賽上再獲傳統武術優秀獎，並且被選入京向黨和國家領導人及全國黨代會代表表演武術。國家體委也非常重視發展少數民族傳統體育運動。寧夏體委已舉行過四屆全區少數民族運動會，並選拔出於子祥、馬振武、馬生紅、王良、馬卉、何建功、馬萬武等一批優秀回族武術運動員參加全國少數民族運動會。1991年在南寧舉行的第四屆全國少數民族運動會上，王良獲九節鞭第二名。寧夏涇源縣「踏腳」代表隊榮獲表演一等獎，為寧夏回族穆斯林爭得了榮譽。尤其在去年昆明舉行的第五屆全國少數民族運動會上， 寧夏回族運動員王良獲九節鞭第三名，吳越獲撲刀第二名、八極拳第八名。回族女運動員哈瑾、馬榮對練獲第六名，馬榮獲九節鞭第七名，寧夏回族青少年運動員取得了前所未有的好成績，顯示了寧夏回族武術事業後繼有人，欣欣向榮。特別值得一提的是老一輩武術家王新武以寧夏武協主席的身份被選為全國武協副主席、武術國家級裁判。蔣鴻燕以寧夏武協副主席和高級教練員的身份入選為全國武協委員。國家級裁判還有寧夏體校的回族教練員黃俊敏。1979年初國家體委發出了《關於挖掘、整理武術遺產的通知》，區體委成立了武術「挖整」小組，歷時一年多，對全區民間武術進行了走訪調查，普查了152名拳師、16個拳種569個套路、20種練功方法、20多部武術著作、拳譜和史料，對70歲以上的老拳師錄相留檔。尤其對回族武術的珍稀拳種「回回十八肘」、「魚尾劍」、「穆斯林八卦太極拳」、「穆林拳」進行了重點挖掘整理。挖整工作在登記和文字記述基礎上匯編出《寧夏拳械錄》。它對推進寧夏武術尤其是回族民間武術的研究功不可沒。
綜上所述，可以看出：
1.寧夏回族武術主流屬於西北民間武術，具有濃郁的西北地方特色，與甘肅、青海等地的民間武術既相區別又有著廣泛密切的聯系，尤其與甘肅的民間武術有著源流共生關系。解放後，山東、河北、河南等地的拳系又以不同方式傳入寧夏，從而豐富了寧夏武術內容，並促進了寧夏回族民間武術的發展。
2.歷史實踐表明，回族民間武術包括「教門拳」，實際上是回族人民在捍衛民族生存的斗爭中總結、發展、創造出具有回族民族特徵的武術拳系和流派，是中華武術不可分割的重要組成部分。以套路為主要演練形式是中華武術的一個極其重要的特徵，「回回十八肘」及其「五種劍法」未能例外。由此可見，回族武術正是華夏武術這棵古老而又繁茂的大樹上結出的碩果，與兄弟民族武術水乳交融，互相影響又相互促進，共同創造了中華武術這一祖國優秀的傳統文化。
3.寧夏回族具有奉教尚武的優良傳統，回族重視武術的實用性和擊技性並多有建樹。由於回族習武歷史悠久，且世代相傳也總結積累了許多寶貴的健身經驗和功法，有著很高的健身價值。寧夏回族武術家大都長壽，如馬洪、於子祥、居奎都曾是年近百歲的長壽老人。著名的回族民間武術家馬振武1997年時已是90歲的高齡了，耳不聾、眼不花、頭腦清楚、身體硬朗、精神爽爍，仍在習武練功。1990年全區第四次人口普查統計「寧夏百歲老人33位，其中回族百歲老人26位，佔78.8%」。這也表明回族長壽除了其它因素以外，與回族勤勞潔凈、虔誠奉教、不染煙酒、尚武健身的優良傳統有著極為密切的關系。