渠縣余長壽

1. [求助]求渠縣"余家祠堂"情況及其族譜

這是在網上搜到的，不知渠縣余家與他們那支有和聯系？一、 姓名起源 余姓起源有四： 1、大禹的後代。從余氏宗譜看，大禹生有三子，大兒子啟，姓姒，小兒子叫罕，封姓為余，禹妻是紹興塗山之女，禹封小兒子姓余，有紀念妻子之意。目前，余氏村中輩份最高的114世，最小的120世。 2、據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。 日前，紹興縣稽東鎮冢斜村在編修村志時發現了兩本余氏宗譜，從宗譜上可以看到，佔九成村民的余氏是我國治水英雄大禹的後代。這兩本宗譜的發現，再次證明大禹確有其人。 3、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」 4、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃巧脊虧至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。 二、 遷徙分布 歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓野沒氏。余氏最早的發祥地應在今陝西鳳翔至咸陽一帶具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓於漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。漢以後，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由於北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以後，余姓才迅速壯大起來，並形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。 三、 郡望堂號 【堂號】 「清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信孝神五倫，號「清嚴」。 「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後，命天錫在王族裡找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後謚「忠惠」。 四、 家乘譜牒 山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷 江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷 浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷 安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷 福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷 江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清） 湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷 廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷 四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷 五、 歷史名人 余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。 余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。 余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱「四諫」。范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。後來，廣州設有一座「八賢堂」，余靖即為「八賢」之一。 餘子俊：四川青神人，明成化年間管至兵部尚書負責督修九邊長城，多次擊敗蒙古韃靼、瓦剌諸部，他是鐵改余氏的後人。

2. 余姓氏的來歷

余姓起源有三：

1、 《風俗通》記載：「由 余之後，世 居 歙州，為 新安 大族，鎮含望出 下邳、吳 興」。2、 赤狄族隗姓之後。3、系鐵姓所改，為成吉思汗(鐵木真)的後代，鐵穆氏宰相。傳說：元朝亡後，明太祖要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至雲貴，見追兵前來，就躲在橋下。追兵見橋下水波動盪，但領軍者未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必 大驚 小怪......」鐵穆氏兄弟逃脫後，最後決定改姓「余」，比金字少一橫，加之「水中有魚」，有雙關意。 在雲南省文山州麻栗坡縣馬街鄉石龍村的多衣樹、龍馬後、李子樹、張家水井、槽子、上灣等自然村散居著一支約1500人左右的蒙古族。該支蒙古族已完全被漢化，在語言、服裝、風俗習慣等方面與當地的漢族完全一樣，不會講蒙古族語，也不穿蒙古族服裝。但是，據族內的長者講，他們是蒙古族，而且不是一般的蒙古族，是成吉思漢鐵木真的直系後代。他們原來姓鐵，後來才從姓鐵改為姓余。關於他們是蒙古族及改姓，有這樣一個傳說：元朝後期，朱元璋起義，元軍戰敗，他們的祖先被朱元璋的軍隊追趕。 被追趕的祖先共十弟兄，他們被朱元璋的軍隊追趕到一條大河邊。 該條河非常深，沒有船可以通過。 在前面的去路被大河阻擋、後面的追兵馬上就要殺到的緊要關頭，河面上突然游來一條大魚，該十第兄即站在魚背上，該條大魚將他們馱過了河。 十弟兄過河後，該條大魚消失，追兵趕到河邊後也只能望河興嘆，大魚救了昌旅拆他們的命。 為了紀念這條魚的救命之恩，十弟兄決定從姓鐵改為姓余(余、魚同音)。 關於這段傳說，有詩十句為證：「余姓原來帝王家耐棗，紅軍追散入西崖，弟兄十人各分手，江北橋頭插柳丫，有人記得詩十句，鐵改余姓是一家，若有一人不認祖，身生百癩長紅痧，若還有人復姓鐵，全家一概都死絕。」據說，從姓鐵改為姓余還有另外一個目的，那就是隱姓埋名，以免暴露蒙古族的身份，招至明朝軍隊的追殺。 因此，整個明朝期間，該支蒙古族的祖先都隱姓埋名，不敢講蒙語，不敢穿蒙古族服裝，只能講漢話和穿漢族服裝。漸漸地，經過明朝近三百年的歷史，該支蒙古族被完全漢化。 該支蒙古族與漢族在風俗習慣上唯一不同的地方是該支蒙古族不過中秋節，因為農歷8月15日是朱元璋的農民起義軍殺「家韃子」(農民起義軍對蒙古族的稱謂)的日子。該支蒙古族改姓鐵為姓余後，已經歷了十六代人。 他們的字輩有以下二十字，目前在世最老的為「文」字輩，最年輕的已排至「萬」字輩：「雙汗有映鴻子詳朝昌坤文學秀仲舉萬世福祿榮」。

3. 姓余的家族歷史

姓名起源：余姓起源有三：1、 據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。

春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。

由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。

他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。

他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

2、 出自赤狄族，為隗姓之後。

據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。

」3、 系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。

相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。

五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。

追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。

」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金叢鎮氏，最後決定改為余氏。

「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。

世系表 ： 十八世祖 興和 陳

十九世祖 福輝 林 梁

二十世祖 捷芳 廖

二十一世祖 經祥 黃 陳

二十二世祖 增紅 利

二十三世祖 景河 賴

◎ 祖譜中後面的姓氏，是女方的姓氏，也就是祖先們的老婆的姓氏。

這是我們余家從廣東梅縣遷到台灣後的家族譜，根據爺爺的說法，我們祖先是從廣東梅縣直接遷居到屏東內埔，定居下來。

但我們家並沒有族譜的記載，主要是根據在墓碑上的刻文來判斷。

以上這是到我爺爺這一代，還沒有加上我爸爸這代，但輪到我爸爸這代是文字輩的，例如：文雄、文輝….等，也就是中間的名來判斷輩份，但一般來說主要是以男生為主，可是我們家女生也有，而爸爸這代女生是麗，例如：麗珠、麗玉，而我這一輩女生是余什麼慧，例如：千慧、雋慧、良慧….等，而男生是志字輩，例如：志宏、志斌，但因為時代的變遷，現在有所謂的算命或改運之類的，爺爺說：「已經慢慢很少人會遵循所謂的祖譜。

」

而到我這一代，應該算是第八代了，我小時候住了十幾年的三合院，已經一百年多年，算是個百年古跡了，所以爺爺他們經過日據時代也經過光復時期，爺爺說：「我們現在的生活是最好的，沒有經過什麼艱難的日子，要我們惜福。

」

我們的祖堂，並不是真的，爺爺說我們家真正的祖堂，好像已經沒有了，所以說我們現在的祖堂的祖牌平時是面對著牆的，只有過年、端午節、中元節，我們的祖牌才會翻過來，而掃墓的話，主要是清明、土地公生日<農2月2日>之後就可以去掃墓了，並沒有特別的規定，但每年都是必須掃的。

而爺爺有說過我們余、徐、塗、佘，本一家，後因戰亂還是某種原因要被抄家滅祖，所以趕快分家，而原本有三姓宗祠<余、徐、塗>，但現在卻沒有了。

◎ 余徐塗佘俞五姓聯汪鄭沒宗，系出於余姓祖先避禍改姓的史實。

據台灣基隆市余徐塗佘俞姓宗

親會的資料介紹，秦時有餘振魁仕秦，得罪秦王，秦王欲誅余氏家族。

余夫人乃率靖寧、景宋、端寧、起寧四子出逃，並改立徐、塗、佘三姓，共分四姓（俞姓情況不詳），余居下邳，徐居東海，塗居南昌，佘居新鄭。

自此余氏三族，支分派別，繁衍於後世。

目前三代：爺爺這代，在我有記憶以來，爺爺是賣魚的，小時後常常有魚可以吃，爺爺、奶奶經過日據時代，有說過在空襲時的情形，很多轟炸機，丟子彈、掃射，如果沒有立刻跑進去防空洞，等過去的時候，人也就死了，可能都無法保留全屍。

而且被要求學日語，而小時候的路都是泥巴濘，凹凸不平，光是要去上學的路程可能一走都兩、三個小時，還沒有天亮就的出發上課。

而國民 *** 搬來台時，有被要求講 *** 語。

這時候好像也就是爸爸這一代，至於爸爸，我只知道爸困納爸現在是在長榮化工工作，而聽爸爸說，他小時是住在內埔另一邊，不是現在內埔老家，旁邊是宰豬場，每天也是要很早就趕著上學，而因為爸爸是爺爺奶奶的第三個兒子，爺爺對所有的兒子和女兒都要求的蠻嚴格，要努力讀書，在那時代，讀書是很重要的，看你未來的生活日子，要出頭天就要用功讀書。

而到我這代呢？就輕松多了，因為一切社會的進歩，讓我們這代的生活不虞匱乏，擁有好環境，好的生活，父母親也很努力教養、教導我們，對我未來的展望就是擁有好的生活。

遷徙分布：

歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。

余氏最早的發祥地應在今陝

西鳳翔至咸陽一帶具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。

大致上講，余姓於

漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。

漢以後，我國南方北方的余

姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。

余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地

魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。

又由於北方戰亂，余姓南遷

不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。

唐代以後，余姓才迅速壯大起來，

並形成東南一帶兩處望族。

余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。

明清之際

，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

家乘譜牒：

山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷

江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷

浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏

宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷

安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休甯余紹賢堂族

譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷

福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷

江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清）

湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷

廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷

四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷

歷史名人：

余棟臣：著名的反洋教英雄。

1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。

余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。

他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱¨四諫」。

范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。

後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。

他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。

不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。

後來，廣州設有一座¨八賢堂」，余靖即為¨八賢」之一。

郡望堂號：

1、 堂號

清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。

「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。

沂王無後，命天錫在王族裏找一個比較有賢德的幼兒作兒子。

天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。

理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後諡「忠惠」

2、 郡望

新安郡：晉太康元年（西元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。

相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。

下邳郡：東漢永平十五年（西元72年）改臨淮郡置國，治所在下邳（今江蘇雎寧西北），轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。

南宋時改為郡。

吳興郡：三國吳寶鼎元年（266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南），相當於今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

4. 中國姓 余 的有多少余的來歷

中國姓余的 福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷 江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清） 湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷 廣東：余樂族譜三十卷搭衫、曲江余氏族譜四卷 傳說余的來歷是這樣的 四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷 自稱系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳知岩腔鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的九子一婿。九子一婿星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏十兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中棗團有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。但此類余姓根據多名歷史學家考證,實出自於西夏黨項羌人.始祖為元末安慶守將余闕及同族之人.世居廬州(今合肥),後世避紅軍之亂逃入四川,清代又遷雲南\貴州.其宗譜所載內容多與史實不太相符,其祖為元太祖鐵木真,統稱為鐵改余氏.

5. 「連年有餘」什麼意思

「連年有餘」意思是年年有餘。

連年有餘是由蓮花和鯉魚組成的中國傳統的吉祥圖案，用以稱頌富裕祝賀之意。蓮是連的諧音，年是鯰的諧音，魚是余的諧音，也稱年年有魚。

連年有餘寓意

「連年有餘」是人們的美好願望，也是許多中國民間藝術的表現主題，民間年畫、剪紙、玉器中都有這類題材，採用諧音寓意，屬於吉祥寓意的表現形式。例如楊柳青年畫、武強年畫、楊家埠年畫、蔚縣剪紙等都有「連年有餘」，變現主題相同，但是各有特色。

每逢春節，人們總要供奉活鯉，並要在晚上吃芋（魚）頭，以示來年豐收。在包餃時也要剩很多菜餡以示來年財余。連年有餘不僅常見於平常百姓，在各企業單位中亦能盛行不衰。

6. 余姓 余氏家譜 余姓起源 余姓名人 余姓的來源 余姓簡介

余姓源流余姓起源有三：

1 、據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」

3、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。

姓氏分布
歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陝西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓於漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。漢以後，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由於北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以後，余姓才迅速壯枯櫻大起來，並形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。明清之際，余姓不僅已簡敗檔遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

郡望堂號
1、堂號

「清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。

「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後，命天錫在王族裡找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後謚「忠惠」。

2、郡望

新安郡：晉太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流攔亂域、祁門等地。

下邳郡：東漢永平十五年（公元72年）改臨淮郡置國，治所在下邳（今江蘇雎寧西北），轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。

吳興郡：三國吳寶鼎元年（266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南），相當於今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

姓氏家譜
山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷

江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷

浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷

安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷

福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷

江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清）

湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷

廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷

四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷

歷史名人余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。

余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱「四諫」。范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。後來，廣州設有一座「八賢堂」，余靖即為「八賢」之一。
當代名人餘光中(1928- )

生平簡介
當代著名詩人和評論家。 祖籍福建省永春縣桃城鎮洋上村，1928年重九日余氏生於南京。青年時於四川就學，在南京青年會中學畢業後進入金陵大學修讀外文。1945年與覃子豪、鍾鼎文等創辦「藍星詩社」，主編《藍星詩頁》。1946年考入廈門大學外文系。1947年入金陵大學外語系（後轉入廈門大學），1948年發表第一首詩作，1949年隨父母遷香港，次年赴台，就讀於台灣大學外文系。1950年五月到台灣，九月以插班生考入台大外文系三年級，兩年後畢業。1952年畢業於台灣大學外文系。1953年10月，與覃子豪、鍾鼎文等共創「藍星」詩社及《創世紀》詩刊，致力於現代主義詩歌創作。1956年與范我存女士結婚，後育有四個女兒。年間先後任編譯官及大學教職。1958年到美國進修，獲愛奧華大學藝術碩士，畢業後回台任教。先後任教於師范大學、政治大學，期間曾兩度赴美任多間大學客席講師。1959年獲美國愛荷華大學（LOWA）藝術碩士。 先後任教台灣東吳大學、師范大學、台灣大學、政治大學。其間兩度應美國國務院邀請，赴美國多家大學任客座教授。1972年榮任政治大學西語系教授兼系主任。1974年到香港任香港中文大學中文系教授。1985九月離港回台，定居高雄市，任國立中山大學文學院院長，兼外國語文研究所所長。十月獲 *** 新詩推薦獎。1988年起余氏擔任梁實秋文學獎翻譯評審一職，對之策劃、推動所耗心血非常多。1991年十月於香港參加香港翻譯學會主辦的翻譯研討會，並接受該會頒贈的榮譽會士銜。現在台灣居住，任台灣中山大學文學院院長。
主要詩作有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打樂》等；詩集有《靈河》、《石室之死》、《餘光中詩選》等；詩論集有《詩人之境》、《詩的創作與鑒賞》等。現已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40餘種.著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》，《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。餘光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的「四度空間」。至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為「藝術上的多妻主義者」。

余秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮（今屬慈溪）。大陸著名藝術理論家、文化史學家、散文家，曾任上海戲劇學院校長。
余秋雨畢業於上海戲劇學院戲劇文學系.並曾獲「國家級突出貢獻專家」的稱號，並擔任多所大學的教授。事實上，要談論余秋雨在中國文化界的地位，真是談何容易。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學家，有評論家譽之為左手寫散文，不落其淺薄，右手撰述藝術理論，也不失其艱澀難明。



余氏之祖——由余（繇余）

由余，一作繇余，春秋時秦國大夫，其祖先為晉人，後流亡入戎（古代西北少數民族的泛稱）。由余奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，便留秦國為相，很得穆公信任，他助穆公征伐西戎，攻滅十二國，使秦國成為西方霸王。他的後世子孫遂以其名字中的余為氏，稱余氏。
由余的祖先是晉國人，後來他去了西戎，他的事跡，在史記-秦本紀中有記載，首先來說他對秦國的貢獻之一就是在一定程度上影響了秦國在春秋中期的意識形態的發展，秦文化有一個特徵就是「拿來主義」，春秋初期的秦國文化是比較落後的，商鞅變法之前的秦國文化所奉行的倫理價值觀基本上都是周人的禮制，所以秦國在穆公時代，基本上所認為比較珍貴的東西，還是典型的農耕民族所崇奉的宮室，財貨，由余第一次出使秦國，秦穆公向他展示秦國的宮殿珍玩，由余說：「使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣。」秦穆公感到比較奇怪，說中原華夏國家治理，靠的是詩書禮樂法度，即使這樣，還是不能救世於混亂，戎夷沒有這些，要治理好豈不是更加困難？由余說：恰是中原華夏有詩書禮樂法度所以才那麼難以治理，自上古聖人黃帝創造了禮樂法度，並親自帶頭貫徹執行，也只是實現了小的太平。到了後代。君主一天比一天驕奢淫逸。依仗著法律制度的威嚴來要求和監督民眾，民眾感到疲憊了就怨恨君上，要求實行仁義。上下互相怨恨，篡奪屠殺，甚至滅絕家族，都是由於禮樂法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民，臣民滿懷忠信來侍奉君上，整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣，無須了解什麼治理的方法，這才真正是聖人治理國家的方法。從這方面來看，由余自戎使秦，與穆公的這段對話，反映了秦在春秋時代一方面積極吸收周文化成果來建立制度文化層的同時，還在不斷在與戎族的交往斗爭中，拿來了戎族的功利主義，這一點給後來秦國能夠徹底的實行商鞅變法打下了一定的文化心態基礎，秦穆公認識到由余是個人才，如果讓他在戎，則會成為秦國的禍患，於是設計讓由余歸順了秦國，秦穆公三十七年，秦採納由余的策略，轉變進攻方向，全力攻伐西戎，滅掉十二個西戎小國，史稱穆公益國十二，開地千里，遂霸西戎，因為西周亡於西戎，所以秦穆公的對戎戰爭雖然沒有像齊桓，晉文一樣取得中原霸主地位，但是周天子還是一樣派遣召公向秦穆公致伯，承認秦的西方霸主地位，大大提高了秦國在諸侯中的影響和地位，在左傳等史書中，秦國的歷史自秦文公開始見於《春秋》，但多不書國君事跡，而自穆公稱霸，「秦伯」之號開始頻繁出現，這也可以算得上是由余對秦的功績，最關鍵的是，穆公向西擴張，給尚處在發展階段的秦國一個比較廣闊的戰略縱深和發展空間，為400年後秦國一統天下奠定了堅實的基礎 。

7. 姓余的家族歷史

姓名起源：余姓起源有三：1、 據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。2、 出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」3、 系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵粗帆穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。

世系表 ： 十八世祖 興和 陳

十九世祖 福輝 林 梁

二十世祖 捷芳 廖

二十一世祖 經祥 黃 陳

二十二世祖 增紅 利

二十三世祖 景河 賴

◎ 祖譜中後面的姓氏，是女方的姓氏，也就是祖先們的老婆的姓氏。

這是我們余家從廣東梅縣遷到台灣後的家族譜，根據爺爺的說法，我們祖先是從廣東梅縣直接遷居到屏東內埔，定居下來。但我們家並沒有族譜的記載，主要是根據在墓碑上的刻文來判斷。以上這是到我爺爺這一代，還沒有加上我爸爸這代，但輪到我爸爸這代是文字輩的，例如：文雄、文輝….等，也就是中間的名來判斷輩份，但一般來說主要是以男生為主，可是我們家女生也有，而爸爸這代女生是麗，例如：麗珠、麗玉，而我這一輩女生是余什麼慧，例如：千慧、雋慧、良慧….等，而男生是志字輩，例如：志宏、志斌，但因為時代的變遷，現在有所謂的算命或改運之類的，爺爺說：「已經慢慢很少人會遵循所謂的祖譜。」

而到我這一代，應該算是第八代了，我小時候住了十幾年的三合院，已經一百年多年，算是個百年古跡了，所以爺爺他們經過日據時代也經過光復時期，爺爺說：「我們現模凳鎮在的生活是最好的，沒有經過什麼艱難的日子，要我們惜福。」

我們的祖堂，並不是真的，爺爺說我們家真正的祖堂，好像已經沒有了，所以說我們現在的祖堂的祖牌平時是面對著牆的，只有過年、端午節、中元節，我們的祖牌才會翻過來，而掃墓的話，主要是清明、土地公生日<農2月2日>之後就可以去掃墓了，並沒有特別的規定，但每年都是必須掃的。

而爺爺有說過我們余、徐、塗、佘，本一家，後因戰亂還是某種原因要被抄家滅祖，所以趕快分家，而原本有三姓宗祠<余、徐、塗>，但現在卻沒有了。

◎ 余徐塗佘俞五姓聯宗，系出於余姓祖先避禍改姓的史實。據台灣基隆市余徐塗佘俞姓宗

親會的資料介紹，秦時有餘振魁仕秦，得罪秦王，秦王欲誅余氏家族。余夫人乃率靖寧、景宋、端寧、起寧四子出逃，並改立徐、塗、佘三姓，共分四姓（俞姓情況不詳），余居下邳，徐居東海，塗居南昌，佘居新鄭。自此余氏三族，支分派別，繁衍於後世。

目前三代：爺爺這代，在我有記憶以來，爺爺是賣魚的，小時後常常有魚可以吃，爺爺、奶奶經過日據時代，有說過在空襲時的情形，很多轟炸機，丟子彈、掃射，如果沒有立刻跑進去防空洞，等過去的時候，人也就死了，可能都無法保留全屍。而且被要求學日語，而小時候的路都是泥巴濘，凹凸不平，光是要去上學的路程可能一走都兩、三個小時，還沒有天亮就的出發上課。而國民政府搬來台時，有被要求講台灣國語。

這時候好像也就是爸爸這一代，至於爸爸，我只知道爸爸現在是在長榮化工工作，而聽爸爸說，他小時是住在內埔另一邊，不是現在內埔老家，旁邊是宰豬場，每天也是要很早就趕著上學，而因為爸爸是爺爺奶奶的第三個兒子，爺爺對所有的兒子和女兒都要求的蠻嚴格，要努力讀書，在那時代，讀書是很重要的，看你未來的生活日子，要出頭天就要用功讀書。

而到我這代呢？就輕松多了，因為一切社會的進歩旦粗，讓我們這代的生活不虞匱乏，擁有好環境，好的生活，父母親也很努力教養、教導我們，對我未來的展望就是擁有好的生活。

遷徙分布：
歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陝

西鳳翔至咸陽一帶具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓於

漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。漢以後，我國南方北方的余

姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地

。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由於北方戰亂，余姓南遷

不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以後，余姓才迅速壯大起來，

並形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。明清之際

，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

家乘譜牒：
山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷
江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷
浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏

宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷
安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休甯余紹賢堂族

譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷
福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷
江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清）
湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷
廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷
四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷

歷史名人：
余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。

余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱¨四諫」。范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。後來，廣州設有一座¨八賢堂」，余靖即為¨八賢」之一。

郡望堂號：

1、 堂號

清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。

「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後，命天錫在王族裏找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後諡「忠惠」

2、 郡望

新安郡：晉太康元年（西元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。

下邳郡：東漢永平十五年（西元72年）改臨淮郡置國，治所在下邳（今江蘇雎寧西北），轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。

吳興郡：三國吳寶鼎元年（266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南），相當於今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

8. 渠縣余姓家族歷史起源

這是在網上搜到的，不知渠縣余家與他們那支有和聯系？一、 姓名起源 余姓起源有四： 1、大禹的後代。

從余氏宗譜看，大禹生有三子，大兒子啟，姓姒，小兒子叫罕，封姓為余，禹妻是紹興塗山之女，禹封小兒子姓余，有紀念妻子之意。

目前，余氏村中輩份最高的114世，最小的120世。

2、據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。

春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。

由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。

他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。

他的後代帶返子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

日前，紹興縣稽東鎮冢斜村在編修村志時發現了兩本余氏宗譜，從宗譜上可以看到，佔九成村民的余氏是我國治水英雄大禹的後代。

這兩本宗譜的發現，再次證明大禹確有其人。

3、出自赤狄族，為隗姓之後。

據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」 4、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。

相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。

五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。

追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。

「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。

二、 遷徙分布 歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。

余氏最早的發祥地應在今陝西鳳翔至咸陽一帶具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。

大致上講，余姓於漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。

漢以後，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。

余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。

魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。

又由於北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。

唐代以後，余姓才迅速壯大起來，並形成東南一帶兩處望族。

余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。

明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

三、 郡望堂號 【堂號】 「清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。

「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。

沂王無後，咐行頃命天錫在王族裡找一個比較有賢德的幼兒作兒子。

天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。

理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後謚「忠惠」。

四、 家乘譜牒 山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷 江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷 浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷 安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷 福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷 江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清） 湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷 廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷 四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷 五、 歷史名人 余棟臣：著名的反洋教英雄。

1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。

余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。

他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱「四諫」。

范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。

後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。

他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。

不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。

後來，廣州設有一座「八賢堂」，余靖即為「八賢」之一。

餘子俊：四川青神人，明成化年間管至兵部尚書負責督修九邊長城，多次擊敗蒙衡陸古韃靼、瓦剌諸部，他是鐵改余氏的後人。

9. 余氏家族的由來

主要起源於姬姓，東周春秋時期秦國上卿由余之後，余姓發源地據考起源於現陝西鳳翔一帶，可考據的得姓始祖以姬姓余氏為多。

起源：

1、源於姬姓，出自春秋時期秦國上卿由余之後。由余的後人以其名作為姓氏，稱由氏和余氏。

2、源於姒高絕穗姓，出自上古禹帝的小兒子姒罕，屬於帝王賜姓為氏。

3、源於余丘氏，出自春秋戰國時期齊魯地區一個小諸侯，因封地在余丘，家族稱余丘氏，後簡化為單姓余。

4、源於地名，出自蜀道褒斜棧道（褒斜亦稱褒余），屬於以居邑名稱為氏。

5、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

6、源於赤狄，傈僳人，鮮卑人，古氐人，畲人，黨宏戚項人等，如唐朝時期白戚卜馬氐族等等，即屬於漢化改姓為氏。

(9)渠縣余長壽擴展閱讀

一、余姓始祖

由余：春秋時秦國的上卿。先祖原為晉人，逃亡入西戎。至由余時，初在西戎任大夫一職，後奉命出使秦國。滅國十二，拓地千里，而稱霸西戎，最後使秦穆公成為春秋五霸之一。由余曾為秦國富強、統一天下奠定了堅實的基礎，後人引以為榮，遂以其字為氏，尊其為余姓的得姓始祖。

二、歷史名人

1、余玠，字義夫，曾任資政殿學士，兵部尚書兼四川制置使等。釣魚城防禦體系的創建者。南宋抗蒙名將。

2、余有丁，明萬曆年間內閣首輔之一。

3、餘子俊，明朝名臣。祖籍湖北京山，曾任兵部尚書，太子太保。任上曾力築延綏長城。

4、余國柱，湖北大冶人，曾任吏部尚書，康熙年間入閣。

5、余正健，清朝名臣，曾任左副都御史兼順天府尹。雍正時曾御賜「天下師表，和而不流」。

6、余朝貴，晚清重臣，黃岡余家樓人。清廷曾賜「勁勇巴圖魯」稱號。是與左宗棠，曾國藩等並列的清廷五位從一品銜漢人武官之一。

10. 余氏的來源

余姓的來源 余姓來源有四：1、春秋時秦由余之後。據《風俗通》所載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。」以字名為氏。2、據《姓考》所載，相傳夏禹之有餘氏。3、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》所載：「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗也。」4、由他族和他姓改姓而來。如雲南鎮雄縣余姓，原復姓鐵木，有詩為證：「余本元朝宰相家，洪兵趕散入西 ……前傳詩句詞如此，後嗣相逢系本家」，（見《余氏總譜》），另僳僳族以魚為圖騰的挖饒時氏族，漢姓為余；羌族余約志房名，後改為余；四川、甘肅一帶白馬藏族之嚴茹氏，熱則氏、陪茹氏等漢姓為余；錫伯族余木爾其氏漢姓為余；其他如苗、彝、布依、滿、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。
得姓始祖 由余。春秋時秦國的大夫，也作繇余。其祖先原為晉人，逃亡入西戎（古代西北少數民族的泛稱）。初在西戎任職，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，便留秦國為相，很得穆公信任。時秦作為眾多諸侯國之一，其地位並不顯要。由余為上卿後，果然不出穆公所望，他助秦穆公謀劃攻伐西戎之策，滅國十二，拓地千里，而稱霸西戎，最後使秦穆公成為春秋五霸之一。由余因曾為秦國富強、統一天下奠定了堅實的基礎，後人引以為榮，遂以其字為氏，尊其為余姓的得姓始祖。
繁衍播遷 春秋時的秦國，建都於雍（今陝西風翔東南），佔有今陝西中部和甘肅東南端，由余的後裔在春秋時應繁衍於這一帶。秦漢以後，余姓族人東遷，一支遷入陝州（今河南省三門峽市陝縣）；一支遷居江南，主要繁衍於今安徽。在我國的北方和南方，余姓的後人基本上是同時不斷地繁衍滋長，但北方較南方發展態勢要弱得多。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶望族。此際，北方戰火連綿，社會動盪不安，中原士族開始第一次大舉南遷，余姓大族所處之地正當其沖，故其南遷也就不可避免。其中有一部余姓族人繼續南遷，進入湖北、湖南等地。南朝宋有餘齊民，晉陵（今江蘇常州）人，以孝行著稱，為唐代以前唯一見諸史冊之餘姓人物。唐代以後，余姓才得以迅速繁衍壯大起來，並逐漸在東南部一帶形成兩處望族。唐初，陳元光父子入閩開漳，有餘姓將佐隨往並落籍福建。唐末，有建陽（今屬福建）人余鎬在黃巢攻陷建州時，避居莆田，後耕隱壺山以終；還有餘淵海因避黃巢兵，自福建同安北遷邵武，於唐僖宗光啟年間再轉入韶鋒空州曲江縣（今屬廣東）武溪，扒頃是為余姓入粵始祖。此後不久余淵海次子余咸徙居湖南長沙，三子余袞遷居浙江杭州，長子余從留居當地。其三子後裔又有遷江西之奉新、臨川、廣東之五華、梅州、大埔、平遠、海豐等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全國，而且人才濟濟耽明洪武年間，余姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、河南、山東、江蘇、浙江、河北、安徽等地。明清之際，余姓不僅遍及江南各地，而且北方之餘姓也得以繁衍發展。清代，有餘姓自福建遷至台灣，此後又有移居海外者。如今，余姓分布廣泛，尤以四川、廣東、江西、雲南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓約佔全國漢族余姓人口的百分之七十七。

余氏家族的由來 余姓源流余姓起源有三：
1 、據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。
2、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」
3、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。
姓氏分布
歷史上，銀此瞎余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陝西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓於漢時遷入安徽的歙縣一帶，並落籍此地繁衍發展。漢以後，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由於北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以後，余姓才迅速壯大起來，並形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始於唐末宋時。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。
郡望堂號
1、堂號
「清嚴堂」：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號「清嚴」。
「忠惠堂」：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無後，命天錫在王族裡找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴庄，就是後來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死後謚「忠惠」。
2、郡望
新安郡：晉太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。
下邳郡：東漢永平十五年（公元72年）改臨淮郡置國，治所在下邳（今江蘇雎寧西北），轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。
吳興郡：三國吳寶鼎元年（266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南），相當於今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。
姓氏家譜
山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷
江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷
浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷
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安徽：余氏族譜（卷數不清）、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷潛山余氏宗譜三十卷首一卷
福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷
江西：撫州梨溪余氏宗譜（卷數不清）
湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷
廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷
四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷
歷史名人余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動......>>

余氏的詳細來源？ 余姓是當今中國姓氏排行第五十一位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點四一。?
尋根溯源 余姓來源有四：1、春秋時秦由余之後。據《風俗通》所載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。」以字名為氏。2、據《姓考》所載，相傳夏禹之有餘氏。3、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》所載：「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗也。」4、由他族和他姓改姓而來。如雲南鎮雄縣余姓，原復姓鐵木，有詩為證：「余本元朝宰相家，洪兵趕散入西 ……前傳詩句詞如此，後嗣相逢系本家」，（見《余氏總譜》），另僳僳族以魚為圖騰的挖饒時氏族，漢姓為余；羌族余約志房名，後改為余；四川、甘肅一帶白馬藏族之嚴茹氏，熱則氏、陪茹氏等漢姓為余；錫伯族余木爾其氏漢姓為余；其他如苗、彝、布依、滿、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。
得姓始祖 由余。春秋時秦國的大夫，也作繇余。其祖先原為晉人，逃亡入西戎（古代西北少數民族的泛稱）。初在西戎任職，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，便留秦國為相，很得穆公信任。時秦作為眾多諸侯國之一，其地位並不顯要。由余為上卿後，果然不出穆公所望，他助秦穆公謀劃攻伐西戎之策，滅國十二，拓地千里，而稱霸西戎，最後使秦穆公成為春秋五霸之一。由余因曾為秦國富強、統一天下奠定了堅實的基礎，後人引以為榮，遂以其字為氏，尊其為余姓的得姓始祖。
繁衍播遷 春秋時的秦國，建都於雍（今陝西風翔東南），佔有今陝西中部和甘肅東南端，由余的後裔在春秋時應繁衍於這一帶。秦漢以後，余姓族人東遷，一支遷入陝州（今河南省三門峽市陝縣）；一支遷居江南，主要繁衍於今安徽。在我國的北方和南方，余姓的後人基本上是同時不斷地繁衍滋長，但北方較南方發展態勢要弱得多。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶望族。此際，北方戰火連綿，社會動盪不安，中原士族開始第一次大舉南遷，余姓大族所處之地正當其沖，故其南遷也就不可避免。其中有一部余姓族人繼續南遷，進入湖北、湖南等地。南朝宋有餘齊民，晉陵（今江蘇常州）人，以孝行著稱，為唐代以前唯一見諸史冊之餘姓人物。唐代以後，余姓才得以迅速繁衍壯大起來，並逐漸在東南部一帶形成兩處望族。唐初，陳元光父子入閩開漳，有餘姓將佐隨往並落籍福建。唐末，有建陽（今屬福建）人余鎬在黃巢攻陷建州時，避居莆田，後耕隱壺山以終；還有餘淵海因避黃巢兵，自福建同安北遷邵武，於唐僖宗光啟年間再轉入韶州曲江縣（今屬廣東）武溪，是為余姓入粵始祖。此後不久余淵海次子余咸徙居湖南長沙，三子余袞遷居浙江杭州，長子余從留居當地。其三子後裔又有遷江西之奉新、臨川、廣東之五華、梅州、大埔、平遠、海豐等地者。到了宋代，余姓基本上遍布全國，而且人才濟濟。明洪武年間，余姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、河南、山東、江蘇、浙江、河北、安徽等地。明清之際，余姓不僅遍及江南各地，而且北方之餘姓也得以繁衍發展。清代，有餘姓自福建遷至台灣，此後又有移居海外者。如今，余姓分布廣泛，尤以四川、廣東、江西、雲南、河南、湖北、安徽等省多此姓，上述七省余姓約佔全國漢族余姓人口的百分之七十七。
郡望堂號 余姓在長期的繁衍播遷過程中形成的郡望如下：1、新安郡，晉時治所在始新（今浙江淳安西），隋時治所在休寧（今屬安徽），後移治歙縣；2、下邳郡，治所在下邳（今江蘇睢寧西北）；3、吳興郡，治所在烏程（今浙江吳興南）；4、高陽郡，治所在高陽（今河北盞縣）；5、武溪郡，治所在今湖南乾城一帶。
堂號：「下邳」、「清嚴」、「忠惠」、「敬義」、「敦睦」、「親睦」、「四諫」、「風采」、「八賢......>>

余氏如何由來 余姓起源有四
⒈來源於祖先由余名字中的「余」字演變而來。相傳，其遠祖黃帝數傳至周武王，有子叔虞，被封於唐，後來其子又移封於晉，為晉侯。叔虞裔孫晉哀公，生子由余，避亂於西戎。後來出使秦國，見秦穆公，深為折服，遂拜為上卿。秦穆公有了由余的輔佐，一舉滅掉西戎十二國。成為西方盟主。由余去世以後，他的子孫便以余為姓，以示出自這位名賢之後，並以此來紀念自己的祖先。
⒉出自大禹之後。夏朝時，夏主少康的庶子無余被封為越王，無余的子孫中也有人以他名字中的余為姓。
⒊出自大禹的第三子空（又名罕），被封為余度王（一說余慶王），其後代以祖先爵號為姓。
⒋春秋時，齊國有人以「余丘」為姓，後來又簡化成余。
安徽繁昌余氏，以族譜按，繁昌（舊稱繁陽）排沖之餘氏出自秦之由余公，其子晉以王父字為姓故氏余。初居雷州後遷歙州再遷婺源再遷南陵再遷繁陽排家沖。又考出自雷州海康縣擎雷山長矛余氏之後，先祖夏禹王第三子余侯魏閉叻饌可揭醞坑杏嗨煲暈姓。

余氏良公的來歷 關於余氏的姓氏來源說法為下：--安道文學重鄉里，位列四諫名一時 據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。 出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」 系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的後代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動盪，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：「江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。」鐵穆氏五兄弟逃脫後，原想改鐵穆氏為金氏，最後決定改為余氏。「余」比金字少一橫，又是「水中有魚」的魚字的諧音，堪稱一字雙關。 家乘譜牒

中國姓 余 的有多少？余的來歷？ 現在的社會里姓余的也多：分別在黑龍江，江蘇，北京，河南，湖南地區：姓余的也可以說不計其數，余的來源是用於字和虞姓改造的：在古代時春秋時有一個諸候國叫虞國：然後姓虞的就誕生了：之後虞家在秦朝末年有了一名絕世美女，是項羽的夢中情人，虞姬，而於出現在東漢末年至三國：於繪和於禁是著名的魏國大將！直到明朝時於和虞氏改姓為余！

余姓的來源 余姓的來源據《風俗通義》所載，為春秋時秦國相由余之後。由余本為晉國人。後入秦。其子孫以祖名「余」為氏。余虞於俞渝喻
虞姓來源（1）出自媯姓。以國名為氏。據《廣韻》所載，傳說舜子商均受封於虞國在今河南省虞城縣，其後有虞氏。（2）出自姬姓。以國名為氏。西周初年，周武王封仲雍的庶孫於虞國在今山西省平陸縣東北，春秋時虞國被晉國所滅。其後亦有虞姓。
於姓來源（1）出自姬姓。以國名為氏。據《廣韻》及《元和姓纂》所載，周武王第三子姬叔受封於國，稱為叔，其後去邑旁為於，有於氏。（2）為鮮卑族復姓所改。（3）《古今姓氏書辨證》所載，唐代淳於氏為避唐憲宗李純之名諱改為於氏。
俞姓來源據《通志.氏族略》所載，古代有俞跗[fu]，獸醫，為俞姓之始。見於《史記》。記不了了
看來是不對的，就不用記了。