我和50歲保姆大媽

1. 褒貶廣場舞大媽作文

前些天，國內外中文網站上都能看到大媽跳舞被人潑糞、北京有一男子不堪廣場舞困擾放獵槍放藏獒的消息。而一些不顧他人的學習和休息跳廣場舞的大媽，反責問對方為什麼不裝隔音玻璃。

大媽的廣場舞成了擾民的公害，大媽們的子女能否花點力氣，息事寧人地給勸回去？對這種提議，我的一個朋友微博上表示：「子女勸不回去。讓一代不讀書的人回家干什麼？她們在電視上也只能看家長里短相親調解類節目，根本不會獨處。回家老兩口大眼瞪小眼兩天，就又得出來了。」

中國社會日趨老齡化，人老了之後該干什麼？按照馬斯洛的需求層次論，大媽跳舞，除了身體鍛煉之外，也在滿足其他一些需要，比如歸屬感。和大部分而今跳來跳去的上班族不同，老一代人多屬「單位人」，發自本能地覺得自己需要歸屬於一個群體，被人關注，被人需要，被人關心。

由於生活在兩個「國家」，忍不住又要做一番對比，權當一個參考。需要說明的是，中美兩國都有老年問題，我的一些說法，也不過是出自敘述便利的粗線條概括。

在美國，照說老人和子女不住一起，地廣人稀，應該更寂寞，可是為什麼沒有這些問題呢？美國是「兒童的天堂，老人的地獄」一說，多流傳於華人中間，因為很多老人過來交通不便，語言不通，才有這些問題。本土的老人好像自得其樂的居多，甚至說自己是「心裡的年輕人」。還有的一些社區和公寓（俗稱老年公寓），專供老人居住，說是入住者必須65歲以上。

我發現，美國老人退休時間比較晚，這在很大程度上緩解了寂寞的問題。很多美國老人一直上班，直到真的干不動為止。美國沒有「單位」這個概念，從一個地方退休後，繼續去另外一個地方上班，包括去沃爾瑪做些雜事，可能這些退休後的工作工資不高，但總讓其有事可做。國內退休時間過早，有的50歲才出頭就退了。倘活到80歲，後面還有30年賦閑在家。要是有機會的話，應該去找點別的事情去做。這不光是錢的問題，人活著，能奉獻於他人是一種美好的感覺，讓人感覺充實。如果沒有工作機會，做做義工也好。

現在好多老人成天想著怎麼健身保養。一個人老圍繞著自己活著的話，會把自己越包越小，越來越郁悶。

讓社區生活豐富多彩，應該是老齡社會的必由之路。美國社區生活很發達。很多中老年人去教會，星期三查經，星期天做禮拜，說不定還有別的小組學習的機會，這就滿足了一種社區歸屬的深層需要。除了宗教機構外，各式各樣的其他社區項目也非常多，比如我曾經去考察過的俱樂部就有不少，如「婦女俱樂部」、「詩歌俱樂部」等等。如果中國也舉辦這種社區中心（哪怕是營利性質，讓大家交會費），或者把現有的社區中心真正用活起來，也能解決中老年人離開了單位和家庭之後找不到「第三處所」的問題。

寫了這些，或許也有老年朋友質問：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病體弱自然不好，我也不盼望，但我喜歡寫寫譯譯，沒人打攪我求之不得，估計老來不必擔心無聊。老年階段其實應發展一些愛好，畢竟晚年要有很多時間獨處。這時候把過去的理想給撿起來就很好，比如愛爾蘭裔作家麥考特，就是退休後發現自己有時間了，開始創作，在晚年寫出了多本很有影響的書，如《安琪拉的灰燼》《教書匠》等。

不是所有人都有這個才華，但也有不少可操作性很強的事可做。比如我有一老同事，花了很多時間整理家族錄像。她把家族的相片整理起來，然後配音，形成各種各樣的故事。她在家族聚會上播放這些片子，很受大家族歡迎。然後又刻錄成DVD，分發給各個家庭。為了這些片子，她甚至跑很遠的地方拍攝祖先墓碑的照片，成天為此忙得不亦樂乎。

我還認識一個老先生，老年後開始學做木匠，給子孫和親戚打了很多傢具。而後他又開始購買機器，學習如何製作鋼筆，我們上次去，還送了我們好幾支。該送的都送完之後，他又開始學著在家種菜。總之是通過學習對抗衰老。

還有一些老年人老來去學東西陶冶情操。我就看到了一些老年人老來開始學聲樂學鋼琴這些。按照常規思維，大家覺得孩子學習才有用，所以讓孩子在認知負荷最重的時候逼她們學琴學畫，學得她們怨聲載道。說起初衷，大部分家長也不是為了孩子成名成家，而不過是讓其陶冶情操。到了中老年階段，自己沒有情操了，幹嘛不去陶冶？中老年可學東西真是很多，當然不要胡亂去學醫。

良好的家庭關系，應該能解決老年的寂寞無聊問題。那些跳廣場舞的退休大媽，可能已經空巢，感覺不再被子女需要，十分失落，需要找個辦法證明自己的存在。中國式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵鬧鬧的不在少數，家裡精神上找不到多少安慰，去廣場跳舞還算好的，有的成為直升飛機父母，盤旋於子女頭上，干涉他們的生活，逼迫子女談婚論嫁，急著抱孫子，或是把手直接伸到小家庭來操縱，打一場代理戰爭，這都是沒有多少事情可做的表現。如果老伴相互取悅，相互欣賞，誰還願意成天往外頭跑？老往外跑，去跳舞，沒准解決不了家庭問題還會產生問題？我過去在國內認識的一對老夫妻，丈夫老來愛上跳舞，動輒去找舞伴，老太太氣得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓寬一些，反而是新生活的一個開始，何至於一窩蜂全去開著大喇叭去公眾場合跳舞，擾得四鄰不安呢？

2. 蒼老的大娘作文

遠離城市的喧囂，順著幽靜的小巷，便能尋得我的老家。正因為巷子小，我家與奶奶家貼得很近，我一有空就往奶奶家跑。小巷裡很熱鬧，每家每戶都很熟絡。小孩子們一起玩耍，婦女們聚在一起聊家常；老人們一起乘涼。生活融洽得像一家子。

但是，令我印象最深刻的要數李大媽了。不是為別的，而是因為她每天都會出現在我的視線里。

每當我上奶奶家玩時，總會看見她。她家就住在奶奶家隔壁，所以她一有空就往奶奶家跑。

起初，我也沒覺得怎樣樣，體諒她無親無故，怪可憐的。可後來，我漸漸開始厭煩了。

那時，奶奶每天都會給我做點心吃。不是水餃就是面條。我們吃點心時，李大媽也不回去。奶奶總是熱情地給她也盛一碗。她也不推託，欣然接受。這一來二去，李大媽在我心中的形象也就落實了。我在心中悄悄給她打分：一個厚臉皮的人。

小時候的我不懂得掩藏，心裡想什麼，也就脫口而出。一次去奶奶家，又看見李大媽在於奶奶說些什麼。我便不加掩飾地說：「李大媽，你也—在啊！」我還特地拉長了「也」這個音，可她似乎並沒有發覺有什麼不對勁，還熱情地向我打招呼：「阿倩，你回來啦！」雖然是熱情地打招呼，但那時，到了我耳朵里就不是那意思了。我心裡暗暗鄙視，還真把這里當自己家啦！

在我眼中，李大媽還是一個貪小便宜的人。隔三差五就過來向奶奶借柴米油鹽。說是借，可也沒見得還過。

這些事使李大媽在我心中的印象又大打折扣。

一次，我在學校里遇到了不順心的事，本想找奶奶說說。可一踏進大門，又看見李大媽在屋裡坐著，不敬的話語便脫口而出：「為什麼每次到奶奶家都能看見李大媽呢？」話語中參雜著不耐煩。這次，我觀察到李大媽的臉紅了。

從這以後，李大媽便是好幾個星期都沒有過來。

不久，奶奶生了一場大病。人整個瘦了一大圈。村裡的人得知奶奶的病會傳染時，也都刻意提防，漸漸與奶奶疏遠。

然而，幾個月不見的李大媽又出現了。這次，她不同往日。她的手裡多了一個籃子，是滿滿一籃子雞蛋！她是來探病的！我的眼裡滿是震驚，平日里一毛不拔，貪小便宜的李大媽竟會來探望奶奶，還送一籃子雞蛋！而且，她不介意奶奶的病情？

我注意到奶奶似乎也有一點吃驚，她推託著，怎麼也不肯收下。可李大媽執意要奶奶收下。嘴裡說道：「不行，你一定要收下。你平時這么照顧我，這算是謝禮！再說，這是我的一片心意，祝你早日康復！」然後，她不再說什麼，把雞蛋擱在桌子上，便走了出去。

李大媽走後，奶奶低聲說了念叨著。像是對我說，又像是在自言自語。「小李，多好的一個人啊！就是命苦點。與丈夫離婚後，孤身一人將兒子拉扯大。好不容易，兒子上大學了，資金不夠。省吃儉用，捨不得吃，捨不得花，全存起來給兒子上大學用。她自己生活苦，還老關心別人。沒事總來找我聊天，還不是怕我寂寞……奶奶蒼老的雙目出現了點點淚花。

3. 熱心大媽作文

要問我最感謝的人是誰，那就是我的鄰居，張阿姨。她，不高，但也不矮，她是一個寡婦，每天都辛勤地打工，收入也不高。
記得有一次，我的父母因公司有急事，匆匆忙忙地趕回去，臨走前叮嚀我，說：「由由，小心點，爸爸和媽媽有事要回公司，很快就回來了。」說完，就急急忙忙地走了。我整個人都呆了，一想到夜晚，我就害怕，更加上，爸爸媽媽又不在，我就更加害怕了，楞在門口，腦子空空的，不由得放聲大哭。
這時，隔壁的張阿姨聽見我的哭聲，立馬走出來，只見滿臉淚水的我，問：「由由，怎麼啦？」張阿姨溫柔地問。
我一看見張阿姨，就向她苦訴，說：「梁阿姨，我的爸爸媽媽都不在家了，都回公司去了，我，我不知道怎麼辦，我，我好害怕啊，嗚……」
「那你吃飯了嗎？」
「沒，還沒有。」
「那來阿姨家吃吧！」說著，就幫我收拾了一下東西，就回她家了。
一進到張阿姨家，她說：「把東西放著吧

4. 廣場大媽作文300字左右

音樂聲驟然想起，瞬間傳遍了整個小巷，雪白的月亮也冒出了腦袋，照亮了這片遠不能安靜的大地。
「時間到了，時間到了，扒蘆仔還不趕快走!」一個急促的聲音突然從我背後響起，兩位大媽從我的身邊箭一般地走過。好奇心使我加快步伐，緊追著她們。
不一會兒，我來到了大羅沙廣場，只見廣場邊上的一塊空地早已被人們圍得嚴嚴實實。一陣輕快的音樂突然響起，廣場霎時成了歡樂的海洋。散亂的人群早已整齊有序地排列著，他們在一個身穿鮮艷服裝、手擎大花傘的阿姨的帶領下，有的舉著花傘，有的手搖彩扇，有的舞著綵帶，隨著輕快的音樂個個踩著歡快的鼓點，整整齊齊地舞蹈著，猶如一隻只美麗的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜燈的輝映下不時發出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她們個個「八仙過海，各顯神通」輕盈曼妙的舞姿羨煞圍觀的群眾，看得如痴如醉;一連串令人眼花繚亂的舞步更不時贏得圍觀群眾一片又一片的歡呼聲。嘩數那些按奈不住的群眾也隨歌起舞，盡管他們扭得不太好看，但卻非常認真，也不時贏得周圍的歡呼。你看那一個身穿白衣服，戴著眼鏡的男青年，他高高的身材，手擎一把大紅傘，一扭一扭的，表情特別得意，那滑稽的動作引來一陣又一陣的笑聲。
我突然明白 ，原來他們趕著來跳廣場舞，隨著人們生活水平的不斷提高，串門、聊天、打牌……這些傳統的休閑娛樂方式，在閑暇生活中已「退居二線」，廣場舞成為東莞文化事業的一靚麗的風景線，成了大多數中老年人生活中的一部分，豐富著人們的業春汪餘生活。

5. 指尖流出來的故事煩惱的李大媽作文

創作思路：文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的了解。

李大媽住在我家樓下，她的身材矮矮胖胖的，圓圓的頭頂著一頭染成暗褐色的卷發，高鼻樑、大嘴巴。

我對她的印象一直不太好。因為她常常為了一點雞毛蒜皮的小事和鄰居吵架，說話刻薄。

陽光明媚的早晨，李大媽坐在公園的長椅上與幾位平時談得來的大媽在高談闊論。遠處幾位玩耍的小朋友魯莽地撞到了拿著一杯果汁穗枝的小姐姐。果汁不小心灑到了李大媽的鞋子上。小姐姐覺得自己也是受害者，果汁都沒得喝，型謹就愁眉苦臉的准備走了。

李大媽兩眼一瞪，洪亮的東北腔立即開到了最大音量，李大媽站起來左手叉腰，右手一下一下地指著對方的頭。可能覺得自己長得不太高吧，踮著腳，身子略微向前傾斜，好像隨時都要沖上去和對方廝打起來。

起初，小組姐吃了一驚，害怕起來，臉色煞白??接著，她的恐懼變為憤怒。過了一會，她忽然滿臉通紅， 一直紅到了耳根，兩眼盯著李大媽。同時，這雙眼睛變暗了。突然，像閃電一樣閃爍了一下亮光，又變得漆黑。接著燃起了不可遏卜族基制的怒火，沖著李大媽大喊一聲， 雙目通紅的跑開了??

李大媽站在原地跺腳大罵:「現在的年輕人就該好好教育下，小孩子不懂事，你也不懂事嗎？年輕人做錯事不道歉，還理所當然啦??」。

這就是愛計較的李大媽。也許她可以用另外一種方式來教育我們。

6. 有關廣場舞大媽的材料作文

這股民族風
中國者，大國也。大媽者，年歲輩分類於媽媽者也。廣場舞者，公共場地民間集體舞蹈也。中國大媽廣場舞，因莫斯科紅場、法蘭西盧浮宮「被佔領」而具有了世界影響，世人褒貶不一、毀譽參半。我以為政府引導、舞者自律，方能消除其負面影響，使這股「民族風」成為新時代中國資深女性最炫的形象之風。
中國的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻的精神皈依；身體上有操勞家務、相夫教子甚至撫養孫輩的勞苦印跡；現實里有兒女奔波前程老來孤獨無人陪伴的人生缺憾。她們體形要麼肥胖要麼瘦弱且絕不婀娜；她們步態要麼生硬要麼僵直且絕不輕捷；她們動作要麼遲緩要麼笨拙且難以准確。如果你要以專業的眼光、挑剔的心態來看待她們的話，那她們中的相當多一部分人表演的是無任何美感的走樣錯位的舞蹈。
但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時的激情和夕陽紅的夢想，以無比的自信和勇氣，舞出了火的熱情，風的張揚，水的淡定，太陽的開朗。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風。
然而，廣場舞的音響實在太具有穿透力了。它單調，它冗長，它反反復復，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補眠的怒火；它打破了莘莘學子閉門苦讀急需的寧靜；它讓身體抱恙需要靜養的那類人發狂；它讓年紀尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止；它讓不需要單調乏味聲音打擾的人忍無可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國的大媽。
要解決這個「太壞了」的音響影響，首先需要政府引導和規范。譬如避開居民區、學校、醫院等公眾聚集之地，另擇場所；譬如規范跳舞時間，避開人們休息高峰時段；譬如規定限制音響分貝，使其達不到噪音的標准；譬如鼓勵發明同頻同步同聽一首歌的范圍式無線耳麥，給中國大媽們增加一個廣場舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人，又輕又巧真方便。
總之，政府應該有所作為，政府有義務「護航」廣場舞，不能只限制、只通融而不加以引導。政府的引導會使這股「民族風」更和諧。
其次，為了不使音響「太壞了」被非理性地理解為中國大媽「太壞了」，「舞者」，我們中國的大媽們應該要嚴格自律。起舞之時那伴奏的聲音不可旁若無人，要顧及他人。老話所謂「己所不欲勿施於人」就是這個道理。
大媽們，廣場舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養了性，實現了跳廣場舞的最終目的。
政府引導、舞者自律，徹底解決廣場舞伴音擾民問題，就能使中國大媽廣場舞這股「民族風」越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開朗能歌善舞的中國公民新名片。

7. 我的鄰居王大媽作文

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是我為大家收集的我的.鄰居王大媽作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

一張大餅般的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一口突出來的黃牙，一身樸素的衣裳：一件花襯衫穿在她略顯臃腫的身上，顯得有些不合適，一條格子花紋的褲子在她那圓滾滾的大腿上顯得有點緊，這就是我的鄰居——王大媽。

王大媽是本地人，她是我家對面的住戶。她有一個特點——愛管閑事，至於她如何多管閑事，就聽我細漏辯伍細道來吧！

那是夏天的一個下午，王大媽依舊穿著她那一身已經洗得發白灶手的衣服，正准備去河邊洗衣服。突然，傳來小孩子「哇哇」的哭聲。王大媽不管三七二十一，放下水桶就往哭聲的源頭跑。她跑到小孩子身邊，看見一位陌生人正在打那個小孩子，小孩子不停地哭著。王大媽走上前去，抓起小孩子就開始大罵：「你是誰啊？他還這么小，禁得起你打嗎？再說了，他惹你了嗎？」話音未落，那位陌生人就說：「我打他是因為他跑到我的蘿卜地里偷吃蘿卜！我本想他只要認個錯就原諒他了，但他竟然不承認！」王大媽看著小孩子手上拿著的蘿卜纓，對小孩子說：「你真的拿了這個人的蘿卜？」起先小孩子不承認，但看著王大媽慈祥的返或臉，他就承認了。王大媽對他說：「知錯就改是好孩子，你快給那位叔叔道個歉！」小孩子抬頭看了看叔叔，「對……對不起，我不應該拿您的蘿卜。」那位叔叔和藹地一笑，說：「沒關系，這次就算了，可不能有下一次哦！」說完，他摸了摸小孩子的頭，轉身走了。王大媽看著他離開的背影，讓小孩子回家了。

我的鄰居王大媽雖然有些愛管閑事，但她很熱心，喜歡幫助別人，所以我十分喜歡她！

8. 廣場舞大媽的主題作文

無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是我幫大家整理的廣場舞大媽的主題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

廣場舞大媽的主題作文 篇1

中國者，大國也。大媽者，年歲輩分類於媽媽者也。廣場舞者，公共場地民間集體舞蹈也。中國大媽廣場舞，因莫斯科紅場、法蘭神段西盧浮宮「被佔領」而具有了世界影響，世人褒貶不一、毀譽參半。我以為政府引導、舞者自律，方能消除其負面影響，使這股「民族風」成為新時代中國資深女性最炫的形象之風。

中國的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻的精神皈依；身體上有操勞家務、相夫教子甚至撫養孫輩的勞苦印跡；現實里有兒女奔波前程老來孤獨無人陪伴的人生缺憾。她們體形要麼肥胖要麼瘦弱且絕不婀娜；她們步態要麼生硬要麼僵直且絕不輕捷；她們動作要麼遲緩要麼笨拙且難以准確。如果你要以專業的眼光、挑剔的心態來看待她們的話，那她們中的相當多一部分人表演的是無任何美感的走樣錯位的舞蹈。

但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時的激情和夕陽紅的頌瞎簡夢想，以無比的自信和勇氣，舞出了火的熱情，風的張揚，水的淡定，太陽的開朗。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風。

然而，廣場舞的音響實在太具有穿透力了。它單調，它冗長，它反反復復，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補眠的怒火；它打破了莘莘學子閉門苦讀急需的寧靜；它讓身體抱恙需要靜養的那類人發狂；它讓年紀尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止；它讓不需要單調乏味聲音打擾的人忍無可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國的大媽。

要解決這個「太壞了」的音響影響，首先需要政府引導和規范。譬如避開居民區、學校、醫院等公眾聚集之地，另擇場所；譬如規范跳舞時間，避開人們休息高峰時段；譬如規定限制音響分貝，使其達不到噪音的標准；譬如鼓勵發明同頻同步同聽一首歌的范圍式無線耳麥，給中國大媽們增加一個廣場舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人野褲，又輕又巧真方便。

總之，政府應該有所作為，政府有義務「護航」廣場舞，不能只限制、只通融而不加以引導。政府的引導會使這股「民族風」更和諧。

其次，為了不使音響「太壞了」被非理性地理解為中國大媽「太壞了」，「舞者」，我們中國的大媽們應該要嚴格自律。起舞之時那伴奏的聲音不可旁若無人，要顧及他人。老話所謂「己所不欲勿施於人」就是這個道理。

大媽們，廣場舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養了性，實現了跳廣場舞的最終目的。

政府引導、舞者自律，徹底解決廣場舞伴音擾民問題，就能使中國大媽廣場舞這股「民族風」越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開朗能歌善舞的中國公民新名片。

廣場舞大媽的主題作文 篇2

前些天，國內外中文網站上都能看到大媽跳舞被人潑糞、北京有一男子不堪廣場舞困擾放槍放藏獒的消息。而一些不顧他人的學習和休息跳廣場舞的大媽，反責問對方為什麼不裝隔音玻璃。

大媽的廣場舞成了擾民的公害，大媽們的子女能否花點力氣，息事寧人地給勸回去？對這種提議，我的一個朋友微博上表示：「子女勸不回去。讓一代不讀書的人回家干什麼？她們在電視上也只能看家長里短相親調解類節目，根本不會獨處。回家老兩口大眼瞪小眼兩天，就又得出來了。」

中國社會日趨老齡化，人老了之後該干什麼？按照馬斯洛的需求層次論，大媽跳舞，除了身體鍛煉之外，也在滿足其他一些需要，比如歸屬感。和大部分而今跳來跳去的上班族不同，老一代人多屬「單位人」，發自本能地覺得自己需要歸屬於一個群體，被人關注，被人需要，被人關心。

由於生活在兩個「國家」，忍不住又要做一番對比，權當一個參考。需要說明的是，中美兩國都有老年問題，我的一些說法，也不過是出自敘述便利的粗線條概括。

在美國，照說老人和子女不住一起，地廣人稀，應該更寂寞，可是為什麼沒有這些問題呢？美國是「兒童的天堂，老人的地獄」一說，多流傳於華人中間，因為很多老人過來交通不便，語言不通，才有這些問題。本土的老人好像自得其樂的居多，甚至說自己是「心裡的年輕人」。還有的一些社區和公寓（俗稱老年公寓），專供老人居住，說是入住者必須65歲以上。

我發現，美國老人退休時間比較晚，這在很大程度上緩解了寂寞的問題。很多美國老人一直上班，直到真的干不動為止。美國沒有「單位」這個概念，從一個地方退休後，繼續去另外一個地方上班，包括去沃爾瑪做些雜事，可能這些退休後的工作工資不高，但總讓其有事可做。國內退休時間過早，有的`50歲才出頭就退了。倘活到80歲，後面還有30年賦閑在家。要是有機會的話，應該去找點別的事情去做。這不光是錢的問題，人活著，能奉獻於他人是一種美好的感覺，讓人感覺充實。如果沒有工作機會，做做義工也好。

現在好多老人成天想著怎麼健身保養。一個人老圍繞著自己活著的話，會把自己越包越小，越來越郁悶。

讓社區生活豐富多彩，應該是老齡社會的必由之路。美國社區生活很發達。很多中老年人去教會，星期三查經，星期天做禮拜，說不定還有別的小組學習的機會，這就滿足了一種社區歸屬的深層需要。除了宗教機構外，各式各樣的其他社區項目也非常多，比如我曾經去考察過的俱樂部就有不少，如「婦女俱樂部」、「詩歌俱樂部」等等。如果中國也舉辦這種社區中心（哪怕是營利性質，讓大家交會費），或者把現有的社區中心真正用活起來，也能解決中老年人離開了單位和家庭之後找不到「第三處所」的問題。

寫了這些，或許也有老年朋友質問：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病體弱自然不好，我也不盼望，但我喜歡寫寫譯譯，沒人打攪我求之不得，估計老來不必擔心無聊。老年階段其實應發展一些愛好，畢竟晚年要有很多時間獨處。這時候把過去的理想給撿起來就很好，比如愛爾蘭裔作家麥考特，就是退休後發現自己有時間了，開始創作，在晚年寫出了多本很有影響的書，如《安琪拉的灰燼》《教書匠》等。

不是所有人都有這個才華，但也有不少可操作性很強的事可做。比如我有一老同事，花了很多時間整理家族錄像。她把家族的相片整理起來，然後配音，形成各種各樣的故事。她在家族聚會上播放這些片子，很受大家族歡迎。然後又刻錄成DVD，分發給各個家庭。為了這些片子，她甚至跑很遠的地方拍攝祖先墓碑的照片，成天為此忙得不亦樂乎。

我還認識一個老先生，老年後開始學做木匠，給子孫和親戚打了很多傢具。而後他又開始購買機器，學習如何製作鋼筆，我們上次去，還送了我們好幾支。該送的都送完之後，他又開始學著在家種菜。總之是通過學習對抗衰老。

還有一些老年人老來去學東西陶冶情操。我就看到了一些老年人老來開始學聲樂學鋼琴這些。按照常規思維，大家覺得孩子學習才有用，所以讓孩子在認知負荷最重的時候逼她們學琴學畫，學得她們怨聲載道。說起初衷，大部分家長也不是為了孩子成名成家，而不過是讓其陶冶情操。到了中老年階段，自己沒有情操了，幹嘛不去陶冶？中老年可學東西真是很多，當然不要胡亂去學醫。

良好的家庭關系，應該能解決老年的寂寞無聊問題。那些跳廣場舞的退休大媽，可能已經空巢，感覺不再被子女需要，十分失落，需要找個辦法證明自己的存在。中國式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵鬧鬧的不在少數，家裡精神上找不到多少安慰，去廣場跳舞還算好的，有的成為直升飛機父母，盤旋於子女頭上，干涉他們的生活，逼迫子女談婚論嫁，急著抱孫子，或是把手直接伸到小家庭來操縱，打一場代理戰爭，這都是沒有多少事情可做的表現。如果老伴相互取悅，相互欣賞，誰還願意成天往外頭跑？老往外跑，去跳舞，沒准解決不了家庭問題還會產生問題？我過去在國內認識的一對老夫妻，丈夫老來愛上跳舞，動輒去找舞伴，老太太氣得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓寬一些，反而是新生活的一個開始，何至於一窩蜂全去開著大喇叭去公眾場合跳舞，擾得四鄰不安呢？

廣場舞大媽的主題作文 篇3

狂歡是一群人的孤單。

廣場舞近些年來在中國，無疑已經成為一個極具影響力的群眾運動了，每塊有限的廣場空地上，都充斥著大媽大爺―――當然，主要是大媽―――矯健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，廣場舞大有走出國門揚我國威的態勢，早已成功地佔領過莫斯科紅場、巴黎盧浮宮廣場，美國自然也不在話下。廣場舞某種程度上已經成為中國向世界輸出的最成功的文化項目了。在這種強勢發展態勢下，官方也日益重視起來，近日，文化部、國家體育總局、民政部、住房和城鄉建設部聯合印發了《關於引導廣場舞活動健康開展的通知》，要求大力宣傳廣場舞工作的好做法、好經驗，樹立一批優秀廣場舞工作者典型、廣場舞領頭人典型、廣場舞團體典型。如此看來，表面和諧歡樂的廣場舞，在這些年為各種爭地盤、搶舞伴、拼音響等而產生恩怨情仇之後，又要迎來新一輪血雨腥風的江湖爭鬥了。

事實上，我個人一直認為廣場舞是中國一道獨特的風景線，是繼武術之後，又一個能夠為中國代言的形象，這從每一個第一次看到廣場舞的歪果仁（外國人）都會興致勃勃地參與其中而可見，他們通常直到學個一招半式後，才會戀戀不舍、一步三回頭地離去，我知道，從此以後，他們就將沉淪於深奧復雜的中國舞術體系而不能自拔。

奇怪，怎麼說起了歪果仁。哦，既然說到這，問題就來了：為什麼廣場舞在中國能夠火遍每個角落，而且就算走向世界了，也只有中國大媽獨舞呢？歪果的大媽大爺就這么內力不濟不能領會掌握嗎？這個問題的回答，還需容我裝個淵博。其實在歐美這些老齡化程度深的國家，上了年紀退休，相當於是人生第二春的開始，除了繼續干點活的之外，有點積蓄的就到處遊山玩水，或者寫寫回憶錄、學點感興趣的新玩意，戀個黃昏戀，等玩不動了就把自己送去養老院。所以看起來這些大媽活得比較自在，她們才不幫子女帶孩子，把自己鎖在家裡。可能有人認為他們家庭觀念不一樣，那就看看和我們文化接近的韓國和日本。首爾街頭，滿街跑的計程車司機，絕大部分是五六十歲以上的大爺，日本也同樣如此。在日本，很多地方都可能看到，比如東京大學校門對面的一個小餐館，就是一對大爺大媽，一個後廚做飯，一個前台服務，當走路都顫顫悠悠的大媽端著一盤子飯菜給你的時候，你都會懷疑自己是不是在虐待老人。

反觀中國的老年人，人生極大的常態「事業」就是撫養第三代，而由此產生的系列反應就是，子女沒有結婚的就不斷催婚逼婚，結婚了的就催早點生孩子，直到你順利完成任務，二老就樂呵呵地開始他們不見天日的忙碌和操心了。所以中國大媽很偉大，可贊可愛的同時，卻又可嘆可憐，她們沒有了自己的生活追求和精神追求，自己的興趣愛好、事業夢想似乎就只剩伺候後代了。

所以，在每一個廣場之上，當大媽們無數次踏著歡快的神曲節拍，我們看懂了節拍之下深埋著的憂傷了嗎？我們知道她們每一次激情迸發背後的無奈嗎？其實她們才是用生命在深刻地闡釋一個年輕人天天為賦新詞強說愁的道理―――狂歡是一群人的孤單。

廣場舞大媽的主題作文 篇4

日落後，勞累的年輕人回到家中，准備安安靜靜的迎接嶄新的明天。可就是有那麼一群人，成群結隊，說說笑笑，浩浩盪盪地走出了家門。打開音樂播放器，聲音劃破了寧靜的夜空，渲染了疲憊的夜晚。她們有一個外號——廣場舞大媽。

一出門，就能看到廣場上，放著節奏性很強的歌，許多老婦人時不時高舉手臂，彎腰，抬腿，轉圈，跳著一些簡單卻不乏味的舞蹈。這舞蹈的帶動力非同一般，一道鐵門隔不了路人對廣場舞的熱愛，有次出了小區，還能看到路人在外面隨著小區里的人跳廣場舞。跳的人越跳越歡，看得人也越來越多，現在的廣場舞，已經成了部分人的一道風景。

可是，有得必有失，廣場舞大媽們獲得了樂趣，但還是免不了一些不必要的麻煩——領地劃分。大媽們成團結隊，個個團體精神很強，一旦在同一處平地出現了兩個大媽團，口架是必不可少的。團里的一個人跟另外一個團里的人吵起來，整個團里的人都會吵起來，原本來享受清閑的，結果都一一被捲入了戰火，旁人看著也煩了。雖然團體精神可嘉，但也要學會謙讓啊。

自己滿足了，可別人並不一定滿意。有的大媽們可能有點耳背，需要把分貝放的足夠大，但這超強穿透力侵入了住宅樓，有些房主可能就把這音樂當做歌曲來聽了。但有的房主把這視為騷擾雜音，不想聽，卻每天都要過耳際。給了自己快樂，卻給打擾了別人，這也是一個嚴重的問題啊。

當大媽迷上廣場舞，兩個看上去平常的伙計，碰在了一起，可真的不得了了。

廣場舞大媽的主題作文 篇5

今天是周六，吃過晚飯，和媽媽一起去樓下小區散步。來散步的人還真不少呢!看來大家都十分注重身體健康。

忽然，我們聽到了一陣節奏明快的音樂聲，循聲望去，原來是一群中老年人排著整齊的隊伍在跳舞呢。

我首先看到了五排整整齊齊的隊伍，他們都隨著音樂走著舞步，音響放著的是鳳凰傳奇的歌，大媽們都跳的很起勁，我看到了最後一排的邊上是一位老奶奶，她還不是很會跳，然跟著前面的人一個動作一個動作的學。只見她的眼睛緊緊地盯著前面的人，每一個動作都那麼認真。雖然動作還不是那麼自然，節奏踩得不是很准，就像一個木偶一樣。但是，她一定是跳的最認真，最專注的一個。我要向她學習，不怕困難，堅持到底!

一首音樂結束了，大家都坐在旁邊的草坪上休息。老奶奶還不忘和身邊的人交流動作。真是一個愛學習的老太太呀!

描寫大媽廣場舞的作文，廣場舞是興起於中國的大媽們，現在已經被世界模仿了，關於廣場舞的好處和一種新的文化，你有什麼見解？

廣場舞大媽的主題作文 篇6

我的家鄉是一個縣級下面的小鄉鎮。這幾年發展的快，連離我家不遠的馬路那邊都修了一個廣場，站在陽台上每天可以看到晨練的叔叔阿姨們。

記得，廣場剛建成的時候，人們的主要活動是散步，後來，出現了秧歌隊。每天晚上，喇叭一吹，鑼鼓喧天，大秧歌扭起來。看的扭的，大家都樂呵呵。不知從哪天起，一群老人來到了廣場，跳起了廣場舞。 開始，看的人多，跳的人少。音樂的聲音開得挺大，我有點煩。因為廣場的音樂總是震耳欲聾，常會打擾我的生活。而樓下跳舞的人們卻越來越多，男的女的，不管我煩不煩，廣場舞的隊伍不以我的意志為轉移，一天天壯大起來。

組織人們跳舞的是一個老太太，據說已經80來歲了。真是偑服她了，每天從下午5點多鍾就在廣場上跳舞，一直要跳到8點多，老人累了就坐在那兒歇一會。然後又接著跳。精神頭十足。連這么大年紀的老人都來跳，我心裡就想自己也要多鍛煉身體。不能只顧著學習和玩耍，健身也是很重要的。

之後晚飯後我都會去廣場上跑步和利用運動器械鍛煉身體。

廣場舞大媽的主題作文 篇7

華燈初上，入夜的大街到處燈火璀璨，明亮的太陽悄悄地躲了起來。

「時間到了，時間到了，還不趕快走!」一個急促的聲音突然從我背後響起，兩位大媽從我的身邊箭一般地走過。好奇心使我加快步伐，緊追著她們。

不一會兒，我來到了花園廣場，只見廣場邊上的一塊空地早已被黑壓壓一片的大媽們佔領。一陣輕快的音樂突然響起，廣場霎時成了歡樂的海洋。散亂的人群早已整齊有序地排列著，他們在一個身穿鮮艷服裝、手擎大花球的阿姨的帶領下，有的舉著花傘，有的手搖彩扇，有的舞著綵帶，隨著輕快的音樂個個踩著歡快的鼓點，整整齊齊地舞蹈著，猶如一隻只美麗的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜燈的輝映下不時發出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她們個個「八仙過海，各顯神通」輕盈曼妙的舞姿羨煞圍觀的群眾，看得如痴如醉。那些按奈不住的群眾也隨歌起舞，盡管他們扭得不太好看，但卻非常認真，也不時贏得周圍的歡呼。你看那一個身穿白衣服，戴著眼鏡的男青年，他高高的身材，手擎一把大紅傘，一扭一扭的，表情特別得意，那滑稽的動作引來一陣又一陣的笑聲。

現在我恍然大悟了，原來他們趕著來跳廣場舞，隨著人們生活水平的不斷提高，串門、聊天、打牌……這些傳統的休閑娛樂方式，在閑暇生活中已「退居二線」，廣場舞已成為中國文化事業的一處獨特風景，豐富著人們的業餘生活。