1. 我哥因工傷死亡,父親當時沒六十五歲,現在滿70歲了能辦理扶恤金嗎
供養親屬資格，按工亡職工因工死亡時確定，因工死亡職工父親當時沒有達到法定年齡的，以後達到法定年齡也不能享受供養親屬撫恤金。
工亡職工父親，沒有股東收入，依靠工亡職工生前供養的法定年齡是60歲，不是65歲。
《工傷保險條例》
第三十九條職工因工死亡，其近親屬按照下列規定從工傷保險基金領取喪葬補助金、供養親屬撫恤金和一次性工亡補助金：
（二）供養親屬撫恤金按照職工本人工資的一定比例發給由因工死亡職工生前提供主要生活來源、無勞動能力的親屬。標准為：配偶每月40%，其他親屬每人每月30%，孤寡老人或者孤兒每人每月在上述標準的基礎上增加10%。核定的各供養親屬的撫恤金之和不應高於因工死亡職工生前的工資。供養親屬的具體范圍由國務院社會保險行政部門規定
勞動和社會保障部
《關於實施<工傷保險條例>若干問題的意見》
勞社部函〔2004〕256號
八、職工因工死亡，其供養親屬享受撫恤金待遇的資格，按職工因工死亡時的條件核定。
《因工死亡職工供養親屬范圍規定》
第三條 上條規定的人員，依靠因工死亡職工生前提供主要生活來源，並有下列情形之一的，可按規定申請供養親屬撫恤金：
（一）完全喪失勞動能力的；
（二）工亡職工配偶男年滿6O周歲、女年滿55周歲的；
（三）工亡職工父母男年滿60周歲、女年滿55周歲的；
（四）工亡職工子女未滿18周歲的；
（五）工亡職工父母均已死亡，其祖父、外祖父年滿60周歲，祖母、外祖母年滿55周歲的；
（六）工亡職工子女已經死亡或完全喪失勞動能力，其孫子女、外孫子女未滿18周歲的；
（七）工亡職工父母均已死亡或完全喪失勞動能力，其兄弟姐妹未滿18周歲的。
2. 形容七十歲的成語有哪些
有哪些成語形容七十歲？我精心搜集了8個關於描寫七十歲的成語及解釋如下：
【寶刀未老】形容人到老年還依然威猛,不減當年.
【白發紅顏】頭發斑白而臉色紅潤.形容老年人容光煥發的樣子.
【白發婆娑】婆娑：紛披的樣子.形容滿頭白發的老年人的樣子.
【鬢絲禪榻】鬢絲：鬢發如絲；禪榻：僧床.本指老僧的生活.也指老年人所過的近似僧徒的清靜生活.
【白首如新,傾蓋如故】白首：老年；傾蓋：停車,初見.有人相識到老還是不怎麼了解,有人初次見面卻一見如故.
【白首相知】白首：白頭發,引申為時間長.意謂老年知己.
【白首之心】老年時的壯志.
【不知老之將至】不知道老年即將來臨.形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老.
【炳燭之明】點燃蠟燭,用以照明.形容人到老年,好學不倦.
【遲暮之年】遲暮：黃昏,比喻晚年.指人至老年.
【垂暮之年】垂：將,快要；暮：晚,老年.快要到老年.
【大化有四】化：變化.人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡.
【反老成童】反：同「返」,歸,還.道教語,由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.
【返老歸童】由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.同「返老還童」.
【反老還童】反：同「返」,歸,還.道教語,由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力
【返老還童】反：回.由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.
【風前殘燭】比喻隨時可能死亡的老年人.也比喻隨時可能消滅的事物.
【風中之燭】在風里晃動的燭光.比喻隨時可能死亡的老年人.也比喻隨時可能消滅的事物.
【棺材瓤子】指快死的老年人.
【華發蒼顏】顏：容顏.頭發花白,面容蒼老.形容老年人的相貌.
【黃發駘背】指長壽的老人.後亦泛指老年人.同「黃發台背」.
【黃發台背】指長壽的老人.後亦泛指老年人.黃發,指老年人頭發由白轉黃.台背,指老年人背上生斑如鮐魚背.台,通「鮐」.
【黃發鮐背】黃發：老年人頭發由白轉黃,後常指老年人.鮐背；鮐魚背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人.指長壽老人,也泛指老年人.亦作「黃發台背」、「黃發駘背」.
【鶴發童顏】仙鶴羽毛般雪白的頭發,兒童般紅潤的面色.形容老年人氣色好.
【黃梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡.
【皓首蒼顏】皓：白色的樣子；首：頭發；顏：面孔.雪白的頭發,灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
【紅顏白發】顏：面容,臉色.頭發花白,面色紅潤.形容老年人身體健康.指紅顏少女和白發老翁.
【矜貧恤獨】矜：憐憫；恤：周濟；獨：老年無子的人.憐憫救助貧苦和孤獨的人.
【君子三戒】戒：戒規.君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖.
【康強逢吉】康強：安樂強健；逢吉：遇到吉利.祝賀老年人身體健康,子孫吉利.
【枯楊生華】枯：乾枯；華：同「?花」.枯萎的楊樹重新開?花.比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不長.
【老蚌生珠】原比喻年老有賢子.後指老年得子.
【老而益壯】老：老年；益：更加；壯：強壯,雄壯.年紀雖老而志氣更強壯.
【鄰父之疑】鄰父：指鄰居的老年人.比喻那些心存偏見而喜歡主觀用事的人.
【年華垂暮】垂：將,快要；暮：晚,老年.快要到老年.
【老將出馬,一個頂倆】老年人經驗豐富,做起事來,一個能頂得上兩個人.
【老馬戀棧】戀：留戀；棧：馬棧.老馬不妒忌離開馬棧.比喻老年人戀念舊情.也指年老還貪戀官位.
【老來俏】衣著打扮如青年人的中老年人.
【年迫日索】老年逼近,餘日不多.
【老氣橫秋】老氣：老年人的氣派；橫：充滿.形容老練而自負的神態.現形容自高自大,擺老資格.也形容缺乏朝氣.
【老天拔地】形容老年人動作不靈活.
【年已及艾】艾：代指五十歲.老年頭發花白如艾.指已到老年.
【老嫗能解】嫗：老年婦女.相傳唐朝詩人白居易每作一首詩就念給老年婦女聽,不懂就改,力求做到她們能懂.形容詩文明白易懂.
【龍鍾潦倒】龍鍾：行動不靈便的樣子；潦倒：失意頹喪.形容老年人衰老頹喪的樣子.
【耆宿大賢】耆：老.指有名望有學問的老年人.
【日薄桑榆】猶日薄西山.比喻老年的時光.
【日落西山】太陽快要落山.比喻人到老年將死或事物接近衰亡.
【少壯不努力,老大徒傷】年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了.
【少壯不努力,老大徒傷悲】年輕力壯的時候不奮發圖強,到了老年,悲傷也沒用了.
【鮐背蒼耈】鮐背：指老人背上生斑如鮐魚背,因用以稱長壽老人；耈：老年人.泛指老年人.
【童顏鶴發】顏：臉色.仙鶴羽毛似雪白的頭發,孩子似的紅潤的面色.形容老年人氣色好.
【雪鬢霜鬟】白發.借指老年人.
【雪鬢霜毛】指老年人.同「雪鬢霜鬟」.
【西山日薄】薄：逼近.太陽快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作「日薄西山」、「西山日迫」.
【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年.同「西山日薄」.
【養兒代老,積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老,積谷防飢」.
【養兒待老,積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老,積谷防飢」.
【養兒防老,積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備飢荒.
【養小防老,積谷防飢】積：聚,儲蓄.生養兒子是為了方便老年生活,儲存穀物是為了防備荒年挨餓
【養子防老,積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老,積谷防飢」.
【尊年尚齒】年：年齡.尚：崇尚.齒：歲數.指尊重老年人.
【丈人行】丈人：古時對老年男子的尊稱；行：行輩.指長輩.
【朱顏鶴發】朱顏：紅潤的臉.紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發.形容老年人精神煥發的樣子.
3. 描寫晚年美好的詞語
描寫晚年美好的詞語
1.表示晚年生活美好的詞語有哪些安享晚年、老當益壯、老有所依、老有所為、安享天倫、頤養天年、晚景如春、兒孫滿堂、含飴弄孫、黃發垂髫、兒孫滿堂、安享天倫、天倫之樂。
1.老當益壯[lǎodāngyìzhuàng]
釋義：當：應該；益：更加；壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
出處：《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」
2.頤養天年[yíyǎngtiānnián]
釋義：指保養年壽。
出處：京劇《楊門女將》：「老太君年過百年，就該頤養天年，何必身履險地？」
3.黃發垂髫[huángfàchuítiáo]
釋義：黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。
出處：《詩經·魯頌·閟宮》：「黃發台背。」
4.天倫之樂[tiānlúnzhīlè]
釋義：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
出處：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃花之芳園，序天倫之樂事。」
5.含飴弄孫[hányínòngsūn]
釋義：飴：麥芽糖。含著糖逗小孫子玩。形容晚年生活的樂趣。
出處：《後漢書·明德馬皇後紀》：「吾但當含飴弄孫，不能復知政事。」
2.描寫晚年的詞語描寫晚年的詞語有：老態龍鍾、鶴發童顏、老當益壯、暮景桑榆、遲暮之年
1、老態龍鍾
讀音：lǎotàilóngzhōng
釋義：指行動不靈便。形容年老體衰，行動不靈便。
出處：宋·陸游《聽雨》詩：「老態龍鍾疾未平；更堪俗事敗幽情。」
譯文：年老體衰身上的疾病還沒有痊癒，又有世間的煩心事打亂自己的幽靜的心情。
用法：主謂式；作謂語、狀語、定語；用於人等。
例句：他雖然已經是老態龍鍾了，走路時卻仍然步履矯健。
2、鶴發童顏
讀音：hèfàtóngyán
釋義：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
出處：唐田穎《夢游羅浮》詩：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」
譯文：說自己不是神也不是仙，鶴發童顏自古以來無人能比。
用法：作謂語、定語；含褒義。
例句：我看見一些鶴發童顏的科學家，奮發挺進，拾級而上。
3、老當益壯
讀音：lǎodāngyìzhuàng
釋義：形容年紀雖大但志氣豪壯。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」
譯文：大丈夫的志氣，不得志的時候應當更加堅定，年老的時候應當越發豪壯。
用法：主謂式；作謂語、定語；含褒義。
例句：在六七十歲的老前輩中，我們可以看到富有斗爭精神、老當益壯的夥伴。
4、暮景桑榆
讀音：mùjǐngsāngyú
釋義：夕陽斜照在桑樹和榆樹頂端，一派黃昏景象。比喻晚年的時光。桑榆，古人以為是日所入處。
出處：三國·魏·曹植《贈白馬王彪》詩：「年在桑榆間，影響不能追。」
譯文：歲月抵達桑榆之年的遲暮，光影和聲響都已無法追回。
用法：作賓語、定語；用於比喻句。
例句：桑榆暮景的人總愛回憶往事。
5、遲暮之年
讀音：chímùzhīnián
釋義：比喻晚年，形容人至老年。
出處：近代孟森等《清朝野史大觀·第九卷·兩大文章》：「痛思臣母遲暮之年，不幸身嬰殘疾。」
譯文：悲痛的思念承德母親晚年，不幸身患殘疾。
用法：作賓語。
例句：：他雖然到了遲暮之年，但是學習的熱情絲毫不減。
3.形容老人安享晚年形容人晚年生活好的成語有哪些天倫之樂、兒孫滿堂、含飴弄孫、天倫敘樂、抱子弄孫
1、天倫之樂[tiānlúnzhīlè]
【釋義】老一輩和小一輩有血緣親屬關系之間的家庭樂趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關系，後指老一輩和小一輩有血緣親屬關系。泛指家庭的樂趣。
【出處】唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃花之芳園，序天倫之樂事。」
【譯文】相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。
2、兒孫滿堂[érsūnmǎntáng]
【釋義】指家族人丁興旺，子孫後代多，也指老人晚年生活現狀比較好，子孫很多，兒孫滿堂喜蛋喜餅富含美好的寓意。
【出處】馮德英《山菊花》上部第12章：「不管他們多老了，滿頭白發了，或者已是兒孫滿堂了，都一樣。
3、含飴弄孫[hányínòngsūn]
【釋義】含著糖逗小孫子玩，形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。
【出處】南朝范曄《後漢書·明德馬皇後紀》「吾但當含飴弄孫，不能復知政事。」
【譯文】我現在只能含著糖逗小孫子玩，而不能重新復出料理政務。
4、天倫敘樂[tiānlúnxùlè]
【釋義】敘天倫之樂，父子、兄弟的快樂。
【出處】高中語文必修一《大堰河——我的保姆》中出現的詞語，原句為：我獃獃地看著檐頭的我不認得的「天倫敘樂」的匾。
5、抱子弄孫[bàozǐnòngsūn]
【解釋】弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。
【出自】唐房玄齡《晉書·右季龍載記下》：「自非天崩地陷，當復何愁，但抱子弄孫，日為樂耳。」
【譯文】如果不是天崩地陷，當又何愁，只要抱著兒子弄孫，天有樂趣
4.形容晚年的詞彙步履蹣跚風燭殘年鶴發童顏老態龍鍾老當益壯寶刀未老
白發蒼蒼慈眉善目仙風道骨人老成精精神矍鑠老謀深算
花甲之年（60歲）古稀之年、懸車之年、杖圍之年（均70歲）
耄[mao]耋[die]之年（八九十歲）老驥伏櫪，志在千里。
六十而耳順，七十而從心所欲人生七十古來稀
【年華垂暮】垂：將，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【不知老之將至】不知道老年即將來臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
【寶刀未老】形容人到老年還依然威猛，不減當年。
【白發紅顏】頭發斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。
【白首相知】白首：白頭發，引申為時間長。意謂老年知己。
【白首之心】老年時的壯志。
【遲暮之年】遲暮：黃昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：將，快要。暮：晚，老年。快要到老年。
【返老歸童】由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。同「返老還童」。
【反老還童】反：回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
【返老還童】由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
【風前殘燭】比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
【風中之燭】在風里晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
【黃發垂髫】黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。
【黃發駘背】指長壽的老人。後亦泛指老年人。同「黃發台背」。
【黃發台背】指長壽的老人。後亦泛指老年人。黃發，指老年人頭發由白轉黃。台背，指老年人背上生斑如鮐魚背。台，通「鮐」。
【黃發鮐背】黃發：老年人頭發由白轉黃，後常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長壽老人，也泛指老年人。亦作「黃發台背」、「黃發駘背」。
【鶴發童顏】仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。關於老人、描寫老年人的成語詞語您還可以直接在搜索框中輸入關鍵詞進行查詢。
（當前是第2頁）上一頁
【皓首蒼顏】皓：白色的樣子；首：頭發；顏：面孔。雪白的頭發，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
【矜貧恤獨】矜：憐憫；恤：周濟；獨：老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨的人。
【君子三戒】戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。
【老蚌生珠】原比喻年老有賢子。後指老年得子。
【老馬戀棧】戀：留戀。棧：馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。比喻老年人戀念舊情。也指年老還貪戀官位。
【老天拔地】形容老年人動作不靈活。
【老嫗能解】嫗：老年婦女。相傳唐朝詩人白居易每作一首詩就念給老年婦女聽，不懂就改，力求做到她們能懂。形容詩文明白易懂。
【日薄桑榆】猶日薄西山。比喻老年的時光。
【日落西山】太陽快要落山。比喻人到老年將死或事物接近衰亡。
【少壯不努力，老大徒傷悲】年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
【童顏鶴發】顏：臉色。仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色。形容老年人氣色好。
【雪鬢霜鬟】白發。借指老年人。
【雪鬢霜毛】指老年人。同「雪鬢霜鬟」。
【西山日薄】薄：逼近。太陽快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作「日薄西山」、「西山日迫」。
【養兒代老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒。同「養兒防老，積谷防飢」。
【養兒待老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒。同「養兒防老，積谷防飢」。
【養兒防老】養育兒子是為了防備年老。亦泛指養育子女以防老年無依靠。
【養兒防老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒。
【養子防老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒。同「養兒防老，積谷防飢」。
【尊年尚齒】年：年齡。尚：崇尚。齒：歲數。指尊重老年人。
【朱顏鶴發】朱顏：紅潤的臉。紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發。形容老年人精神煥發的樣子。
5.描寫老年生活的詞語1、白發紅顏
成語典故：頭發斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。
成語出處：宋·佚名《宣和畫譜·道釋四》：「（徐知常）舊嘗有痼疾，遇異人得修煉之術，卻葯謝醫，以至引年，白發紅顏，真有所得。」
2、白首相知
成語典故：白首：白頭發，引申為時間長。意謂老年知己。
成語出處：明·孫仁儒《東郭記·頑夫廉》：「君家朋友何須道，翻騰雲雨都常套，抵多少白發相知，按劍同袍。」
3、白首之心
成語典故：老年時的壯志。
成語出處：唐·王勃《滕王閣序》：「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」
其他：
反老還童
返老還童
皓首蒼顏
鶴發童顏
黃發垂髫
老蚌生珠
老馬戀棧
遲暮之年
垂暮之年
風前殘燭
風中之燭
老天拔地
老嫗能解
童顏鶴發
霧里看花
6.形容晚年的成語有哪些形容晚年的成語有：
桑榆暮景：夕陽的余輝照在桑榆樹梢上。指傍晚。比喻晚年的時光。
含飴弄孫：含著糖逗小孫子玩。形容晚年生活的樂趣。
遲暮之年：比喻晚年。指人至老年。遲暮：黃昏。
暮景桑榆：夕陽斜照在桑樹和榆樹頂端，一派黃昏景象。比喻晚年的時光。桑榆，古人以為是日所入處。
鍾鳴漏盡：晨鍾已經敲呼，漏壺的水也將滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。漏：滴漏，古代計時器。
風燭之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
風燭殘年：指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘余的歲月。
殘年暮景：指人到了晚年。
壯心不已：指有抱負的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。
告老在家：指因年老而辭職在故鄉安度晚年。告老：因年老而告退；家：故鄉、故里。
告老還家：因年老而辭職回歸故鄉安度晚年。告老：因年老而告退；還：回，返；家：故鄉、故里。
7.形容晚年的成語步履蹣跚風燭殘年鶴發童顏老態龍鍾老當益壯寶刀未老
白發蒼蒼慈眉善目仙風道骨人老成精精神矍鑠老謀深算
花甲之年（60歲）古稀之年、懸車之年、杖圍之年（均70歲）
耄[mao]耋[die]之年（八九十歲）老驥伏櫪，志在千里.
六十而耳順，七十而從心所欲人生七十古來稀
【年華垂暮】垂：將，快要；暮：晚，老年.快要到老年.
【不知老之將至】不知道老年即將來臨.形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老.
【寶刀未老】形容人到老年還依然威猛，不減當年.
【白發紅顏】頭發斑白而臉色紅潤.形容老年人容光煥發的樣子.
【白首相知】白首：白頭發，引申為時間長.意謂老年知己.
【白首之心】老年時的壯志.
【遲暮之年】遲暮：黃昏，比喻晚年.指人至老年.
【垂暮之年】垂：將，快要.暮：晚，老年.快要到老年.
【返老歸童】由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.同「返老還童」.
【反老還童】反：回.由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.
【返老還童】由衰老恢復青春.形容老年人充滿了活力.
【風前殘燭】比喻隨時可能死亡的老年人.也比喻隨時可能消滅的事物.
【風中之燭】在風里晃動的燭光.比喻隨時可能死亡的老年人.也比喻隨時可能消滅的事物.
【黃發垂髫】黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發下垂.指老人與兒童.
【黃發駘背】指長壽的老人.後亦泛指老年人.同「黃發台背」.
【黃發台背】指長壽的老人.後亦泛指老年人.黃發，指老年人頭發由白轉黃.台背，指老年人背上生斑如鮐魚背.台，通「鮐」.
【黃發鮐背】黃發：老年人頭發由白轉黃，後常指老年人.鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人.指長壽老人，也泛指老年人.亦作「黃發台背」、「黃發駘背」.
【鶴發童顏】仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色.形容老年人氣色好.關於老人、描寫老年人的成語詞語您還可以直接在搜索框中輸入關鍵詞進行查詢.
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【皓首蒼顏】皓：白色的樣子；首：頭發；顏：面孔.雪白的頭發，灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
【矜貧恤獨】矜：憐憫；恤：周濟；獨：老年無子的人.憐憫救助貧苦和孤獨的人.
【君子三戒】戒：戒規.君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖.
【老蚌生珠】原比喻年老有賢子.後指老年得子.
【老馬戀棧】戀：留戀.棧：馬棧.老馬不妒忌離開馬棧.比喻老年人戀念舊情.也指年老還貪戀官位.
【老天拔地】形容老年人動作不靈活.
【老嫗能解】嫗：老年婦女.相傳唐朝詩人白居易每作一首詩就念給老年婦女聽，不懂就改，力求做到她們能懂.形容詩文明白易懂.
【日薄桑榆】猶日薄西山.比喻老年的時光.
【日落西山】太陽快要落山.比喻人到老年將死或事物接近衰亡.
【少壯不努力，老大徒傷悲】年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了.
【童顏鶴發】顏：臉色.仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色.形容老年人氣色好.
【雪鬢霜鬟】白發.借指老年人.
【雪鬢霜毛】指老年人.同「雪鬢霜鬟」.
【西山日薄】薄：逼近.太陽快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作「日薄西山」、「西山日迫」.
【養兒代老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老，積谷防飢」.
【養兒待老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老，積谷防飢」.
【養兒防老】養育兒子是為了防備年老.亦泛指養育子女以防老年無依靠.
【養兒防老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒.
【養子防老，積谷防飢】指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物為防備飢荒.同「養兒防老，積谷防飢」.
【尊年尚齒】年：年齡.尚：崇尚.齒：歲數.指尊重老年人.
【朱顏鶴發】朱顏：紅潤的臉.紅潤的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發.形容老年人精神煥發的樣子.
4. 擁有與失去作文
我們的人生都似沙漏，命運盡處都會傾於一頭。在擁有的那刻，必也在失去中……可是我們總在抱怨，為什麼我們不能總是擁有而不失去呢？我們知道自己不是神仙，人生總是要保持一個應有的平衡，上帝是公平的，當你擁有了某項東西的時候，你也會失去某項東西的。擁有與失去是人生的必然法則，失去是為了更好地擁有。
當我們在擁有與失去之間懊惱的時候，我們應該明白此刻我們真正想要的東西是什麼，那時我們就會心態平和了。當你想要事業的時候，那麼你就會失去精神的愉悅和自由，要想成功必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，才能有所成，當你想要自由的時候，那麼你就會失去物質的豐富，甘於平庸，籍籍無名。
對於從事慈善事業的人來說，他們失去了自己的錢財，擁有了別人感激的笑容。讓處於困境的人們體味到愛與溫暖，擁有的是社會的和諧。與此同時他們也體悟到了「贈人玫瑰，手有餘香」的美妙境界。失去是為了他人的幸福，擁有的是溫暖與和諧。
對於辛勤的教師來說，失去了自己美好的青春，只剩下一個人，一本書；在深夜裡，總有一盞點著的燈，照亮老師的書桌。他們一點點熬白了發絲，一點點地耗盡了心血。然而他們擁有了桃李滿天下。擁有了無數學生的愛與問候。失去，是為了他人的成長，擁有的是一種欣慰。
對於紅塵中的大多數來說，當我們失去肉體上的輕松和自由，我們都會在事業上擁有更大的收獲，當我們失去和家人在一起的時間，我們也會擁有更大的成功。也許我們會在下一刻開始反思，我們真正想要的是什麼。那麼在下一刻，我們可以放緩在事業上的腳步而回歸家庭，去享受天倫之樂，孝順父母，承歡膝下。
擁有與失去，就猶如秋天的來臨。秋風蕭瑟，吹去了盛夏的勃勃生機；秋雨連綿，洗去了盛夏的繽紛色彩。漸漸地，葉子也凋零了，可是它悲傷嗎？不，它是幸福的。那些樹葉被深埋在泥土裡，化作寶貴的肥料。來年春天，便又可以看到小樹抽枝發芽，扮亮這個世界。失去了鮮潤的美好，擁有了來年的收獲。
生命是一趟沒有返程的旅行。當我們失去的時候，我們會充滿淚水，當我們擁有的時候我們會歡笑喜悅。當你懊惱的時候，請別忘記一個成語，失之東隅收之桑榆。
或許在我們都垂垂老矣之時，不經意間想起了過往的點點滴滴，失去了那似水的年華。卻擁有了一個個溫暖的日子。
現在我失去了所有的一切，我的一切都被人掠奪了，好痛苦，為什麼要這樣對待我，難道我真的做錯了什麼了嗎？請你們告訴我好嗎？
也許，失去就再也拿不回來了我知道，我明白。相信「失去」這對別人沒什麼，可是作為我們這孤獨的人來說，是一種折磨折磨著你那顆幼小的心只會讓你永遠活在悲痛之中。
想想，你曾擁有過什麼？你曾失去過什麼？擁有與失去間，你又曾獲得什麼感觸？
人生長路，就是由無限的擁有和失去組成，很多人可以一一細數他們曾失去的；更多人可以源源不絕道出這些失去讓他們如何懊惱、挫折、痛徹心肺，但能屈指點著自己當下所擁有的，並且因此歡愉滿足的人卻很少。
有一句俗話說：天下最美味的食物便是那些不曾到口的。無法擁有造成一種未知的新鮮還有想像空間，於是人們永遠牢記著過去失去的遺憾，埋怨生活里太多不完滿，而忘了珍惜當下嘴裡咀嚼的、擁有的。等到這些擁有也離他而去時，他再來嗟嘆後悔，依舊忘卻那時可能近在咫尺的幸福，如此周而復始，這人永遠不快樂。
失去和擁有如正反銅板的兩面，總是相依相偎。正面看起來是失去了，反面可能藏著什麼不易察覺的、另一個擁有等待我們發掘；另外，如果沒有失去，比如，物質總是豐足無缺，久了，我們會不會太習慣而體會不到個中的美好？會不會因為知覺麻木而將之視為理所當然，棄如敝履？也許就是要一點小小的苦澀，我們才嘗得出 人生的甘美。
愛惜憐恤此時此刻所擁有的，別一味沉浸在對失去的牽腸掛肚；面對無法挽回的失去時，也別就此沉淪，換一個角度看那失去，你會發現其中其實夾帶了美好。
擁有和失去，像不像雙人舞？相輔相成，因為彼此的存在，而使一切更美好。
轉眼間，天真幼稚的孩童已經成為翩翩少年。在我走過的漫長而又短暫的十四年間，有太多太多的事情發生。或快樂，或傷心，無論怎樣，每一件事都像是成長路上的一個腳印，或深或淺，都在路上留下了印跡。跨出的每一步都對人生有著很大影響，有的會使你失去，而有的又會使你擁有……
今年秋天，又是我的人生新起點，又是一段嶄新的道路。我將在這條路上與許多新同學，新老師，新朋友同行，而三年之後又會分道揚鑣。前方的路，是未知的。我們或許會被路上的荊棘劃傷，或許會被眼前的高山阻擋，會丟掉那些妨礙前進的東西，會在磨難中磨掉一些銳氣。但有時，我們又或許會在路上遇到一大片芬芳花田，在雨後晴空驚喜的發現一道彩虹，到那時，便又會收獲一些對人生的感悟，對世界的新識……這些都是無法避免的，是必須面對的。
成長的路，既不會永遠平坦，也不會遍地陷阱。在我走過的十四年中，我丟掉了小時候的幼稚無知，但還擁有了真誠的友誼，頑強的毅力，永不放棄的志氣，獨立自主的勇氣……
如果在看這篇文章的你對我的一番話沒有任何感覺，那就請你閉上眼睛，仔細回想你的舊時光。無論是你，我，還是他，世上的每一個人，難道都不是從只會哭鬧的嬰兒，逐漸拋棄掉自己的幼稚，慢慢學會走路說話，學會思考，學會讀書，學會面對困難的嗎？所以說，只有拋棄舊的'，才會擁有新的。俗話說，「舊的不去，新的不來」就是這個道理。成長也就是如此。
因為，人必定會長大，所以必定會受傷，而痊癒的道道傷疤就是證明自己強大的最好勛章。這些傷疤會在你遇到困境時幫你一把。當你害怕退縮時，想到曾經堅強的自己，就一定會鼓起勇氣，勇往直前。當你失敗時，想起曾經永不言敗的自己，就一定會站起身來，奮力拚搏，直到闖出自己的一番天地！
在很多年以後，轉身看看自己的成長路，充滿辛酸與拼搏。再看看很多年後的自己，已經成為了一個掛滿人生勛章的強者。到那時，你就一定會明白：所謂成長，就是不斷的失去，又在失去中不斷擁有。
人生，就是不斷地失去與擁有。當初離開南昌的學校，興致勃勃地來到台州路橋，如今又要離開這里。這些都是失去與擁有的交織。生活，本該就是這樣：不斷地選擇。
選擇的不同，生活也就不同，生活會因不斷的得與失而更加豐富多彩。去與留沒有什麼可怕，唯一傷心的就是期間結識的人。我最捨不得的就是這些同事，還有就是那些調皮的學生。
時已深夜，我和戴、繆獨坐網吧。心中有說不出的失落感。彷彿聽見網吧外有雨在滴滴答答。覺得自己像陶淵明、李白、劉禹錫、蘇軾、陸游……古代文人，最大的人生理想就是考取功名，入朝為官，做點有意義的事情。我也一樣，當初帶八（1）班，確實被他們的成績所震撼，說實話，基礎特差。但是我卻像詩人們一樣，激情澎湃，鬥志昂揚，一心為了他們這些學生的成績，可謂絞盡腦汁，想盡辦法去提高他們的成績。
事如人願，有心者天不負，看到學生們成績從之前的基礎差，到如今的階段，彷彿像品一杯清泉，或是欣賞一朵朵燦爛的花朵，沁人心脾。
老子說：「禍，福之所依，福，禍之所伏。」確實，禍夕旦福，就像夏天的天氣，更像狂風暴雨，說來就來，讓人猝不及防。彷彿當年陶淵明棄官歸田，不為五斗米折腰；或是李白那傲然鐵骨，安能摧眉折腰事權貴，於是走自己的路，為的是那南山下的稻田、菊花；還有那舉杯邀月，對影三人的情景。不需要濃濃的味道，只需要淡淡的幾抹，這就是生活。
是啊，陶淵明失去了當官的福利，但卻得到了一片稻海，一捧菊花，足矣；李白失去了事權貴的機會，卻得到了山間的美酒，天上的明月，足矣。我雖然失去了在這里，但卻得到了孩子們的眷戀，以及認清暴殄天物的那些人，像撕牙咧嘴的狼，不，是老虎。
當年，劉禹錫、陸游滿腹經綸，一心報國，無奈君主昏庸，竟被排擠，流放，這看似悲哀，卻不是。雖然劉禹錫失去了仕途，卻擁有不陋的屋子，陸遊人生失意，卻擁有一腔的鬥志，直至人生的終結。同樣，「烏台詩案」差點斷送蘇軾，但是詩人巧妙化解，雖失去在京為官，但卻得到了大江南北的秀麗風景，還有愛戴他的百姓，更有楊花、明月相伴。
的確，大凡有志之士，都不可能一帆風順，顛簸的大路，磅礴的巨浪，只能越挫越勇。既然昏庸之主不能容你們，那就選擇離開吧，就像陶淵明、李白、劉禹錫、蘇軾、陸游一樣。因為這里不屬於你，於是「採菊東籬下，悠然見南山」「舉杯邀明月，對影成三人」「談笑有鴻儒，往來無白丁」「春色三分，二分塵土，一分流水」……成了心中的歸宿，失去的少，擁有的確是整個生活。我，宛如蘇軾筆下的楊花，很不起眼，淡淡地，不喜歡喧囂。
輕輕地我來了，正如我輕輕地離開。我要變成李白詩中的月，時刻閃耀在八（1）班的窗前。學生們，如果想我了，就靜下來，望望窗外的明月，那是老師汪汪的淚眼。
在生活中，人難免會有失去的，當時去的時候，你痛苦又有何用？會不如有微笑來面對。
這篇課文講的就是科學家霍金，再一次次病痛中，他卻沒有倒下，反而樂觀的對待生活，在一個學術報告會結束之際，一位女記者問了一個錐痛霍金的問題，但他卻樂觀的回答了，而我佩服這個為生活強者。
學了課文，讓我想到了桑蘭的故事，1998年7月21日，桑蘭在美國的跳馬決賽中受傷了，17歲，是一個運動員的黃金時光，但是一個意外的事讓她永遠不能參加比賽，永遠不能站起來，然而桑蘭讓我們看到的不是悲痛的表情，也不是絕望的哭泣，她以驚人的毅力，堅韌不拔的拼搏精神戰勝病魔，重新鼓起了人生的風帆。現在，桑蘭以頑強的毅力使用電腦，有英語會話，使自己成為對社會有用的人。是的，桑蘭之所以能戰勝命運，是因為她向她一定還有其他身體的功能用微笑面對一切。如果她怨恨命運讓它失去的太多了，那就不可能成為對社會有用的人，而是平平凡凡的殘疾人罷了。
我還在報紙上看見過這樣一個故事：有一個70歲的日本老人，拿著一幅祖傳的畫要鑒定一下。他說：「他父親說這是一幅數百萬的寶物自己也不懂藝術就讓別人鑒定一下，可是結果揭曉，這幅畫只是一幅假品而已，主持人問老先生：「你一定很難過吧？來自鄉下的老先生說「啊！這樣也好，這樣就不會有人來偷了！」是啊!有時失去也比擁有更加輕松。
失去也未必是件禍事，有時失去也能領略到更多美麗。當然，在我擁有的時候一定要珍惜，即使失去了也不要唉聲嘆氣，只有樂觀積極，向上才能解決問題，記住，遇到痛苦是我們要換一個角度去看待，用微笑看待一切。
當冬姑娘拖著她那疲憊的身軀姍姍的離開人間，春姑娘就循著她的腳步輕盈的跳著曼妙的舞步快樂的來到人間。
也就是在這個時候王魚盼盼出世了，他出生在廣袤的太平洋。盼盼剛瞧見這個陌生的世界一切都顯的是那樣的新奇。所以在剛出生的那幾天盼盼幾乎把家的周圍都逛遍了。
可是漸漸的盼盼不再象以前那樣快樂了，盼盼媽媽十分疑惑就去問盼盼，盼盼起初不想說可到最後還是把自己的心事全都抖摟給媽媽聽。原來盼盼雖然是王魚可他卻沒有一點王者的威言瘦弱的身軀，在那茫茫的大海之中顯的是那樣渺小。說到這里盼盼不禁流下了委屈的淚水。魚媽媽聽罷此言不禁放聲大笑，這會輪到盼盼犯迷糊了一個勁的追問媽媽為何要嘲弄於他。見兒子是真的生氣了，魚媽媽才柔聲的告訴他，王魚其實都是那樣般大小的只不過是因為王魚是天生的魔幻大師能夠將一些較小的生物附著在她門的身上才有了那五彩繽紛的鱗片和那看似強壯的身體。當魚媽媽意味深長的這一句，盼盼早已是艷陽高照不知煩惱為何物快快樂樂的有四處去游例了。不過這次可跟上幾次的可不一樣因為盼盼出來另外還有一個重要的任務那就是去找能人自己體形變大的生物。
盼盼在海中游啊游，游哦游。盼盼也慢慢長大不是那個少不更事的孩子了，身體上的鱗片也是越來越炫彩奪目，隱隱之中透著一股子王者的威嚴。那些曾經嘲笑他的魚都對他必恭必敬，是啊！他是王魚魚中之王且體形比那些營養不良的傢伙要大4~5倍，盼盼雖然嘴上沒說什麼可在心裡早把那些歸為下等魚了。
自此，盼盼不管到那裡後面的是前呼後擁的一大群，盼盼早時還有些不習慣可到後來沒有這些排場反而有些不自在。
時光如東逝之流水，轉眼之間盼盼已經成為王魚中元老級的人物。就算盼盼不承認自己已經老了，可是越來越遲緩的游水速度，已及因為生體機能衰老而漸漸脫落的魚鱗，殘酷的說明了一切的事實。
身體開始在向最初的形態改變，曾經環繞在身旁阿諛排馬的人也一個個離他而去。盼盼不相信這是事實，他奮力的向他曾經無數次戰勝的波濤駭浪沖擊。或許是他真的老了，一次又一他被巨浪掀翻。於是那些曾經向他拍馬的人開始轉過來以他取樂。
經過那次向波浪挑戰之後，盼盼在很長的一段時間都沒有露面，於是關於他的謠傳什麼都有，也越來越離譜甚至有傳言說盼盼已經在某個密閉的地方自己羞愧而死了。所謂三人為虎，說的人多了連那些起初不相信的人也有些信了。
可是一個戲劇性的轉變卻狠狠教訓了那些造謠的人，在盼盼失蹤後不知有多久盼盼又出現了。如果說起初盼盼不承認自己老了那麼這次可是連他自己都承認了。佝僂著身子，瘦小的身軀，完全一個老太龍鍾的樣子。盼盼這次雖然是以一個弱者的形象示人可他反而是比以前更好戰了，有時候別的魚群游的好好的他會忽然沖進魚群，好想故意向別人挑戰似的。並且還會向一些堅硬的石頭上猛撞去，頭破血流是經常的事情。這樣下去總有一天會死的。
事實也是如此不久盼盼就別一大群別的魚攻擊而死……
有的人擁有著，他正在失去；有的人失去著，他正在擁有……
「嘩嘩……」不知為何，今天的雨似乎是吃了秤砣——鐵了心似的下了好久。我望著窗外豆大的雨珠和匆匆奔跑的身影，不由得嘆了口氣。來書店裡的人越來越多了，有來選書的，也有來避雨的，喧嚷聲和交談聲匯在一起，顯得熱鬧非凡。
空氣中充斥著雨的潮濕味和一種說不出來的令人討厭的味道，我抽了抽鼻子，縮到一個偏僻的小角落裡，木然地看著熙熙攘攘的人群。突然，我眼前一亮，直勾勾地盯著一排嶄新的書櫃——咦，那裡不是擺著我憧憬了好久的書嗎？可是我掏了掏口袋，幾張干癟癟的紙幣有氣無力地躺在手心裡呻吟著，襯出我失望的神情。「哎——」我嘆了口氣，正准備離去時，一個新的想法又浮現在腦海里：反正現在沒人看見，我乾脆偷偷帶回家吧……
我被自己的想法嚇了一跳，可是思索再三，還是決定試試。先賊溜溜地往四周里瞧了瞧——嗯，沒人，好機會！又以迅雷不及掩耳之勢拿下書，塞到了包里……既然已經得手了，心虛的我便趕緊腳底抹油——溜之大吉。前腳剛剛跨出門檻，老闆溫暖的話語卻突然來到了耳邊：「小妹妹，回去小心一點哦！」我咬著牙，微微地點了點頭，便以離弦的箭一般的速度沖出了書店，往家跑去。
夜晚，我輾轉反側，惶惶不安。一切都裹在朦朧的黑暗與寂靜中，被子變成了一張大網，壓得我喘不過氣來。心裡空盪盪的，彷彿有一雙銳利的眼睛直勾勾地盯著我，是我渾身不自在。心跳得厲害，書明明好端端地放在桌上，可為什麼我卻感覺到它在哭泣，在聲嘶力竭地質問我呢？
我煩躁地翻了個身，只見窗外漆黑的夜幕里掛著幾顆淡而無光的星星。心越發越不安了，閉上眼，彷彿整個世界也黯淡下來。思緒織向心頭，如潮水一般沖撞著我脆弱的心田。怎麼辦？把書還給老闆？會受到老闆怒氣沖沖的指責嗎？不把書還給老闆？讓我的良心繼續受到折磨？我以前聽媽媽說過，傷心是因為心裡有個小人，人們怕他出來，就把心牆越築越高，小人在哭泣，所以會傷心。可是，為什麼我放出了小人，卻愈加傷心？
心裡，兩個小人在吵架。我覺得自己像一艘在無邊無際的大海里迷失方向的小船，沒有燈的指引，只有霧的縈繞，永遠不知道下一秒會發生什麼，命運怎樣。但最終，我的信念堅定了，猶如沙漠里的花兒被重新滋養，開出最絢爛的生命之花！
第二天早上，我悠悠轉醒。黎明，就在眼前！我匆匆披上外套，拿起自己塵封未動的書，一步一步，堅定地朝著書店走去……
我失去了自己心愛的書，但我獲得了更加寶貴的東西——誠信。
失去與擁有，從他們誕生之日起，似乎一直演繹著一段又一段的悲歡情感史。伴隨著她們結伴而行的彷彿是淚水與微笑。似乎誰也不曾認真的想過他們是否存有某種意義上的平衡點。
21世紀是個機遇與挑戰並存的世紀，它充滿著競爭。我們在欣喜的迎來信息高度整合後的知識經濟，在對今後有自己的初步設想的同時，更應該端正自己的思想，樹立正確的人生觀，價值觀。只有這樣才能讓我們始終不偏離於精彩的人生軌道上。時常，我們的身邊總時不時的發生這樣的事情：一個人為了過著所謂物質上的奢侈生活，為此，不惜背叛他們的親人。甚至，與人民的利益與不顧。他們不擇手段，用他人的眼淚的確換回了自己想要的生活。可是，他們不曾想過：其實，他們的內心是何其的空洞，甚至比墳墓還要冰冷。他們失去了人活著的基本准則，那就是：和諧的融入社會這個大家庭中，然後，才應該是為自己的理想打拚。而不是以犧牲他人為代價，來取得自己的利益。這樣的人，雖然擁有了物質生活，但失去了的是更為寶貴的東西，那是金錢無法比擬的。
在競爭日益激烈今天，或許，會將我們引入一個高節奏的生活格調中。然而，我們切不可使我們的靈魂於無形中被捲入深淵中，那是個漫長而沒有盡頭的深淵，是個只有淚水而沒有一絲曙光的深淵。
面對著新的生活，我們不該有過多的感嘆。我們需要的是對生活有新的理解與感悟。我們也不該有過多的責怪，責怪上帝的不公，其實上帝對每個人真的都是公平的。在這里開啟一扇窗時，他真的就在其他某個角落開啟了另外一扇門，只是很多時候，是由於我們個人原因，沒有用一顆平靜的心去發現或是堅持到那天，所以失落的選擇繼續沉淪的人們，終究沒有等到那個晴天。而相反，恰是始終樂觀向上，無悔付出，堅持下去的人們，最終獲得了成功。他們對人生會然一笑。然而，僅是有顆平靜的心，那是遠不夠的。事實證明:我還需要有一雙具有敏銳洞察力的眼睛否則我們將與大部分的機遇擦肩而過於茫茫人海中。那些成功人士，無不是抓住了人生僅有的那麼幾次機遇獲得了成功。當然，他需要建立在經驗，知識的基礎上。
其實，很多時候我們不要過多的去計較個人的得失。想的更多的應是團隊的利益，目標，並為之奮斗。否則，我們將失去更多珍貴的東西。尤其現在的分工如此之細，任何一環的掉鏈，都將使整體努力付諸東流。
其實失敗並不象我們想像中的那樣可怕，可怕的是我們失去了對最初信念的那種永不放棄的執著。在競爭日益激烈，市場不段成熟，分工協作越加緊密的社會里，擁有那份對工作的熱情和執著是我們堅持下去的源動力。
其實人的時候一生是短暫的，卻也可以是永恆的。關鍵要看我們對生活的態度和人生的理解，如果我們將個人的利益追求最大限度的滿足一味的強加於自己，並結合於行動。那麼這樣的你，永遠不會得到同伴們的肯定。我想這應該是有些人失去的比擁有的更多的最好詮釋，而對於那些永不放棄自己的信念，十年如一日的奉獻，則應該是譜寫完美人生的最好見證。
在陽光家園工作這么長時間了，每次看到身邊的同事一個個的離開，心裡總不是滋味。然而當想到自己，最初的目標和每個人的價值追求，我就更加堅定了信念。我也明白了他們的離去，帶不走曾經一起相互鼓勵幫助，為目標打拚的美好的記憶，其實，他們的離開也是在為自己的目標繼續努力，我也越加感覺到了時間的飛快，它的寶貴容不得我們半點猶豫徘徊。
21世紀的確充滿著挑戰，然而，他同樣具有機遇，我們切不可因為競爭的殘酷而蒙蔽了雙眼，甚至放棄了最初的追求。我們需要的是一個對生活極其樂觀，對工作始終飽含熱情的年輕的心在面對困難時，我們應平靜理性的對待，要相信團體的力量是無窮的。對於昨天的失落，已成過去，成為遙遠的朦朧的記憶。每天都是嶄新的一頁，每天的時間都是寶貴的。
我覺得其實失去和擁有存有某種意義上的平衡。我們更多的要看重精神上的擁有，很多時候個人的失去，並沒有什麼。更多的是要考慮他人的，整體的利益實現。有的人失去了很多個人的物質追求，卻得到了社會的認可。他開心的活著，他的每天都是那樣的精彩。然而，有的人，他擁有了奢侈的物質生活，但卻失去了親人的眷顧。其實，他的每天是暗淡的。失去與擁有的平衡點應該是對人生的充分感悟，即擁有正確的人生觀價值觀。這樣，他失去的其實並不是真正意義上的失去，某種角度上，卻是另一個層面的擁有。生活真的充滿藝術。
我們身處同一個世界，同一個國家，同一個社會。有人認為，世界是奇妙的;有人認為，國家是富強的;有人認為社會是殘酷的。其實人們希望和諧社會，人是高級動物，是立體的，無論看人還是看事情，都要從多方面考慮，當然社會也有不足，它的殘酷，讓人難以生存，人們會用很多方式去尋找彼此嚮往的生活，當人們擁有金錢與權利的時候，事實上上他們並不幸福，因為他們已經不是一個完整的人了。
我知道，總有一天我也將接受這個社會，在別的國家人眼裡，只要每家每戶都擁有金錢和權利，社會就會和諧安定，國家就會富強，那麼在世界上就是聞名於世的國家。但是在哪些成就身後有多少艱辛，有多少人為了生活，失去了永遠挽回不了東西。
在事業上，人們勾心鬥角，為的是去的所謂的「勝利」，以為是「勝者為王」，享受著「成功」帶給他們的喜悅;在交友上，交心的真少，人們帶著有色眼鏡看人，兩者成為彼此的棋子，當兩敗俱傷時，都說沒有真正的友情，說不相信友情;在愛情上，人們要考慮對方的家庭情況，和外貌，這似乎只是一場一生的交易，陪人們走過一生的似乎不是人，而是錢，當傷害到彼此的心時，都說愛情是騙人的，說不相信愛情。當剛剛來到社會時，陌生，孤單，殘酷，想方設法適應;當適應社會時，如果人們有工作，要看上屬臉色行事，變得圓滑，虛假。如果沒工作，做一些辛苦的事情，開始埋怨社會不公，做違法的事，一次一次的僥幸心裡害了他們一生;當立足於社會後，重復著每天做的事，無論多苦多累，在家人面前總是強顏歡笑，有時人們工作太忙，當家人辛苦准備了充滿愛意的早飯時，只是一句「不吃了」，給打發了，這不怨任何人。當人們的夢想成真了，生活有了好基礎，又開始了反反復復一代又一代的循環。
是的，大部分人們成功了，有了該擁有的，失去了健康，失去了某些人，失去了一些人給予的愛。那麼下面請人們想一想，人們不是害怕失去，而是害怕失去一些無法代替的，用金錢買不到的，那些遺憾終身的，永遠挽回不了的……
我才十幾歲，真的才十幾歲，我卻懂了是是非非，知道了有時候真心換不來真心，明白了錢不是萬能的，學會了珍惜現在擁有的。我知道人們都是善良的，但我還知道，社會在進步，你要的生活變遙遠，所有人的人生都是艱難的，那背後的心酸是說不出的痛……
人，你擁有很多，失去的也不少。因為你早已不完整……