長壽古寺

Ⅰ 無錫市有哪些寺廟

1、無錫南禪寺是一座歷史悠久的，它位於江蘇省無錫市梁溪區中心地段，屬無錫南隅、古運河畔獨具特色的古寺廟建築，距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。

(1)長壽古寺擴展閱讀：

寺廟是佛教建築之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格，藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化。

Ⅱ 寺廟旁邊的菩提樹一般在左邊還是右邊

一般應在廟宇中軸線右邊。
菩提樹，樹干筆直，有懸垂氣根。菩提樹在2-6月結半圓的紅色果實，硬而且潤，可製作念珠。菩提樹花可做用，有鎮痙、解熱作用。
菩提樹傳說：佛祖釋迦牟尼，年青時為了擺脫生老病死輪回之苦，出家修行，一天他在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，獲得大徹大悟，修煉成佛陀。後來此樹也就被稱作菩提樹。

Ⅲ 臨沂市市內有什麼好玩的地方

蘭山旅遊景點：

1. 王羲之故居：位於山東省臨沂市蘭山區洗硯池街20號（中段北側），為王羲之幼年居住處。正門上匾額由著名書法家啟功先生題寫。西晉太安二年（公元303年），王羲之生於琅琊臨沂，並在此度過他的幼年時期。據《臨沂縣志·古跡》載「王右軍故宅，治城西南隅普照寺」。

2. 銀雀山漢墓竹簡博物館：銀雀山漢墓竹簡博物館位於臨沂市政府院內，1982年建立。《孫子兵法》和《孫臏兵法》的同時出土，解決了千百年來關於兩部書有無和真偽的歷史疑案，成為新中國建國以來考古十大發現之一；《歷譜》是迄今我國發現的最早、最完整的歷譜。

3. 華東革命烈士陵園：華東革命烈士陵園位於市區東南部。東瀕沂河，風景秀麗。陵園於1949年2月由中共華東中央局揭底，山東省人民政府決定建立。後經陸續增建，現有塔、堂、亭、館、墓、坊等15處。

羅庄旅遊景點：

1. 寶泉寺：位於山東省臨沂市羅庄區羅庄街道辦事處朱陳村西、羅庄區段206國道西，佔地6.7萬平方米。 寶泉寺系「沂州四大古寺」之一，經考古鑒定屬古代文化遺址，為市級重點文物保護單位。《續修臨沂縣志》記載：「寺建於宋代，松柏森郁，東西怪石嶙峋，爭為奇狀者約里許……」

2. 盛能游樂園：總規劃面積2000畝，總投資2億元。園區現已形成以兒童樂園、水上樂園、百鳥園、動物園、採摘園、生態園、人工林場、牧場等為主，以鴕鳥、梅花鹿、奶牛生態養殖、珍稀花卉苗圃種植為輔的多層次大規模的綜合性游樂場所。

河東旅遊景點：

1. 湯頭溫泉：位於河東區北部的湯頭街道，其發現和利用已有2100多年的歷史，為全國最早的四大天然甲級溫泉之一。與「三孔」、泰山、半島海岸線並稱為全國四大「國家號」資源。《沂州府志》詩贊「野館空餘芳草地，春風依舊見遺蹤」，將「野館湯泉」列入「琅琊八景」之首。湯頭溫泉亦於1862年被載入英國《大不列顛網路全書》。

蒼山旅遊景點：

1. 大宗山朗公寺：九峰環擁，為琅琊四大古寺之首，大宗山朗公寺旅遊景區位於大仲村鎮東2公里處，主峰海拔257米，南北走向。朗公寺建寺歷史悠久，始建於東晉，元朝鼎盛時期佔地數百畝，殿閣20餘處，禪房300餘間，僧侶500餘人，曾為古琅琊四大寺院之首，當時與長清靈岩寺和杭州靈隱寺相齊名。

莒南旅遊景點：

1. 山東省政府暨八路軍115師司令部舊址 （AAAA級）： 八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位於山東省莒南縣大店鎮。總面積46000平方米，建築面積12000平方米。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長期在莒南生活、戰斗過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽為「小延安」。
   

Ⅳ 關於菩提山大門的資料

菩提山是長壽老八景之一，歷史上由明僧大智鑄鐵柱1根，長16米有餘，高插峰頂，燃燈於上，夜間燈光四射，遠近可見。＂菩提山上有燈一盞＂的詩句，迄今縣人老少皆知。重慶市長壽區（菩提山文化公園）風景區在2017年5月正式被國家旅遊局批准為國家4A級旅遊風景區。

菩提山由西山之望軍山蜿蜒至八顆鎮分水嶺，過麻柳沖岩向東南行四公里，有一山突起，海拔598米在渡舟鎮境內，距縣城5公里。巍峨壯麗，山有寨，寨有井，井水永不枯竭，味之甘。

長壽菩提山大牌坊位於菩提山文化旅遊景區入口公園大門口，高15.8米，寬25.86米，採用花崗石材，「三間四柱」造型，以長壽文化為創意內容。

牌坊中門頂牆面刻有晏濟元（中國美術家協會會員，重慶國畫院名譽院長，百歲老人）絕筆書法「長壽菩提山」。正大門有兩幅楹聯，中門楹聯「一葉一菩提一山一世界古寺輝光大同夢；滿天滿般若滿地滿樂溫聖燈照徹長壽緣」是集趙朴初（原中國佛教協會會長，傑出的書法家、著名的社會活動家）的真跡。」側面楹聯「聞老祖移山暫駐，地種慧根，禪那長滋無量壽；願諸君覺路早登，景如示相，菩提善度有緣人」。

長壽區菩提山在渡舟鎮境內，距縣城5公里。其山由西山之望軍山蜿蜒至八顆鎮分水嶺，過麻柳沖岩向東南行4公里，有一山突起，海撥598米，名菩提山。此山巍峨壯麗。山頂中凹，似一盂仰置。山上築寨，寨中有廟。寨上井水永不枯竭，其味甘美。

明代正德丁卯（1507年）春二月，縣進士戴錦認為「東則日出而光臨曰晶（縣東有晶山）西則日入而光射之曰晶。晶、晶二字實天造使然，若山名菩提，無其意義，應更名為晶山。」從此，菩提山又名晶山。戴錦游罷賦詩一首，詩雲：天畔浮光結一山，山巔佳氣動江關。雲牙漱雨寒仍碧，石發梳青老未斑。策馬拂煙尋勝跡，覓龍分水滌塵顏。高名自應垂千古，豈在空門兩字間。

Ⅳ 104歲南京棲霞古寺法宗長老圓寂，他長壽的秘訣是什麼

圓寂，這個是佛家的說法，是指高僧到了一定的年紀離開人世的解釋。

對於這個名詞其實有著很深的佛學意義，我們也不能去隨意的說，我們對於佛教文化應該尊重，對於他們的傳統一些方式應該表示尊敬。我們要知道，佛教文化自西漢傳入到我國以來，一直在中國的統治思想界占據著一個地位，它是人們的一個信仰，是人們對世間萬物的苦痛折磨，能夠堅持下去的一個人生理想上面的信念。現在社會中仍然有很大的一部分人會選擇信仰佛教，他們希望從這個信仰中，能夠找到人生的真諦。同時也想通過這樣一個方式來排解在現實生活中的各種苦悶及難過。

所以，對於高僧他們長壽的秘訣，不僅是因為他們心中有信仰，六根清凈，而且還在於他們的飲食以及作息習慣。而這些正是現在的人所缺少的。