沈伊默70歲寫行書老辣

① 淺析——「鬼穀子」沈尹默

沈尹默（1883—1971）原名君默，字中、秋明，號君墨，別號鬼穀子，浙江湖州人，生於陝西興安。著名的學者、詩人、書法家、教育家。他早年致力於新文化運動，是《新青年》編委會六編委之一，以白話詩馳騁文壇。歷任北京大學、中法大學教授、北平大學校長。他成為文化名人後，卻奔波各地，勤於臨池，專心楷法，致力於「二王」，以其聲望，不自覺的倡導起一場復歸「二王」的書法運動。（選自文物出版社，葉鵬飛主編的《書法與詩詞十講》）。沈尹默書法工楷書、行書、草書，尤其擅長行書。

一八八三年，博華沈尹默出中華生於陝西省興物安府。五歲入私塾華物讀書，十二歲華中始習書法，十四歲博中時對詩歌中華產生興趣。十五歲物華曾應父命書寫中博三十柄帶骨扇面，華博又從父命把祖中華父在正教寺高物博壁上所書華中賞華桂花物花長詩，物以博物魚物油紙鉤模中物下來。二十歲中華與物蔡師華中愚物中相華博識，中物聽到了有關包華世臣博中的碑中博學之物博論華博，後又遇物華上仇淶之，愛其字博流暢優美華博遂刻意仿之。二十華一歲，父親去世，中物舉家遷返長安博物。二十三博歲赴日學中博習，二十四歲因經物華濟原因，博輟學回國。二華中十五歲移居吳博興、杭州，後博物因古詩寫得好物被人推薦中華到杭中州高校任物教。三十華中歲物博因華中許博物炳塵介紹，到北大博中教書。這物博一時期交往的名人物華較多博中，如朱希祖、馬裕華物藻、錢玄華同博華、黃侃、華物魯迅物、物博許博壽裳華物、錢稻孫華博、中華陳師曾等。三十五華物歲，蔡元物華培改新北大，物沈尹默所物中提博華三條建議華均被採納，在博中這一年他介紹陳獨中物秀到北大擔任華博文科學長華。也正是中華在這中博一年，沈尹默參加物博了物中《新青年》的華中一物中些進步活博中動，中博同物華魯中華迅、華博胡適、李大釗博華一起積極鼓吹新文博華學運動，物中據說他還物博是第一個寫白話詩物中的詩人。中博這時華物他與其他五位教授華中輪流兼任《新物中青年物華》編輯。

博物三十七歲，『物中五·博華四』運動爆發，積華中極投身革博華命活動，對學生運博物動給物中以華積極支持。在這不華中到三年的時間物中里，他在物華《新中博青華博年》華博上博物發表了許多新詩，物其中《三弦》華物因意境與節奏博華的優美傳頌一華物時，成為『五·四華物』前博華後的名詩之一，被物中選人各種博文學選本華中。三十九歲由博華北大派往中華日物中本進華物修，中在日博物與郭沫若相識。四華十三歲與馬裕博華藻、物博魯迅物中、李泰、錢玄同、華博沈兼華博士、周作物華人聯名在《京華報》華中發華中表宜言，支持學生中華的正義斗華中爭。四十七歲中擔任河北省教育廳中長博華，五十歲任北中華大校華長，物旋因反動 *** 物華開除學生，憤中博然辭職，到上海擔博任中法文化交換出物版委員會主任中博，兼孔德圖書華中館館中長。五十八歲物中應於右任之邀中博，任監察委員中華。六中物十四歲辭去監華中察華物委員職務，由博中重華中慶返博華回上海，物中靠鬻書自給。六十物博七歲，擔中博任上海市物博文物保管華博委華員會委員，上海市華中人民 *** 博華委員。七十七歲，華中為物全國物政協華物委員，會議期間，物博曾物受華中到毛中物澤東主席的親物中切接見與鼓勵華物。七十八中博歲任中央文史館副博館長。七十九博中歲積極爭取並中博組建博物了博華上海市中物國書華法篆博中刻研華中究會並擔任主任。物中八十博物歲中華被選物中舉為上海中博市文物中聯副華中主席。八物華十四歲受到文華革中華沖擊，被華物扣上物華『反動學術權華中威』物的帽華物子，作品被抄博華，在精神上、肉體中物上中博均遭受非人的博華折磨華博，八十九博中歲含冤去世。

沈尹默先生是陳毅先生進城後第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民 *** 委員，是周恩來總理任命的中央文史館副館長，歷屆上海市人委委員，全國人大代表和政協委員。1949年後，他先後參加了市政協、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯、市文史館的工作，親自創建了新中國成立後第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業的繁榮，尤其對中國書法藝術和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術成就給予了高度的評價 。

沈尹默先生堅持帖學，倡導傳統「二王」書法，強調筆法是書法全部形式因素中的第一要素，是書法創作不可或缺的物質手段。他在各種書學著述中，反復從筆法、筆勢、筆意等各個方面闡述傳統書法的奧妙和規律。認為「要論書法，就必須先講用筆。實際上是這樣，不知道用筆，也就無從研究書法。用筆須有法度，故第一論筆法。筆法精通了，然後筆的運用才能自由，無施不可。第二進而論筆勢。形勢已得，必須進一步體會其神意，形神俱妙，才能盡筆墨的能事，故最後論筆意。」故而，不懂得應用寫字規律的人，就無法寫好字；即便有些心得，寫字時偶然與法度暗合，但還不能稱之為書法家。

② 【詩歌賞析】一片心傷過重陽——沈尹默《客中逢九日》賞析

                    客中逢九日

                        沈尹默

去年閉戶過重陽，今日依然在異鄉。

隨處菊花難自好，一時風雨苦相妨。

避災不盡登臨感，念遠應憐鴻雁行。

客里茶疏憐節物，莫憑詩句笑劉郎。

網路沈尹默https://ke.sogou.com/m/v615862.htm

        鄉愁是中國詩歌的永恆主題！春花秋月，夏雨冬雪，於羈留他鄉的遷客騷人而言，目之所及，皆牽愁惹恨。更哪堪佳節來襲呢？情到深處，唯訴諸文字，方能一解鄉愁之苦。中國詩歌中鄉愁詩佳作迭出，即使跨越時空，讀來依然有震撼人心的力量。

        沈尹默的《客中逢九日》也堪稱鄉愁詩佳作。只是沈尹默為一代書法大師，詩名為書名所掩，所作舊體詩詞並不顯赫當時。沈尹默曾嘆息說：「我無字不入詩，為詩壇之公認。平心而論，我之成就當以詩為第一，詞次之，書法最下。世人不察，譽我之書法，實愧哉矣！」遺憾之情溢於言表。

      《客中逢九日》是一首七言律詩，是詩人客居他鄉、再遇重陽有感而作。

          首聯敘事。緊扣題目中「客中」和「逢九日」，點明時間、地點及事由，奠定全詩凄清感傷的基調。「去年」、「今年」寫一年光景飛逝而過，猶自滯留他鄉的無奈，「閉戶過重陽」寫佳節到來，無客來訪，院門緊閉，獨自過節的凄涼。重陽佳節，本該登高賞菊、飲酒賦詩，盡享團聚之樂、詩文之雅，卻不想接連兩年獨對佳節，詩人的悲戚之情盈於開篇。

        頷聯寫景。寫菊花在秋風秋雨中搖曳不定、漸次凋零之景，暗喻自己在在戰亂中飄搖無著、已近暮年之狀。字字寫菊花，字字寫自己，以花喻人，含蓄貼切。「已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼」，詩人本想吟賞菊花以排解愁緒，卻不想因風因雨平添更多愁情。行文至此，詩人的悲戚之情更為濃重。

        頸聯抒情。山河破碎，戰亂頻仍，兄弟離散，各自飄零。秋風秋雨交相侵襲，鴻雁南渡悲鳴聲聲，此情此景，離愁浩盪，哪裡有心思登臨高處祈福避災呢？「鴻雁行」用典，典源《禮記·王制》「兄之齒雁行」，言兄弟出行，弟在兄後。後以「鴻雁行」為兄弟之稱。此聯中，詩人感傷時局，思親念遠，鄉愁難禁，感慨萬千，悲戚之情呼嘯而來，摧人心肝。

        尾聯敘事兼抒情。宕開一筆，轉入自我開解：罷了！罷了！從愁緒中抽離出來，讓美食慰藉溫暖一下遊子的心吧！然而，想要烹茶，茶少客疏，意興闌珊。有重陽糕可以一嘗，只是簡陋的儀式，實在有負於重陽佳節，恐怕要被人嘲笑吧。「莫憑詩句笑劉郎」這一句詩再次用典：據說某年重九節，劉禹錫吃重陽糕後想要賦詩一首，猶豫半天，因古代典籍里無『糕』字而最終棄用「糕」字」。後來有人寫「劉郎不敢題糕字，空負詩中一世豪」兩句詩來笑話劉禹錫。此聯宕開一筆，收束全詩，詩人的落寞感傷、孤獨愁苦的形象也鐫刻進風雨重陽中，成為那個時代一幅讓人嘆惋的畫卷。

        好一個悲戚愁苦的重陽節！異鄉遇佳節，無客院門閉。賞菊風雨摧，登高無人陪。烹茶茶藝疏，食糕怕人飢……好一個悲戚愁苦的重陽節！

        沈尹默祖父輩自吳興入陝，仕宦陝南，定居漢陰。沈尹默生於斯長於斯，漢陰給了他生命的滋養與呵護。他二十歲離開漢陰，暫居西安，而後留學日本，回國後先後寓居北京、杭州、重慶、上海等地。於他而言，入陝，吳興成故鄉，出陝，漢陰成故鄉。他一生輾轉多地，兩個故鄉，皆難得親近，因此鄉愁比一般人來得濃烈。再兼山河飄搖，時局動盪，羈旅之中，望故鄉而不得，想家人而難聚，鄉愁累積，離恨重重，注於筆端，遂成詩篇。他的鄉愁詩緣情而發，深切感人，藝術成就很高。

        這首《客中逢九日》融敘事、寫景、抒情為一體，緊扣文題，用典巧妙，將詩人客居他鄉之苦、輾轉流離之痛、思親念遠之切、感傷時局之悲囊括其中，語言淺近而詩味濃郁，有一種異乎尋常的藝術魅力和感染力。好一首鄉愁詩！

③ 沈尹默最好的行書字帖

沈尹默最好的行書字帖法度嚴謹、線條功夫一流。

沈尹默先生書法功底深厚，楷、行、草都有很高的藝術造詣。他的楷書主要脫胎於褚遂良的楷書，端莊優雅，風度翩翩，在書法界很少又能把楷書寫的這么精到的書家。沈尹默先生的行書書法瀟灑自然，用筆流暢，行雲流水。用筆用墨濃淡相間，很有歐陽詢書風的味道。

也有趙孟頫行書的流暢，深受書家墨客的敬仰。沈尹默先生自幼受家庭熏陶，在他家之前的幾代人都在書法上很有造詣，所以說沈尹默先生在好的環境熏陶下學習書法。沈尹默先生十多歲開始學習書法，從歐陽詢的《九成宮醴泉銘》入手，開啟了先生的學書之路。

經過十多年的學書之路，沈尹默先生不斷地進行書法探索，他臨摹多家名帖，最後沈尹默先生對於唐朝書法大家褚遂良的楷書情有獨鍾，從而用心研究學習，為以後得書法風格做了很好鋪墊。

沈尹默簡介

沈尹默（1883年～1971年6月1日），字中、秋明，號君墨，別號鬼穀子。祖籍浙江湖州，1883年生於陝西興安府漢陰廳，著名學者、詩人、書法家、教育家。他以書法聞名，民國初年，書壇就有「南沈北於」之稱。二十世紀四十年代書壇有「南沈北吳」之說。

④ 沈尹默是什麼書法家

沈尹默典型的書體是他的行書，行書是他一生書法藝術的最高成果。體麗筆健、清雅脫俗可為之概括。沈尹默書法給人一珠圓玉潤、骨肉停勻的華麗之美。沈尹默用筆，講究極為嚴格，他要求筆筆中鋒、不能苟且。他嘗言：「中鋒乃是書法中的根本方法，必當遵守的筆法。」

沈尹默的古典文化情結，使他在晚年以後不再從事新詩創作，而鍾情於中國書法的研究與創作，有力說明了古典文學與書法藝術的密切關系。雖然沈尹默從詩歌領域的淡出影響了他在全社會的知名度，但卻使中國書法藝術在充滿革命浪潮的解放初期得以經典式的延續，更使得沈尹默的書法具備了豐厚的精神文化內涵。

批評沈尹默書法的風潮，批評的矛頭主要指向他拘謹的用筆方法和缺乏創造精神的書法風格。應該說他對筆筆中鋒的絕對要求確實有其僵化的一面，也影響了他書法的表現力。他的書法個人風格應該是存在的，但也確實不如歷史上的許多大家那樣明顯、那樣突出。但這些都不是沈尹默書法的最大問題，沈尹默書法的最大問題還是當年陳獨秀先生給他的警示：「其俗在骨」。

可以說，沈尹默一生都未能徹底擺脫早年書法所養成的習氣或者說是俗氣。也許這種俗氣並不是其俗在骨，但他的筆墨中間的確缺乏晉人的逸氣，而這種逸氣是王羲之書法的精神所在。同時，早年學習黃自元楷書所形成的相對機械的審美觀，一直籠罩在他的筆下，可謂揮之不去。所以，沈尹默書法的俗氣是審美觀念上的，而不是作品內涵上的。

⑤ 沈尹默臨褚遂良行書千字文

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⑥ 請介紹一下書法家沈尹默

沈尹默
原名君默，字中，後更名尹默，號秋明、匏瓜。浙江吳興人，與趙孟俯是同鄉。近代中國最負盛名的書法家之一。其實，沈尹默初以詩名，是五四新文化運動的一員主將，30歲就在北京大學做教授，所交遊者皆一時風雲人物。書法少時就開始學了，在地方上已很有書名，但有一次，陳獨秀見到沈尹默寫的一首詩，對沈說：「詩很好，但字則其俗在骨。」沈尹默此後開始勤奮練字，如是不間斷者兩三年，書法面目從此一變。
沈尹默是以學帖出名的。其實，他在碑上也下了苦功。近50歲時致力於行草書，從米南宮而釋智永，而虞世南，而褚遂良，再上溯二王。又在故宮博覽歷代名跡，眼界大開。這是沈尹默書法生涯中一個關鍵時期。沈尹默書法由此大進，秀雅、俊美的個人風格也基本形成。51歲上辦了第一次個人書展，以後幾乎一年一次，名震南北，收入巨富。
書法實踐的同時，沈尹默也深入研究了書法理論。他結合自己學書的體會，將書法理論通俗化，起到了廣泛的宣傳作用。沈尹默於解放後，積極從事書法藝術的教育與普及工作，培養了不少卓有成就的書家。上海的書壇上，至今仍活躍著許多沈先生的傳人。

張廉卿先生草稿跋
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行書金磷叟詩卷
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錄陸游詩行書軸
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楷書詩軸
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沁園春.雪（贈周恩來總理）
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⑦ 沈尹默 行書七言 對聯 紙本瀏覽

沈尹默 行書七言 對聯 紙本瀏覽

沈尹默，原名君默，祖籍浙江湖州人，1883年生於陝西興安府漢陰廳（今陝西安康市漢陰縣城關鎮民主街）

⑧ 沈尹默行書《金磷叟詩卷》是毛筆寫的還是鋼筆寫的字

沈尹默行書《金磷叟詩卷》，書此時年六十六歲，正力到大成，精氣彌滿，隨手揮灑，是為自然入妙之作。是毛筆所作，不是鋼筆所為。從下圖可見一般：

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⑨ 沈尹默，書法之病，大家快來看看是怎麼回事

哈嘍，又和大家見面了，跟著小編來欣賞書法家的作品吧！為徹底洗刷干凈俗氣，從帖入碑苦研30年1883年,沈尹默出生於陝西興安府。原籍浙江吳縣人。其祖父、父親為官,亦皆好書法,幼年起便耳熏目染家風,並在其父的指點下學書,當時多臨摹於黃自元《泉銘》、葉蒸田刻《耕田館帖》,不知不覺誤入甜俗習氣路。

後跟隨家人從陝西長安遷回浙江,在杭州期間,他結識了陳獨秀。陳在觀看其書法後,當面指出,「你寫的一首詩,詩很好,字則其俗在骨。」一個「俗在骨」里,猶如當頭一棒打來,將他打醒。沈後來回憶,「我初聽了,實在有些刺耳,繼而細想一想,他的話很有理由,我是受過了黃自元的毒,再沾染上一點仇老(仇淶)的習氣,那時,自己既不善於懸腕,又喜歡用長鋒羊毫,更顯得拖拖沓沓地不受看。

而這恰恰是沈尹默書學道路的真正起點。1908年,沈痛改前非,重新學起,潛心「入碑」。這期間,他把安吳《藝舟雙楫》論書部分,仔仔細細地看了幾遍,能懂的地方,就照著去做。首先從指實掌虛,掌豎腕平,執筆做起,用大羊毫蘸著淡墨,臨寫漢碑……如是不間斷者兩三年,然後能懸腕作字……

1913年來到北京,開始臨寫北碑,從《龍門二十品》入手,尤其愛寫《張猛龍碑》,但著意於畫平豎直,遂取《大代華岳廟碑》刻意臨摹,長達三四年的時間。而後得元魏新出土碑碣,如《元顯雋》、《元彥》諸志,都所愛臨。他還自述道,在期間,除寫信外,不常以行書應人請求,多半是寫正書。這是要徹底洗刷干凈以前行草所沾染上的俗氣的緣故。一直寫北朝碑,到了1930年,才覺得腕下有力。

功夫不負有心人。沈尹默這一下苦功,便是23年的時間。從25歲至48歲,他取法於漢魏六朝隸楷及北碑,從此打下了較為深厚的書法根基。朱仁夫評價,這時期的書風,行筆迅起急收,點畫峻利,轉折處多以側鋒取勢,形成內圓外方,撇捺重頓;結構疏密自然,縱橫倚斜,錯落有致。他還分析,沈認為,要將自己書法中的俗氣剔除,唯有習碑體才能矯正;否則,以帖醫俗,難免會陷入更俗。

而沈最為審時度勢,有先知遠見的一面,卻在於看到了明清以來,帖學衰靡,每況愈下的事實,若不注入碑學的新鮮血液,恐怕更難扭轉頹廢的帖學走向。朱仁夫也指出,他看到了這一時務,下了苦功夫,值得慶幸的是,堅挺地邁出了這一步,書風果然一振。關注小編哦，多多支持哦，每天都有更新，留下你們寶貴的意見哦！