中醫名人長壽

Ⅰ 整天在電視上廣播里講養生的養生專家最長壽的是誰他活了多少歲

最長壽者是中國長壽氣功養生家李慶遠，他生於清康熙十八年，死於民國二十四年內(1679-1935)，享年256歲。老人去世後，容北京的一些報紙曾以「地球上最長壽的人」為題予以報道，但當時卻被《吉尼斯世界紀錄大全》懷疑和否認，後來經多方考證，才得到證實。
1、李慶遠（又名李清雲）是中國近代最長壽的人。他在100歲時曾因在中醫中葯方面的傑出成就獲政府的特別獎勵，200歲時，仍常去各地講學，這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。
2、他認為自己健康長壽的原因有三：一是長期素食；二是內心保持平靜、開朗；三是長期服用黑豆、馬齒莧、芹菜、金銀花、山楂、綠茶、海藻、菊花等，其命名為「百草長生方」，以保持人體三通，血通、尿通、便通」這就是李慶遠留給後人長壽的秘訣指引。
3、他始終認為保持一個平靜安寧的心態和「三通」是長壽所必須的。保持一種平靜的心態，坐如龜，行如雀，睡如狗」這就是李慶遠留給後人長壽的秘訣指引。他的飲食主要以米飯和少量葡萄酒為主。

Ⅱ 百歲壽星—名中醫多長壽

宋元明清時期，由於中醫養生學發展己趨成熟，所以中醫學家中百歲壽星特多。

宋代成都名醫譚仁顯108歲，當時人們問他長壽之法，他回答說："淡名輕財，導養得理，可獲天年。」。

元代名醫賈銘106歲，明初還健在，當朱元璋問他長壽經驗時，他將自己著的《飲食須知》一書獻給了這位開國皇帝。

相傳明代養生學家冷謙150歲，著有《修齡要旨》，是專門介紹養生長壽術的。現在日本流傳的「養生十六宜」就見於此書。

明代溫病學家吳又可、針灸學家楊繼洲、葯物學家蘭茂、內科學家孫一奎等，皆年近百歲。

清代四川的百歲中醫居全國之冠，據《四川醫林人物》記載：雅安的牟太醫120歲，武勝名醫梁棟、郫縣名醫陶世堯、隆昌名醫曾繼昭及其兄曾繼旺、合川名醫蔡元和、溫江名醫陳懷斗、三台名醫林榮安、南川名醫周貴喜、達縣名醫康道人以及由山東來川行醫的管清一、河南來川行醫的余來龍等，他們不僅醫術高明，而且好養生術，所以皆享百齡，盡天年。

如此眾多的百歲中醫，說明沿著中醫養生之道確實可以通向百歲壽星之鄉，難怪有人說「名中醫多長壽"。

Ⅲ 中中國歷史上最長壽的人是誰

中國有句歇後語叫：彭祖活了八百八，有話莫對妻兒言。講的是彭祖流落人間，專作了商朝士大夫，屬先後娶了49個妻子，生了54個兒子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年輕力壯，行動灑脫。

李慶遠是世界上極罕見的長壽星，「保持一種平靜的心態，坐如龜，行如雀，睡如狗」是李慶遠留給後人長壽的秘訣指引。

Ⅳ 長壽中醫世家李宗遠壽命有多少歲

中國的一位老中醫，李清雲先生，就活了256歲，而他是一位素食主義者！專
李清雲出生於屬1677年，死於1933年，在世256年歲，是清末民國初年的中醫中葯學者，也是世界上著名的長壽老人。在他100歲時（1777年）曾因在中醫中葯方面的傑出成就，而獲政府的特別獎勵。在他200歲的時候，仍常去大學講學。這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李清雲一生娶過24個妻子，子孫滿堂。他認為自己健康長壽的原因有三：一是長期素食；二是內心保持平靜、開朗；三是常年將枸 煮水當茶飲。

Ⅳ 歷史記載清末明初的中醫葯學者李青雲活了256歲，有什麼長壽的秘訣嗎

其實李春雲到底活了多大歲數，並沒有一個確定的數字，256歲也是以訛傳訛。但是根據已有的資料證明李青雲至少有170歲，幾乎也沒有人知道李青雲早年的往事。目前的資料，只知道他出生於四川，最終也老死在了那裡。他10歲的時候前往了甘肅，陝西，安南和很多地方採集草葯，隨後他的事情基本上就沒有任何記載了。

一時間各種媒體爭相報道，轟動了整個四川。但是因為李青雲講不出自己為什麼能夠活這么大，不久又被軍閥送回家去了。後來又邀請去講養生之道，李青雲只講了一個字，就是靜。

Ⅵ 「葯王」孫思邈，是中國史上最長壽的醫學家嗎

孫思邈，出生於西魏時代，生於581年，而卒於682年，是個 孫思邈
百歲老人。（孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。不過反正年齡不小。但第四種說法地較多，他自己在《備急千金要方》中說他在一百多歲時寫的，也就說明他應該不是101歲）為唐代著名道士，醫葯學家，被人稱為「葯王」。 隋大業（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隱於終南山，與高僧道宣相友善。 唐太宗李世民即位，召至京師，以其「有道」，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉「太一神精丹」。顯慶三年（658），唐高宗又徵召至京，居於鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其隨御。上元元年（674），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。
孫思邈圖冊(12張)永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。 宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應真人。 孫思邈7歲時讀書，就能「日誦千言」。每天能背誦上千字的文章，到了20歲，就能侃侃而談老子、莊子的學說，並對佛家的經典著作十分精通，被人稱為「聖童」。但他認為走仕途，做高官太過世故，不能隨意，就多次辭謝了朝廷的封賜。隋文帝讓他做國子博士，他也稱病不做。唐太宗即位後，召他入京，見到他50多歲的人竟能容貌氣色、身形步態皆如同少年一般，十分感嘆，便道：「所以說，有道之人真是值得人尊敬呀！像羨門、廣成子這樣的神仙人物原來世上竟是有的，怎麼會是虛言呢？」皇帝還想授予他爵位，但仍是被孫思邈拒絕了。高宗繼位後，又邀他做諫議大夫，也未被允。孫思邈歸隱的時候，高宗又賜他良駒，還有已故的鄱陽公主的宅邸居住，就連當時的名士宋令文、孟詵、盧照鄰等文學大家都十分尊敬他，以待師長的禮數來侍奉他。 玄武門之變發生於唐高祖武德九年（626年）。唐太宗即位之後怎麼也應該在627年後召見的孫思邈。按傳說 孫思邈
孫思邈出生於541年的話，此時的他應該已經80多歲高齡了。再者二十三年五月，太宗去世，李治即位，是為唐高宗，時年二十二歲。次年（650年）改元永徽。這時高宗怎麼可能邀請一百多歲高齡的孫思邈做諫議大夫？所以說傳說生於541年死於682年是不成立的。據推算應該是生於570年左右，死於740年左右。 一次，盧照鄰問了老師一個問題：「名醫能治癒疑難的疾病，是什麼原因呢？」 孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫學上的造詣頗深。他答道：「對天道變化了如指掌的人，必然可以參政於人事；對人體疾病了解透徹的人也必須根源於天道變化的規律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。那麼又是如何運轉呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結而成霜霧；張揚發散就是彩虹。這是天道規律，人也相對應於四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛氣；彰顯於志則顯現於氣色精神；發於外則為音聲，這就是人身的自然規律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界並沒什麼差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會精神衰竭。各種徵候都顯現在外，氣血的變化也表現在形貌上，天地不也是如此嗎？」 孫思邈還對良醫的診病方法做了總結：「膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。」「膽大」是要有如赳赳武夫般自信而有氣質；「心小」是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎；「智圓」是指遇事圓活機變，不得拘泥，須有制敵機先的能力；「行方」是指不貪名、不奪利，心中自有坦盪天地。這就是孫思邈對於良醫的要求。其實，何止於醫者，僅從為人的角度上來講，恐怕要做一個有氣度、有擔當的人，也不悖此道吧！ 孫思邈是古今醫德醫術堪稱一流的名家，尤其對醫德的強調，為後世的習醫、業醫者傳為佳話。他的名著《千金方》中，也把「大醫精誠」的醫德規范放在了極其重要的位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養性、以德養身、德藝雙馨的代表人物之一，成為歷代醫家和百姓尊崇倍至的偉大人物。 唐代名醫孫思邈被尊為葯王，他 卻不用動物入葯。他說： 「自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命人畜一也。損彼益己，物情同患，況於人呼！夫殺生求生，去生更遠。吾今此方所以不用生命為葯者，良由此也

Ⅶ 中國長壽第一人是誰

廣西的 巴馬