1. 太倉好玩的地方
太倉景點
太倉，亦名婁東。她以悠久的歷史、繁榮的經濟和璀璨的文化，在素稱「人間天堂」的江南享有「金太倉」的美譽。太倉地處我國的東海之濱，揚子江口。境內錯綜交織的河流，青黃相間的田野，溫和濕潤的氣候，是孕育太倉古代文明的搖籃。據史志記載和建國以來考古發現的遺物證明，早在二、三千年之前，我們的祖先就在此勞動、生息和繁衍，創造了光輝燦爛的魚稻文化。相傳春秋戰國時期的吳王楚君，在此屯糧置倉，供奉朝廷，這也許就是太倉地名的由來。太倉為「東南之富域」、「天下之良港」。奠定這一基石的，當推元代。在元，太倉不僅設衛壘城，成為我國東南沿海的海防前哨，更為重要的是元統治者開發漕運，加強南北經濟交流，拓展海上對外貿易的治國興邦之策，加快了太倉農副產品、水產品和手工業品的流通和經濟的對外開放，使太倉在不到百年的短短時間內，成為了「漕運萬艘，行商千舶，高檣大桅，集如林木」，「四方謂之天下第一碼頭」的東南大港。隨著經濟的繁榮，人口的遽增，完成了從一濱海集鎮到「朱門大宅，不可勝記，琳宮梵宇，列若鱗次」的港口城市的飛躍。而港口城市的形成，則為太倉種下了海納百川、兼收並蓄的文化基因。至明，永樂帝為揚威天下，敦睦友邦，先後七次派遣鄭和從太倉劉家港出發，揚帆西洋，又為太倉積淀了敢為人先、開拓進取的精神財富。地處江海之交的太倉，正是歷經了多次大規模的大陸文化與海洋文化的沖撞，因此早在明代中葉，已形成了亦耕亦漁、亦工亦商多元化的經濟格局，商品經濟較為發達，社會出現了空前的繁榮，同時也孕育了義利兼顧、革新務實的人文精神。太倉不僅是個「漕舟之津」、「商貨之區」，還是人文薈萃之地。繁榮的經濟，寬厚外向的民風，吸引了天下無數英才在這里匯集。明清時期，太倉的文化隨經濟的發展而顯活躍，經祖籍或客居太倉的鴻儒先賢、仁人志士的積極倡導、身體力行，在經史理學、文壇藝苑、科技工藝等方面，涌現了數十名史有所載的著名人物。如胸懷雄才大略、忠心報效國家的祖孫宰相王錫爵、王掞；大思想家陸世儀；復社領袖張溥；抗倭名將熊桴、任環；吳中水利專家郟亶；才華橫溢、獨步文壇的王世貞；大詩人吳梅村；「明四家」之一的大畫家仇英；執清朝畫壇三百年牛耳的婁東畫派開創者王時敏、王鑒、王原祁；崑曲的創始人、戲曲音樂學家魏良輔；博古通今、道德化人的經史學家畢沅、陳瑚；教育家陸寶忠、唐文治；民主革命先驅俞劍華；還有巧奪天工、蜚聲朝野的雕刻大師陸子岡，以及冶煉、製造、航海、地理、醫學、園林等諸方面的名師大家。至今，在太倉這塊古老的土地上，還保留著他們不少珍貴的文物遺跡，流傳著他們大量的趣聞軼事，綿延著他們留下的優秀傳統。
南園
南園建於明朝萬曆年，是當時宰相王文肅（字錫爵）營建，佔地三十餘畝。主要建有「綉雪堂」、「潭影軒」、「香濤閣」諸勝，是王宰相處理政務和種梅養菊之處，太倉民間亦稱南園為「太師府」。清初，文肅之孫畫家王時敏與疊山大師張南垣合作增拓，有二峰名"簪雲"、"侍兒"，系自「弇山園」移至，乾隆時荒蕪，嘉慶、道光年間重建，同治時又修，後漸破舊，日軍侵華又一次受到破壞。1998年，在省文管會、蘇州市園林局幫助下，按原照片、原圖紙進行設計、規劃，逐步給以恢復。目前為止已恢復了「門樓」、「綉雪堂」、「香濤閣」、「大還閣」、「鶴梅仙館」、「寒碧舫」、「潭影軒」和「長廊」等十八處景點。城市山林，綠葉紅花，泉石清流，已超越了自我和物慾--人與自然的和諧。古人所追求的理想居住環境是人類發展的永恆課題，永恆的才是最有價值的。
東海兩難
據太倉地方誌記載：老南園中曾有一塊「東海兩難」碑，乃明代書法家王稚登題寫。一說為王世貞、王世懋題寫的；也有一說為張溥、張采題寫的。查王稚登是生活在明嘉靖至萬曆年間的文學家、書法家，與王世貞、王世懋年齡相仿，但比他倆長壽。而張溥、張采要晚於王稚登，因此可以認定「東海兩難」中的「兩難」是指王世貞與王世懋。「兩難」出典於劉義慶《世說新語.德行》中的「難兄難弟」一詞。原意是指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。而「東海兩難」是贊美與稱頌王世貞與王世懋各有文才，各有成績，各有千秋。
大還閣琴館與徐上瀛
徐上瀛（生卒年月不詳），別署青山。為明末清初年間人，著名古琴家。徐上瀛年輕時乃習武之人，自小抱有濟世報國之志，然命運不佳，兩次參加武舉考試都未能得到主考官的賞識，無奈之下只得作罷。明代萬曆年間太倉操琴之風蔚然，為排遣煩悶，徐上瀛遂棄武學琴，先拜太倉著名琴家陳愛桐之子陳星源學琴，後又向陳愛桐的入室弟子張渭川學琴。為了更進一步，他又拜常熟人嚴徵學琴。由於得名師指導，其琴藝有了長足進步。後來，他與陳星源、嚴徵、陳禹道、[]庄樂等人結成琴川琴社，人稱「虞山琴派」。徐上瀛著有《大還閣琴譜》、《溪山琴況》、《萬峰閣指法秘箋》等。他在總結嚴徵的「清、微、淡、遠」基礎上，取諸家之長，獨創一格，提出了「和、靜、清、遠、古、澹、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤、圓、堅、宏、細、溜、健、輕、重、遲、速」的二十四字要訣，對後來的琴學理論發展有相當影響，在我國古代音樂美學史上有很高的地位。為紀念這位明代古琴大師，太倉市政府在恢復南園的過程中，建造了大還閣琴館，這是目前我國第一家古琴館。該館建築面積有八百多百方米，主建築為兩層樓，除正廳外，辟有四間琴室，沿用了傳統的「五知齋」、「與古齋」、「西麓堂」、「春草堂」等齋名。樓上正廳陳列有清康熙年間蔡刻本徐上瀛《大還閣琴譜》和名貴古琴，以及不久前發現於我市李王廟舊址的八音磬石等。
玉皇閣
玉皇閣原名普福宮，亦稱玉芝閣，今位於太倉市雙鳳鎮。元至元二十二年（1285年）時，由御封道教首領張天師張宗演之弟子周靜清奉旨始建，1994年批准重建。佔地30多畝，主要有玉皇閣、慈艦殿、陛皇廟。相傳明建文帝曾率其大臣避難於此。玉皇閣乃史書有載的道教古廟。我國道教玉皇閣全國有多處。
海天禪寺
海天禪寺,座落在東部板橋鎮，位於市郊滬嘉高速公路太倉段北側，九十年代創設，寺名緣起海水搖空緣，天花拂袂來，禪邊風兒好，寺旁板橋開"，其建築氣勢恢宏，可謂"江東一絕"，佔地百餘畝，內有山門殿、天皇殿、大雄寶殿、觀雲閣、地藏閣等。
古鎮沙溪
「古巷同肩寬，古街三里長，古橋為單孔，古宅均挑梁，戶戶有雕花，家家有工窗，橋在前門進，船在門前盪」。沙溪鎮是江蘇省太倉市所屬的一個千年古鎮，位於太倉市中部偏西204國道旁。早在宋、元時已集市成鎮，明清兩代，達官貴人、商賈平民紛紛沿著老戚浦河兩岸建府造第，營構居屋，逐漸形成蜿蜒數里長的河南街、河北街。據志書記載：「鎮地延袤可數里，多富家巨室，其縉紳學士幾當一州之半，為士好文章，習儀觀，濟濟相望，而民之耕於野者，亦勤稼檣謹財用，有蟋蟀代檀之風，人稱樂土。」至民國年間，仍為巨鎮，俗稱「東南十八鄉、沙溪第一鄉。」古鎮最有特色的當數保存完好的、沿戚浦河而建的臨水民居建築群。生活在這里的居民，為方便水邊生活，家家建有河棚間，家家有石水橋，臨水一間，木橋鏤窗，既可眺望河景，又可汲水購物，形成一道韻味獨特的風景線。民居參差起伏，錯落有致。挨家挨戶的臨水建築，幾乎有一半伸到河面上，上面是臨空水閣，下面由石柱支撐，河埠、船塢就設在水閣下面，巧妙之極,這是真正的「枕水人家」。古鎮多古居古跡，印溪書舍，南野蠻齋居，蓮心樓等古宅民居，充滿人文氣息。清乾隆年間富商龔氏的豪宅，滿廳雕梁畫棟，雲紋布滿梁架，纏枝花繞滿梁木，浮雕造型優美，刻工精細，堪稱江南一絕，至今保存完好。近現代名人故居中有前中國舞蹈家協會主席吳曉邦故居，建於民國初年，系歐式雙層建築，可觀看古鎮風貌。除了建築，園林亦為一景。由一代國畫大師朱屺瞻題寫園名的樂蔭園，園內碧波盪漾，花木鼎盛，樓亭廊閣掩映其中極盡江南園林之精妙。從吳曉邦故居出來，漫步垂直如線的三星古街，「天下第一古巷」的標牌赫然在目。古色古香的老字型大小店鋪林立街旁，一面面小黃旗迎風招展，不時閃現眼前的明清橋門洞，令人恍然若夢。走著走著，便上了橄欖島。這是一座江南古鎮中獨一無二的人工小島，三座明清古橋橫跨島、鎮之間。島上綠樹成蔭，翠竹環繞，令人盪氣回腸，有一種頃刻間回歸大自然的感受。沙溪鎮的風味特產：沙溪湯包、蟹殼黃等小吃，鮮美可口。燈籠和蟋蟀是沙溪歷史上的特色產品。古鎮景色秀麗，古樸典雅,街長三里，庭園深深,雕花廳、樂蔭園、橄欖島、吳曉邦故居等人文景觀風格迥異。別致的臨水建築，古宅密集的老街和古樸雄渾的石橋，是沙溪現存文化遺存的三大特色。鎮上的景點有：龔氏雕花廳、「天下第一古巷」、庵橋、烏雲會遺址、樂蔭園、吳曉邦故居、臨水建築、明清古橋、橄欖島、三里古街、沙溪古鎮牌坊、興義橋、普濟寺、小市廟、國民黨要員陸京士故居等，鎮上的天妃宮是當年鄭和出海前親臨祀拜之處，現已改建為鄭和紀念館。
沙溪鎮牌樓 沙溪鎮三里古街 沙溪鎮橄欖島
樂蔭園
樂蔭園原為宋代隱土瞿孝禎的讀書處。位於沙溪鎮，有江南著名園林之美譽，佔地22．5畝，水面5畝，建築物臨池而建。全園分中、東、西三部分。池居中部，四周環有假山、長廊、水榭、花廳、六角亭、通津路。大門和圍牆仿蘇州拙政園門口；北側有小花廳，西部為雕花廳，樑上雕花精緻。
元代三橋(州橋、周涇橋、皋橋)
元代太倉由於海運的發展而號稱"六國碼頭"，經濟繁榮，交通發達。現城內尚存元代拱形石橋三座，這就是橫跨致和塘上的州橋、周涇橋、皋橋。三橋都由地方官和佛教寺院共同發起，民間捐款而興修，距今已有六百餘年的歷史；橋身和拱券都用青石砌造，拱券都呈分節並列式排列，且兩邊都不設橋聯柱，這些都是典型的元代橋梁風格和建築方式。州橋，位於城廂鎮府南街南端，橫跨致和塘，建於元天歷二年(1329)，乃三孔石拱橋，是省級文物保護單位。橋長16．2米，中孔高4．27米，跨寬8．05米，拱石上有浮雕，並刻有「大元天歷二年」等字樣。正中地福石一側刻有「安福」兩字。
州橋 周涇橋 元興福橋今皋橋
鄭和紀念館
鄭和紀念館為古色古香的磚木結構房子， 坐落於太倉瀏河鎮，朱紅色的門面十分氣派，院子中柏樹成行，清幽肅靜。屋內陳列有介紹鄭和出海事跡的重要歷史文物。鄭和是我國明代偉大的航海家，曾從太倉瀏家港起錨七次下西洋，為中國古代經濟、文化的對外交流作出了傑出的貢獻。
天妃宮
天妃宮，位於瀏河鎮東市廟前街，為我國明代航海家鄭和下西洋的重要歷史遺跡。初建於元至元二十三年(1268年)。明永樂年間，鄭和下西洋從劉家港啟航前，必先在此進香祈求海神娘娘保佑航海平安，並於七下西洋結束後在此親立「通番事跡碑」。
南廣寺
南廣寺座落於南郊鎮，建於宋紹興二年，距今800多年歷史，1993年批准重建，佔地面積97畝，主要有山門殿、金剛寶殿、觀音殿、地藏殿、法堂方丈樓等。
墨妙亭
墨妙亭位於太倉公園內。內藏元代大書法家趙孟頫手跡《送李願歸盤谷序》和《歸去來辭》石刻等。
憩園
憩園又名人民公園，始建於1130年，位於公園弄，距今已有六百多年歷史，園內有北宋著名水利專家郟亶墓、元代大型「鐵釜」、明代「通海泉」、宋花石綱遺物「望海峰」。最負盛名的有「墨妙亭」。另有樹萱齋、壁嵌等許多頗有價值的碑石。此外還有荷池、三曲橋等風光景緻。
梅花草堂 （朱屺瞻年輕時的畫室）
梅花草堂座落於瀏河公園內，是當代極負盛名的百歲丹青大師朱屺瞻先生年輕時習畫的畫室。朱屺瞻（1892-1996年），名增鈞，號起哉，又號二哉老民，齋名梅花草堂、癖斯居等，系我國著名的壽星畫家，畫壇的一代宗師。曾任中國美術家協會、中國書法家協會、上海美術家協會常務理事、西泠印社顧問等職。朱屺瞻習畫自幼年始，曾兩度赴日本學習油畫與考察美術教育，27歲時，其油畫參加過首屆蘇州美術畫賽會。新中國建立後，朱屺瞻受聘為上海市文史館館員，後又被聘為上海中國畫院畫 師。此後，多次赴外地寫生、創作，舉辦個人畫展，成為我國著 名國畫大師。朱屺瞻畫風老辣，自成一體。著有《朱屺瞻畫集》、《癖斯居畫談》、《朱屺瞻畫選》等多種，作品被海內外多家博物館、美術館收藏。1995年上海市政府在虹口公署內建造了朱屺瞻藝術館。朱屺瞻一生喜愛梅花。抗戰時，瀏河老宅被日軍焚毀，新宅亦彈洞滿壁，遂拆老宅之餘屋，修繕新宅，並把日寇炸彈坑挖為「鐵卵池」，池邊土坡上遍植梅花，題其居曰「梅花草堂」，自號「梅花草堂主人」。1936年，朱屺瞻邀潘天壽、姜丹書、金維堅、吳茀之、張振鐸至瀏河梅花草堂雅集，吟詩作畫，研討藝事，歡聚數日而散。後徵集得海內名家王一亭齊白石、黃賓虹、吳湖帆、賀天健、丁輔之等所作梅花草堂圖，匯為一巨冊。1991年朱屺瞻百歲時，家鄉政府在其故居重建「梅花草堂」，計一院五室，分為展廳、畫室、會客廳等。為此，朱屺瞻向梅花草堂贈送了《春風新長紫蘭芽》、《老乾橫生色如鐵》、《雨後溪山》等六幅精品力作。
曹溪閣
曹溪閣位於太倉市區東，兩層古典式建築。內藏古玩字畫、秀玉奇石等珍品，以及各類雕塑和高品位的工藝麥秸畫。
張溥故居
張溥故居位於太倉市城廂鎮西門街8號，建於明代天啟、崇禎年間。可惜正門和後院均已久廢，僅存三進組合式的通轉走馬樓房屋。整個建築斗拱齊全，工藝精湛，布局精巧，配以圍廊廂房，幾似迷宮，是一座典型完整的明代建築。內設縣博物館與唐文治、俞慶棠事跡陳列室。還設有復社紀念堂、文物陳列館、太倉名人館和「四王」紀念館等。張溥(1602—1641年)，明崇禎年間進士、明末文學家、「復社」領袖、《五人墓碑記》作者。婁東二張系指張溥與其好友張采。張采，字受先，文學家、史學家，曾與張溥一起組織過應社、復社，乃復社重要骨幹之一。著有《知畏堂集》、《太倉州志》等。因張溥住西郊，張採住南郊，故人謂西張南張，並稱為「二張先生」。
王錫爵故居
王錫爵（1534-1610年），太倉人，明代萬曆年間首輔，其故居俗稱太師第，故居為明代中期建築，雕梁畫棟，斗拱齊全，品級森嚴，氣宇軒昂。其後裔清代大畫家王時敏、王原祁也曾在此居住，現有門樓一座，面闊五間，門廳左右分上下二層。這種門樓式的門廳，在江浙—帶絕無僅有。內設婁東畫派陳列和太倉歷代碑廊。早年在太倉東郊有「兩世鼎甲、四代一品」牌坊一座。「兩世鼎甲」系指明萬曆二十一年的文淵閣大學士、首輔王錫爵，與其曾孫清康熙年間的內閣大學士王掞，人稱「祖孫宰相」。「四代一品」系指王錫爵與兒子王衡、孫子王時敏、曾孫王掞均為朝廷一品大員。
吳健雄墓園
吳健雄墓園，位於瀏河鎮明德高級中學的紫藤閣旁。1997年2月17日吳健雄逝世後，根據她的遺願，由東南大學建築設計院設計，世界建築設計大師貝聿銘先生審定的墓園於1998年5月底在明德高級中學內建成。楊振寧為墓園題寫了「吳健雄墓園」五個大字，李政道為墓園題辭。吳健雄是當代世界著名物理學家，1912年5月31日出生於江蘇省太倉縣瀏河鎮；1923年在瀏河明德學校讀書；後考入蘇州江蘇省女子師范學校；1934年畢業於南京中央大學；1936年遠涉重洋赴美於加利福尼亞大學留學；1940年獲物理學博士學位。1942年與袁家騮在美結婚，1952年任哥倫比亞大學副教授，1958年被選為美國科學院院士；1963年吳健雄對β衰變的一系列實驗證明核β衰變中矢量流守恆定律，在物理學史上首次由實驗證實電磁相互作用與弱相互作用有密切的關系，對後來電弱統一理論的提出起了重要作用；1972年起擔任普賓講座教授；1975年獲美國總統福特頒發的國家科學勛章，同年，當選為美國物理學會第一位女會長；1978年她還獲得國際性的沃爾夫基金會首次頒發的獎金；1980年退休；1981年義大利總統授予她「年度傑出婦女獎」；1991年榮獲代表理工界最高榮譽的普平紀念獎章。1984年10月她回到家鄉瀏河，參加了恢復明德學校校名和為紀念父親而興建的明德樓落成典禮，並成立吳促裔先生獎學金基金會，她慨贈基金還擔任了基金會的名譽會長。
高仁歧油畫館
高仁歧油畫館座落在新區柳州路上，館內藏有高仁歧創作的60多件油畫精品。高仁歧是太倉時思鎮人，著名軍旅畫家，目前為濟南軍區副師級專業畫家。其作品在全軍美術作品大賽中得金獎，曾多次入選全國美展。
吳曉邦舞蹈藝術館
吳曉邦舞蹈藝術館座落在太倉新區，擁有兩個建築面積各為400平方米的展覽廳和一個建築面積150平方米的多功能廳。吳曉邦於1906年出生在太倉沙溪鎮，是我國新舞蹈藝術的先驅者、開拓者和實踐者，傑出的舞蹈家、理論家和教育家，曾任中國舞協主席、第二、五、六屆全國政協委員等職。吳曉邦（1906-1995年），出身於貧苦農家，後被沙溪鎮上吳姓富戶抱養，取名錦榮。受五四新文化的影響，青年時代的吳曉邦滿懷革命熱情，投筆從戎，在北伐戰爭中任葉挺團見習排長。大革命失敗後，他於1929年赴日本學習音樂，因敬仰波蘭音樂家肖邦，遂改名曉邦。後受日本早稻田大學學生演出的舞蹈感染，開始對現代舞蹈發生興趣，先後在日本高田雅夫舞蹈研究所、江口隆哉與宮操子現代舞蹈研究所學習芭蕾舞與現代舞。「9.18」事變後回國，在上海創辦「吳曉邦舞蹈學校」、「曉邦舞蹈研究所」，舉行了第一次舞蹈作品發表會。1937年後參加抗日救亡演劇隊，期間創作了《義勇軍進行曲》、《大刀舞》、《游擊隊員之歌》等一批抗日舞蹈節目。1945年抵達延安，在「魯藝」任教。新中國成立後，當選為全國舞協副主席，並先後兼任中國青年藝術劇院舞蹈團團長、中央民族歌舞團團長、中國舞蹈藝術研究會主席等職。1956年創建「天馬舞蹈藝術工作室」。文革時受沖擊下放，文革後，吳曉邦復出，任中國舞協主席、全國文聯常委《舞蹈藝術》雜志主編、《中國民族民間舞蹈集成》主編等職。吳曉邦以舞言志，以舞警世，為人生而舞，矢志不渝，堅持舞蹈教育、創作、理論三位一體的方法，培養了一大批舞蹈後繼。一生創作了《飢火》、《思凡》、《丑表功》、《平沙落雁》、《迎春》、《秋怨》、《虎爺》、《寶塔牌樓》等18個膾炙人口的新舞蹈節目。著有《新舞蹈藝術概論》、《舞蹈新論》、《談藝錄》、《舞蹈續集》、《舞蹈學研究》等專著。吳曉邦是我國新舞蹈的奠基者、開拓者和實踐者，傑出的一代舞蹈大師。為紀念這位我國新舞蹈的先驅，1999年在其故鄉太倉落成了我國第一座以個人名字命名的舞蹈紀念館——吳曉邦舞蹈藝術館。
宋文治藝術館
宋文治藝術館，建於1989年，座落在太倉市縣府東街12號，館內有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清書畫珍品，及具有很高價值的30件遠古彩陶等。宋文治系太倉西郊人，先後師從著名畫家張石園、吳湖帆先生。歷任中國美術家協會理事、江蘇美協副主席、省政協常委、省書畫院副院長和南京大學教授。
崑曲
崑曲始源於太倉南碼頭（也稱南關，即今南郊鎮）。崑曲乃藝苑中的奇葩，戲曲中的陽春白雪，歷來受文人雅士的青睞。據地方誌記載，元明時太倉南碼頭是極盛一時的活碼頭，南人北人雜居，南腔北調互相影響。明代嘉靖、隆慶年間，長期寓居於南碼頭的魏良輔改良土腔，創造了一種十分典雅華麗的新聲腔，世稱崑腔、崑曲。崑曲從民間走向舞台，則自崑山樑伯龍的《浣紗記》開始。清初太倉大詩人吳梅村詩雲：「里人度曲魏良輔，高士填詞梁伯龍」指的就是這事。因《浣紗記》的演出成功，崑曲聲譽日隆。士大夫均以聽崑曲、習崑曲為雅事。太倉在明清時期有不少崑曲班子，也出現了不少崑曲藝人。近代太倉還出現過崑曲傳字輩藝人朱傳茗，崑曲音樂家、崑曲笛師高步雲等，至今，太倉民間還能搜集到崑曲工尺譜，這在一定程度上也反映了崑曲在太倉的普及，以及太倉人對崑曲的貢獻與感情。
魏良輔
魏良輔（生卒年月不詳），明戲曲音樂家，崑曲（南曲）始祖。字尚泉，原籍江西豫章（今南昌市），後遷居太倉南碼頭（今南郊鎮）。魏良輔熟悉音律，初習北曲，因不及北人王友山，乃鑽研南曲。他的家鄉盛行弋陽腔，而他卻厭鄙弋陽，為改變所處的藝術環境，於嘉靖年間1522——1565）來到了當時南戲北曲十分活躍的太倉，居住在太倉南碼頭。在當地駐軍中，有很多人通曉音律，魏良輔常與他們切磋技藝和商討樂理。這時，他結識了駐地的一位南曲專家、太倉衛百戶過雲適，常向他請教，每次度曲都要等到過認為滿意了方肯罷休。他還請教從安徽壽州（今壽縣）發配至太倉的善弦索、北曲的戲劇家張野塘。當時張正在軍中服役，對魏的求教欣然應允，兩人結為摯友。後來魏良輔將自己的女兒許配給張野塘。以後，魏良輔在過雲適、張野塘等人的協助下，吸收了當時流行的海鹽腔、餘姚腔以及江南民歌小調的某些特點，對流傳於崑山一帶的戲曲唱腔進行加工整理，將南北曲融合為一體，既可使南曲「收音純細」，又可命名北曲「轉無北氣」，從而改變了以往那種平直無意韻的呆板唱腔，形成了一種格調新穎、唱法細膩、舒徐委婉的「水磨腔」（崑腔）。它以清唱的形式出現，終於使崑腔在無大鑼大鼓烘托的氣氛下能夠清麗悠遠，旋律更加優美。同時，魏良輔對伴奏樂器也進行了改革。原來南曲伴奏以簫、管為主要樂器，為了使崑腔的演唱更富有感染力，他將笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等樂器集合於一堂，用來伴奏崑腔的演唱，獲得成功。魏良輔從此名聲大振，被譽為「國工」、「曲聖」，乃至崑腔（南曲）「鼻祖」。著有《曲律》（一名《南詞引正》）一書，是論述崑腔唱法及南北曲流派的重要著作。
江南絲竹
江南絲竹作為一個獨立的樂種，其名稱大約在五十年代初才定名。然江南絲竹的雛型——「弦索」，則為明代嘉靖、隆慶年間太倉衛軍士張野塘創制，跑今已有四百多年歷史。據載，素工弦索的張野塘因罪發配至太倉後，與戲曲家魏良輔因共同的受好，很快成為忘年之交，魏因愛張之才，後將女兒許配給他。張野塘與魏良輔合作後，開始習南曲，更定弦索音，使之與南音相近，又改三弦之式，名曰弦子。組建了一個以弦樂、管樂、鼓板三類樂器合在一起規模完整的絲竹樂隊，創制出了一種「頗相諧和、殊為可聽」的吳中新樂「弦索」。弦索在明清時，主要用於崑曲的伴奏。16世紀中葉後，崑曲逐步成為統領中國劇壇的主要劇種，因此，弦索除為崑曲伴奏外，演變成為獨立的一支絲竹演奏樂隊。明萬曆年間，文淵閣大學士、首輔王錫爵對音樂、戲曲等有所偏愛，常請張野塘、趙瞻雲等去表演、授藝，這對江南絲竹的流傳起了推波助瀾的作用。清雍正、乾隆年間，不少演奏江南絲竹的家樂班轉為民間職業樂班，經常出入民間廟會、燈會等喜慶場所。此時，江南絲竹演奏已不僅僅是一種娛樂，還是一種謀生手段。延至民國，太倉有江南絲竹班子100多個。主要樂曲有民間廣泛流傳的《行街》、《三六》、《雲慶》、《歡樂歌》等八大名曲。
長江四鮮
太倉地處長江入海口，江海交匯之處，魚類品種甚多，較為著名的有合稱為「長江四鮮」的銀魚、刀魚、鮰魚、鰣魚。銀魚：古稱「膾殘魚」。此魚形細長，身透明，體光滑，長約一指。喜棲息於近海的長江口，正規名字叫間銀魚，當地人眾稱「麵杖魚」。因這魚細骨無鱗，色明瑩如銀，其味又極鮮美，故深受食客青睞。刀魚：因此魚其狀似刀形，俗稱刀魚。刀魚「狹薄而長頭」，與鳳鱭有相似之處，但比鳳鱭個大，也稱江鱭。個大者有一尺來長。此魚特點是肉質細膩鮮嫩，入口即化，但絲毛骨較多，食之須小心。清明前大量上市。一過清明，其絲毛骨即變硬，價錢就開始下跌。鮰魚：亦稱鮠魚，俗稱白戟。此魚特點其吻圓突，口腹部，體無鱗，大者長達一米以上。現產量急劇減少，大鮰魚已不易捕捉。鮰魚肉肥肉鮮，精燉紅燒，均為魚中名品。其鰾肥厚，可制魚肚，歷來為上等食用魚類。鰣魚：古稱「魱」。形秀而扁，似魴而長，長約70厘米，銀白色，腹部具棱鱗。一般三四齡成熟，春夏之交，溯江而上，主要產於太倉的長江入海口到南京燕子磯一帶的下游地段。其味極為鮮美，更宜不刮鱗清燉，為長江魚類中的極品。可惜近年已瀕臨絕跡，其身價愈發昂貴。
2. 化州有哪些地方好玩的
化州古八景：寶山積翠、立石中流、鑒水飛帆、驪珠波光、千秋夜月、龍崗盤石、鳳井鳴泉、登高野色為化州古八景。八景有的因景物變遷。已非昔日景點；有的則因建設被毀，不復存在。
琉璃泉
在化州市新安鎮，有一口古老的水井，名叫「琉璃泉」。古往今來，泉水流不斷，觀泉的遊客也不斷。明崇禎年間，鄉民壁土建庵於此，取名「琉璃庵」，文人墨客常會聚這里賦詩品茗。一郡城清宮遭難出逃到此，化法名善果，隱於庵中，削發當了和尚，收小和尚五名作伴。他率眾在崖下挖鑿了「琉璃井」，摘葉作茗侍待行人。古人曾為此泉寫下了「茗飲一盞賽新羅」的詩句。自此，「來試名泉一勺甘」者蜂至。琉璃泉水清如琉璃，它久旱不渴，比常水重5%，且久存不腐，即使沒有煮過，飲食也甘。用琉璃泉水泡本地出產的榕樹茶，茶色黃亮，香氣清幽，滋味醇厚，如飴似酒。附近一山村，老百姓常飲此泉，長壽者甚多。
鐵屎嶂、斑瓜嶂、尖崗嶺其中播揚鎮有豐富的葯材、香蕉、蠶桑、豐產林、水竹、優質水果等農產品資源，有化州第一、第二高峰鐵屎嶂（海拔579.8米）、斑瓜嶂（海拔577.5米）和扶蔭地生態風景區。
3. 重慶有哪好吃的地方
好吃的:
渝中區：
大排檔一條街(體育館後街)
紅豆燒烤(渝中區體育路傘塔旁)
九根毛泥鰍、冬菜雞(兩路口桂花園)
杜老五辣子田螺(兩路口急救中心急診門口)
胖子田螺(兩路口急救中心對面)
「劉老幺」扣肉芋兒、燒烤(觀音岩重慶森林巷內)
金王燒烤(七星崗郵局對面)
農夫烤魚(七星崗臨華大廈下面)
翠雲水煮魚(李子壩)
江北區：
大排檔一條街(小苑背後和海關背後)
金三角第一大排檔(北濱路聚賢崖冷酸靈牙膏廠下)
金蹄花(金島花園)
鵝掌湯(五里店)
周公筒骨湯(海洋公園對面)
三妹烏江魚(龍溪鎮)
香一方(金島花園)
小小水煮魚(劉家台)
翠雲水煮魚(龍湖新牌坊錦綉廣苑2樓)
巴渝酒家(渝北兩路政府對面)
沙坪壩：
大排檔一條街(南開美食街)
貴州天香鵝(天星橋中學旁)
各種口味的鱔段，螺螄骨，小龍蝦的大排檔(工人村)
燒烤(重大後門向左轉，大約30米，有兩個攤拉，推薦前面一家)
老太婆湯鍋，爛豆花，粉蒸排骨(重大大門口)
譚譚魚(土灣去重棉的支路里)
「雷燒臘」(霧都電影院旁)
「貴州黑筍雞「，「熊貓」的鱔段(空軍招待所附近)
「李記鵝掌門」(天星橋)
辣子田螺和芋兒雞(井口)
烈士墓驛站燒烤
連鍋子的滑水兔(火車北站)
泉水羅非魚(西南醫院對面)
「玉煌兔」，南瓜飯，銀耳湯(西南醫院附近)
蒙古餐館的燒排骨(楊公橋政法大學後門)
南坪：
大排檔一條街(南坪萬壽路夜市)
一品香黔江雞雜(福利社車站旁)
月月紅餐館(南坪萬壽花園旁邊)
「揚子魚庄」的粉蒸魚(揚子江酒店對面)
燒公雞(南坪老街上)
「胖娃大排檔」(萬壽路夜市裡)
「又一香」牛筋湯鍋(區府)
鮮雞雜(南坪六小區)
巷口燒菜(南坪江南商都對面)
「六合魚」(南泉大彎)
楊家坪：
大排檔一條街(直港大道下段)
鄉村土雞(九龍坡九龍園區翼龍路1號)
成都燒菜館的肥腸系列(科園四路南方花園「南方之夜」路口進去)
燒烤大排檔，有豬肉、牛肉、排骨等(科園四路「本色卡拉OK」城往下走，晚上9點左右開檔)
開半天耳絲面(馬家堡和科園三路)
東北餃子城，各種口味的餃子和燒菜(南方花園)
「老羊館」羊雜，羊肝(大坪菜市)
大盤雞(石油路石油技校後門)
漆家雞(石油路長航醫院對面)
好玩的:
我們重慶好玩的地方其實還是挺多的,這里我就給你介紹一下一些花費不是很高離主城區又不遠的地方吧
沙平壩磁器口古鎮吃麻花,一棵樹看夜景,朝天門碼頭,解放碑逛街打望美女
如果要旅遊的話就去長江三峽,北碚縉雲山,北溫泉,南溫泉,永川的重慶野生動物世界,茶山竹海,合川的釣魚城(二戰遺址哦),還有沙坪壩的渣子洞,白公館.還有重慶唯一的世界遺產大足石刻
開中寓合 回答採納率:24.0% 2009-09-07 22:50 重慶山地遼闊，出產許多名貴中葯材，如石柱的黃連、天麻，南川的杜仲，巫山的廟參等等。重慶的地質、氣候條件十分適宜水果的生長，江津廣柑、蒼溪雪梨、長壽沙田柚、城口磨盤柿等皆久負盛名，其大紅袍桔曾為朝廷貢品。
重慶還是中國茶葉的主要產地之一，茶樹種植有著悠久的歷史，「重慶沱茶」、「翠坪銀針茶」、「西農毛尖」等，都是茶中上品。跟川菜聯姻的風味食品，花樣繁多，味道精美，「重慶火鍋」、「泉水雞」、「老四川燈影牛肉」、「金角牌五香牛肉乾」、「涪陵榨菜」、「寶頂冬尖」、「江津米花糖」、「合川桃片」等享譽中外。
重慶的民間手工藝品歷來名播四方。蜀綉自南宋始即與蘇綉、湘綉、粵綉並稱中國四大名綉。榮昌摺扇於清代就走出國門。此外，各式竹編、土家織錦、龍水小五金、三峽石硯等，都極具地方民族色彩。綦江農民版畫、北碚玻璃器具、兆峰陶瓷等，更為重慶增添了燦爛奪目的光輝。
重慶物華天寶，地產豐盈，是長江上游和西南地區水陸空四通八達的物資集散地、商貿中心和最大通訊樞紐。集成了航空、鐵路、公路、水運立體交通體系，擁有全球覆蓋人口最多的固定電話本地網，郵電通信暢達世界各地。科技教育力量雄厚，人力富集，與140多個國家和地區建立了經貿關系。工業輕重並舉，門類齊全，製造業發達，摩托車、汽車、儀器儀表、精細化工、大型變壓器、中成葯等是全國重要的生產基地，有亞洲最大的鋁加工廠，摩托車出口居全國第一。
重慶山川巍峨，鍾靈毓秀，是著名的旅遊城市，境內有瞿塘峽、巫峽等壯麗自然風光;世界文化遺產——大足石刻；合川釣魚城等古戰場堡寨；中共中央南方局駐地、八路軍辦事處和歌樂山烈士陵園。全市有10多個國家級文物保護單位，有金佛山等四大國家級風景區，有仙女山等五大國家級森林公園，有小三峽等四個國家四A級旅遊區（點）。溫泉星羅棋布，峽谷奇險縱橫，溶洞千姿百態，瀑布龍飛九天。長江沿岸的白鶴梁、豐都鬼城、石寶寨、張飛廟、白帝城、巫山神女十二峰等著名景點目不暇接。
旅遊景點
具有三千年悠久歷史的重慶, 不僅有多處風景游覽區, 還有眾多名勝古跡。兩江環抱的重慶，如一艘艨艟巨艦直逼江心；依山而建的街衢， 過巒旋嶂，雄偉壯觀。清代著名官吏張之洞詠贊：「名城危踞層岩上， 鷹瞵鶚視雄三巴」， 表達了重慶的磅礴氣勢。故而重慶素有「山城」之 譽稱。 重慶終年和風輕拂，林木蔥翠，山水竣秀。市區高阜園林，別具風 格。枇杷山公園聳峙居中，是瞭望全市，欣賞重慶夜景的最佳處。被譽 為「山城花冠」的南山公園，奇花異草，千姿百態，爭芳斗艷，四季飄香；其中黃山，別墅幢幢， 多是「陪都」遺址。 市郊南溫泉公園、北 溫泉公園，溫湯宜人（38°)， 岩壑幽深，景色迷人；四面山自然風景 區，配置成趣，盡人揣猜，移步異景，遊人恍若置身於藝術畫廊之中。 驅車大足，唐末兩宋以來的五萬多軀摩岩石刻雕像，足飽眼福。 由重慶乘船順流東下，可飽覽川江的小山城長壽，巴國古都涪陵， 傳說中的陰曹地府豐都；登上拔江聳翠的疊樓石寶寨，立祠江邊的雲陽 張桓侯廊等風物文績，再經蜀後先主劉備託孤的白帝城，進入夔門，就 可以盡情地欣賞「長江小三峽」和 「長江三峽」的風光了。 重慶的大寧河小三峽 枇杷山公園 白帝城、陪都遺跡、南溫泉公園、北溫泉公園、望鄉台瀑布 四面山森林公園 縉雲山 張飛廟 鬼城豐都 黑山、紅岩村 縉雲山 屈原故里 白鶴梁 四面山 三峽大壩 周公館 北溫泉 長江三峽 朝天門 芙蓉洞 大足石刻烏江 巫峽 石寶寨 西陵峽 香溪 涪陵周易園 紅岩革命紀念館 「中美合作所」集中營舊址 都很有名。
朝天門
朝天門位於重慶城東北長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。明初戴鼎擴建重慶舊城 ，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字:「古渝雄關」。因此門隨東逝長江，面朝天子帝都南京，於此迎御差，接聖旨，故名「朝天門」。1891年重慶辟為商埠，朝天門始設海關。1927年因修建朝天門碼頭，將舊城門撤除。1949年「九·二」火災使朝天門附近2千米的區域化為一片廢墟，從此，朝天門僅余城基牆垣。 今天的朝天門客運碼頭，新建宏偉的朝天門廣場，是俯看兩江匯流，縱覽沿江風光的絕佳去處。
朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，於此注入長江。每當初夏仲秋，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊，漩渦滾滾，清濁分明，形成「夾馬水」風景，其勢如野馬分鬃，十分壯觀。右側長江容嘉陵江水後，聲勢益發浩盪，穿三峽，通江漢，一瀉千里，成為長江上的「黃金水段」。
解放碑
位於民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。
抗日戰爭全面爆發後，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，於1941年12月31日在重慶市中區都郵街廣場建成了一座碑形建築，名為"精神堡壘"（意指堅決抗戰的精神）。堡壘為四方形炮樓式木結構建築，共5層，通高7丈7尺（象徵"七·七"抗戰），為防日機轟炸，外表塗成黑色。
抗日戰爭勝利後，重慶市決定在原"精神堡壘"的舊址上，建立"抗戰勝利紀功碑"，以紀念抗戰勝利。
"抗戰勝利紀功碑"1946年10月31日奠基，12月動工，1947年8月竣工。全部採用鋼筋水泥建造，十分堅固。碑高27.5米，為八角形柱體盔頂鋼筋混凝土結構。
1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"（簡稱解放碑）。
現在「解放碑」是解放碑中央商務區(CBD)的代名詞。
有「西部第一街」美譽的解放碑商貿中心區（CBD）有望躋身中國第三大商圈。
渝中區副區長鄧開偉介紹，今年前三季度，解放碑CBD銷售總額、社零總額分別達到150億元、75億元。而第四季度是商貿業傳統的旺季，預計到12月中旬，「雙百億」目標即可提前實現。
「銷售總額突破200億，是嚴格按照現行統計制度統計出來的，是經得起檢驗的。」鄧開偉介紹，解放碑區域內商業網點達4482個，營業面積共121萬平方米，其中，營業面積超過5000平方米的大型商場有20多家。目前，各商家按月上報銷售額，渝中區每季度公布一次。
解放碑商貿中心區是指解放碑CBD的核心部分，承擔商務、商貿雙重功能，東起小什字，北至滄白路、臨江路、民生路，西至金湯街，南至和平路、新華路，佔地僅0.92平方公里。鄧開偉介紹，在這不到1平方公里的范圍內，解放碑的社零總額，創造了全市總額的1/10，渝中半島總額的60%。
從全國來看，除北京王府井、上海南京路地位暫時無法撼動外，關於中國第三大商業街爭論已久，曾推出不同版本：重慶解放碑、南京新街口、武漢江漢路等均有成為中國「老三」的傳言，但無一權威部門有權威說法。
但在西部，早在2002年，解放碑銷售總額已大大領先成都春熙路，成為中國西部第一街。直到現在，這一地位無人取代。
據悉，1997年，重慶市、渝中區政府投資3000萬元，將解放碑大十字（含民權路、民族路和鄒容路共2.24萬平方米）改造成為中國第一條商業步行街，即解放碑中心購物廣場。此後，渝中區分別在2000年和2001年，相繼投入1600萬元，拓展廣場至八一路中段和民族路延伸段，面積也增至3.6萬平方米。
新的世紀，重慶面新的發展機遇。重慶正致力於到2020年建成長江上游的經濟中心，成為長江上游商貿、金融、交通、通訊、科教文化信息中心，和以高新技術為基礎的現代產業基地。熱情好客的重慶人誠摯地邀請您駐足重慶、感受重慶、融入重慶、建設重慶。
4. 關於壽縣古城的作文500~600個字
在一個陰雨綿綿的日子裡,我們參觀了壽縣古城.站在雄偉的城牆前,一種敬佩之情油然而生.
壽縣古城是棋盤式布局的一座宋城,有東南西北四個城門,分別以「賓陽」,「通淝」,「定湖」,「靖淮」命名.城牆古樸雄偉,氣勢磅礴,如蒼龍環繞.站在下面,觀望城牆,有種「泰山壓頂」的感覺.我們買了門票後,順著階梯,上了古城牆.站在城牆上往下望去,極目遠眺,公元383年的「淝水之戰」古戰場盡收眼底,俯視城區街道,人潮如流,車水馬龍.
此外,我們還參觀了壽縣的瓮城.瓮城呈半圓形,依附於城門.瓮城三壁都有藏兵洞.把城門關上,瓮城便無出口,四周都是堅硬的城牆.當入侵的敵兵費盡九牛二虎之力攻破城門的時候,卻發現自己進入了瓮城,守城士兵便形成了「瓮中捉鱉『之勢.三面藏兵洞中的伏兵一出,入侵軍便是」有招架之功,無還手之力「了.這使我不得不佩服古代人民的聰明才智.
壽縣古城不僅氣勢雄偉,建築巧奪天工,構思巧妙,而且還有悠久的歷史文化背景.因為它為南北要沖,是兵家反復爭奪的地方.其中最著名的一場戰役莫過於」淝水之戰「了,東晉謝安,謝玄,以八萬士兵戰勝了苻堅八十萬余大軍.這次戰爭是以少勝多的戰例,給後人帶來了無限遐想.摸著城牆,我似乎感覺到了當年戰火留下的余溫,看到了千軍萬馬的古戰場.
聞名遐邇的壽縣古城,它以它的氣勢,外觀吸引著諸多中外遊客,同時也為中華民族那悠久的歷史嵌上一顆閃閃發光的明珠.
商丘古城作文500字
開封是一座遠近聞名的古城，我一走進開封市，便感覺到了一種古香古色的氣息。
走在大街上，兩旁的建築無論是干什麼的都帶有古代建築的特色，看得我眼花繚亂。
各個商店的招牌都是用一種很厚的木板，把店名刻在上面，真是有種古代的感覺。
這時在一個路口處，我看見有一個很大很大的古城牆下面有三個出口，來來往往的車輛在底下來回穿行，初來開封我便感覺到了古城的味道。
我和家人來到了翰園會場，一進場我們便看見歌舞表演、東北二人轉、山西高台花鼓，看得我們興致勃勃，每個人都高高興興的。
再往裡走便看見了最美的景色——山（假山）、水、橋、船。
我最喜歡劃船了，而那兒的船又非常的特別，有一種是竹筏小舟，有一種是用漿劃的小船，我選的是用漿劃的小船，我要親自劃船，親身體驗一下。
哎呀！這船還真不好劃，我使用全身的解術，可船就是不聽我的，在原地不動，這是媽媽過來幫我：「兩只船槳要向一個方向劃。
」我照著媽媽說的去做，哎！真的，船動了，一點點地向前駛，可是我劃了一會兒，就劃不動了全身出了好多汗，這船真難劃呀！接著走我們看到了「中國2008奧運大型雕塑巡迴展」，哇！好多雕塑，真漂亮！我們游完了翰園會場，來到萬歲山會場，一來我就看見了少林武術表演還有動物表演：海獅、海豹、斗豬、鬥牛、鳥表演、耍猴等。
一下午我高興的不得了，這時我看見了旁邊又有一個景點，一瞧！才知道是天波楊府，我很想進去看看，但因為時間原因，我沒有大飽眼福。
晚上的開封小吃那才最棒呢！烤羊肉串、烤牛犢、冰糖蓮子湯、羊肉抗饃、麵疙瘩、砂鍋肉丸湯、冰糖紅薯、鴨血湯、灌湯包，這些東西我全部都吃了一點，那味道非常的別具一格，讓我吃了還想吃，最終感覺要把肚子都要撐破了，才住口。
開封真的很特別，無論是建築、景點、小吃都會讓你感覺到一種從未有過的快樂心情。
特別是建築，它會讓你進一步了解古代建築的風格，無時無刻都會有一種古香古色的氣息。
描寫景點的作文500字以上
麗江古城初下麗江機場，映入眼簾的是一張巨大的屏幕圖象。
這是一張經過處理的顯得泛黃的照片，一條古老的石板路，兩邊是古香古色的建築物，四角翹起，木頭作牆，石板路上有一處背影，是一個穿著極具特色的少數民族服裝，彎著腰的老人。
我憧憬著這樣的古城。
可是……仍是這樣的建築物，仍是這樣的石板路，只不過少了古老滄桑的感覺，多了繁華都市的熱鬧。
普通易見的短衫和長褲取代了復雜稀奇的頭飾和長裙，藍眼睛鷹鉤鼻的外國人代替了臉上有著斑點，笑起來露出一口白牙的少數人民。
店門口倒還有一些穿著少數民族服裝的人，可怎麼看都不順眼，說著一口上海話、天津話或廣東話招攬客人，極是怪異。
第二次到古城來到的是喧鬧的酒吧，昏暗的燈光，刺耳的鬧聲，瘋狂的人們。
走出酒吧，四周仍是這樣的地方，古老的古城與瘋狂的酒吧格格不入。
門口是雪山上積雪化成的小河。
多少年前，它經過的是未經污染，淳樸的古城，可是如今卻照應著紙醉金迷、紅燈酒綠的生活。
同一個旅行團的人說，有一個穿著少數民族服裝的老奶奶，看起來很可愛，想和她拍拍照，哪知她說，要想和她拍照，每一個人都要買她的玉米。
還有人說，街上有一個穿著土司服裝的老爺爺，和他拍照時倒很主動，還擺各樣動作，拍完後，向他伸手，不讓他走，原來一張照片要十元。
商業化已經污染了這座古城……國家還在不斷維護麗江古城，破舊的房屋重新翻新，河流一遍遍清理。
可是，麗江古城需要的不是外表的更新，而是維護內在。
淳樸的古城……古老的石板路……古香古色的建築物……善良的少數人民……
游古鎮記憶公園的作文五百字左右
塘棲是一個歷史悠久而且很美麗的古鎮。
我印象最深的地方就是水北明清街了。
水北明清街全長2500米，遺存著許多明清建築等歷史遺跡。
水北明清街就像一個熱鬧的集市，兩旁是一家家店，中間的行人正在選購。
在那裡，有許許多多：「老字型大小」，如：法根糕點、朱一堂糕點、百年匯昌、梅園蜜餞、金利絲業等。
我和爸爸買了許多特產，像：粢毛肉團、茶糕。
沿著河岸就是有名的美人靠，我們坐在木椅上欣賞波光粼粼的河面和熱鬧的水北明清街，讓人感到十分愜意。
來到河邊，就可以看到塘棲乾隆御碑。
這個御碑立於清乾隆十六年。
高達3。
35米，寬1。
4米，厚0。
5米，碑身有碑額，高1米，寬1。
5米，有雙龍搶珠的石刻，；在碑身下面有個碑座，出土高度1。
1米，寬1。
8米，厚1米。
整塊碑地面高度達5。
45米，碑文四周有雲龍紋。
這塊御碑非常高大、威猛，我們贊嘆不已。
在乾隆御碑右前方就是非常有名的廣濟橋。
它如同長虹卧波，是運河上僅存的一座七孔石拱橋。
走到廣濟橋橋頂，便可以看到塘棲古鎮的全貌了。
我站在橋頂一邊看著景色迷人的古鎮，一邊想像乾隆皇帝來遊玩時的言行……塘棲古鎮真是美不勝收，我為杭州有這樣一個地方而高興。
石牌古鎮的作文五百字
石牌古鎮始建於北宋建隆960年，是一個有著千餘年歷史的商貿古鎮。
石牌鎮地處安徽省皖西南長江下游北岸的皖河之濱，安徽省安慶市境內。
明清以來，這里一直是皖西南重要的農副產品集散地。
商賈雲集，貨賄泉流。
古鎮最為著名的景點：石牌戲曲文化園，石牌四大古街、皖河鯰魚頭渡口遺址、石牌普凈寺、麻塘湖風景區等。
游柳江古鎮怎麼寫500字作文
柳江古鎮柳江古鎮是我夢寐以求想去的地方，暑假中，終於和爺爺、奶奶、媽媽，還有妹妹到了柳江古鎮。
柳江古鎮距洪雅縣城三十多公里，其保存完好、獨特的建築和優雅的環境，令不少人遠道慕名而來。
一路上，我懷著激動的心情，期盼車子能開快些。
約莫一個小時的行程，我們終於來到涼爽的柳江，這里早已是人山人海。
進入古鎮，一條河流把古鎮分割開來，河水像一面平靜的鏡子。
但走近看河水也並不是那麼平靜，篷勃如傘的一棵棵大樹，還有獨具匠心的建築一起倒映在河中，美麗極了。
我們來到了「水上樂園」，哇，人可真多啊！人們有的坐在樹蔭下的凳子上納涼，有的坐在石頭上把腳腳伸到了水裡，更多的大人和孩子暢游在河裡。
這時在我身後，聽見」撲通「一聲，我轉身一看，原來是一位遊客過水上獨木橋的時候，故意沒平穩好身子掉進了河裡，人們笑得前俯後仰，與掉進河裡的那位遊客一起大笑著，好不開心。
接著我們又來到了「玉屏梯田」，玉屏梯田是一層一層地往下接，冰涼的水底還冒著小泡泡。
腳放進去，腳底好像有人在給自己 *** 一樣，舒服極了，我盡情地享受著河水帶給自己的絲絲涼意。
我站在水中，眼睛往下看，多美啊，梯田一步接一步，讓人心曠神怡。
離開「玉屏梯田」，我們走上了清澈河中的20多個石墩。
石墩窄小，過往的人很多，但是人們互相謙讓，大人讓小孩，小孩讓老人。
我走到河中，滔滔的江水打擊著石墩，突然感覺頭有點暈眩，可能是因為我看到那令人眼花繚亂的浪花吧，差點掉進了河裡。
走過石墩，我們到了柳江古鎮的中心，進入眼簾的是古色古香的建築。
有些房子一部分懸在空中，就好像吊腳樓，又好像傣族的竹樓，讓人一看就知道了有著久遠的年代。
人們在裡面悠閑地喝著茶，旁邊還有一棵棵古老的大榕樹，就像一位位士兵，永遠保護著柳江。
到了古鎮街上，那裡飯店、商店都是用木頭修建的，飯店、商店的標牌是模仿古代的樣子，在一張紅布上用黑墨寫上字，用一根竹竿伸到了街道上，讓人感覺進了古代的飯店。
低頭一看，地上的石板磨得光滑，有些地方還長滿了青苔。
不知道這些石板是哪個朝代鋪設的，年復一年，日復一日，任憑風吹雨打，默默無語地供人們踩踏。
柳江真美，柳江真涼爽。
坐在回去的車里，我戀戀不舍地望著柳江，美麗的柳江時時浮現在我腦海中，留在了我記憶深處。
南通余西古鎮作文500字
余西是一座有著1000多年文字記載的歷史古鎮，古名余慶（慶余），因城廓設置外形似龍，又名龍城（地）。
始於唐末、興於北宋，盛於明清，是古通州東南沿海第一個鹽埠，是我國藍印花布的發祥地。
鎮內古跡眾多，人文薈萃，擁有龍街、精進書院、錢氏牌坊等一大批歷史文化遺址，曹頂、柳敬亭、朱理治、曹秀升等眾多的歷史名人。
古鎮至今依然保存著明清格局的街巷形態，歷史建築和文化設施均保存較好，古建築16927平方米，保護區面積約為26公頃，核心保護區7.4公頃。
鎮內城河相擁，街巷縱橫，粉牆黛瓦，宅院參差，店鋪林立，古跡眾多，人文底蘊深厚，有「通東第一鎮」之稱。
獨特的地方文化，大量的民間傳說，反映了余西千年的歷史演變，具有深厚的歷史文化底蘊。
余西是通東文化及非物質遺產的空間載體，兼具居住、商業、旅遊、休閑、度假等功能，是具有宜人生活環境和濃郁地方特色的古鎮，被人們譽為「江北的周庄」。
上海七寶古鎮作文600字
生活著的千年古鎮——七寶2010年的上海，除了去看世博園，看東方明珠，去科技館，吃的地方就應該是去七寶了！ 十年看浦東百年看外灘千年看七寶！這是進入七寶鎮時的一則宣傳語！七寶，真的值得這么一看嗎？帶著疑問，我們已經下了車。
老街有古代鍾樓、吊腳樓、牌樓、戲台、老字型大小、名人紀念館等許多修復的建築。
首先，映日眼簾的是具有特性的樓，上面尖尖的角，像古時候的屋檐，這就是牌樓了吧？非常完美的江南特色，旁邊還有一副對聯呢！走進老街，青石鋪就的街道窄得一個大人伸開雙臂就可觸及路邊的房屋，放眼往裡望去，人山人海、熙熙攘攘，從青磚青瓦房子里飄來的香味讓人忍不住跟隨人流走了進去，一家家的看，一家家的品嘗。
七寶最有名的兩道小吃是：白水羊肉和湯圓。
路過好幾家湯圓店，鍋中的湯圓隨著主的勺子在不斷的上下翻動，好似調皮的孩子水中游泳，不斷的變換著花式。
信步走進一家湯圓店，這家店和之前的幾家店鋪裝修一樣：精緻、精美、古色古色。
這家店兩邊牆面上還掛有幾首古詩，我最喜歡的是這兩句「鬧元宵，月正圓，閻台同胞心相依；扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。
」這句話，是想念台灣同胞了嗎？剛落座店家便送來了冒著騰騰熱氣的湯圓，看著碗中的湯圓，天雖然熱，卻還是忍不住要趁熱吃，一口下去，甜而不膩，爽口細潤，「名吃」的頭銜當之無愧！走出老街，回望她，很難把她與眼前繁華的國際大都市聯系在一起，他們相鄰，彼此依存，一同生活著！...
長壽古鎮一日游作文（450字以上500字以下）
長壽古鎮的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動。
五顏六色的燈火與每家商店裡透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。
那每一家商店裡都擠滿了人，架子上擺滿了琳琅滿目的商品。
看那坐在馬車的人們，個個都容光煥發神采奕奕！咦，那天上亮亮的、閃閃的是什麼？星星嗎？不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢想，飄向遠方······大街是喧鬧的，而小巷卻是萬籟無聲。
小巷沒有大街的熱鬧，沒有那麼的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。
那小橋流水，轉動的水車，顯得格外的美麗動人。
那清澈見底的小河裡，時不時有魚兒在跳躍，魚兒們在這里生活得自由自在。
一陣風吹來，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。
樹葉被風吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂。
看那轉動的水車，流水嘩嘩，奏出一首優美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動人。
走在安靜的小巷裡，靜靜的聆聽著那悅耳的聲音；漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道；在小巷裡散著步，看著那美麗的一切······長壽古鎮的大街小巷，迥然不同，而我，更喜歡的是那安靜、舒適的小巷！！長壽古鎮的大街與小巷，有著截然不同的美。
大街上，人群熙熙攘攘，人頭攢動。
五顏六色的燈火與每家商店裡透出的燈光，把大街照得明晃晃，如同白晝。
那每一家商店裡都擠滿了人，架子上擺滿了琳琅滿目的商品。
看那坐在馬車的人們，個個都容光煥發神采奕奕！咦，那天上亮亮的、閃閃的是什麼？星星嗎？不，不是的，那是一盞盞孔明燈，它們載著人們的夢想，飄向遠方······大街是喧鬧的，而小巷卻是萬籟無聲。
小巷沒有大街的熱鬧，沒有那麼的五彩繽紛的燈光，只有那月光灑滿的小巷。
那小橋流水，轉動的水車，顯得格外的美麗動人。
那清澈見底的小河裡，時不時有魚兒在跳躍，魚兒們在這里生活得自由自在。
一陣風吹來，河面上波光粼粼，泛起一陣陣波浪。
樹葉被風吹得沙沙作響，給寂靜的小巷增添了一絲歡樂。
看那轉動的水車，流水嘩嘩，奏出一首優美的曲子，而在月光下的水車，更顯得楚楚動人。
走在安靜的小巷裡，靜靜的聆聽著那悅耳的聲音；漫步小巷，悠閑的聞著那舒適的味道；在小巷裡散著步，看著那美麗的一切······長壽古鎮的大街小巷，迥然不同，而我，更喜歡的是那安靜、舒適的小巷！！
西安這座城作文500字
我愛你，古城——西安！隨著時間的推移，改革開放的成就，我出生的這個城市——古城西安，隨即跨入了二十一世紀，同時也發生了翻天覆地的變化，整個城市換然一新。
站立在古城牆上，西安那清秀迷人的風貌，筆直寬廣的油柏馬路，林立的高樓大廈，交錯而不堵的立交橋，完整而無損的古跡盡收眼底。
還有那環繞城市的一環、二環、三環和繞城高速，風格不同的各種建築物和各種各樣的花草樹木，在藍天、白雲的襯托下增色不少，頗面而來的新鮮空氣沁人肺腑，真是令人心曠神怡，瞬間充滿了活力。
走在大街上，車輛和行人川流不息，街道兩旁都是一排排高大挺直的樹木和一幢幢錯落有致的高樓；高級商場、豪華門面、名牌老鋪和五星級酒店等一個接一個，金銀珠寶、高級裝飾、精緻工藝品等展現在櫥窗里，顯得琳廊滿目；還有那豐富多彩的生活用品和天南海北的各種特色風味小吃隨眼可見。
古城牆的護城河、環城公園形成了一道道獨特的景象，無論在樹蔭下、草坪邊，還是在別致的石桌石凳旁，有聊天的、納涼的、看書的，還有年長們吼秦腔和跳舞的。
這一切都展現了古城—西安的人文精神。
入夜，各色的地燈、路燈，還有那高樓大廈的霓虹燈變幻多端，發出五光十色的光芒，點亮了整個古城，一眼望去，真還分不出東南西北方向。
大街小巷燈火通明，小吃街上熙熙攘攘、熱鬧非凡。
最值得我們古城人驕傲的是大雁塔北廣場修建了全亞洲最大的音樂動力噴泉，它吸引著許多中外遊客前來觀賞；還有大雁塔南廣場的大唐不夜城以及大唐芙蓉園、曲江遺址公園更是華燈明亮、燦爛輝煌；大唐西市美食街也吸引著前來的遊客和美食家。
這一切都向人們乃至全世界展示著中國文化十三朝古都——西安，永不褪色的風采與魅力。
有誰還曾記得西安城以前的交通嗎？公路上的汽車排放出黑煙，總會讓人覺得喘不過氣來；急促的喇叭聲，使人心煩意亂，急躁不安。
而如今，天橋、地鐵，「二環四射」的高速公路、高鐵和動車都給我們帶來了快捷、方便、低碳、環保還實惠；生態綠化、園林綠化及治污減霾等。
這些都實現了我們西安人近些年來的低碳生活夢，更為我們的城市生活心願增添了許多的色彩。
我愛你，古城——西安！愛你的美麗而璀璨！更你源遠流長的歷史文化。
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