長壽山傳說

『壹』 二郎山有多高二郎山隧道有多長

二郎山景區位於舞鋼市石漫灘水庫南岸，緊鄰市區，是石漫灘國家森林公園的主景區之一，景區佔地面積12平方公里，自然人文景觀42處，有雄偉壯觀的觀景台，高聳如雲的玉皇金殿，瓊漿漫溢的龍王壁瀑布，幽雅靜謐的忘憂谷及娛樂休閑的情人島等。

相傳，二郎擔山趕太陽行走至此，造就了尖山、平山、長嶺等七座山峰，形成了今天的二郎山。

二郎山景區有五頂國際,國家級桂冠:是國際龍舟賽基地,國家級森林公園,國家級水利風景區,國家皮劃艇訓練基地,國家AAA級景區.每年都有龍舟賽,水燈節,槐花節等大型節慶活動,吸引了大批國內遊客雲集於此,觀二郎山水,看秀甲鋼城.

二郎山是石漫灘國家森林公園主景區,位於"北國小江南"之美譽的舞鋼市東南二公里,距市區一水之隔,景區總面積32平方公里,有自然,人文景觀82處,因著名的風物傳說"二郎擔山趕太陽"而得名.

景區依山而連,臨水而立,山清水碧,風光旖旎,四季分明,景色各異,幽林蔽日,峭崖奇石,百鳥齊鳴,百花爭艷.仙境靈氣似隱似現,風物傳說娓娓動聽;遊客即可登山賞景,覽山,水,林,城之自然風貌,觀獼猴嬉戲,又可在湖邊悠然垂釣,泛舟游泳,賞龍泉碧波;是一天然的森林氧吧和生態旅遊公園.園內森林覆蓋率達96%以上,負離子含量是一般城市的300-500倍,是都市人回歸自然,寄情山水,健腦強體,調整身心的最佳去處.

2.四川省天全縣二郎山

四川省級風景名勝區二郎山在天全縣境內，距成都172公里，是青衣江、大渡河的分水嶺，為自然地理的分界線。景區總面積1600平方公里，包括二郎山、喇叭河、紅靈山、白沙河四大景區。各景區環環相連，各具特色，象一顆顆綠色的翡翠，鑲嵌在川西旅遊大環線上。風景區具有雄偉、險峻、神奇、韶秀、清幽的原始風貌和獨特的藏漢文化交融的歷史內涵。其山因一曲雄渾激越的《歌唱二郎山》流傳久遠，引起人們無盡的嚮往和遐思。二郎山峰巒疊翠，林海茫茫，峽谷幽深。山頂可觀蜀山之王——貢嘎雪峰奇觀。冬季銀妝素裹，冰條垂掛。春末夏初，團牛坪、茶喝河、木葉棚杜鵑錦簇。門坎山珙桐花如鴿翔林海，黑燕子溝石林多姿，石杠子溝瀑布、聾吧溝瀑布群氣韻非凡。喇叭河保持了良好的原始風貌，珍稀動物牛羚、水鹿在動物種群中極占優勢。紅靈山巍峨險峻，卧佛山如佛側卧，萬佛崖上的天然群佛各異。捨身崖的金頂、睹光台，小西天的望經台，雷音寺的南天門皆險峻陡峭，可觀雲海、日出、日落，欣賞"日月同輝"奇觀。白沙河的龍門峽曲折幽深，沉香岩燕子洞鍾乳石千姿百態，山燕群飛。葫蘆水兩潭相連，大石筍如春筍指天，涼水井三迭飛瀑，水海子倒映青山，小黃山景色秀美。景區與康巴文化有著悠久的歷史淵源，積沉下豐厚的土司文化、邊茶文化、藏漢佛教文化，遺留有古碉門茶馬互市、二郎山茶馬古道、紫石關舊城牆、紅靈山廟群、慈郎寺等文物遺址。紅軍長征遺跡有紅軍大學、紅軍總醫院、紅四方面軍總部、大崗山戰場等遺址。

3.陝西省神木縣二郎山

二郎山，俗稱西山，也稱「駝峰山」。位於陝西省榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒跌宕，巍峨險峻。窟野河、禿尾河會流於山前，雄偉的長城穿行於後。西邊沙石相間，一片果林，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518），武宗皇帝支神木時曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：「筆架山」。後來，文人學士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱：「駝峰山」。

在二郎山前後相距1公里多的山脊上，因地就勢、錯落有致地分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建築疏密相間，形體各異，布局合理，雖險若固。其間尚留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂一處，還有壁畫2幅、碑石10餘通，以及石刻楹聯、題字等。這些石刻，都具有較高的藝術性和史料價值。

由於二郎山的山勢雄奇秀麗，古建築如串珠般遍布在1公里多寬的山巒上，多姿多彩，所以它聞名於山西、內蒙古、陝西等省（區），一年四季遊人絡繹不絕，成為一方勝境。

4.山西省長治市沁縣二郎山

位於沁縣境內主要包括二郎山、西湖公園、御書樓（吳王典事跡陳列館）、北海漁村、圪蘆河水上公園等景點，以游樂度假為特色。山上青松掩映，曲徑迴廊，樓台閣榭，山下西湖清波盪瀾，漁歌互答，湖光山色，交相輝映，北海水庫和圪蘆河水庫一北一南，沿208國道形成遠近聞名的垂釣場所，尤其是圪蘆河，地形獨特，形似葫蘆，庫容大，水質清、風光獨特。中部以二郎山上南涅水石刻館為中心，館內陳列著從東魏、北齊、隋、唐至北宋六個朝代520餘年間的760多件精美雕刻，1965年公布為省級第一批重點文物保護單位。目前，該旅遊區正在重點建設：西湖人家、度假別墅、近水遠山、沼澤探幽、霜葉點秋、涅水石刻、坐石樂魚、綜合游樂、苗圃區和體育區等十大景點。

5.山東省淄博市博山區二郎山

二郎山坐落於淄博源泉風景區，源泉村村南，海拔379米，南北走向，東面臨河而立，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦盪寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，遍山蒼松勁柏，荊木叢生，綠裝翠裹，密封山體。

據源泉村長者介紹，二郎山，原名叫長壽山，相傳隋朝末年，農民領袖王薄在山東鄒平長白山起義，源泉周圍老百姓起來響應。一日官兵突然包圍了起義軍宿營地，在萬分危急之時，從西南方向趕來一隊人馬，隱約可見為首一員大將，頭戴三山飛鳳帽，手持三尖兩刃槍，身後緊隨一條猛犬，所到之處，官兵紛紛逃竄，很快為起義軍解了重圍。事後人們猜測，是二郎神顯靈，率領天兵天將來拯救這方百姓。人們為了感謝搭救之恩，在長壽山搭起了一座草堂，供上了「二郎神」之靈位，並將「長壽山」更名為「二郎山」。二郎神在唐朝以前就被人漚歌成一尊神神，何時修建二郎神廟，據山上明朝隆慶二年碑載，在北宋皇佑四年(公元1052)修建泰山行宮，明朝嘉靖乙丑年(公元1565)重修，更早的其他神廟現已無從考證。

山上無泉，乾隆初年鑿一石池，容積為27立方米，雨後蓄隙水可飲。有碑曰《鑿池記》，但字跡風化，已難窺全貌。山蜂南側頸部，有一古老戲台，是「鎮山之寶」。傳說二郎山原是一隻神龜的龜頭，金銀山是它的殼，這只神龜頭吃源泉，尾履郭庄，故有「金郭庄、銀源泉」之說。由風水先生指點，古人便在此建起戲台，卡住神龜的脖子，每年農歷三月十五還設廟會，唱大戲，鎮懾神龜。

山峰東側懸崖之上，有兩個「道人洞」。一個是馬師傅(乾隆年間道士馬來昆，原籍淄川馬家莊，來昆是其道號)洞，一個是趙師傅(源泉鎮黃台村民國年間道士趙明珍)洞。傳說馬師傅采葯、種葯，施捨給百姓，百姓便饋以食品之類。他醫術高明，百里之外來求醫者有之。在源泉方圓幾十里以內，群眾至今還是虔信「馬師傅」，前來求茶問方的每每絡繹不絕，馬師傅生前為人行醫療病的故事至今口碑相傳。現在洞內馬師傅遺骨尚存，三百年來一直享受著人們的香火供奉。

二郎山上的樹木以圓頭柏、刺榆、灌木叢為主，種類達二十多種，密密麻麻，翠裝綠裹。樹隙中還生長著何首烏、柴胡、痢草等名貴葯材；灰眉、白頭翁、山和尚等山鳥在樹叢中穿來穿去時起時落，發出清脆的鳴叫聲。近年來又在二郎山南麓開辟了金銀山公園，栽植松樹、火炬樹、青竹、黃楊、木槿、刺槐等各種風景樹12萬余株，把二郎山裝點得更加美麗漂亮。

登二郎山，從山北麓有兩條人行便道分別通行到北天門和南天門。為適應旅遊發展的需要，1999年又新辟寬敞的山路一條，並進行了路面硬化，路旁綠化，大小車輛暢通無阻，可直達二郎山。二郎山現已成為遠近聞名的旅遊勝地。

『貳』 去過北戴河的朋友幫幫我

1 北戴河沒有馬廠
2 那要看您是想住什麼樣的標准，和吃飯，還想到呢玩到這還買不買海鮮，要是想少花錢，一個人也就是500吧。就夠了，這是平日的價錢，要是在周末來的話，還是要多花錢的。
3 這是秦皇島所有的旅遊景點的簡介你這看吧，要是想知道票價請家我的QQ；125980267
1 山海關坐落河北省秦皇島東北，是中國華北與東北交通必經的關隘。一三八一年(明洪武十四年)，大將徐達在此修築長城，建關城設衛。關城北倚峰巒疊翠的燕山山脈，南臨波濤洶涌的渤海灣，因此得名。由於地勢險要，素有京都鎖鑰之稱。
2 燕塞湖，位於山海關城西北7華里的峽谷間，是萬里長城東起的第一座人工湖。亦稱石河水庫，是1974年築壩斷流蓄水而成。石河，原是一條害河，每年夏秋兩季，群山峽谷間的洪水在峭壁懸崖間狹窄彎曲的河床里奔出山口，泛濫成災，沖毀莊田，斷阻行人。但石河又是山海關城這座軍事要塞的一道天塹。隋、唐、遼金時期的民族軍事沖突多發生在這里。明末農民起義軍領袖李自成率20萬大軍與明薊遼總兵吳三桂和清將多爾袞
3 秦皇島新澳海底世界坐落在歷史名城山海關與旅遊勝地北戴河之間。東距山海關10公里，西臨北戴河5公里，地理位置優越，交通便利。新澳海底世界生物科普有限公司是由中國、新加坡和澳大利亞合資興建的，以展示海洋生物為主、集科普教育、觀賞娛樂於一體的現代化大型博覽館。在這里可以欣賞到各種美麗的海洋生物，領略到東方夏威夷的風光。
4 翡翠島位於昌黎縣黃金海岸南部,是一座由黃色細沙和綠色植被相間構成的半島，是我國七個國家級海洋類型自然保護區之一。 翡翠島距京沈高速公路撫寧縣出口處40公里，距秦皇島50公里，有公交車直達黃金海岸，然後乘中巴車到翡翠島，位置在秦皇島至京唐港沿海公路東側，沿途有路標。
5 位於北戴河海濱區內，面積334公頃，是我國目前面積最大，森林覆蓋率最高，自然環境最優美的野生動物園。園內放養著80餘種5000多隻動物，有世界珍禽名獸和我國一、二級保護動物，如東北虎、非洲獅、長頸鹿、斑馬、棕熊、黑天鵝等，置身其間，您會得到回歸自然界的全新感覺。
6 山 海關歡樂海洋公園是一座以藍天、碧海、金沙為依託；集觀賞、娛樂、休閑、動態刺激、運動參與及科普教育於一體；以海底觀光、水上娛樂和大型海洋哺乳動物展示和文化演出等為主題的高檔次、環保生態型城市海濱公園。遊客不僅可以在園內觀賞到成群的海豚、海獅、白鯨、海豹、海象、北極熊、海狗和企鵝，還能看到海獅、海豚、白鯨的精彩表演；可以乘坐潛艇觀光或潛水與魚兒嬉戲，體會漫遊海底，探索大自然無窮奧秘的樂趣，觀賞特色文化表演和高檔次的大型文藝演出。
7 戴河國際娛樂中心位於南戴河旅遊度假區省級森林公園內，佔地5.5平方公里。這里灘寬水清、空氣清新，林木蔥郁，具有回歸大自然的優美環境和開發旅遊項目得天獨厚的自然資源。 娛樂中心處於森林公園的核心位置，項目建設主要以參與性、刺激性、文化性為主體，目前已建成的有滑沙、滑草、高山滑艇、索道、豪華遊艇、雄獅觀海、兒童游樂場、海浴場、八角鍾樓、觀海長廊、森林火車、卡丁賽車、鳥藝表演、三星飛旋、綵球飄飛、滑行龍、觀覽車、碰碰車、和海盜船等，娛樂中心現已被列為河北省鳥類自然保護區。園中有各種名貴鳥類近千種，是暑期休閑、娛樂、觀鳥、探奇的良好去處。娛樂中心在滑沙、滑草、滑艇、滑圈等原有項目基礎上，又新上了滑翔飛翼、UFO飛碟車、遨遊太空、豪華轉馬、電瓶車、廣場噴泉等項目，形成了集參與性、刺激性、趣味性、文化性於一體的大型娛樂中心。
這里遠離污染、環境清幽、林木蔥郁、空氣清新。這里的海濱浴場，灘寬水清、沙軟潮平，完全具備了海岸旅遊的五大要素：海洋、沙灘、空氣、陽光、綠色。是遊人休閑娛樂，觀鳥嘆奇的良好去處，遊人或戲沙滑草，或拾貝捉蟹，或碧波泛舟，或漫步林間，將會令人心曠神怡，樂不思歸。
8 鴿子窩公園又稱鷹角公園。佔地三百餘畝，面積20多萬平方米。由於地層斷裂所形成的臨海懸崖上，有一巨石，形似雄鷹屹立，故名鷹角石。該石高20餘米，過去常有成群鴿子朝暮相聚或窩於石縫之中，故名鴿子窩。 1937年在海邊石崖頂端修一涼亭，取名鷹角亭，1983年胡厥文副委員長為此亭題《鷹角亭》牌匾。石柱琉璃瓦，古樸、大方，為民國26（1937年）"公益會"修建。接鷹角亭，沿西南走向，是一座兩端分別由四角亭和敞亭連接的望海長廊。其造型吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊典雅大方之特點，在設計上採用了透景、借景的方法，與周圍的自然風光相得益彰，渾然一體。該長廊長50米，建築面積180平方米。鷹角亭是觀滄海,看日出的佳境,據有關史料記載，秦始皇、漢武帝、唐太宗、曹操等都曾在此觀海抒情。
9 孟姜女廟，又叫貞女祠，它坐落在山海關古戰場歡喜嶺以東的鳳凰山。相傳原廟始建於宋，明代重修。前面有一百零八級石階，廟內主殿上供有披青掛素的孟姜女和兩女童彩塑，牆上有歷代名人詩文題刻。主殿左側有古鍾樓一座，殿後有望夫石和振衣亭。此廟是根據「孟姜女哭長城」的民間故事修建的。
相傳秦始皇時代秦(今陝西)人孟姜女之夫范杞梁(一說萬喜良)在新婚之際，被抓去修築長城。夏去秋來，孟姜女戀戀不已，決定遠出送寒衣。可是一路打聽，不知下落。孟姜女傷心萬分，來到長城邊上慟哭了三天三夜。淚水把長城沖塌了幾十里，露出了范夫屍骸。孟姜女悲痛欲絕，縱身大海，頓時狂瀾四起，從海底湧出兩塊礁石，高的像碑，低的似墳。這就是傳說的「孟姜女墳」。而今海邊的礁石似墳非墳四周皆水，滑不可登，時有飛雁翔聚其上，人稱此景為「孟墳雁陣」。
姜女廟內最引人注目的，要數前殿門前沿柱上的那副楹聯：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長消。聯語的作者，巧妙運用漢字多音，多義的特點，形同音異，由音生義，游覽者一旦破解，樂不可支，其解釋如下：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮雲漲，長長漲，長漲長消。
登上「望夫石」，向北望群山，白雲飄浮；南眺大海，白浪滔天。「海水」、「浮雲」寄思情。
10 長壽山位於山海關城東北9公里處，東起黃牛山，西到角山，區域面積175公頃，主要由懸陽洞、神醫石窟、世外桃園、石門、一線天等勝境組成。

長壽山被譽為長城腳下的天然園林，為國家級風景區。整個風景區，以自然風光為基礎，以長壽延年為主題。到這里游覽，您既可以領略獨特的山情水趣，又能感受到民族文化藝術的無窮魅力，還可以領悟益壽延年的真諦。

走進山門，您首先到的是對峭壁上「長壽山」三

11 背牛頂風景區位於撫寧縣渤海林場森林公園內，是秦皇島市附近一處著名的旅遊風景區，距北戴河約50公里。整個風景區由龍潭、綠色長廊、背牛頂等景點構成，以風景優美、形勢險要而著稱。
從山下仰望，山頂高聳入雲，因山後有石如牛，故名。早在遼代天慶年間（公元1111—1120年）背牛頂即有修建，到明正德十四年（公元1519年），僧人佛海鑿井建廟，逐漸成為佛教勝地，到了清朝，道教又在此大光其道。一山先後容佛、道兩家，歷代香火極盛。
由山腳沿石階向上攀登，山漸陡，景亦幽。這里常年為森林覆蓋，奇花異草、參天古樹令人賞心悅目。在群山懷抱之中，有一龍潭奇景，一潭清水，水深數丈，寒氣四溢，沁人心脾。潭兩側為懸崖峭壁，形如斧劈刀削。山路樹叢中有兩塊威武的「將軍石」，像把守山門的忠實衛士。再往前行，便到了幽深的綠色長廊。這里有天然的獼猴桃藤、野葡萄從路旁向上空延伸，勾連在一起，形成一條濃陰蔽日的綠色長廊，奪人工之美，具有大自然之妙，別有韻味。
從綠色長廊上行，通過一段艱難的攀登，便到埡口，從這里仰望山門，陡牆峭立，十分險要。原先依峭壁安置五層柏木長梯，梯旁高懸鐵索，遊人扯索攀援而上，驚心動魄。如今設置了七十米長的鐵梯，外有圍欄，雖兩旁懸崖壁立，令人心有餘悸，但有驚無險。
到了山門，才令人驚魂稍定，反身四望，始覺風景這邊獨好，才知不枉來一趟，飄飄好似升仙。如遇陰雨，可見腳下鋪雲萬里，如卷雪，如堆絮，上晴下雨，人稱為「牛頂雲海」，論氣勢不亞於黃山雲海。山門南側內壁嵌有一卧碑，上刻「太清觀」三個小字，下刻「背牛頂」三個大字。

12 貞女祠，位於山海關城東6.5公里處的望夫石村北風凰山小丘陵之上，又名孟姜女廟，始建於宋代，明代重修。孟姜女哭倒長城的故事，在我國廣為流傳，可說是家喻戶曉。後人為了紀念她，便修了貞女祠，俗稱孟姜女廟。這座貞女祠，坐落在秦皇島市山海關區城東6.5公里處的望夫石村北鳳凰山小丘陵之巔。1956年，被公布為河北省第一批重點文物保護單位。 整個景區由長階、山門、神亭、前殿、後殿、望夫石、梳妝台、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景點組成，布局合理，錯落有致。廟宇四周林木蓊鬱，掩映著青磚紅瓦，顯得格外古樸清幽。

13 源影寺塔位於河北省昌黎縣城西北隅古塔寺街，是典型的遼（916年-1125年）、金（1115年-1234年）時代的佛塔建築。
該塔平面呈八角形，一共十三層，高約40米，是一座用磚砌的實心塔。全塔由塔基、平坐、蓮台、塔身、密檐、塔剎等組成。平坐的欄板上雕有各式各樣的圖案。塔身共一層，上面有用青磚雕刻的「天宮樓閣」。古塔下還有一水井，深約20米，長年有泉水流出，泉水清甜可口。

14 位於河北省昌黎縣東南面的渤海岸邊，海岸線全長52.1公里，具有沙細，灘軟，水清，潮平的特點，是進行海水浴、陽光浴、沙浴、森林浴、空氣浴的理想地方。黃金海岸最吸引人的運動就是滑沙了，你可先乘坐索道纜車直達沙頂，沿途只見一道道沙山連綿不斷，風光獨特，坐在竹木製成的滑沙板上，從幾十米高的沙山上呼嘯而下，速度也越來越快，沖到平地後由於慣性的作用，還會繼續向前滑出幾十米遠，感覺既新鮮刺激又安全可靠。滑沙的方式有兩種，一種是由沙山滑向谷底，另一種則滑向大海。

15 距山海關城北約3公里，是關城北山巒屏障的最高峰，海拔520米。角山是萬里長城從東部海中向北綿延所跨越的第一座山峰，所以又有「萬里長城第一山」之稱。 角山的主要景點有角山長城、旱門關、棲賢寺等。角山長城包括了角山的主峰大平頂，登臨角山長城，遠山近海盡收眼底，長城內外的美景可一覽無遺。旱門關是角山南部的一座關隘，由城樓、城台兩部分組成，地理位置非常險要，是山海關十大關隘之一。棲賢寺在角山長城內側，是一座磚木結構的建築，寺中有一大奇景，名為山寺雨晴，是角山夏季特有的景觀，山下細雨綿綿，寺中卻是天清氣朗，紅日高懸；有時，寺中大雨滂沱，山下卻又是日上三竿，兩處距離相近而景色殊異，令人叫絕。

16 老嶺旅遊風景區簡介；座落於秦皇島市區西北，青龍縣東南部，系古永平府內名山，主要景點有：窟窿山、棋盤山、響山、七龍潭、白蛇吐布、水簾洞、烏龜探海、神女卧、醉卧劉伶、鐵瓦烏龍殿。

窟窿山 位於老嶺最高峰黑尖頂北側，山勢陡峭險峻，不可攀登。山的頂部更有一個巨大的透天孔，遠看，好似一輪明月掛在山中，如從另一個角度去看，又恰似一彎新月上眉梢。如遇到濃雲密霧，洞光時有時無，又似明月在雲海中忽行忽止。相傳窟窿山，是神話里「二郎擔山趕太陽」所擔之山，透天孔是二朗用扁擔穿的窟窿。扁擔的另一頭，則是老嶺北部的錐子山。

17 集發農業觀光園簡介； 觀光園分為特種蔬菜種植示範區、名貴花卉種植示範區、特種畜禽養殖示範區和休閑餐飲娛樂區。現已形成了產品系列化、種養生態化、環境園藝化的高效農業生產格局。幾年來，先後被命名為水利部節水灌溉示範基地、國家級農業引智示範推廣基地、省級科普示範基地、菜籃子工程市控基地、農業高新技術試驗示範園區、中小學生科普教育實踐基地、殘疾人技能培訓基地。
觀光園利用北戴河特有的旅遊資源優勢，將現代農業和旅遊市場結合起來，發展觀光農業。先後開發了空中花園、百菜園、戴河漂流、飛越戴河、戲水摸魚等30個景點，具有較強的觀賞性、參與性、娛樂性、趣味性，為城鄉居民營造回歸自然、返璞歸真的休閑場所。
18 秦皇求仙入海處簡介；位於北戴河海濱金山嘴，是一處人造景觀。據史料記載，始皇三十二年（公元前215年），秦始皇東巡至碣石，派燕人盧生在如今的海港區東山公園處入海求仙。後來的人們根據這一記載，建了這樣一個工程。該景點主要由闕門、秦始皇求仙雕像、戰國風情、求仙殿、仙人祠等景點組成。

19 桃林口景區簡介； 該景區地域開闊，總面積達26萬畝，其中水域面積6萬多畝。景區內大壩巍峨，長城蜿蜒，奇峰林立，碧水如鏡，空氣清新，百鳥爭鳴，人文景觀與自然景觀融為一體。這里不受時令限制，一年四季皆可遊玩，春可踏青，夏可避暑，秋可摘果，冬可滑冰。現開發有高空速降、徒步穿越、野外宿營、竹筏漂流、採摘野果、篝火晚會等休閑項目，是遊客回歸大自然，觀光、休閑、娛樂、健身的絕好去處。同時還可參觀展覽館、水電廠、水下迷宮、山泉水廠，攀北齊長城，是青少年進行科普教育和愛國主義教育的基地。
20 昌黎黃金海岸國家級自然保護區簡介；昌黎黃金海岸自然保護區是國務院1990年9月30日批准建立的國家級海洋類型自然保護區.該區位於河北省東北部秦皇島市昌黎縣沿海，陸域北起大蒲河口南岸,南至灤河口北岸,岸線全長47.22千米,縱深3千米,劃分為核心區、緩沖區和實驗區；保護區總面積3萬公頃，保護區的主要保護對象為沙丘、沙堤、瀉湖、林帶和海洋生物等構成的沙質海岸自然景觀和沿岸海洋生態系統。
這里的沙質海岸分布有40餘列沙丘，最高處達44米，為全國海岸沙丘的最高峰。被動物分類學家譽為「活化石」的文昌魚是本區底棲動物的優勢種，在淺海10～12米等深線附近棲息密度達到1035尾/平方米，是目前我國文昌魚分布密度最高的地區之一。這里是鳥類的王國，幾乎全國1/3以上的鳥類都可在這里拉到它們的蹤影，其中屬於國家重點保護的鳥類就有68種之多。是「世界珍禽」黑嘴鷗的主要棲息繁殖地之一

21 祖山風景區簡介； 祖山距秦皇島市區48.5公里。是一處以雄險的山景為主體特色並具有一定歷史文化內涵的山嶽型國家級風景名勝區。
景區內山勢陡峻，溪水跌宕，可謂立峭岩作脊樑、注瀑布為血脈、披茂林作秀發，裁白雲作霓裳，集雄奇嫵媚於一體。

22 碧螺塔簡介；位於北戴河海濱鷹角石南，外觀極像一隻直立的海螺，非常別致，引人注目。碧螺塔高21米，共7層，是海濱東山地區的最高點，攀上塔頂，遠近的山水秀色盡收眼底。 塔內分為上、中、下三層，各層之間有螺旋樓梯相連。塔內以天、地、水三種不同的環境中的代表動、植物作為裝飾，匠心獨具，妙趣橫生。塔內有大型木雕「碧螺仙子」和「柳毅傳書」，刀工精細，造型古樸，是不可多得的藝術珍品。

23 海上運動場簡介；秦皇島國際遊艇俱樂部海上運動場，位於海港區西部湯河入海口西側海岸，建成於1989年9月，第十一屆亞洲運動會的帆船、帆板比賽曾經在這里舉行。 亞運會指揮樓是海上運動場的主體建築，其設計十分巧妙，外型酷似一艘乳白色的遊船，加之三面環水，如航行於海面上，故又有人稱之為「船樓」。船樓的地理位置得天獨厚，站在三樓平台上觀看日出更是近水樓台。清晨站此舉目四顧，秦皇島港繁忙的景象，海灘上趕海的人群，悄然起航的漁船，破雲而出的紅日，盡收眼底。

24 寶峰禪寺簡介；位於撫寧縣東北21公里處的寶石山上，始建於元代，明弘治年間重修。該寺坐北朝南，現存正殿一間，西廂房三間。 正殿門兩側各鑲嵌明代重修碑一通，殿內四壁鑲有27塊石刻卧碑，碑上刻有如來、天王、金剛等像，體態豐滿、衣紋飄逸。

25 亂刀峪簡介；亂刀峪位於南戴河以北極星25公里處，是一處怪石林立，樹木叢生，尚未開發的原始景區。這里風景如畫，鳥語花香。在這樣優美的自然環境里，可見山嶺上布滿了竹筍般的山峰，無論遠觀近望，只見滿山漫野的石頭，奇形怪狀，千姿百態。亂刀峪因此被稱為「燕塞石林」。

26 秦行宮遺址簡介；秦行宮遺址（金山嘴古城遺址），位於秦皇島市北戴河區金山嘴及其附近，面積6萬平方米。1987-1991年進行挖掘。遺跡有建築基址、窖穴、井、水管道、灶等。遺物有瓦當、水管、井圈、盆、鑒、甑、瓮、豆、罐、釜等。遺跡遺物都表明當年此曾有大型建築群。據推測這里是公元前215年秦始皇東臨「碣石」所在地，與綏中牆子里（即石碑地）同類遺存一樣，為秦始皇東巡的行宮遺址。

27 懸陽洞簡介；懸陽洞在秦皇島市山海關東北9公里黃牛山腳下。洞北有「人石」睥睨群山，南有「鍾石」，宛似空懸。洞高14米、寬13米、深37米，穹然中空。洞內原建有三層閣樓一座，龕內原供神像，洞後壁中塑有釋迦牟尼像，旁塑18羅漢。洞側兩壁碑刻甚多，除明萬曆三十年（1602年）朱洪範《懸陽洞》詩碑外，還有明崇禎、清雍正年間題記。洞內左側上方又有一洞，其深處有一岩穴，洞內有大磴數十級可通，日光自石隙直照空內，只見陽光不見天日，猶如懸日洞內，奇情異趣，引人入勝。穿穴又一洞，上刻「勝境」兩字，洞內滴水有聲。山間層門復穴，峽竅盤錯；石河流經山下，由此入海；是長城「三道關」旁的一處勝境。

28 仙螺島游樂中心簡介；於南戴河旅遊度假區環海路、正面近海1000米處，全島總面積為1萬平方米。島上有全國第一條長達1000米的跨海索道，主要景觀有海螺仙子、海中海、海中噴泉、觀海長廊、臨海棧道、風車群、仙螺閣、仙螺銅鍾等。 登上高達56米的觀光游樂塔，可俯瞰南戴河全景。島上還可以進行蹦極、跳傘、漂流、劃艇等活動。

29 環游世界宮簡介；環游世界宮與西遊記宮相鄰，外形美觀、大方、雄偉，屬國內首創。宮的正面矗立了一個大型球面，它把古老和現代的建築藝術有機地結合在了一起造型新穎獨特，極富表現力。全部建築群共設25個場景，每個場景既連貫又獨立，集中展現了世界五大洲20多個國家和地區的風光名勝、風土人情、自然之迷，令人耳目一新，集知識性、藝術性、趣味性、驚險性和暢想性於一體，使遊人如臨其境，彷彿進行了一次環球旅遊。

30 天馬山摩崖石刻簡介；天馬山摩崖石刻在撫寧縣白家堡子天馬山絕頂。天馬山西臨洋河水庫，高聳挺拔，風景秀麗。山壁有明人題刻「天馬行空」、「山河一覽」、「海天在目」、「帶礪山河」等大字，字體工整，筆跡秀勁。

31鎮朔樓簡介；與清遠樓遙相呼應，兩樓相距約200米。始建於明正統五年，樓高15米，以明代宣府鎮總兵例佩「鎮朔將軍印」而得名，樓上懸有乾隆御筆親書的「神京屏翰」四個大字。樓內原有大鼓一面，故又俗稱鼓樓。

32 萬博文化城簡介；中國萬博文化城位於北戴河和南戴河之間，是一個具有較高民族文化品位，並融現代科技與娛樂觀賞為一體的旅遊勝地。萬博文化城是一座旨在宏揚中華文化、民族精神、集文化博覽、現代娛樂、科技知識、軍事教育、體育展示、商業貿易、旅遊度假、民族風情和飲食服務於一體的綜合性人文景觀。

33 蓮花石公園簡介，
蓮花石公園在東聯峰山，公園內樓台亭榭錯落，曲徑花壇點綴，鮮花盛開，松柏蒼翠，萬石羅立，亭亭玉立，形如蓮花。
園周山巒起伏，居高臨下，海濱景物歷歷在目，海浪翻騰，水天碧，風帆片片，時隱時現，松風海濤如弦樂齊鳴，是北戴河海濱二十四景之一。康有為在《蓮花石公園詩》中贊雲：「萬里波濤拍岸邊，五六樓閣峙山巔，天開圖畫成樂土，人往蓬萊似列仙。暮卷濤聲望海浴，朝飛霞翠挹山妍，東山月出西山雨，士女嬉遊化樂樂

34 天馬山風景區簡介；天馬山位於秦皇島市撫寧縣境內的天馬，原叫馬頭崖，由於有明代名將戚繼光「天馬入山」的傳說，故改名為天馬山。西臨洋河水庫，高聳挺撥，風景秀麗。
現存天馬山雄偉挺拔，由東遠望，山如一巨大的馬頭，背南向北，勢若駿馬欲飛。向北側看，在峭岩絕壁上有一石凹，內有一馬影，頭東尾西，傳為戚繼光白馬化入山內處。山南馬頸的石壁上，鐫有一米見方的「天馬山」三個大字。由此而上到主峰，可見巨石上鐫有「山河一覽」、「天馬行空」、「帶礪山河」、「海天在目」等巨大石幅，均為戚繼光當年所書。
天馬山有桃源洞，由山北一直能到山南。山下有「天馬湖」，東傍天馬山，西面群峰環簇，湖面廣闊，湖水清澈。進入湖區，門額上高懸「天馬湖」三個楷書大字，通過雄偉的溢洪大閘橋，一座小黃樓屹立道旁林蔭中，再沿林蔭道繞至東壩頭，即是觀景最佳處。湖邊有望湖亭，雕梁畫柱，雙頂飛檐。亭前鯉魚噴泉，噴珠吐花。巍峨的欄河大，橫貫東西。壩上裝有精緻典雅的華燈。湖心有釣魚島，楊柳婀娜，東側有打靶場，設有各種射擊器械。
這里山上天馬昂頭，山下碧波盪漾，上下松柏參天，又有戚繼光屯兵時的曬馬台遺跡，為冀東著名游覽勝地

35 對語石簡介；對語石在西聯峰山之南，陸庄以西，是一座天然石崖。雙石陡峭，卓立山麓，形若二人竊竊私語，一高一低，神態逼真。
又因兩石間僅容一人側身而過，又稱劍峽，是北戴河海濱二十四景之一，石西又一怪石陡立，高丈余，人稱蓮實。傳說一人一手推之，搖搖欲墜；多人推之反而不動。

『叄』 長壽湖風景區的傳說

長壽湖位於重慶市長壽區東部，是國家"一五"期間獅子灘水電站攔河大壩建成後形成的人工淡水湖，因地處長壽區境內而得名。長壽湖水域面積65平方公里，有島嶼200多個，建有野生動物自然保護區，棲息著42種鳥類、28種水禽，是西南地區最大的人工湖，也是重慶市最大的湖泊旅遊風景區。
主要景點有百壽園、東海寺、情人坡、浪漫花田、浪漫鵲橋、浴濱島、壽島、高峰島等。從空中俯瞰，由八個湖汊圍合而成的眾多半島，形成了一個天賜的"壽"字，像一顆璀璨的明珠鑲嵌在一碧萬頃的長壽湖核心景區。
對此得從兩則民間傳說說起。
一說是當朝有位宰相戴渠亨，奉旨微服訪賢，來到當時名樂溫縣的何石井。為避雨，他走進一家店鋪，見一白發蒼蒼的老人正在店裡購物、買酒、買菜。突然一壯年拿著雨傘走進店鋪，對白發老人 說:"爺爺，我給你送雨傘來了。"戴渠亨見了，覺得有些奇怪，便上前問白發老人:"老大爺，你買怎麼多東西幹啥?"老人回答:"給我爺爺祝壽。"戴渠亨聽了，頗感驚奇，便隨這位老人去到他家。果見一位白發銀髯、精神矍鑠的老翁，站在門前微笑相迎。戴渠亨見了，急忙下拜，問詢老翁年高幾何及長壽之道。老翁都一一作了回答。來到席間，老翁請戴渠亨題詞賦詩。戴渠亨接過筆來，欣然題寫了"花眼偶文"四個大字，並以此四字為句首，寫下了"花甲兩輪半，眼觀七代孫，偶遇風雨阻，文星拜壽星"一詩。落款:"天子門孫，門孫天子"。人們方才知道，這位老翁已是150歲高齡了;這位題詩的先生，原來是當今朝廷的宰相，又是皇上的老師。戴宰相回到朝廷，向皇上奏明此事，皇上便降下聖旨，將樂溫縣改名為長壽縣。
二說是樂溫縣境內有座長壽山，山上遍長何首烏，山下有何石井。何首烏有延年益壽的功效，它的汁味浸潤在何石井泉水之中，人們長期飲用，便會健康長壽。故此，長壽山下的人大多健康長壽，且百歲老人甚多。於是，人們將樂溫縣改名為長壽縣。
重慶旅遊還有不少值得一去的地方。我和美途游記的幾位朋友10月份重慶那裡玩了6/7天，這么多的景點，各個都值得去，你計劃好行程行程了嗎？快快走出來吧！

『肆』 二呀么二朗山，高呀么高萬丈，枯樹荒草遍山野、巨石滿山崗、這首歌里的二朗山位於哪個省哪個地區

二郎山坐落於淄博源泉風景區，源泉村村南，海拔米，南北走向，東面臨河而立，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦盪寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，遍山蒼松勁柏，荊木叢生，綠裝翠裹，密封山體。據源泉村長者介紹，二郎山，原名叫長壽山，相傳隋朝末年，農民領袖王薄在山東鄒平長白山起義，源泉周圍老百姓起來響應。一日官兵突然包圍了起義軍宿營地，在萬分危急之時，從西南方向趕來一隊人馬，隱約可見為首一員大將，頭戴三山飛鳳帽，手持三尖兩刃槍，身後緊隨一條猛犬，所到之處，官兵紛紛逃竄，很快為起義軍解了重圍。事後人 們猜測，是二郎神顯靈，率領天兵天將來拯救這方百姓。人們為了感謝搭救之恩，在長壽山搭起了一座草堂，供上了「二郎神」之靈位，並將「長壽山」更名為「二郎山」。二郎神在唐朝以前就被人漚歌成一尊神神，何時修建二郎神廟，據山上明朝隆慶二年碑載，在北宋皇祐四年(公元1052)修建泰山行宮，明朝嘉靖乙丑年 (公元1565)重修，更早的其他神廟現已無從考證。山上無泉，乾隆初年鑿一石池，容積為27立方米，雨後蓄隙水可飲。有碑曰《鑿池記》，但字跡風化，已難窺全貌。山蜂南側頸部，有一古老戲台，是「鎮山之寶」。傳說二郎山原是一隻神龜的龜頭，金銀山是它的殼，這只神龜頭吃源泉，尾履郭庄，故有「金郭庄、銀源泉」之說。由風水先生指點，古人便在此建起戲台，卡住神龜的脖子，每年農歷三月十五還設廟會，唱大戲，鎮懾神龜。山峰東側懸崖之上，有兩個「道人洞」。一個是馬師傅 (乾隆年間道士馬來昆，原籍淄川馬家莊，來昆是其道號)洞，一個是趙師傅 (源泉鎮黃台村民國年間道士趙明珍)洞。傳說馬師傅采葯、種葯，施捨給百姓，百姓便饋以食品之類。他醫術高明，百里之外來求醫者有之。在源泉方圓幾十里以內，群眾至今還是虔信「馬師傅」，前來求茶問方的每每絡繹不絕，馬師傅生前為人行醫療病的故事至今口碑相傳。現在洞內馬師傅遺骨尚存，三百年來一直享受著人們的香火供奉。二郎山上的樹木以圓頭柏、刺榆、灌木叢為主，種類達二十多種，密密麻麻，翠裝綠裹。樹隙中還生長著何首烏、柴胡、痢草等名貴葯材；灰眉、白頭翁、山和尚等山鳥在樹叢中穿來穿去時起時落，發出清脆的鳴叫聲。近年來又在二郎山南麓開辟了金銀山公園，栽植松樹、火炬樹、青竹、黃楊、木槿、刺槐等各種風景樹12萬余株，把二郎山裝點得更加美麗漂亮。登二郎山，從山北麓有兩條人行便道分別通行到北天門和南天門。為適應旅遊發展的需要，1999年又新辟寬敞的山路一條，並進行了路面硬化，路旁綠化，大小車輛暢通無阻，可直達二郎山。二郎山現已成為遠近聞名的旅遊勝地。

『伍』 張廣才嶺的山峰支脈

老禿頂子，位於黑龍江省海林市西北部，屬張廣才嶺山脈，海拔1696米。峰頂樹木稀少，因而得名。老禿頂子，是黑龍江省「三巨擘」之一（另兩個，大禿頂子海拔1696米，老爺嶺南峰海拔1696.2米），山體主要由花崗岩構成。山頂漫緩，巨石散落。森林植被垂直分布（針—針闊—針）比較典型。海拔1500米以上有草地和疏林，地上匍匐生長偃松及矮狀、波水狀岳樺；在偃松和興安松林帶下為雲杉、冷杉林帶，間混有楓樺樹。1000-1500米的低山區，針闊葉混交林帶，以紅松為主，混交楓樺、水曲柳、紫椴、胡桃楸、黃菠蘿、裂葉榆等。500米以下丘陵地帶是柞、樺、楊為主的闊葉林帶，並有長白落葉松林。
三禿頂子，位於黑龍江省東南部尚志市珍珠山鄉青溝子源頭。張廣才嶺主峰之一，海拔1639.6米，面積36平方千米。山勢陡峭，連綿逶迤。山深林密，古木參天，人跡罕至，野生動、植物資源豐富。是尚志市的最高峰。
琵琶頂子，位於吉林省敦化市，屬張廣才嶺山脈，海拔1397米。山頂較平緩，呈不規則的方形，向東南傾斜，有高原草地和疏林。東北坡陡，北坡較緩，山間植被為針葉林帶，多為雲杉、冷杉。基本上保持原始森林的林型，林木繁茂，蓄積量大。
城牆砬子，位於黑龍江省東南部鏡泊湖中部西岸，屬張廣才嶺支脈，海拔400多米，植被為闊葉林。在山上修築的渤海國古城遺址，牆垣依山勢起伏，土石混築，呈不規則三角形，周長3100米。三面臨湖，「非從西南曲折盤道不能上達」（民國《寧安縣志》），地勢險要，可扼控整個湖面，是渤海國時期的屯兵重地。城內有一周長93米的小城。曾出土「忽汗州兼三王大都督」銅印。山上渤海時代的古城，是鏡泊湖八大景觀之一。
道士山，位於黑龍江省東南部鏡泊湖中，為湖中的島山。鏡泊湖景點之一。西被龍脖子半島、東被閻王鼻子半島的懸崖環圍，扼湖面南北往來要沖。海拔422米，高出湖面72米。山勢半陡，植被為闊葉 。湖西岸有九條山脊，朝道士山伸展，稱為「九龍探母」。清代咸豐年間（1851-1861年）修建的三清觀內，曾鑄懸「九龍探母鍾」1口。
老黑山 （寧安縣境內），位於黑龍江省東南部鏡泊湖北段西岸，與湖中大孤山對岸水運場隔湖相望。屬張廣才嶺余脈，熔岩低山，海拔911米。峰頂久經剝蝕，夷為一級級平面。林木茂密，多柞、樺、椴、榆等樹。西北有長1千米的石砬和懸崖區，有一石砬高達21米，還有兩處絕壁。此為東北抗日聯軍第五軍周保中部的密營地。老黑山四麓有渤海國時期的4座古城遺址，東面有城牆砬子古城遺址，東北有重唇河口山城遺址。

鶯歌嶺，位於黑龍江省東南部鏡泊湖南湖頭東側，松乙河南岸，伸入湖中的嘴子三面環水，故命名為鶯歌嶺。東西走向，海拔494米，植被多為闊葉林，有柞、樺、楊等林木。山坡上有1座古代鶯歌嶺遺址，屬新石器時代遺址，是牡丹江流域典型的古遺存。考古發掘發現居住遺址4處，為半地穴式建築，並有橢圓形灶址。在居住址內出土的主要遺物有陶器、石器和骨器。出土文物中，陶器以夾砂黑灰陶為主，泥質黑陶很少；石器以打制、磨製為主，器形有石斧、石鋤等；骨器有骨針、骨錐、鑿等。同時還出土有牙刀、牙錐、蚌刀和樺樹皮器等。鶯歌嶺遺址分為上下兩層，經測定，上層距今3000年左右，下層是牡丹江流域迄今已知最早的新石器時代文化遺存，距今約4000年。被命名為「鶯歌嶺上層」和「鶯歌嶺下層」類型。
雞陵山，又名「雞鳴山」，今亦稱「西山」。位於黑龍江省東南部寧安縣城西1公里許，南瀕牡丹江。海拔418米。傳說清代寧古塔將軍巴海為尋找寧古塔新城址（今寧安鎮），曾被金雞啼鳴引路至此，因而得名。 山間多灌木，並有松、楊人工林。山下有潑雪泉、寧安大石橋及清代名將薩布素衣冠冢等古跡。
龍頭山 （海林市境內），位於黑龍江省東南部海林市舊街鄉龍頭山村北，海浪河南岸，屬張廣才嶺余脈。據新編《海林縣志》載，「這一帶丘陵有一小脈西出至海浪河東南岸，人稱龍頭山。 是寧古塔舊城的象徵。山體西側陡立，為清初流人方拱乾命名的「放雉崖」。
石人山，位於黑龍江省東南部海林市石河鄉北境，瀕海浪河右岸，屬張廣才嶺余脈，海拔310米。臨河處為懸崖，有一人形巨石，聳立在懸崖旁，因此得名。山坡荒蕪，僅有灌木叢。西南9公里處的北山上有座古城，形制似東夏國的城子後山城。城牆土築，夾有石塊，依山就勢，城內有中牆一道，築有馬面。北臨峭崖，南控海浪河，地勢險要，符合史載東夏國喜築山城的特點。
龍頭山 （牡丹江市境內），位於黑龍江省東南部牡丹江與海浪河匯流處，屬張廣才嶺余脈 ，背依老黑山（海拔528.8米）。龍頭山頂為一平台，有龍頭山古城遺址，為渤海國時期重要軍事要塞，遼、金時繼續沿用。城呈三角形，周長1800米，南北兩側無城牆，各以江河斷崖為屏障；西側築有弧形土牆，長625米，高1.5米；城址東北角築有套城，城牆為土石結構，長60米，高1.5米。兩道城牆外均有護城河。龍頭山對面牡丹江東岸有海浪古城；海浪河北岸有鳳凰山古城，三城構成鼎足之勢。龍頭山古城遺址，為黑龍江省文物保護單位。

帳篷山，位於黑龍江省東南部海林市海林鎮東南，海浪河北岸。屬張廣才嶺余脈，海拔323.8米。山勢突幾，頂有楞角，形如帳篷，故名帳篷山。山上山下布滿帳篷。山坡多灌木，並有人工松林。頂部建有解放戰爭期間剿匪活捉「座山雕」，追剿殘匪壯烈犧牲、東北軍區司令部授予「特級偵察英雄」稱號的楊子榮（原名楊宗貴）革命烈士墓。墓為花崗石料修築，墓長2.5米，寬1.2米，高1米。墓前碑通高3.1米，正面豎刻黑色隸書大字「革命烈士楊子榮之墓」，左下側豎刻一行小字「一九四七年二月三日」（楊子榮犧牲的農歷時間）。

威虎山，原名「大夾皮溝」。位於黑龍江省海林市中部頭道河上游，屬張廣才嶺東坡，主峰海拔757米。山勢高，較隱蔽，兩側山溝可進可退，易守難攻。山上威虎廳（原名座山雕棚），曾是慣匪－國民黨東北縱隊第二支隊司令座山雕張樂山的巢穴。1947年春，牡丹江軍分區戰斗英雄楊子榮率小分隊深入匪區「智取座山雕」，慣匪張樂山等25人被活捉。楊子榮在追剿殘匪戰斗中犧牲。東北民主聯軍總司令部授予楊子榮「特級偵察英雄」稱號。作家曲波所著小說《林海雪原》，借用吉林省的威虎嶺以稱之，逐漸成習，海林縣遂於1967年將此山正式更名為威虎山。海林縣人民為紀念楊子榮烈士，在海林縣城東山（帳篷山）修建了楊子榮烈士陵園和紀念館。

岱王砬子，位於黑龍江省東南部牡丹江市郊區三道鄉北境，屬張廣才嶺余脈，海拔555米。 山頂有一排簇聚的石砬子，立地高18米，長50米。有巨石懸吊的「一線天」、側身方可進入的「曲洞」、巨大而倒立的「風動石」及大王堡等名勝。平坦處有石築的金代邊牆遺跡。
雞冠砬子，位於黑龍江省東南部牡丹江市郊區三道鄉與海林市柴河鎮交界處，牡丹江支流佛塔密西溝上源三岔河右側，屬張廣才嶺余脈。山勢呈西北－東南走向，海拔552.2米。山體由花崗岩構成。頂端雞冠砬子呈石林狀，高14米，長60米。石砬東北側有「仙人洞」，高5米，深15米。 在寧安縣、海林市和牡丹峰自然保護區內還各有一處雞冠砬子。

鷹嘴砬子，位於黑龍江省東南部海林市三道河子鎮河口村北1千米，三道河西岸。屬張廣才嶺余脈，海拔288米。從側面看，砬岩酷似雄鷹高踞，鷹嘴突出，昂首向天，故名。山上原有柞林，現為灌木。東北1千米有渤海國古城（稱興農古城）遺址。古城東西長183米，南北寬180米，除東北角被沖壞外，四周可見較清楚的土質城牆輪廓，南牆和北牆有似土質門墩和門道缺口，外有深1米、寬9米的護城壕。

鍋盔山（林口縣、海林縣邊界），位於黑龍江省東南部，屬張廣才嶺支脈。西抵牡丹江河谷，東至烏斯渾河，包括海林市東部和林口縣西部區域，東北部在林口縣境內，有大鍋盔山、小鍋盔山。呈南北走向，長120多千米，山勢較緩，大多在海拔500米左右，主峰大鍋盔山海拔1184.8米。山體由花崗岩構成，西南側有大片岩石裸露，山勢陡峭。山麓為闊葉林，主要是柞、樺、楊等林木；山上為針闊混交林，有松、柞、椴樹等。峰頂開闊平坦，夏季清涼，建有電視轉播台。

鍋盔山（尚志市境內），位於黑龍江省尚志市東南部，包括大鍋盔、二鍋盔和三鍋盔，屬於長白山脈張廣才嶺主脈的三座山峰。位於亞布力鎮東南25公里處，西距哈爾濱市190公里，東據離牡丹江市160公里，主峰大鍋盔山海拔1374.8米，二鍋盔山海拔1262米、三鍋盔山海拔1000.8米。最高峰大鍋盔山，山頂生長著國家稀有植物—偃松，分布著1億年前地殼運動時期形成的高山石海，奇峰峻嶺和茫茫林海雪原構成了這里獨特的北國風光。 大鍋盔和二鍋盔為第三屆亞冬會賽道，如今已辟為中國國家滑雪運動員的訓練場地；三鍋盔已辟為旅遊滑雪場，是中國第一座符合國際標準的大型旅遊滑雪場——亞布力滑雪場。
大鍋盔，位於黑龍江省尚志市東南部亞布力鎮轄境南端，青雲林場西側，屬張廣才嶺山脈鍋盔山（尚志市境內）。主峰海拔1374.8米，周圍連接二、三、四鍋盔，面積約30平方千米。其北第三個山頭為二鍋盔，海拔1001米；其南為三鍋盔，海拔993米；其北5千米為四鍋盔，海拔906.4米。 2月份平均氣溫在零下14℃左右。北坡建有全國最大的高山滑雪場，即亞布力滑雪場（原稱青雲滑雪場）。山麓建有綜合訓練館、新聞中心樓、餐廳等為滑雪運動服務的設施。國家赴南極考察隊的適應性訓練基地也設於此地。距亞布力鎮25千米。
大綜合崗子山，位於黑龍江省東南部林口縣三道通鄉境內，屬張廣才嶺北段。呈東北－西南走向，主峰海拔1357米，為張廣才嶺北段最高峰。山頂多獨立砬岩，聳立如林，有的高達43米。山上植被多針葉樹及針闊混交林帶，建有林場。山南有「吊水湖」，海拔1230.8米。
佛手山，位於黑龍江省東南部海林市橫道河子鎮北，屬張廣才嶺山脈。峰頂巨岩有如佛手狀，故名。海拔666.1米。 三面臨澗，一線通天，如佛手狀巨岩高12米。登其頂，南望有人頭砬子， 為橫道河子三景（佛手山、人頭砬子、三塊石）之一。 附近有東北虎飼養場，即「中國黑龍江省橫道河子貓科動物飼養繁育中心」，飼養東北虎數十隻，是世界上唯一的老虎飼養場。
龍鳳山，位於黑龍江省南部五常市東南50餘千米處，屬張廣才嶺支脈。呈東西走向，海拔337米，面積0.25平方千米。山上植被完好，林木茂密；山下大型水庫龍鳳山水庫，控制流域面積1740平方千米，總庫容2.33億立方米，以防洪、灌溉為主，兼作發電、養魚，全國聞名。 為五常市的旅遊風景區。
杏花山，位於黑龍江省南部五常市五常鎮南5千米處，屬張廣才嶺余脈。是一座獨立的山體，為平原山地，西南－東北走向，海拔212.8米。昔日，因山上有杏樹得名。山體北部呈漫坡，南面高而且陡，西南部呈斷壁狀，為山之最高點。昔日山上楊、柳、榆、槐及杏樹遍布， 1945年後，山上不僅杏樹不見了，其他樹木也被砍伐殆盡，幾乎成了一座禿山。中華人民共和國建立後，政府每年春季組織機關幹部、職工和學校師生植樹造林，到1985年已經綠樹成蔭，其中大部分為松林，成為五常市的一處游覽風景區。
長壽山，位於黑龍江省中部延壽縣城東南14千米，張廣才嶺西麓，西南－東北走向，面積35平方千米，海拔731.7米。植被多以樺、柞、楊、椴等闊葉林為主。據《長壽縣鄉土志》載，「長壽山距縣城南二十里，為縣城之向山，高十里余，周七十餘里，上有潭四，水極澄清，每遇天欲雨則生雲，近山之居民每於此卜陰晴焉」。為東、西長壽河發源地，發源於東側的為東長壽河，發源於西側的為西長壽河，皆流入瑪 河。原長壽縣（今延壽縣）因此得名，一說因山得名，一說因河得名。
套環山，位於黑龍江省中部延壽縣東境與尚志市交界處，張廣才嶺西麓，西南－東北走向，面積29平方千米，海拔1007.5米，是延壽縣境內的最高峰。山體由花崗岩和部分古生界變質岩系組成。植被為以硬闊葉為主的針闊混交林。混生的有相當數量的紅松、雲杉、冷杉及楊、樺樹等。山區富產蘑菇、山葡萄、核桃等。野生動物有野豬、狍子、山兔等。驛馬河發源於套環山南側。

帽兒山，位於黑龍江省南部尚志市帽兒山鎮北5千米處。因山峰凸出群山，貌似冠狀，故名。屬張廣才嶺余脈，海拔805米，面積10平方千米。由花崗岩、砂岩構成。山勢險峻陡峭，只北坡有一林間小路，可攀登山頂。頂峰古有寺廟。山頂有平台和馬蹄形泉水池。每當春夏季節，登上頂峰，極目遠眺，四周群山起伏，樹海鬱郁蔥蔥；山下阿什河蜿蜒流淌，河水清澈；山間綠樹濃蔭，鳥語花香，景色秀麗。距尚志市尚志鎮45千米，距哈爾濱市90千米。是一處不可多得的游覽勝地，已辟為旅遊點。

松峰山，位於黑龍江省南部阿城市山河鎮境內，屬張廣才嶺余脈。呈南北走向，山勢平緩，北高南低。平緩山麓上長滿胡桃楸、黃菠蘿、水曲柳、山楊等中壯齡天然次生林，林內灌木叢生。春夏季節，遍地奇花異草，棲息大量鳥類。山峰細高挺拔，奇石林立，主峰煙筒砬子海拔627米，雄偉壯觀。松峰山，峰巒起伏，林木幽深，是金、清兩代道教聖地。清代以來，被稱為東北八大名山第一景觀，許多聖景都伴有典故。西南麓山腰處，有一天然石洞穿越山頂石崖，長約20米，俗稱「太虛洞」，被列入《中國名勝詞典》。洞內立有金代承安四年（1199年）和清代宣統三年（1911年）鐫刻的兩塊石碑，對研究道教有重要價值。主峰西側有棋盤山、石景峰，石景峰下有建於清嘉慶年間（1796-1820年）的兩座古廟「海雲觀」和「藏經樓」。廟宇的上部早年毀壞，現已修復。在海雲觀西北側有一「拜斗台」，據說是道士們朝拜星斗的地方。道教遺址已被列為黑龍江省文物保護單位。山下有一座小型水庫，供遊人劃船、游泳、垂釣。為保護天然次生林、古跡和自然景觀，1984年省人民政府批准，建立了松峰山自然保護區，面積1465公頃。現已辟為風景游覽區。

大青山，位於黑龍江省中部，賓縣、延壽、尚志3縣（市）交界處，屬張廣才嶺支脈。呈西南－東北走向，北抵松花江，西至阿什河河谷，東至瑪 （螞蟻）河河谷，面積150平方千米。山體主要由火山岩、花崗岩構成，一般海500-700米，中部地勢較高，主峰海拔952米。由於山勢巍峨，峻嶺蜿蜒，重重疊疊，縱橫交錯，翠綠濃郁，挺拔人雲，故名「大青山」。1931年「九·一八」事變後，東北抗日聯軍曾以大青山為天然屏障，出沒於茫茫林海，打擊偽軍和日本侵略軍。大青山資源豐富。樹木有松、樺、楊、椴等次生林，山產品有木耳、猴頭、蕨菜以及人參、平貝、五味子等野生葯材。野生動物有野豬、黑熊、狍子、鹿、猞猁和山雞、飛龍鳥等。礦藏有銅、鐵等資源。
二龍山，位於黑龍江省中部賓縣縣城西6千米處。山勢起伏綿亘，有兩處山頭，形似龍頭，故稱「二龍山」。是一座獨立的山體，面積0.2平方千米，海拔246.4米。 山麓攔壩築堤，建成二龍山水庫，連接南北兩山，形成1.5萬畝的湖面。 湖畔建有療養所、賓館、靶場、游泳場和垂釣處。二龍山臨近大城市哈爾濱的區位優勢，已經成為夏季的避暑和游覽區。
皇山，又稱「皇山嘴子」、「荒山嘴子」。位於黑龍江省哈爾濱市東郊，哈爾濱市太平區境內。西臨阿什河，北靠松花江，東南為丘陵地帶。屬張廣才嶺余脈的延伸。山體高出漫灘60-80米，海拔215米。皇山的主要地層為黃粘土狀粘土，故名。又因山頭形似「龍嘴」，故也稱「皇山嘴子」。從前，皇山生長著茂密的森林，且有各種野生動物棲息。清代光緒朝中葉以後，山上林木砍伐殆盡，幾乎成了禿嶺。故又稱「荒山」、「荒山嘴子」。中華人民共和國建國以後，政府有計劃地栽種樹木，並進行水土流失的治理，今皇山頂上生長起茂密的次生林，使皇山面貌不斷改觀。皇山南坡建有哈爾濱市向陽山（第一）殯儀館和向陽山革命公墓（安放老紅軍、老抗聯、老幹部的骨灰盒）。

大幹泡 （蛤蟆塘火山群），位於黑龍江省東南部寧安縣境內鏡泊湖西北50千米，坐落在海拔1000米的張廣才嶺東南坡，共有大小7座坑狀火山口，其中6座集中於大幹泡和小於泡附近，最遠的為蛤蟆塘火山錐。在大幹泡東北約20千米處，火山錐排列受華夏式斷裂控制，呈東北40-45度方向排列，噴發時代為全新世早期。因噴發時間較近，火山口大都保存良好，為深鍋狀或豎井狀火山口。火山口海拔750-1000米，相對高度為幾十米至200米左右。火山口四周石壁峭立，底部生長著茂密的原始森林，俗稱「地下森林」。火山口附近是呈黑色、紫紅、暗黃等顏色的玄武岩，以及鬆散的火山礫。火山口溢出的熔岩，沿著石頭甸子河、蛤蟆河匯入牡丹江谷地，阻斷了牡丹江，形成了小北湖、鏡泊湖等火山堰塞湖。火山群森林茂密，主要樹種有紅松、白松、黃花松、魚鱗松、落葉松，還有名貴的黃菠蘿、胡桃楸、水曲柳等。野生動物有著名的東北虎、金錢豹，以及黑熊、野豬、梅花鹿、獐子等。經國家林業部批准，已闢建為國家級火山口森林公園。
西老爺嶺，在吉林盆地和舒蘭盆地以東，蛟河盆地以西，為拉法河與第二松花江右側支流分水嶺。近北北東向延伸，北於蛟河盆地北緣接張廣才嶺，南過第二松花江谷地接吉林哈達嶺，長約100公里，寬30公里。西側為伊舒地塹，東側為蛟河斷陷盆地，受北北東向斷裂帶控制。是以華力西期和燕山期花崗岩為主體的塊斷山地，局部山體由二疊系變質岩和侏羅系火山岩組成，在新構造運動中上升明顯。以中山為主，山頂渾圓，海拔多在800～1000米，相對高度在600米以上，北段山勢低緩。主要山峰有老爺嶺峰（1284.7米）、康大砬子（1233.4米）、楊木大頂子（1099.7米）等。南段位於松花湖區，山勢高大，森林茂密。

吉林哈達嶺，位於伊舒地塹與輝發河谷地之間，為輝發河與鬧龍河、飲馬河、東遼河的分水嶺，近北東向延伸。北起松花湖，向南伸入到遼寧省撫順市附近，過渾河谷地與千山山脈相接。長近300公里，寬45～90公里。兩側由高角度斷層控制，西北側為依蘭—伊通斷裂帶，東南側為敦化—輝發河斷裂帶，為地壘式斷塊山地。山體主要由華力西期與燕山期花崗岩及古生界變質岩構成，還有大片侏羅系火山岩，並常構成尖峭的山峰。山勢大致可分東北和西南兩段。東北段靠近松花湖，包括永吉縣南部、樺甸縣西部和磐石縣北部，上升量較大，以中山為主，海拔800～1200米，相對高度600～1000米，主要山峰有南樓山（1404.8米）、肇大雞山（1258米）等。西南段包括磐石縣南部、雙陽縣東部、伊通縣東部、東豐縣、遼源市和梅河口市北部，上升量較小，地面為大片丘陵，海拔400～500米，丘頂渾圓，走向紊亂。主要山峰有慶嶺南山（914米）、大寒蔥頂（672米）等，丘陵間河谷寬展，並多呈北西向伸延，河谷兩側多台地，相對高度20～50米，上覆厚薄不一的黃土狀土。東北段中山森林茂密，西南段丘陵台地，植被稀疏，水土流失明顯，山間谷地墾殖率高，並多小型水庫、塘壩等水利工程。

威虎嶺，在敦化市與蛟河縣、樺甸縣之間，為牡丹江上游與松花湖的分水嶺。屬張廣才嶺南部的支脈，北起陰背山，南止紅石附近，過第二松花江（南段稱富爾嶺）與龍崗山相接。呈北北東走向，長約160公里，寬30～40公里。山體多由華力西期和燕山期花崗岩組成，間有二疊系變質岩和第三紀玄武岩，新構造運動中隆起明顯，並有大量熔岩溢出。以中山、低山為主，海拔800～1100米，相對高度300～600米，山頂多渾圓。南部富爾嶺—帶多為第三紀玄武岩組成的平頂山，山體切割輕微，主脈走向清晰。主要山峰有大平頂山（1283.6米，敦化、蛟河交界，牡丹江支流黃泥河源地）、陰背山（1236.2米）、大青溝頂子（1012.7米）、團山子（826.9米）、南土頂子（1274米，敦化、蛟河、樺甸交界，富爾河源地）等、白石砬子（1477米，敦化、五常交界，拉林河源地）、大禿頂子（1690米，敦化、五常交界，牤牛河源地）。山上森林茂密。

牡丹嶺，在敦化市南部和安圖縣北部，為牡丹江上游與富爾河、古洞河的分水嶺。西自富爾河源頭，東止荒溝嶺隘口接英額嶺，近東西走向，長約1100公里，寬約15公里。山體主要由燕山期花崗岩組成，間有少部分下古生界變質岩，個別山頂覆蓋有第三世紀玄武岩。以中山為主，海拔1000米左右，相對高度500米左右。山頂和緩，山坡坡度較大，切割輕微。主要山峰有寒蔥嶺（1164米）、長嶺（1127米）等。山上森林茂密，侵蝕輕微。北坡是牡丹江發源地，南坡是富爾河支流古洞河發源地。

『陸』 山海關長壽山導游詞-河北導游詞

山海關長壽山導游詞3篇-河北導游詞1

長壽山景區位於山海關城東北10公里處，它東起黃牛山，經後角山（又稱圍春山）、鷹窩山、肖山至燕塞湖東岸，長達6.5公里，總面積為175公頃。這里奇峰聳峙，怪石林立，古洞藏幽，清泉涓涓。其中包括壽字碑林、擎天掌、駱駝石、蓮花石、子母龜石等；懸陽洞、魚眼洞、仙人洞、葫蘆洞、杏仙洞等洞穴；長壽河為石河分支，水清見底。長城象一條巨龍蜿蜒於群峰眾壑之間，增加了山的高峻，谷的險要，明代范志完曾游此山，在懸崖絕壁上刻下了"百二山河"等幾個大字。

長城倒掛

三道關長城是山海關附近10大關隘之一。第一道關在澗口，依山傍崖，築以石牆，大有鎖口若瓶之勢。雖大部傾圮，但遺址尚存。第二道關雄跨崇山狹谷之間，長城沿山蜿蜒而下，而後又爬山而上，懸崖峭壁，險峻難行，山頂亂石，雄視四方。第三道關截谷砌塞，高築於約50米的懸崖絕壁之上，僅有一石門，可以通行。站於關下，舉目仰望，三關由低而高，層層向上，越上越險，大有"一夫當關、萬夫莫開"之勢。長城倒掛於絕壁，如鐵鏈堅扼關隘，形成一幅險要而又壯觀的畫面。

懸陽洞

又名"長城石窟"，它深藏於黃牛山中，為花崗岩岩洞。懸陽洞在黃牛山腰，此洞系天然洞穴，高13米，寬14米，進深37米，洞內石壁平滑，綠苔遍布，洞壁上鐫有歷代遊人留下的碑刻："紫塞桃源"、"地海天視"，"通天幻境"，"清虛凌空"，"別有洞天"等。洞內石壁上還塑有釋迦牟尼及十八羅漢彩塑像，神態各異。主洞內側有一小洞，拾級而上，洞愈窄，光漸暗，再行則黑不見五指，又行50步，始見光從洞頂射來，仰而視之，但見洞頂有二孔，日光直射洞中，古人稱之為"懸洞窺天"，懸陽洞由此得名。懸陽洞之奇在於洞中有洞，洞外有洞，洞頂有穴。出後洞口，抵山門，門額書"紫陽宮"，外寫"黃牛山"。走數十級台級，即達關帝廟舊址。這里背靠崇山，下臨河谷，有兩株高30米、粗3米的古松，巍巍挺立，蔚為壯觀。

神醫山

在黃牛山北。懸崖峭壁，目前已在石壁上開鑿了巨大的石窟群，被稱為"神醫石窟"。每個石窟高約10米，寬約4米左右，石窟之中雕有我國古代名醫華佗、張仲景、李時珍等人的石像。

石門勝景

過懸陽洞，沿長壽河岸千回百轉，偶遇高山阻擋，疑為絕路。躊躇時，忽見山體有縫，遂前往，方知乃人力開山劈路，洞穿其山，人稱小石門。穿小石門，舉目仰望，兩壁刀削斧切，藍天為線，頗為壯觀，此景即為"石門一線天"。小石門臨谷而鑿，對岸是先人留下的石城遺址，隱沒於灌木叢中。順坡而下，至谷底右行，不遠則是大石門，大石門前，有一池清水，終年滿盈，游魚暢游其中，稱為"瑤池"，傳說為王母娘娘所用。池中有一石，薄如刀刃，形似河馬。對面，有高數百米的瓢山，其上刻有"百二山河"4個大字。每逢雨季，數百條山泉從山頂瀉下，形成飛瀑。

燕塞湖

位於山海關城西北7.5公里，水域面積4.5平方公里。"燕塞湖"湖面開闊，水質清澈。湖內中心有一個島，名"洞山劍峰"。島上建小亭，可供遊客小憩和欣賞湖光山色。坐上遊艇沿河道上行，可體會山重水復、曲徑通幽之妙。其河道婉轉，湖岸多懸崖峭壁，還有各種象形石，如駱駝峰、神女浴日、青嶺銀屏、金蟾戲水、龜石千秋等，栩栩如生，維妙維肖。兩岸峭立的懸崖，遠處矗起的峰巒，峽谷間兀立的大壩，擁著這一泓碧水。三峽之壯，桂林之秀，盡在其中。因此，譽為"北國小桂林"。

九門口長城

原名一片石關，位於山海關城東北18公里處，與遼寧省綏中縣交界。南接山海關城，西連長城要塞義院口和界嶺口，是華北東北相通的咽喉關口之一。九門最早修築於北齊，擴建於明初。位於九門河（又名九江河）北側的山坡上，這里地勢險竣，長城自角山西下，橫跨九門河。上建跨河長城，下建9座券門（涵洞），為防河水沖刷，券洞低層鋪設大塊板石。長城越河上山，內附"一片石"關，城高8.33米，周100米，設東西二門，西門額曰"京東首關"，東門為邊城關。西北向不遠處，有一個圓台，是當時的教軍台，高10米，台中有古松一棵。這是軍事訓練之地，名曰"點將台"或"子母台"。

山海關長壽山導游詞3篇-河北導游詞2

長壽山被譽為長城腳下的天然園林，為國家級風景區。整個風景區，以自然風光為基礎，以長壽延年為主題。到這里游覽，您既可以領略獨特的山情水趣，又能感受到民族文化藝術的無窮魅力，還可以領悟益壽延年的真諦。

走進山門，您首先到的.是對峭壁上「長壽山」三個遒勁有力的大字，這是當代著名書法家、108歲高壽的孫墨先生的絕筆。進入其中，您會看到以華佗、張促景、李時珍等古代名醫雕像為主體的「神醫石窟」。這些石窟由中國雕塑大師劉開渠和著名雕塑家曾竹韶、傅天仇教授創作設計，而蒼勁雄渾的「神醫石窟」摩崖石刻則由著名書車家吳作人先生手書。在壽字碑林中，嵯峨巨石上鐫刻著不同朝代、不同字體的中國歷代書法家寫的「壽」字。東漢禮器碑「壽」字為碑林首席，當代書法家黃綺「壽」字為碑林首題，排布一氣呵成，是難得的書法精品。

長壽山中最絕妙之處當屬全長117米，有「山海第一景」之譽的懸陽洞。它是我國最大、世上罕見的花崗岩山洞，幽深曲折，洞中有洞，洞外有洞，洞上有孔。

山海關長壽山導游詞3篇-河北導游詞3

長壽山是國家4A級景區，國家森林公園，國家地質公園。東倚長城，與遼寧省交界，西臨「北方小桂林」燕塞湖，南靠角山長城，北偎燕山峻嶺，東西跨越6.5公里，是集自然景觀和人文景觀相結合的旅遊景區。

景區佔地面積13.34平方公里，最高峰鸚鵡峰海拔657.1米。該區地貌起伏較大，多奇峰怪石。集山石、洞窟、瀑溪、中草葯植物為一體，以雕塑、書法、建築等藝術手法為表現形式。主要景觀還有：神醫石窟、壽字碑林、世外桃源、石門勝跡、子母龜石、樵夫觀天、雄師昂首、雙送對峙、漩靨潭、懸崖飛瀑、仙人洞、瑞蓮捧日、柳蔭聽濤等景觀。

景區中的「懸陽洞」玄妙幽深，是北方最大的天然形成穿透式的花崗岩石洞。稱做「天險要隘」的長城奇景三道關「長城倒掛」景觀，全長數百米，依山而建，隨形就勢，嶙峋險峻，具有「一夫當關，萬夫莫開」的防禦優勢。

位於景區三道關內的懸崖飛瀑景觀，亦有「匹練當空」之說。古人有詩描寫此景：「誰將匹練掛崖巔，三道關前吼瀑泉，峭壁摩天銀河瀉，晴空未雨玉虹懸」。

『柒』 長壽縣的民間傳說

重慶長壽縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒暄中，主人察言觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩：花甲兩輪半，眼觀七代孫；偶遇風雨阻，文星拜壽星。下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。

『捌』 彭祖到底活的多少歲

詳細資料——

彭祖，一作彭鏗，或雲姓卅（jian）名鏗，傳以長壽見稱。原系先秦傳說中的仙人，後道教奉為仙真。彭祖姓卅名鏗，於六月六日出生，其父親陸終，母親女饋，彭祖是是上古帝王顓頊的孫子(黃帝的第八代孫)。

帝堯的時候，他因為進獻雉羹，堯便把彭城封給他，所以後世稱他為彭祖，舜的時候，他從師尹壽子，學得真道，遂隱居武夷山。

到商代末年，已有767歲(或說有800餘歲)。盡管這么大年紀，可他仍不顯衰老。他自幼喜好恬靜，不追求名譽，不汲汲於世事，不刻意打扮自己，終日以養生修身為事。商王請他作大夫，他推託不了，只好應諾，卻常常以有病為由，不上朝聽政。他精通補導之術;常常服用水桂、雲母粉、麋角散。平日沉默寡言，從不誇耀自己有道，也從不作一些詭惑變化鬼怪之事，以博取名譽。

他也常常四處周遊，從不乘車馬，即使要出外周遊百日、數十日，也不帶干糧，回來之後，衣食與平常也沒什麼兩樣。他也善於導引行氣，經常從早到晚閉氣內息，之後，揉擦眼睛，按摩身體，舐唇咽唾，才站起身來。有時身體疲乏不適，他就導引閉氣，攻治患處，便其九竅、五臟、四肢以至毛發都氣流通暢，身體又舒服如初。商王聽說後，便親自來向他問道，他閉口不語；給他數萬金，他如數收下，全分給貧窮的百姓。

【相關傳說】

傳說，彭祖活到七百六十七歲，仍無衰老跡象，耳不聾，眼不花，背不彎，腰腿不疼。商朝君王派彩女詢問彭祖長壽秘訣，彭祖回答：「欲舉行登天，上補仙宮，當用金丹。其次，養精神，服草葯，可以長生。」彩女又問他的身世，彭祖唉聲嘆氣地說：「吾遺腹而生，三歲喪母，又逢戰亂，流落西域，幾百餘年。」又說「他一生喪四十九妻，亡五十四子，屢遭憂患。」誰知又過了七十來年，有人發現他還在流沙國遊玩，直至八百多歲才死。彭祖為啥能活八百多歲，而且能葬在彭村?還有一段有趣的神話傳說。

當時，有一個叫采女的女子，也是個得道之人，懂得養生的方法，雖然有二百六七十歲，仍然象四五十歲的樣子。

商王把她請到宮里，特意建了一所紫閣華屋，裝飾上金玉，讓采女居住。商王見彭祖不肯傳道，就讓采女前往，希望由此得知一二。采女便來請教彭祖延年益壽的方法。

彭祖告訴她:"若想登天升仙，需要吃金丹，這是太乙白日升所用的辦法，但這個方法君王不能用。其次應該愛養精神，服用草葯，可以長生，但卻不能役使寵神·乘虛飛行。而如果不知交按二道，即使服葯，也不能長生。我3歲盯，就失去母親，又遭遇犬戎之亂，流浪西域，長達100多年，到現在已死去49個妻子，54個兒子。數遭憂患，和氣已被拆傷，恐不久於少世。所聞淺薄，不足宣傳。聽說大宛山中有一位青精先生，已活了1000多歲，仍面如童子，日行500里"采女忙問，"青精先生是什麼仙人呢？」

彭祖說。"他不是仙人，僅是一位得道者。所謂仙人，或能竦身入雲，無翅而飛;或者駕龍乘雲，上達天階;或者化作鳥獸，游浮青雲;或者潛行江海，遨翔名山。他們食元氣，吃芝草，出入人間，而人卻不知道，從不與俗流交接。他們雖能長生不死，但卻遠離人情榮樂，與麻雀化成蛤蟆沒什麼兩樣，都失去了自己的本真.我倒覺著,服吃甘脂，通陰陽，骨節堅硬，顏色和澤，老而不衰，延年久視，長存世間，不被寒溫風濕所傷，不被鬼神眾精冒犯，五嶽百蟲不來傷害身體，也不為喜怒所連累，這是最好不過的了。」

之後，又教給她房中之術。采女一一領受，回來又教授商王，商王一試，非常靈驗。商王就想使此術為自己獨家所有。便下令。傳彭祖之術的人全部殺死，又想加害彭祖。彭祖便逃走了，不知去向，商王行彭誼之術，活到300多歲，面相氣力如50歲的人。後來商王得到一個美麗的鄭女這女子非常淫亂，商王淫盪過度，失道而死。

原來彭祖和陳摶老祖兩人，都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個管著諸神的生死簿，一個管著功德簿。有一天，陳摶對彭祖說：「我勞累過度，想好好睡一覺。如有要緊事，你把我叫醒。」彭祖答：「好，你盡管放心睡覺去吧!」彭祖一見陳摶去睡覺，想乘此機會到凡間遊玩一番。有一天，他代陳摶更換生死簿名單，發現他的名字也在上面。彭祖一想：不好，如果我到凡間被玉帝發現了，就會很快派人把我召回。他靈機一動，把生死簿上寫有「彭祖」名字的那一頁紙撕了下來，捻成紙繩訂在本子上，從此，這個生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。

彭祖流落人間，作了商朝士大夫。他先後娶了四十九個妻子，生了五十四個兒子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年輕力壯，行動灑脫。當他娶了第五十個妻子後，就辭官不作，到處游山玩景，直到這第五十位妻子由當年的黃花閨女變成老太婆時，才定居到宜君縣一個小山村。這時彭祖已八百歲了。有天晚上，夫妻倆睡在床上拉話，妻子問他：「我是快死的人了，我死後你再娶妻不娶?」彭祖毫不介意地說：「當然還要娶，不然誰陪伴我！」妻子又問：「你為哈一直不會衰老呢?難道生死簿上沒有你的名字嗎?」彭祖哈哈大笑：「我永遠不會死的!生死簿上有我的名字，他們就是找不著。」妻子接著問：「那你的名字在什麼地方?」彭祖一時得意說出了實情。妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。

這位妻子死後，脫下凡胎肉體回到天宮，向玉皇大帝訴說了此事。玉帝聽後恍然大悟，命差神趕快去叫陳摶老祖。誰知陳摶這時還沒有睡醒，玉帝只好另派二位差神下凡去找彭祖。

由於年代久遠，派下來的差神根本不認得彭祖，找尋許久毫無音訊。這兩位差神不敢輕易地回到天宮交差，只好遍跑人間，四處打問。一天，二位差神來到宜君縣彭村，乘木匠吃飯之機，偷走解板大鋸，到打麥場上使勁地鋸一個碌碡，一下招來很多鄉親圍著看稀奇。這時，彭祖也前來觀看。人們七嘴八舌，議論紛紛，彭祖也因自己年事高，經歷廣，趁機譏笑說：「我彭祖活了八百歲，沒見過有人鋸碌碡。」話音剛落，二位差使把鋸一扔，當場就鎖住了彭祖。這天夜裡，彭祖就去世了，享年八百餘歲。

【廚行的祖師爺】

彭祖因為善於調制味道鮮美的雉羹(野雞湯)，獻給帝堯食用，被帝 堯封於大彭(今江蘇省徐州市)。我國愛國主義詩人屈原在(楚辭·天問)中寫道：「彭鏗斟雉，帝何饗?受壽永多，夫何久長?」 這藝術地反映了彭祖在推動我國飲食文化進步方面所作出的卓越貢獻。漢代楚辭專 家王逸注曰： 「彭鏗，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝堯,帝堯美而饗食之也」。宋代洪興祖補注曰：「彭祖姓錢名鏗，帝顓頊玄孫，善養氣， 能調鼎，進雉羹於堯，封於彭城」。 彭鏗是彭部族的始祖，以後子孫繁衍，主要是他的「雉羹之道」可祖，便尊稱他為彭祖，他的後裔就叫彭祖氏。彭祖的「雉羹之道」逐步發展成為「烹飪之道」，雉羹是我國典籍中 記載最早的名饌，被譽為「天下第一羹」。中國烹飪史略9中稱彭祖「是我國第一位著名的職業廚師」，而且是「壽命最長的廚師」，至今被尊為廚行的祖師爺。

【徐州和彭祖】

彭祖系黃帝之第八代孫，陸終之第三子。傳說陸終娶鬼方國女蚩為妻，女蚩只有一乳，懷孕三年，孩子總生不下來。陸終只好剖開其左脅下，取出三個兒子，又剖開右脅取出三個兒子。其中第三個子籛鏗封於大彭國——彭城（今徐州市）。

徐州系中國歷史文化名城之一，彭祖的事跡、遺跡甚多，城中4.6米高的彭祖塑像，白發銀須、神采奕奕。還有彭園、彭祖祠、彭祖廟、彭祖、彭婆墓和彭祖井等遺跡。徐州作為歷史文化名城，歷代都是中原地區政治、經濟、文化中心，與彭祖的經營，功不可沒。歷史上對於彭祖事跡的傳說甚多，其中眾所周知的是長壽，贏得八百長壽之聲譽。後世之人都把彭祖作為幸福長壽的象徵。

【史料記載】

關於彭祖的平生閱歷，有如下史料可以說明。王逸著《史記 · 五帝本紀》中雲：老彭為堯臣，商武丁43 年已亥（公元前1282年距今3281年）大彭國亡。唐宰相系表雲：顓頊帝玄孫大彭為夏伯，少康中興（夏六代王）封其孫元哲於豕韋（今滑州韋城）至周郝王 時失國。由此可知，元哲之後代世襲韋侯至周止，歷夏、商、周三朝。

又《大戴禮紀 · 虞載德篇》雲：老彭與仲傀並列，為商初之功臣，以一說彭祖802歲，商初已有672歲，至商七代中宗（即大戍王）時逝世。又一說彭祖逝世於二十四世孫之時 （跨入安世系彭文彬時），若一代平均以33年計算，二十四世則為入812年，但不足二十四世，享年802歲並非沒有根據。至於彭祖一生不求功名利祿，只求 逍遙自在的事例不少。相傳公元前4600年，彭祖和他的兩個兒子彭武、彭夷隱居福建名山碧水之間，住於幔亭峰下，茹芝飲瀑，遁跡養生。

據《武夷山志》記 載：彭武、彭夷一生下地就成長起來，一陳春風吹過，他們就能呼喊爹娘，二遍春風吹過送來春雨澆灑，就能站立。彭祖用三片自己種的春茶泡水給他們飲，就能下 地奔跑。從各方資料推斷，他們是一對弈生兄弟，系福建彭族始祖。後人便把此山命名為武夷山，直延用至今。相傳彭祖隱居武夷山時，教人開墾荒地，種植糧棉、 花果、茶葉，挖井取水。據說他種的茶葉味道香淳，引來七仙 — 鍾離權、呂洞濱、曹國舅、何仙姑、李鐵拐、韓湘子、藍采娥。他們一致商定賜他壽享880歲。福建武夷山脈，毗鄰江西省，主峰黃崗山，海拔 2158 米，是福建省第一高峰。彭祖與兒子的遺跡尚存，有墳墓和石碑，其中存放武夷山宮中的一座石碑上還可以看到彭武、彭夷的名字。現在的武夷山已成為國家級的旅 游聖地。在當年彭祖居住過的幔亭峰下建起了一座現代化的「武夷山莊「，有花園、曲徑、亭台樓閣。據傳說彭祖隱居於閩，後為避戰亂，再度隱居四川名山（今彭 山縣）至仙逝。後人將其居住的山命名為長壽山（也叫彭山）。為紀念這位傑出的彭族始祖也不知那個朝代在此設立彭山縣。彭山遺跡有彭祖墓園、彭祖墓、彭祖 祠、彭祖仙室，室外內有石雕的壽星彭祖肖像，室外陳列八掛圖案，歷歷在目。四川省彭山縣人民上至政府官員下至一般百姓歷年都到此慶祝彭祖壽星節。從上述遺 跡證明彭祖確實仙逝於四川彭山。而彭祖故鄉徐州原先只有彭婆墓，沒有彭祖墓，這也說明彭祖歸老於四川彭山。至於後來的彭祖墓在徐州出現也許是後人為紀念他 而建的。

據《彭城志》記載：大彭由在徐州市城西三十公里，是古大彭人居住地。山北以稱大彭村，大彭國都城在大彭由下。大彭由今稱為義安山，海拔 262 米，今山北三里處大彭村以稱大彭集，屬銅山縣夾河鄉管轄。以據出土文物考證，大彭國應該是在龍山文化時期部落聯盟的基礎上建立起來的。大彭國最初的政治中 心可能在大彭村一帶。隨著人口的增加和經濟發展，便遷移到環境更為優越的徐州市中心，建起原始村寨和城堡，作為政治活動中心，並且迅速發展，國力強盛。先 後助夏平定西河武觀判亂，助商剿平邳人反判。根據目前發現的文物資料證實，徐州是大彭國的發祥地，而大彭村則是大彭國的誕生地。彭祖祠原來位於徐州城東北 隅，又叫彭祖樓或彭祖廟。北魏時徐州刺史元延明將它遷建於城垣東北角上。此樓恰好在汴（ 開封市） 泗之交匯處。

《神仙傳》上的說法，這位卅鏗「少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，惟從養生沾身為事。」

酈道元的《水經注·泗水》曾有這樣記載：「聳望川原，極目清野，斯為佳處也」。彭祖樓下有彭祖墓。至於彭祖祠內的彭祖井是帶有傳奇色彩的古 跡，相傳此井泉如玉液，常飲此泉可以長壽。明朝一詩人馬惠曾為「彭祖井」賦詩一首。

古井城邊不記年，名留彭祖世相傳。
玉沉汲虎人何在，金鼎蟠龍客已仙。
秋石苔浸秋雨積，梧桐葉落晚風旋。
誰能更把寒泉浚，一飲須教壽八千。

彭祖井旁豎立著十丈高的石碑，上書「彭祖井」三字，落款署名已看不清。現此碑已移到徐州博物館的碑園內。有關彭祖井傳聞很廣，在北京的國子監內，有一塊明 朝萬曆丁丑年（1577年）鐫刻的「彭祖觀井圖」上面刻有彭祖觀井的畫像。彭祖腰系纜繩連著柳樹，由書童扶持躬身觀井，其戰戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄水，圖左上方有宋陳端題銘，贊揚彭祖處事小心謹慎，希望後世效法彭祖。現在，彭祖的遺跡已不是往日的模樣。重修的彭園、彭祖祠、彭祖井在徐州市人民政府的 保護下，煥然一新。給旅遊觀光的海內外彭姓族人及其他旅遊者留下的印象頗深。

《列仙傳》載："彭祖者，殷大夫也，姓篯名鏗，帝顓頊之孫、陸終氏之中子，歷夏至殷末壽八百餘歲。常食桂芝，善導引行氣。歷陽有彭祖仙室，前世禱請風雨，莫不輒應。常有兩虎在祠左右，祠訖，地即有虎跡雲。後升仙而去。"

【彭祖的延年益壽養生法】 彭祖的延年益壽養生法大致有如下三個方面：

其一，注意鍛煉身體。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數十遍；然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等，他是氣功的最早創始人，這套健身法，被後人寫成《彭祖引導法》。
其二，是思想修養，他從不計較名利得失，不追求物質享受，情緒恬靜而達觀。殷王贈其萬金，他用來接濟貧困，自己無所留。不受「慎喜毀譽」所累，經常保持良好的精神狀態。
其三，是生活習慣，他堅持順乎自然，不傷害身體，冬天注意保暖，夏季時常納涼，順應四時節氣，使身體舒適安康，重視勞逸結合，用腦切忌過度，衣著求適不求華髦，男女生活飲食合理調節，並說：「凡此之類，譬猶之水，用之過當反為害也。」

『玖』 說一些神話故事或民間傳說

過去湘潭沒得這樣繁華，雨湖岸邊盡是山嶺，什麼鳳竹嶺啦！石塔庵嶺啦！湖頭嶺啦！在雨湖西岸，有一座叫長壽山，為什麼叫長壽山呢？因為山上住著一個姓鄭的長壽老人。他頭發鬍子全白了，身體卻非常健旺，做起事來青年伢子都比他不上。誰也不曉得他到底有好多歲數百。有的說他有一百四十多歲，有的講還不止哩。
他一個人住在山上，搭了一個茅棚子，每天砍柴、打獵、種地，樣樣都行，他種的莊稼又多又壯；他種的菜，蔸蔸又大又好；他要打獵，百發百中。所以他的東西吃不完，用不完。但他自己非常儉省，把剩下來的東西都周濟了窮人。只要是來求他的，不分是認得的鄰舍、朋友，還是不認得的過路行人或叫化子，他都盡力幫助。有時他周濟了別人，弄得自己都沒得飯吃了，他就采點樹葉、野果充飢。
有天晚上，他在月光下打草鞋。忽然，一陣清風吹來，從外面走進八個人，其中還有一個女的。頭一個是白鬍子老倌，手上拿著一個漁鼓簡，他對鄭老伯說：「老丈！我們路過此地，想借寶地歇息歇息，不知行不？」
鄭老伯高興地說；「只要你們不嫌棄，不過我這茅棚子太窄了，怕你們坐不下。」長者說："不要緊，我們擠一下就是了。」說完，八個人都進了屋。說也奇怪，平日連進三個人都覺得擠的小棚子，現在擠進八個人，還覺得變寬敞。鄭老館正在有點奇怪，卻聽其中一個穿得破破爛爛，黑臉，拐子，身背酒葫蘆的連腮鬍子說：「老丈，我們幾位肚都餓了，你這里有點東西吃么？」鄭老相連忙悅：「有！有！想必你們幾位是從遠道來的，餓急了，我今天正好打了一隻兔子，就拿來款待客人吧！」說完，從旮旯彎里搬來一缸酒，又端來一蒸缽噴噴香的兔子肉，放在一張竹子編的小方桌上。
一個手中拿著一支玉簫的書生提議說：「今夜月色甚好，我們移至湖邊，對月暢飲如何？」那個連腮鬍子首先拍手叫好，其餘幾個也表示贊成。他們就一個提壺，一個端盆，一個搬桌子，來到雨湖邊上，各人尋來一塊麻石作為坐凳，一直飲到月亮偏西，鄭老伯也就招呼他午到月亮偏西，一會兒給他們燒水泡茶，一會兒又到山上給他們采果了下酒。眼看月亮快要落山了，星星也眨著眼睛在打瞌睡，八個飲酒的，也都一個個醉眼朦朧了，一個敞胸露懷的大肚子對鄭老倌說：「老丈，勞累了你一晚，我們如何報答你呢？你想要什麼吧，我們都能辦到。"
鄭老倌搖了搖頭說：「我什麼都不要。"
連腮鬍子說：「你的茅棚子這樣小，你不想要一棟好房子嗎？」鄭老伯微笑石說：「大地可以為廬，何況我現在還有這個茅棚子遮身，足夠了。"
一個五綹須，長眉長目，身背寶劍的道人說：「老丈！人間福祿壽喜，隨你挑選。"
鄭老伯說：「我把富貴福祿看成是繩索。我不願讓它捆住我的手腳，至於壽嘛，老死一關，人人逃脫不了，聽乎自然吧！"
這時，那位美貌的女子開口了，她說：「人間福祿壽喜你都不愛，想必處看破紅塵，想超凡成仙吧！"
鄭老清說：「常言道得好，無煩無惱即神仙，我天塌下來也不曉得愁，早已是人中之仙了。
經過大家再三要求，鄭老倌想了一會說：
"你們硬要我提，我就提一個吧！就是我們這座兩湖方圓幾十里，從湖這邊過湖那邊去，要走半天，太不方便了。你們要能幫助修架橋，方便方便大家，就太好了。」
大鬍子黑臉拐子連忙說：「這個容易，我們答應你。」
八個人出去了，鄭老倌沒有跟出去，他在家裡給他們燒茶水。等茶燒好了，給他們送茶去時，只見一座大橋橫架雨湖之上。那八個人正人橋上走下，朝汀江去了。鄭老倌在後面一邊喊，一邊追，忽然飛一八朵祥雲，八個人向鄭老倌揮了揮手，登上祥雲飄走了。
鄭老倌回到橋上，細看大橋，橋是由八塊麻石搭成的，平平整整，寬寬敞敞。他滿心歡喜，在橋上來回地走著，一直走到天亮．
第二天，附近的百姓看見了這座橋，一個個高興得了不得。大家根據鄭老倌說的情況，猜準是八洞神仙下凡來了，便將這座橋起名八仙橋。橋那邊的一條小街，因為八仙踏著南花步在這里經過，就叫南步街。後來，年代久了，八塊麻石磨損了，又重修了一次，還是照樣用的八塊麻石。