老頭說長壽

A. 很多人所說的長壽，到底活到多少歲才能叫長壽

這是一個正常的過程，是每個人都必須經歷的階段。從出生到默默離開這個世界，每個人都是帶著自己的哭聲來到這個世界，然後在親人的哭聲中離開。但是從幾千年前開始，長壽就成了一種吸引人類的信仰。從古代皇帝煉制酏劑到現代人去長壽村落探索自己的秘密長壽老人，沒有改變的是對長壽的追求。長壽，真的有那麼好嗎？

1.要活到100歲才能算作長壽？

在很多人的印象中，活到100歲的老人叫世紀老人，真的是長壽老人。100歲長壽老人一個人來到這個世界，在家族裡跑到它那裡，甚至在同一個家族裡生活了四代。他看到成群結隊的孩子，膝蓋周圍的孫子孫女，被周圍的人羨慕。長壽老人享受著自己幸福的晚年。

其次，長壽老人會面臨孤獨無助。因為年齡長壽，長壽，老人會在自己之前失去最好的朋友，然後可能會失去孩子，這對長壽老人是一個很大的打擊。身邊的親朋好友離開，長壽老人會覺得自己在這個世界上很無助很無助。

B. 104歲老人抽煙喝酒不運動，他說長壽有4點要做，但有1事從來不做

面對生老病死，我們都希望健康長壽，即使現在的醫療水平十分先進，人們的生活水平也越來越高，但能活到100歲的老人少之又少，長壽的秘訣究竟是什麼呢？

生活在我們巴馬的「世界長壽之鄉」的覃卜強1914年出生，至今已經104歲高齡了，從外表來看，他面色紅潤有光澤，腰部彎背不，而且還耳不聾眼不花，看起來年齡頂多80歲。老人特別喜歡抽煙喝酒，早上6點起床後就坐到門口抽煙，一天兩包，關於他的長壽秘訣總結起來有以下幾點。

一日兩餐

老人起居飲食異常簡單。一天只吃兩頓飯，一般早上8到9點吃早飯，中午2到3點吃第二頓飯，晚上不吃。飯也非常簡單，兩碗玉米粥，就點青菜、瓜苗什麼的。因為家貧，吃肉不多，雞蛋豆腐也很少吃，牛奶沒見過，他的兒子講到：在覃卜強50來歲時得過一場大病，天天只喝綠豆湯，堅持了兩年，病好了。其實，「每天兩頓飯」的做法從古就有。我們的古人只吃兩頓飯，不吃晚飯。中醫上有有過午不食的養生說法。所謂「午」，就是中午11到13點，過了下午2點就不能再吃飯了。

老人晚上天天泡熱水腳

每天泡腳約半小時，雷打不動。泡腳能夠清除人體血液垃圾和病變沉渣，還能抵抗各種疾病。泡腳對很多疾病有很好的輔助作用。有一句俗話：「富人吃補葯，窮人泡泡腳」。腳又被稱作人體的第二心臟，科學已經證明：人的雙腳上存在著與各臟腑器官相對應的反射區，和經絡分布，當用溫水泡腳時，可以 *** 這些反射區，取得防病治病的保健效果。

C. 129歲老人為何說長壽是懲罰

5月16日報抄道。相信很多人都曾夢想過「長生不死」，與此同時，祝願他人「長壽」也是一種放之四海而皆準的祝福，但生於1889年的俄羅斯老人科庫·斯塔沃娃(Koku Istambulova)卻不這樣認為，即將在下個月迎來129歲生日的她直言長壽是一種「懲罰」，表示漫長的一生中沒有一天是快樂的，且非常費解自己為何會活這么久。

斯塔沃娃平日喜歡發酵的牛奶，不吃肉，當有人詢問她的長壽秘訣時，斯塔沃娃回答說「這是上帝的旨意，我什麼也沒做」，並表示「我累了，長壽並不是上帝賜予我的禮物，而是一種懲罰」。斯塔沃娃的親戚們透露，斯塔沃娃老人一生中經歷了太多的戰爭和離別，唯一倖存的女兒塔瑪拉5年前去世了，享年104歲。

D. 百歲老人稱長壽秘訣是樂觀，如何保持樂觀的心態

樂觀的心態不僅會讓我們看起來更年輕更有活力，也會讓我們更加長壽，那麼我們應該如何保持一個樂觀的心態呢？

1. 每一天都是新的開始

每一天都是不一樣的，新的一天已經從早上你睡醒之時就變得與眾不同。所以你需要以更加新的姿態去迎接這一天，並把這一天過得充實而又價值。久而久之，你就會更加著眼於眼前，不會再糾結過去，或者是為未來的事情操心，而是專心的經營每一天，每一天都快快樂樂的。

樂觀是一種態度，更多的是我們對於事物的看法以及處理方法。想要保持樂觀的話，就不要為一件事太糾結了，想開一點，找一點自己喜歡的事情做，並享受其中，相信你會變得很快樂的！

E. 祝老人健康長壽祝福語

祝老人健康長壽祝福語：

1、在這個特殊的日子裡，祝您福同海闊、壽比南山，願健康與快樂永遠伴隨著您！

2、祝您健康、長壽、幸福！

3、祝願您如南山松，越活越年輕！

4、祝奶奶九十大壽福如東海、壽比南山。

5、福壽綿長活百歲，身體康健行如風！

6、與天地兮比壽，與日月兮同光。

7、讓我們一起點燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝願老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。

8、奶奶90歲生日快樂，祝福如東海壽比南山，九九長壽。

9、願您永遠跟朝陽、春天結伴，像青草漫野那樣充滿生機。

10、奶奶，感謝您的生活，祝您生日快樂！

11、祝奶奶延年益壽，萬壽無疆，越來越年輕。

12、松鶴同壽，壽比南山不老松。

13、壽比天齊子孫樂，福如東海和家喜，松鶴相伴福壽長，五世同堂樂熔融。

14、時盛世昌春不老，歲月無情催白首。

15、願蒼老的生命之樹常青，生命之水，生日快樂，春天永遠！

16、敬祝您福、祿、壽三星高照，闔府康樂，如意吉祥！

17、祝願您健康長壽，像松樹一樣挺拔、強壯、翠綠！

18、奶奶，生日快樂，身體健康！

19、子孫歡聚一堂，同享天倫之樂。

20、願您老壽比南山四季長青、長命百歲。

21、願奶奶壽比南山！身體永遠健康！天天開心！事事順利！

22、壽比南山只要松柏不老，幸福就像東海長流一樣無邊！

23、祝奶奶健康如意、福樂綿綿。

24、祝願奶奶快樂，身強體壯，容顏美麗，永遠年輕。

25、願與兒孫，盡老今生，祝壽遐昌，年年共同守歲。

26、祝奶奶90大壽生日快樂！健健康康！福如東海，壽比南山！

27、歲月飛逝，青春不老，願快樂與您永隨。

28、祝您健康長壽，福如東海，壽比南山！

29、奶奶的90歲生日，祝福奶奶福如東海水長流，壽比南山不老松。

30、願奶奶您遠永無憂無慮，開心每一天，壽比南山！

F. 104歲老人抽煙喝酒不運動, 他說長壽有4點, 但有一件事從來不做！

哈嘍，大家好，每個人都希望可以健康長壽，當然現在的醫療水平是非常的發達的，而且現在人們的生活水平也在不斷的提升，很多人都已經步入了小康的生活，但是可以活到100歲的老人卻是非常的少。

巴馬號稱是中國的長壽之鄉，在巴馬就生活著一位1914年出生的高齡老人。這位老人名叫覃卜強，只看外表的話面色紅潤，眼不花耳不聾，看起來也就是80歲的樣子。而且這位老人特別喜歡抽煙喝酒，每天必備2包煙，不過總結一下老人的長壽秘訣就4點。

一日兩餐

老人日常生活非常的簡單，不過老人一天就只吃兩頓飯，早飯和午飯 ，老人是不吃晚上飯的。而且老人吃的東西都非常的簡單，基本就是喝點粥，吃點青菜什麼的，因為家裡並不富裕，所以很少吃肉什麼的。

晚上用熱水泡腳

老人有一項雷打不動的習慣，就是晚上用熱水泡腳，其實泡腳對身體有很多的好吃，可以促進血液循環，而且對於疾病還有很好的輔助作用，還可以預防疾病。

G. 上海百歲老人長壽秘訣是養生，養生真的能夠讓人長壽嗎

2020年上海百歲老人超過3000人，上海被稱為長壽之城，這些百歲高齡老人的長壽秘訣並沒有多復雜，在我看來無外乎就是養生。只是養生聽起來簡單，要幾十年如一日做起來很難。

3、身體不適及時看病，長壽與否跟身體直接關聯

最後還有個重要因素，一個健康身體才是長壽的根本。三天兩頭小毛病，甚至身體有大病，都會縮短壽命。所以在身體不舒服時候不要忌醫，而且還得定期去醫院做檢查。大多數老人就因為小毛病不願檢查，堆積時間長就成大問題。

養生聽起來簡單，真正實現起來是真的難，至少我無法做到人到中年開始養生，酒不能喝多，各種重口味小吃不能碰，這真的無法忍受。

H. 老人經常說養血管就是長壽的關鍵，那如何才能保證血管健康呢

血管好，人長壽，不能這么絕對的說吧！血管是人循環系統的重要組成部分，循環系統的另一個主要器官就是心臟，它的健康也是至關重要的。即使是循環系統也只是人體的一個部分，人體是個有機整體，只有各個器官和系統都能健康協調的運行，才能有個好身體。

如果不注意管理這些慢性疾病，使得血管不堪重負，並發症說來就來。所以，想要保護血管，先要管理好個人身體健康，定期做個體檢，監測血壓、血脂和血糖等基礎名額的變化，還需監測動脈粥樣硬化發展情況，一旦有異常，要及時進行干預。

I. 農村老話說「老人過生有三壽」是什麼意思有道理嗎

將人的生日稱為過壽是從60歲開始的。因為民間有種說法，如果人在不到60歲就去世的話，會被說成短命；只有過了60歲人去世的時候，壽棺才可以貼或刻「壽」字。

過去「老人要過三壽」，即60歲「下壽」、80歲「中壽」、100歲「上壽」。不過隨著 社會 的進步和醫療條件的改善，人的壽命明顯的延長了。雖說60歲已進入老年，但老人們仍然體健，即使有些退休的，也找力所能及的活干；農民就更不用說，仍出門打工掙錢；有些老人還不服老，忌諱過60歲壽辰。愈來愈多的人還有點把60歲「小壽」忽略的意思。以至常聽到身邊的農民朋友說，人到70歲是活天數呢！因此，現在所謂的「老人要過「三壽」已經改變了說法，是指「大壽」70歲，「上壽」80歲，「老壽」90歲。能活百歲畢竟很少，為「期頤」。

七十歲 也稱杖國之年。身體免疫能力驟減，即使一個小感冒也不是吃幾頓西葯能好利索的，有時還得熬幾劑中葯，甚至要住院治療。心血管等病無時無刻伴隨左右。如果相濡以沫幾十年的老伴先走一個，另一個也會似天塌了一般。我村一70多歲的老婦癱瘓兩年多去世了，她的老伴因此痛苦不堪，每天吃飯總要給多擺一雙筷子，漸漸地患上了痴呆症，一年後還是死於心肌梗塞。人到70歲這「大壽」兒女一定要給父母過隆重些，既告知老人，您還是老了，又不會是兒女留下遺憾。

八十歲 稱為杖朝之年。雖然說農村也有八十多歲的老人，但事實是，一個村子裡畢竟只是極少數。他們基本沒有牙口，年輕人吃的東西他們已經不能食用。一般來說到了這個年齡吃得是易消化的液態或半固體的食物，魚肉之類已不能接受。有時會一時吃飯大意或床上不留意都會出現意外。80歲這「上壽」要過好，讓老人增加愉悅的心情，活在明明白白之中。

九十歲 是耄耋之年。到了這歲數，人體體能已經退化。拐杖是必不可少的，還氣喘吁吁。走路抬不起腿來，外出基本上可能性不大，活動量很少。進食也許要靠別人幫忙，還得留意。尤其是農民，到了這份上可以說命懸一線。活到90歲長壽的已經很少了。有些兒女把父母90歲「老壽」過得勝過子女結婚，也就不為之過了。

現在的 社會 好了，生活好了。「上壽」、「老壽」是人人所想往的。這就要活在快樂中，注意點 養生 之道。同時也應該多關心、照顧好年邁的父母，父母該過的「壽」還是要過。不過過壽也有講究，男性「過九不過十」。這要比父母去世了大操大辦強百倍千倍！

老人過生有三壽，其意是六十歲下壽，八十歲中壽，百歲為上壽。按傳統說法，不足六十歲是不可稱壽的，滿六十才可稱壽。在六十之前是不可隨便稱壽的。同理，不過六十也不宜稱老人，過了六十可稱老人。老人過生有三壽，指六十以上的老人過生日有三次壽是特別，一是六十周歲，過了就是老人，就算有壽了。其次是八十歲，過了就中壽，到一百滿，就是期頤上壽了。人生七十古來稀。過去受種種不利條件影響，長壽人不多，達到六十的也不是很普遍，現在不同了，環境條件等等都大大改善了，壽八九十的也很多了，百歲也常見了。

人都有念生過生的習慣。這並非不好，但有人利用過生日而大辦宴席請客，以我觀點，就不太主張。有人四十五十過生日就大操大辦，稱大壽，真有點讓人笑哭不得。過生日，紀念紀念很好，借生日大辦實現其他企圖，有好有不好的，我不太主張，別人怎麼做，是別人的事了。

人生四十之後，有女出嫁了，出嫁女為表示對父母們孝心，會在父母生日時置禮來賀生，不足六十便不稱賀壽。兒女孫輩為長輩賀生祝壽表示孝敬是對的，但大操大辦似有不妥，往往因大操大辦鬧出亂子來，對老人長輩有損無益。靜心看淡氣和為好。說起賀生做壽是有許多講究忌諱的，但不宜在此多嘮叨了。

在農村對於老人過生日都是有講究的，比如說六十九歲過七十大壽,俗稱整壽，而在農村還有三壽這個說法，那麼老人過生有三壽是什麼意思呢，今天老農就來說說這句老話的意思是。

農村老話說「老人過生有三壽」是什麼意思？

要說農村說的老人過生有三壽，其實指的就是指三個不同年齡段的長者，人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。可以說人到了60歲就要大辦一次，這不僅是現在的人退休的日子，也是下壽的時間段了。

而到了80歲就是杖朝之年，可以說個歲數就是比較大了，人能夠活到這個歲數也是很值得了，所以說在農村都要過80大壽，也是人稱的中壽。可以說這個歲數的老人就算是過世了，在農村也是不能哭的，因為算是安然過世了。

至於到了100歲，那就是上壽了，也稱為期頤老人了。這個歲數算是長壽了，一旦有老人到了這個歲數，那都是要大辦壽宴的。這個歲數的老人過世也算是壽終正寢了，一生算是值得了。

人不過就是追求上壽，能夠享受到上壽之福一生就足已了。當然長命百歲可遇而不可求，需要的還是運氣跟 養生 之道。所以說能夠享受到中壽就算是非常不錯了，大多數人還是在追求中壽80歲而已。

不知道大家還有什麼理解呢，都說說吧。

謝謝邀答。

農村過生日是非常講究的。一般來說，沒到六十歲之前叫過生日，或稱為「慶生」，實際上，也是子女感謝父母的養育之恩。到了六十歲過生日便可稱為「過壽」。

農村老話所說「老人過生有三壽」，講的就是六十至七十歲為「下壽」，八十至九十歲為「中壽」，一百歲以上為「上壽」。

到了六十歲，則到了「花甲之年」，過生日稱為「過下壽」。

古時，生活條件、醫療條件差，不少人六十歲之前便過世了，沒到六十便去世一般稱為「短命鬼」。六十歲之前，子女為父母備辦生日酒席，那叫「慶生」，體現子女的孝敬之心。

過了六十歲，人生便度過了一個花甲輪回，古時便稱之為「老人」了。六十歲為花甲之年，七十歲則為古稀之年。六十歲以後過生日，便可稱之為「慶壽」。到也是剛剛進入老齡期，保養的好的，身體還很不錯，還可以早出晚歸田間勞作。

六七十歲的人，多數也做了爺爺奶奶、外公外婆，但同時，同齡人大多建在，可能父母仍建在。過去有「父母在不向前」之說，就是說，無論你多大年紀，只要父母建在，就得夾著尾巴做人，不可張揚。在同齡人面前也不可做得太高調。

因此，盡管六七十歲生日可稱作「過壽」，也不過是「下壽」而已。要知道，對上需要孝敬父母，對下需要做出表率。

八十歲後，則到了杖朝之年，過生日可稱為「過中壽」。

古時，男子八十歲，真正是上了年紀的老人了，就可以允許撐著拐杖入朝了。到了九十歲的年紀，背部的褶皺如同鮐魚的斑紋，稱為杖鮐背之年。因此，八九歲的人真正可稱為」高壽老人「。

到了八九十歲的年紀，可謂兒孫滿堂了，是應該好好享享清福的時候了。過去，這種年紀的人，農村不很多見，同齡人也許大多早已作古。當然，古時也不乏更高壽齡者，因而，子孫為八九十歲的人過生日，也只能稱為做「中壽」。並且這個歲數的人去世後叫「駕鶴西去」，辦喪事也叫「喜喪」。

八九十歲的人，有的還很 健康 ，有的也許卧床不起。所以到了這個年紀的人，更加要倍加珍惜時光。特別應注意飲食起居，講究生活規律，萬萬不可折騰。如此有望沖刺「百歲老人」目標。

到了一百歲，古時稱為 期頤之年，過生日那就叫「過上壽」。

所謂「期頤之年」，期是期待，頤是供養，這意謂著百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。也叫「頤享天年」吧。當然，事實上，有些百歲老人仍能活動自如，做些家務活，但這畢竟是特例。

不管怎樣，無論古時還是今日，能活到百歲之人真是少之又少。到了這個歲數的人，幾乎是遠近聞名，萬人景仰，無人不敬。所以，逢其生日，其子孫後代便大宴賓客，既讓老人快樂，更讓遠近親友同樂。這才叫「過上壽」呢！

如今， 社會 發展，物質豐富，醫療條件今非昔比，人民生活水平日新月異，衣食住行無憂無慮，不僅人均壽命很長，高壽老人也比比皆是，百歲老人也不乏其人。

人們一方面追求 健康 長壽，注重科學生活，科學 養生 ，另一方面希望多看看祖國這美好的世界，也希望多活幾年為實現民族復興的中國夢添磚加瓦。

人們逐步淡化了大擺筵席吵吵鬧鬧慶賀生日的習俗。更加追求清靜平淡 健康 快樂的生活方式。希望有生之年不給 社會 不給家人親友增添麻煩。與其年高而多病，甚至卧床不起，不如 健康 快樂自在逍遙過好每一天。

人在60歲以前一般是不能過壽的。60歲以前只能過生日，俗稱」慶生」。舊 社會 有些達官貴人也給自己或老人過」五十大壽」，更多的是為了炫耀和收殮錢財。

人生三壽分別是60歲下壽，80歲中壽，100歲上壽。過去雖然平均壽命比較低，但還是有部分老人超過了100歲，現在百歲老人就更多了。

60歲過下壽，雖稱下壽，但因為老伴兒女一般都在，自己身體也還 健康 。氣氛祥和，快樂。過一個好的60大壽有益 健康 長壽，和睦興旺。

80歲過中壽，同齡人已去之五六，而自己的孫輩已大多成家立業，望著自己一家老小為自己合家團圓。雖然高興，畢竟身體已不如前，以身體 健康 為主。

到了100歲過上壽，不過是萬分之零點幾的機會。如果自己身體尚好，一定要珍惜自己的身體，感謝兒女們的照顧。再 健康 的生活些時日。

人的一生過「生日」與「過壽」是有區別，過「生日」從一歲開始到一百歲年年可過。但是「過壽」就不同了，老祖宗規定人活到六十歲才算過壽，也就是過了花甲之年屬於老年人了，但也只能稱「下壽」，到八十歲是「中壽」，要到一百歲才能稱「上壽」，因此人過「三壽」的岀處也由此而來。由於老底子人類生活貧窮落後，醫療條件差，疾病侵擾，一般年紀輕輕就作古歸西了。人若活到八十歲己經了不起，能稱高壽了。何況百歲上壽是望而莫及之事，真正活到者少至有少。過去八十歲以上老人過世屬於喜喪，這時喪者己是四世同堂之人了，認為喪者的離世是一種歸宿，家人並不悲傷，有條件的家庭還要大辦喪宴悼念逝者。

封建 社會 ，由於人們生活物質缺乏，加上醫療條件差和醫學技術不發達等原因，人們的壽命都不大，所以人到六十、七十、八十等，就要大宴賓客過三壽，以示對老人的祝福和慶賀。

在我的家鄉，人到五十九歲時，就過六十花甲壽誕，人們叫做做生望生，討個好吉利。人過花甲壽，是不比平時過生日的，主人要親到親朋好友家接客的。老人的壽誕日是風雨無阻非到不可的。到時鞭炮齊鳴，熱鬧非凡。壽星家門貼上大紅喜慶的壽聯。花甲壽聯有，重新甲子春初度，樂奏笙歌壽又登，甲子重新如山如阜，春秋不老大德大年等。這吉慶大紅的壽聯，增添了喜慶的氣氛。

七十歲叫古稀壽，也叫中壽。也是在六十九歲過中壽。因我的家鄉是不過八十歲中壽，也不知其原因，只知過七十的古稀壽的有，過八十的少。其壽聯有，

七彩雲霞獻壽錦，十分酒意溢華堂。

童顏鶴發壽星體，松姿柏態古稀年。

九十歲叫凍梨壽，也稱上壽。活到九十者就不那麼多，當然就值得慶賀一番。以示對老人的敬重和祝福。九十歲的壽聯有:瑤池草熟三千度，海屋籌添九十春。九老壽留千載筆，十年再進百齡觴。

百歲叫期頤壽。人到百歲是難遇之高壽。更值得操辦老人的壽誕。壽聯曰，天邊已滿一輪月，世上還鍾百歲人。家中早釀千年酒，盛世長歌百歲人。逾百歲叫殊壽。

總之，在我的家鄉過三壽是六十歲、七十歲、九十和百歲。隨著 社會 進步，經濟的繁榮，人們的生活物質豐富，醫療條件好及醫學技術發達等，人們都過上了豐衣足食的幸福生活，因而人們的壽命不斷地增加，古稀老人和過古稀年及八十多歲的老人大有人在，所以大多老人把過三壽看得稀鬆平常。在我家鄉過三壽的老人雖有，但不多。這些都見證了在黨的英明領導下，人們過上了幸福的生活，現在人們生活物質豐富和壽命的不斷增加超越了往古。更得益於黨的英明領導。

「老人過生有三壽」之說不僅僅是農村老話，是全國流傳廣泛的俗語。也就是說，不管是農村，還是其他地方，大都是這種說法。

1、「老人過生有三壽」是什麼意思？

湖北湖南江西一帶，至今還流傳著一段《老人過生有三壽》鄉村歌謠 ：「六十為下壽，八十為中壽，百歲為上壽。壽活雙甲子，眼歡六代孫。」

民謠中對老人過生的三壽說得很明白，即下壽、中壽、上壽。三壽的年齡也非常說明了，分別是六十、八十、百歲。壽活雙甲子，眼歡六代孫，即六十為一甲子，雙甲子是一百二十，也就是說老人活到一百二十歲，眼前出生的孫子已是第六代人了。

我國古代歷來就有三壽的說法，主要有三種。

一是「三老」的說法。如《文選·張衡 東京賦 》載：

「三老」為古代設立的一種鄉官。開始設置時，他們的主要職責是掌管民間百姓的教化工，由鄉村德高望重的上了一定年紀的老人擔任。後來演變成一種具有 社會 管理和教化的鄉官。這種說法明顯帶有政治色彩。

二是比現在的「三壽」標准要高。古稱上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。

三是和現在的標准一樣，六十為下壽，八十為中壽，百歲為上壽。

民間現在對壽的稱法還有多種，比如把七十稱為大壽，八十為上壽，九十為老壽，百歲為期頤。還有的稱七七稱喜壽，八十八稱米壽等。 這種壽稱嚴格地說，都不在民間傳統的「三壽」之內，是對壽的另一種尊稱，但如果按地方習俗稱「三壽」，也是不可輕易給予否定的。

2、「老人過生有三壽」的說法有什麼道理？

農村「老人過生有三壽」的說法，指的是老年長者的三個不同階段，一種年齡段的劃分。這種劃分與一些地方做壽的習俗有緊密的聯系。

比如， 過去一些農村由於壽命比較短，把做壽時間提前到了五十。 這種說法有很多讀者朋友感到很奇怪，因為我國很多地方要到六十花甲才能做壽，沒有聽說過五十就可做壽的，還為此爭論不休。其實這就充分體現了我國民俗文化的多樣性。

五十做壽在南方很多農村都是這樣，並且與做壽材聯系在一起，上了五十歲的人就可以做棺材，這主要還是與舊時農村人結婚年齡小，平均壽命較短有很大關系。當然，南方農村也並不是所有的農村都是到了五十可以做壽，也有一些地方要到六十歲才可以做壽。

我國很多農村地區的習俗講究做壽做雙 ，也就是說五十、七十、九十做壽時，最多也就是小范圍的，很多農村的老人乾脆不讓做，還有的農村老人有「躲生」的習俗，如湖南、湖北等一些地方，認為逢單做壽對壽星不好。而在六十、八十、百歲時，可以大辦一次。

其中的理由是，農村說法是五十九歲死時還算是短命。 六十正式進入老年，也就是說進入了下壽的年齡，自然是值得慶賀。八十歲進入中壽階段，也是一值得慶賀的壽辰 ，到了這個年齡段以後，老人即使去世，也是喜喪了，有的農村是不能哭的，算是壽終正寢。 而到一百歲的人，也就是上壽，又稱期頤，就要大辦壽宴，不過能進入這個階段的老人是可遇不可求。

我國地域民俗文化的多樣性，對「三壽」的說法也有不同的理解，也就有了不同的做壽習俗。 比如說，有的地方做壽，男女不同，男做單，女做雙，也就是說，男的做五十、七十、九十，女的做六十、八十。還有的地方上百歲時不能做，或者要提前做，叫「百歲要藏」。諸如此類，地方做壽習俗多種多樣，不可盡數，正是「百里不同風，十里不同俗」。

要說「老人過生有三壽」講出什麼道理來，其實 傳統民俗文化本身就無法講道理，也沒有什麼道理可講，是一種民間的傳承，同時也在傳承中不斷變化，以適應時代要求。

事實上， 我們現在民間流行的壽文化，並非真正傳統意義上的壽文化，是在發展中不斷變化的壽文化。 比如說，現在很多農村祝壽時，訂做生日蛋糕，吹蠟燭，唱生日歌，就是吸收了西方的生日文化。我們同樣也講不出這種祝壽方式到底有沒有道理。

六十歲以上，年年防死。七十歲以上，月月防死。八十歲以上日日防死。因此人們把過壽看的非常重要，老年三個階段的壽期！

人生如無大病，能自已照顧自已，不用求子孫的吃住。再長壽過百也受親人尊敬的。如疾病痴身，不能自理，身體和生活靠子孫照顧的那就活再長也無意義，徒增痛苦折磨和令子孫厭倦。早走早好。當然是指70以上老人。

J. 君王想要長生，召喚一老頭詢問長壽秘訣，為何後面老頭當場敲掉了牙齒

這個君王就是唐玄宗，而這個老頭就是張果老，他之所以敲碎自己的牙齒是因為唐玄宗不相信他能夠長生不老，所以他敲碎自己的牙齒來證明，因為在敲碎之後，又能夠自己長出新的牙齒來。

而張果老面對玄宗的質疑只是笑笑，並跟玄宗說，他並沒有什麼能長生不老的秘訣，但是他的牙齒雖然所剩無幾，但是每當脫落完以後，又能長出新的牙齒來，玄宗自然是不相信的，於是張果老當著玄宗的面敲碎了自己的牙齒，這一舉動也讓玄宗和其他的宮女太監嚇了一跳，於是玄宗令人將張果老扶回寢殿去休息，誰知過了一會兒張果老來面見玄宗的時候，牙齒已經全部長出來了。