祝賀長壽畫

⑴ 一般客廳掛什麼畫比較好 才能健康長壽事業高升

人們都希望青春永駐、健康長壽。因此，以青春長駐、健康長壽為題材的吉祥圖畫，在民間流傳相當廣泛。「松鶴延年圖」則是大家最喜聞樂見的吉祥圖案之一。所以客廳想要掛一幅健康長壽事業高升的畫，不妨選擇這幅松鶴延年圖。

⑵ 給老人祝壽送什麼畫好

給老人祝壽，當抄然要送健康長壽的字畫襲，推薦松齡鶴壽或者松鶴延年、同壽這樣的花鳥字畫。
松，歷嚴寒而不凋。松被賦予傲骨高潔地形象。 鶴，也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵，得道之士騎鶴往返。
松鶴圖常常作為增送老人、祝福老人長壽的禮品。很適合年老長輩們懸掛在家中!
松鶴延年圖：
據《雀豹古今注》中載，「鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。可見古人認為鶴是多麼長壽了，因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。松在古代人們心目中認為是百木之長，在古籍中亦有載「松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。」所以，松除了是一種長壽的象徵外，也常常作為有志有節的代表和象徵。松鶴延年則寓延年益壽或為志節清高之意。亦有稱「松鶴同春」。此幅作品不僅適合掛在家裡，更是祝壽禮品的首選!

⑶ 給老人祝壽畫一幅什麼樣的畫合適

給老人祝壽，當然要送健康長壽的字畫，推薦松齡鶴壽或者松鶴延年、同壽這樣的花鳥回字畫。
松，歷嚴寒而不凋答。松被賦予傲骨高潔地形象。 鶴，也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵，得道之士騎鶴往返。
松鶴圖常常作為增送老人、祝福老人長壽的禮品。很適合年老長輩們懸掛在家中!
松鶴延年圖：
據《雀豹古今注》中載，「鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。可見古人認為鶴是多麼長壽了，因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。松在古代人們心目中認為是百木之長，在古籍中亦有載「松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。」所以，松除了是一種長壽的象徵外，也常常作為有志有節的代表和象徵。松鶴延年則寓延年益壽或為志節清高之意。亦有稱「松鶴同春」。此幅作品不僅適合掛在家裡，更是祝壽禮品的首選!

⑷ 爺爺生日,畫畫可以畫什麼

1、壽桃圖

壽桃圖，作為禮物贈送長輩特別是在長輩生日時候贈送是最適合不過的，壽桃大家都知道其代表了健康長壽的含義。在中國古代神話中桃子可以使人延年益壽，在為老人祝壽時，獻上一幅壽桃畫、一件壽桃藝術品是必不可少的，老人一定會非常高興。

2、水墨山水圖

遠處是茫茫的群山，山前一道瀑布飛流直下，山與山之間雲霧繚繞，一條小河靜靜地流過，小河河邊生長著像條龍似的松柏，從風水學的角度來講，山為靠山，水為財源，江河長流，財源不斷。而松又是長壽之物，龍似的枝幹則寓意著納福祥瑞。送給老人祝壽也是相當不錯。

3、松鶴延年圖

仙鶴，寓意延年益壽。 與松樹一起寓意松鶴延年。仙鶴在古代是「一鳥之下,萬鳥之上」,僅次於鳳凰的「一品鳥」,明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。仙鶴也是鳥類中最高貴的一種鳥，代表長壽、富貴。傳說它享有幾千年的壽命。仙鶴獨立,翹首遠望,姿態優美,色彩不艷不嬌,高雅大方。

4、猴子現壽圖

古代將猿猴視為長壽的象徵。代表申年的生肖是人們喜愛的猴子。在中國古代，常將猿猴連稱，人們喜愛猿猴，還因為古人將它視為長壽的象徵。《抱朴子》一書中就有「猴壽八百歲」的記載，伴隨長壽的自然是安詳平和，生活幸福，因此該作品獻給老人作為壽禮也是十分合適的。

5、國畫牡丹圖

人到晚年，很多老人平常喜愛擺弄花鳥，那麼牡丹圖定能討他歡心。牡丹真國色，花開自傾城。疊復的花朵開的燦爛，勃勃的生機躍然紙上。此幅牡丹雖艷，卻不膩，雖然繁華，卻不喧雜，能夠很好的迎合老人的心境。

⑸ 一位老人過生日，我想用一幅畫給他祝壽，用什麼題材呢(最好把畫也寄來）

《群仙祝壽圖》《耄耋圖》《壽桃》《壽星》山水畫，寓意壽比南山。這些都是為老人祝壽的。

⑹ 中國吉祥畫中，在梅樹旁祝福人活到70歲的是什麼動物

松樹+仙鶴=松鶴延年

貓+蝴蝶=耄耋（貓蝶諧音）
哦.......還有......
鶴與松與龜的組合。有「松鶴圖」，是由松與鶴組成的圖案。松是長壽之木，古人崇拜松，將松壽命長的特點加以神秘化，遂使松成為人們生活中長壽不老的象徵物。祝壽圖用松，正是取其長壽之意。鶴在我國傳統信仰中，是仙氣十足的吉祥物，象徵著成仙長壽。鶴的
形體超凡脫俗，舉止優雅，所以跟仙扯上了聯系，鶴中的丹頂鶴被稱為仙鶴。古人相信鶴是長壽仙禽。《淮南八公相鶴經》說：「鶴者，因金氣依火精以自養，金數九，火數七，故七年小變，十六年大變，百六十年變止，千六百年形體定。尚潔，故其色白，聲聞天，故頭赤，食於水，故其喙長，軒於前，故後趾短，棲於陸，故足高而尾調，翔於雲，故毛豐而肉〓。大喉以吐故，修頸以納新，故生，大壽不可量。……」這種關於鶴長壽的奧秘的幻想，寄託了人們成仙與長壽的願望。南朝宋人劉敬叔《異苑》卷三記有一則故事，說晉時兩只白鶴知
道傳說中的堯帝時代發生的事情，可見其壽命之長。「晉太康二年冬，大寒，南洲人見二白鶴語於橋下曰：『今茲寒不減堯崩年也。』於是飛去。」由這則傳說，遂引出了成語：「鶴語堯年」，以比喻歷時之久，見識之多。在道教中，鶴是仙人的象徵，具有仙風道骨者往往具有「鶴發童顏」的特徵。《世說新語》有一則記載說：王恭披上鶴羽做成的氅裘，孟昶評價說「真神仙中人也」。從這則記載可以看出，古人心目中的仙人與鶴有著形神一致的特點。鶴甚至還可以是仙人的化身。典籍中又記有人化鶴而成仙的傳 聞。《搜神後記》卷一說：「丁令威，本遼東人，學道於靈虛山，後化鶴歸遼。」《續搜神記》也記有這則傳聞，記丁令威化鶴後勸人學道成仙：「遼東城門有華表柱，忽有一鶴集，徘徊空中言：『有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學仙去，空伴冢壘壘。』遂上沖天。」當然，在更多的時候，鶴是成仙者成仙的工具，成仙者往往乘鶴而升在，同時，鶴也是仙人雲游四方的坐騎。南朝梁人殷芸《小說》卷六說：「有客相從，各言其志。或願為揚州刺史，或願多貲材，或願騎鶴上升。其一人曰：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」鶴是古人寄託成仙夢想
的實物，象徵長壽的吉祥物，所以常與長壽之松木相結合構成長壽圖。鶴也常與龜相結合構成長壽圖，因為龜也是長壽的動物，這一點前文已述及。
祝壽圖還有以「壽」字構圖的，可稱為「壽字紋」。既有多字構圖的，如「百壽圖」；也有單字構圖的，其字形長的稱「長壽」，圓的稱「圓壽」或「團壽」。
多字構圖的百壽圖，是摹寫古今各體「壽」字一百個構成的圖紋。又可分兩種類型。一種類型是在一個大壽字的寬大的筆畫框內，布滿一百個不同字體的「壽」字。另一種類型是將一百個不同體的「壽」字，分十行排列，每行十個，構成方塊形；或將一百個「壽」字一圈圈列，構成圓形圖案。百壽圖至遲在宋朝已經出現。清朝錢增《讀書敏求記·字學百壽圖》說，南宋紹定時靜江令史謂於夫子岩刻百壽字。明朝百壽圖已十分流行。明正德時昆明趙壁編《百壽字》一書，分為24種。明朱國楨《涌幢小品》則記載一件家藏的百壽圖：「御史張(學攵)之，家藏大壽字一幅，自其始祖所遺。字高四尺有七寸，楷書黑文，其點畫中，皆小壽字，白文作別法，滿百無一同者。」曹雪芹在《紅樓夢》中也提到過百壽圖，其圖放在圍屏上。該書第七十一回說：「賈母問道：『前兒這些人家送禮來的，共有幾家有圍屏?』鳳姐兒道：『共有十六家，有十二架大的……一面泥金百壽圖的是頭等。』」百壽圖是深受歡迎的祝壽禮品，一直傳承不衰，至今仍用以祝壽。近年，山西篆刻家許若石又創作了一幅篆刻作品「千壽印」，長達30米，共由1050方壽字印章組成。印文有甲骨文、小篆、漢印、魏碑、古幣文、瓦當文及楷、草、行、隸諸體，還有蒙古族、滿族、朝鮮族等少數民族文字，可以說是集中華各民族古今「壽」字字體之大成。
單體「長壽」紋與「圓壽」紋，都是圖案化的字元，與其說是字，不如說是圖案。另外，單體「壽」字紋又有附加圖案的，如「如意壽字團」，在圓形壽紋邊圍飾如意圖案；又如
「五福捧壽」，繪五隻蝙蝠圍成圓圈，圈中一個圓形壽紋等等。這些壽字圖紋多用於祝壽場面，貼在門上、牆上及各種用具上，甚至印製在老人的衣服、被蓋、枕頭等上面，以祈福納壽。