80歲太長

A. 人活到多少歲才是最合適的呢， 壽命太長的人會怎麼樣

應當順其自然，主張活到七，八十的人，如果他那時還沒有死，是否想跳樓呢？誰都想都要活得有質量，可身不由已，馬拉多納那麼強壯，六十就走了，那些東倒西歪的照樣活八十多，生死不是主觀意志決定的，只能順其自然。

從生物學的角度上講，人活到35歲就可以了，這樣最有利於演化，維持自然平衡，控制種群數量。

人在15歲就有生育能力，把孩子養到15歲，使他也具有生育能力，正好30歲。然後，再生1-2個孩子，養大。如果自己不生，就把孫輩帶大幾歲。就可以去死了。年齡大了，生產力下降，身體就弱，容易生病，活著就是搶占子孫的資源。

但是，人不是純粹的動物，人超越了原本的天性，不斷地改造自我。生存環境從稀樹草原來到了平原，從漁獵變成了耕作，然後又進入文明 社會 ，發展出了工業、服務業，建造了城市。這時候，人的體力不那麼重要，智力、分工與協作、溝通與交流則成了關鍵。這樣一來，人就需要越活越長，壽命高了，對人類有好處。

具體是這樣的：

1、長壽，或者活得更長，可以讓人更好地積累經驗，開發知識，從而更好地有利於這個物種。老年人經驗更豐富，見識多，能處理很多難題。

2、老年人的地位相對超脫，心智更成熟，有利於解決 社會 的沖突，在家族及至整個社區中享有調解、仲裁、分配等權利。

3、長壽的人多了，才可以發展出文化，去建造更復雜的、更精巧的組織，形成國家，促進協作，從而讓人成為真正的群體物種。

4、活得長一些，能促使自我意識的覺醒，自己變得不想死。然後，他就要去思考生命的意義，去構建整個死後的世界，形成一套世界觀（哪怕是很荒誕的）。結果，這就發展出了宗教，編繹出了神話，最聰明的大腦則想生了哲學，然後又派生出一系列其他的東西。

5、個人為了達到長壽，需要做一系列的努力，更好的生活習慣，更先進的醫學手段，更有錢，等等。這也是個人追求成功的動力，客觀上推動了 社會 進步。如果人人都想著早死，怎麼可能去奮斗，去改變自然啊？

。。。。。。

不過，現在的人普遍活得都挺久的，世界上的人多數是成年人、老年人，新生兒卻不多。這就產生了新的問題，老人會佔有太多資源，等他們身體不行需要照顧了，將給 社會 帶來極大的負擔。（這個問題不能多說了）

現在一個人的壽命，到底活了多久才合適呢？其實這個是沒有準確的答案，因為現在的 社會 較過去不一樣了。

不僅僅是因為人們生活水平質量提高，而且人們整體的幸福度上漲。自然而然現代人整體壽命上升！ 以前人都說「人活七十古來稀！」但是現在來看，70歲的年齡似乎已經很平常了。

有時候去大街小巷逛一下， 經常是70多歲的老大爺、老奶奶買菜、帶孫子孫女等等。因此現在人類的一個年齡趨向，大概就是壽命在不斷增長的樣子。 那麼是不是活得最久就更好呢？其實也不盡然，有時候活得太長的話，不僅僅身邊孤獨無人陪，而且容易拖累子孫後代。

一個人並不是不是活的越久就越好， 人體機能的衰退就是年齡增長下，逐漸暴露出來的問題。而且一個人到了老年人的年紀，經常會患上很多老年疾病。比如老年痴呆、冠心病、癌症等等，這反而是適得其反的。 也讓我們知道，一個人並不是獲得越長久越好。

01：那麼人活到多少歲是最好，人普遍最理想的年齡是多少歲呢？

根據數據調查顯示，目前我國民眾的平均壽命在75歲附近。而此前有人體研究專家皮亞傑表示：「一個人最理想的壽命是在70-80歲之間。」 在他的觀點里，一個人在這個壽命區間里，並不會徹底由於身體機能的退化，而整天會飽受疾病的折磨。同時人也能夠有基本正常的意識，能夠維持自己的日常生命活動。

其實這個是符合情理的，因為這不僅僅和我國人均壽命差不多，並且在這個年齡段的人， 確實還是有生存能力的。並不是到了那種整天躺在床上，不能起床吃飯、洗漱、上廁所等日常基本行為都做不到。 以70多歲年齡來說，確實此時的人意識形態還是清醒的。也能夠獨善其身！

我家這邊的鄰居老大爺，他今年74歲，整天不僅僅接孫子上下學，而且還平時喜歡下棋，做飯，整天樂呵樂呵的，神采奕奕有精神。經常我還和他打招呼， 真的是看不出來70多歲的樣子，彷彿就只有60出頭的模樣。

02：一個人壽命太長，可能面臨的問題和影響

有些人認為70-80歲不夠，一個人需要活到90多歲才行。我覺得這個觀點是十分錯誤的！舉一個例子來說， 如果一個人活到了90多歲的年齡，這個時候他的子女大概是在六七十歲。難道指望自己的子女照顧自己嗎？這個時候他子女都是爺爺奶奶輩了，本來自己身體都不太好。這個時候子女是很難照顧的。

並且一個90多歲的人了，人 的智力下降、細胞也是大部分老化、身體各方面都是比不了年輕人的。這個時候活得越長久，反而是在連累子孫後代。本來自己孩子年齡就不年輕，難道指望孫子輩贍養？ 這個時候的孫子輩正是拼搏奮斗的年齡，不僅僅要考慮車貸、房貸等壓力，還要照顧一家上下開支。實際上是沒有太多的時間，去照顧一個90歲的老人的。

這也是為什麼說，一個人並不是活得越久就越好的原因。 有時候活得太久，對子孫後代都是拖累、並且幾代人之間由於思想觀不同，子女本身的經濟壓力就很大。 整天都是加班、兼職的賺錢，並沒有太多時間陪著長輩的。

而且這個年齡的老人， 器官上面也是很可能出現障礙，比如視力、聽力、嗅覺等等方面，並不會有年輕時那樣靈敏。一個壽命太長的人，其實更是一個「孤獨患者」。 還是拿90歲來說，這個時候身邊基本上同齡人寥寥無幾，甚至是沒有了。這個時候沒病還是好事，整天可以吃吃飯、散散步、曬曬太陽、睡一覺就過去一天了。

而一旦有了疾病困擾， 整天不僅僅需要躺在病床上，而且還24小時需要人照顧。上廁所都是很麻煩的、有 些時候都是突然尿在床上，還需要子女、護士擦拭身體。基本上活得太久的人，一旦被疾病侵襲的話。人生的最後階段，最後階段都是只能靠喂飯投食。

並且治病花銷巨大，如果說不治病吧，難免有人說兒女不孝。但是治了病吧，像癌症這種絕症也是徒勞無功的。基本上是花錢打水漂的。而且這種重病還是很難治好的！ 同時正常來說，一個90歲的年齡的老人，都是這種身體狀況和生活質量了。那一個人100歲的時候，那情況肯定更加糟糕啊。 這也是不是從側面證明了，一個人並不是越長壽越好呢？

03：其實壽命不需要太長，最重要的是提高生活質量、保持樂觀的心態

其實一個人活得多久不重要，最重要的就是保持樂觀的心態，並且提高生活質量，這才是一個人的顯著追求。 前面我們已經說過了，一個人70-80歲的年齡，是最理想的壽命區間。因為這個年齡段人的意識依舊，並且大部分能夠獨立做事，完成一般的正常起居生活。並沒有面臨腿腳不便，整天需要兒女陪伴的情況，因此也不會太連累子女，能夠減少很多負擔。

在這個年齡段了，心態一定要放寬，要積極樂觀面對生活，認真過好每一天。 就算哪天突然去世了，也不要抱有恐慌的心態，過好今天和現在才是最重要的。不要整天自怨自艾沒有子孫陪伴，他們都要想辦法賺錢養家。 要保持個人衛生、穿著和打扮盡可能精氣神一點。穿衣可以落落大方、而不是整天頭也不洗，衣服破破爛爛，那樣不僅僅外人會嫌棄，自己兒女肯定都不喜歡吧。

另外要盡可能淡泊名利，對於兒女的生活不要大幅度干涉。 兒孫自有兒孫福這句話，完全是沒有錯的。這個年齡的人了，應該想辦法為兒女減輕負擔，比如平時有時間帶帶孫子孫女，做做飯這些家務。要多學習、多動腦，經常做鍛煉。

實在是身體不好的話，每天慢走散步也行，不要整天躺著，有空還可以去跳下廣場舞、打打太極之類，總之要盡可能動起來，讓生活過得富有情趣。 平時遇到想吃的 美食 ，自己有錢就買，沒錢就和子女說，一般兒女是會盡可能滿足長輩要求的。

做到了上面這些， 我相信老人足夠安享晚年，並且日子過得有滋有味，幸福感和生活質量都有保障。同時最重要的，還要保持樂觀向上的態度，微笑是准沒錯的。我相信在這種生活狀態下，一個老人足以過得開心快樂。 並且在不斷的鍛煉身體機能中，人體的 健康 狀況肯定更好，人也很可能長命百歲。

總結

一個人的生老病死是肯定的，沒有人能夠一直活下去，衰老死亡是遵循自然規律的。 從根本上來說，一個人到底能活多久，應該是沒有準確的答案的。70-80歲的年齡，只是一種數據調查下，並且符合我國國情的情況下，我自己認為的答案，但是我覺得這個是很准確的。

因為人的壽命不在於長久，而在於活的有意義、活得精彩。如果一個人整天什麼事都不做，活到100歲又有什麼用呢？ 我們應該活在當下，不需要追求能夠活多少歲，也沒有必要刻意強求長壽。應該是過好每一天的生活，充實自我，這才是一個人追求的根本。

B. 活到八十算不算長壽

不論是在過去，還是在現在，人們一直都在追求長壽，在影視劇和小說裡面也經常能夠看見長壽的影子。但其實，有相關的調查顯示，人並不是活得越久幸福感就越強。畢竟，年紀越大身體素質就越差，不僅自己的行動起來不方便，如果不小心患上了比較嚴重的疾病，還會覺得拖累了家人。所以，雖然壽命延長了很好，但更重要的是健健康康的活下去。

鍛煉不僅可以加強我們的身體素質，還可以讓血液的流動性更好，從而避免患上心腦血管疾病。而且，經常鍛煉的人體內的肌肉含量也比較高，長期堅持不僅可以延長壽命，皮膚也會更加緊致，看起來都要比實際年齡更加年輕一些。

總的來說，對於長壽這件事情我們需要理性、客觀的來看待，不要一味的追求活的越久越好，身體健康、幸福感強才是最重要的。

C. 人活到多少歲才是最合適壽命太長好嗎

人活到多少歲合適？這個也要根據時代發展，環境因素來決定的，在以前中國一直有一句俗語「人到70古來稀」，是說明人那時候能夠活到70歲就很罕見了。

可是，隨著時代的進步發展，生活條件的提高，人們活到90歲的都大把存在，許多同事一問起他們的爺爺奶奶，都是90多歲，並且身體很健朗，還能自己照顧自己，這種身體健健康康的活著確實是子女的福氣。

可能他們也是為了父親不再痛苦，讓父親早日解脫，可是活著的人親眼看到自己親愛的老爸，服葯後死在自己面前，今生都會過不好吧？只能說每個人都選擇權，思維方式比我們更前進一步吧。

結語：

我覺得人活到多少歲合適？這個話題是偽命題，在中國還沒有實行「安樂死」的今天，生和死都是由命運決定的，由不得自己，除非是因為自殺死於非命，否則，多數人都是順其自然的，順其自然的生，順其自然的死。

即使老人生病也不能不給予治療，這在道義上也說不過去。雖然，許多老人生病後很痛苦，要求子女不要治療給予「安樂死」，但是在中國現有的法律上，實施「安樂死」是一種犯罪行為，是要被追究刑事責任的。

所以，每個老人都有生存的權利，其他人無權剝奪他們的生命權。現在中國已經進入老齡化社會，60歲以上的老人已經達到了2.5億，而中國人的平均壽命也已經達到了75歲，老年經濟也應運而生，人們更加註重保健，以期延長壽命。

所以說，老人過多大年齡合適？決定權不在於社會，也不在於子女，決定權在老人自己，只要健健康康地，活到100歲的老人大有人在，年輕人也沒有需要嫌棄老人，每個人都有老去的那一天。

D. 人活到八十歲算不算長壽

算了。很不容易！要好好對待老人！

E. 人活到多少歲才是最合適的呢 壽命太長的人會怎麼樣

人的壽命一長，對自己來說是一種折磨，對兒女是一種負擔，不少老人都希望自己能夠安詳的死去，這樣就會少了很多罪受，人的一輩子很短暫，活多少歲無所謂，最重要的是活的值不值得。

我覺得人活到在失去自理能力前是最合適的，人的壽命一長，就像時間久的機器一樣，裡面的零件已經老化，會很容易出毛病，而壽命太久的人，身體各方面機能都會大大降低，很容易出現毛病，導致生活不能自理。

如果我老了，生活不能自理，我會選擇安樂死，因為這樣的生活，對於我來說是一種沒有尊嚴的活著，對我家人來說也是一種負擔，對於我自己來說也是一種折磨。

有一句古話流傳至今，已有百年： 人生七十古來稀， 意思就是在古代很少有人活到70歲，像這樣的人非常非常少，但是現在 社會 各方面發展的都比較快，醫療水平提高，不少人的壽命也在延長。

在古代，隨隨便便一個感冒，一個疾病就會死很多人，但是現在的醫療水平，感冒已經成為隨隨便便吃葯就能醫治好的病，所以醫療水平提高也是不少人壽命延長的原因。

根據數據統計，國內平均男女壽命在，男73歲，女77歲。

我覺得生命不在於長短，而在於合適。

人的一生就像一個使命一樣，從出生，就不斷完成自己的使命，直到自己黃土白骨那一刻，才是真正的安息。

30歲對於我們來說，正是黃金階段，身體各各方面器官都已經發育到最成熟的時候，從40歲開始，逐漸下降，50歲以後，身體各方面機能都會逐漸下降 ，比如：抵抗力，免疫力開始下降，很容易被疾病纏身。

從60歲以後，身體所有機能全部出現明顯的反應，比如視力，聽力，身體機能都大不如以前。

所以我們人生是非常短暫的，要在這短暫的時間做出有意義的事情，該做的事情，這樣才不枉為人生。

人活多久取決於自己的意義在哪裡。

人一旦壽命久，就會出現疾病纏身，導致生活不能自理。

人一上了年齡，身體各個器官各個機能都會下降衰弱，就像一個機器，年份一久就會出問題，慢慢被淘汰，人也是一樣，一旦壽命久會很容易被疾病纏上，導致生活不能自理。

這個時候就需要子女來贍養自己，大部分人都懂得這樣一個道理 ：羊之跪乳恩，鴉有反哺義。

都紛紛贍養自己的父母。

有一句話叫久 病床前無孝子 、雖然說的很殘酷，但是現實有很多這樣的事情發生，父母久病不起，床邊連端一碗水的人都沒有。

現在這個 社會 ，無論干什麼都需要錢，高昂的房價，孩子的學費，家人的開銷，老人需要善養，等等都需要錢，在這個 社會 花錢容易，掙錢難，往往迫於這些壓力，讓不少人都喘不過氣，沒日沒夜的工作，天天加班，就是為了能夠保障家庭過一個穩定的日子，養活家裡的人 ，為下一代打拚一個很好的明天。

對於這樣的家庭來說，如果有一個生活不能自理的老人，那麼是一個非常頭疼的問題，一方面是家庭需要自己養活，一方面是自己的父母需要照顧，二者不能得兼，很難做出選擇，請一個護工照理家庭，沒有那種條件，做事讓很多人都頭疼的問題。

這個問題把人生看得很通透，壽命太長難免遭罪，對自己對兒女都是負擔，走得安詳也算一種福分。至於活到多少歲，可能並不重要，活得值得才最重要。

要說活到多少歲才最合適， 古人雲：人生七十古來稀。也就是說人能活到六七十歲的很少很少，十分罕見。 可是隨著生活條件的提高，醫療水平的不斷發展，人類的壽命正在不斷延長。

以往七十歲就是長壽，放在現在到處可見，而且是越來越多。據國家衛健委公布的數據來看， 中國人均預期壽命男73歲，女77歲，活不到70都不及格，更談不上合適。

所以，隨著時間的推移，活多少歲最合適是逐漸變化的，而且對我們的要求越來越高， 一不小心就活得不合適。

現在 社會 到底活到多少歲合適？壽命太長的人會怎麼樣？這兩個扎心而又酸心的問題，我認為需要分別從 社會 角度、家庭角度 和 個人角度 分別討論。

社會 角度：責任和權益的無奈碰撞

從 社會 責任角度考慮，人活著的 社會 使命主要有兩點：生命傳承和 社會 建設

人的一生，從一個孩子呱呱落地，到滿頭白發，入土為安。期間有兩件事是必須去做的，那就是傳承生命和建設 社會 。

生命傳承： 當我們擁有下一代，並將他撫養長大並培養為 社會 可用之才，能在 社會 上立足的成年人，傳承生命的 社會 責任就完成了。

社會 建設： 人活著並不全是為了自己和家人，當你在 社會 上辛苦打拚，完成手裡的工作任務，無論是服務行業還是高精尖的 科技 領域，大家都是在推動這個 社會 的發展。

工作本沒有貴賤，就像是機器的齒輪，無論大小，少任何一個都不能正常運轉。只是人心輕浮，造就了那份優越感，放在生死面前，都一樣渺小。

一般人在40歲、50歲就能夠盡到生命傳承的責任。但是對 社會 建設的責任，卻要與退休年紀息息相關，只有你到達退休的年紀，光榮退休的那一天，你才完成 社會 交予的責任，

按照世衛組織的年齡段劃分， 66歲到79歲的年紀還不算是老年人，都還是中年人。 所以要是調整到65歲退休，普通人只能選擇執行， 我就要到這個年紀才能完成 社會 建設使命。

當然，責任盡完，我也要享受我的權益。

交了40年養老保險，按照每年2萬來計算，退休前共繳納80萬。若我每個月退休金能拿到4000元，每年就是5萬。那麼，我需要活16年才能把80萬的權益拿到手。

所以，從 社會 責任和權益來看，我們最少要活到80歲才合適。

家庭角度：父母和兒女的雙重身份

從家庭角度去討論老人活多久合適，要分別站在兒女的角度和父母的角度來進行探討。

兒女角度： 從這個角度，著實沒有必要考慮父母活到多少歲，做兒女的只要關心老人的晚年生活，細心照料他們，盡全力把老人照顧到位就好了。

做子女的應該是希望父母活的越長越好，那個家必須有父母在才叫家，沒了父母，就沒了根。 等父母離開了，就再也見不到了，這輩子最疼你愛你的人走了，這種事想想都心痛 。

所以，站在兒女角度思考，家中的老人的壽命是愈長愈好，這一點毋庸置疑。

父母角度： 自古只有不疼娘的兒，沒有不疼兒的娘。作為父母，到了古稀之年，首先考慮的依然是兒女的生活。

當年事已高，生活不能自理，兒女若能盡孝道，在病床前悉心照料，作為父母盡可享受天倫之樂，安度晚年。 無論是活到80還是高壽100，都是一件幸福的事 。

若兒女的家庭因為照顧年邁的父母而爭吵，因為誰來養老而反目，作為父母已然成為兒女的包袱， 那麼無論是活到80還是高壽100，日子都不會好過，到底多少合適也沒了任何意義！

個人角度：活著和離開的最後選擇

人生是由無數個選擇構成的，任何一個選擇都將影響我們的餘生。我們在做了成千上萬個選擇後，終於塑造了這一生的軌跡。

這一次，是選擇活著還是離開更合適，完全依賴你過去的每一次選擇。

人在五十時 ，身子骨依舊活泛，青春不減，繼續努力工作，生活還得繼續，奉獻不停止；

人進了六十 ，方見老意，大多數人開始偷偷與年齡作斗爭，跑步，鍛煉，喝枸杞 養生 等；

人到了七十 ，別逞強，不服老不能行，多數老人開始留戀身邊的事物，時長會回憶過去；

人熬到八十 ，退休金已經拿夠了，應該看開了，多活一天都是賺，安心享受晚年生活；

人撐到九十 ，賺了十年，已經超過99%的人，感謝眷顧，服從安排，等待那一天的到來。

人活一世，每一個階段都有每一個階段的責任，每個階段都依賴於你上一個階段的選擇和付出。努力過好這一階段的生活，將決定你以後每一個階段活著是否合適。

如果始終沒有承擔起 社會 和家庭的責任，你不是在辜負別人，而是在葬送自己選擇的權利，堵上了活下去的機會。

壽命太長的人會生病，會失去行動能力和生活自主能力，會成為子女的難題。

上了年紀的老人，身體常常會出問題有那麼一種病，叫做「老年病」。

顧名思義就是上了年紀的人，身體各處都到了需要維修的時候，都容易出毛病，這就是困擾老人和孩子最大的問題。

高血壓，冠心病，視力，聽力，行動能力下降都是麻煩，都會讓原本安逸的生活遭遇變故。

有的老人八十歲身體 健康 ，能吃能喝，生活也能自理，活的自然開心；可有的老人才七十歲便行動不便，失去活動能力，甚至需要兒女貼身照顧，這就是在考驗兒女的孝心和耐心。

大部分人都懂得 「你養我小，我養你老」 ，父母年紀越大，越需要花精力和時間去照顧老人，不要去抱怨，樂觀去面對，盡量去克服。

但又說「 久病床前無孝子」 ，在 社會 和家庭雙重壓力下，若家中有久病的父母，如果經濟實力又脆弱。是繼續照顧父母還是選擇維護自己的事業和下一代的明天，這會成為子女無法逃避的現實問題。

結語：

每個人都有年老的那天，生老病死都是肯定的，都有定數，誰也改變不了，我們只需坦然面對就好了。

再者說，相對於長度，生命的厚度同樣重要，努力在有限的歲月中活的更加充實、更加幸福才是關鍵。

如果每天無所事事，活再久也無用。所以，在有限的時間里做好自己的每個選擇，讓生命的維度變得更廣一些！

從生物學的角度上講，人活到35歲就可以了，這樣最有利於演化，維持自然平衡，控制種群數量。

人在15歲就有生育能力，把孩子養到15歲，使他也具有生育能力，正好30歲。然後，再生1-2個孩子，養大。如果自己不生，就把孫輩帶大幾歲。就可以去死了。年齡大了，生產力下降，身體就弱，容易生病，活著就是搶占子孫的資源。

但是，人不是純粹的動物，人超越了原本的天性，不斷地改造自我。生存環境從稀樹草原來到了平原，從漁獵變成了耕作，然後又進入文明 社會 ，發展出了工業、服務業，建造了城市。這時候，人的體力不那麼重要，智力、分工與協作、溝通與交流則成了關鍵。這樣一來，人就需要越活越長，壽命高了，對人類有好處。

具體是這樣的：

1、長壽，或者活得更長，可以讓人更好地積累經驗，開發知識，從而更好地有利於這個物種。老年人經驗更豐富，見識多，能處理很多難題。

2、老年人的地位相對超脫，心智更成熟，有利於解決 社會 的沖突，在家族及至整個社區中享有調解、仲裁、分配等權利。

3、長壽的人多了，才可以發展出文化，去建造更復雜的、更精巧的組織，形成國家，促進協作，從而讓人成為真正的群體物種。

4、活得長一些，能促使自我意識的覺醒，自己變得不想死。然後，他就要去思考生命的意義，去構建整個死後的世界，形成一套世界觀（哪怕是很荒誕的）。結果，這就發展出了宗教，編繹出了神話，最聰明的大腦則想生了哲學，然後又派生出一系列其他的東西。

5、個人為了達到長壽，需要做一系列的努力，更好的生活習慣，更先進的醫學手段，更有錢，等等。這也是個人追求成功的動力，客觀上推動了 社會 進步。如果人人都想著早死，怎麼可能去奮斗，去改變自然啊？

。。。。。。

不過，現在的人普遍活得都挺久的，世界上的人多數是成年人、老年人，新生兒卻不多。這就產生了新的問題，老人會佔有太多資源，等他們身體不行需要照顧了，將給 社會 帶來極大的負擔。（這個問題不能多說了）

F. 人活到多少歲才是最合適的呢， 壽命太長的人會怎麼樣

人活到多少歲才是最合適的呢，壽命太長的人會怎麼樣？如果在身體完全能自理的情況下是我希望活到80到85歲之間，那個時候女兒也50多歲，我覺得挺好。如果不能自理的情況下就越早走越好，一是自己也很痛苦，二是不想給子女造成負擔

死是個沉重的話題，但又必須面對。每個人對生命的看法都不一樣，有句話好死不如賴活著！很多人越是步入老年，越是再乎生命，用老人的話來說是掰著手指頭過日子！

能自理的老人，年齡越大的越會患得患失，因為不知道自己什麼時候會走，內心會有恐懼感，也常常會感嘆！這種情況當然是想自己活得越久越好，俗話都說的好，長命百歲！

我們從各方面都能看出現在的老人求生慾望很強烈

1.很多老年人現在非常注重 養生 、保健品、治療儀，到處聽課，就是想提高晚年生活質量

2.現在的廣場舞不只是大媽的主場，很多男性也加入了邁開腿的行列

3.有些老年人，抽了一輩子煙，喝了一輩子的酒，家裡人怎麼勸都沒有用，醫院的診斷書一下，全都戒了，醫生的話就是聖旨

4.很多老年人有某方面的病，慢慢就成了這種病半個小專家，對各種葯物的副作用了如指掌

5.不願意聽關於生死的話題，也不願意談年齡，有些甚至是不願意再過生日，因為過一個就少一個

而壽命太長的人會怎樣

我們村有一位102歲的老奶奶，卧床兩年。老奶奶的大兒子、媳婦已經去世了好幾年。小的兒子、媳婦十分孝順，但是奶奶進食難，骨瘦如柴

這樣活著的意義也不大，本人也挺痛苦的。但是只要人活著一天子孫就得盡全力照顧

我曾經聽一位癌症病人說，他不怕死，就怕死之前太難受！確實啊，對癌症來說，一系列的化療真的是比死還難受！

我個人真不願意活到那個份上，我的願望是希望有生之年安樂死能夠合法化，讓痛苦的人有選擇放棄生命的權利

從生物學的角度上講，人活到35歲就可以了，這樣最有利於演化，維持自然平衡，控制種群數量。

人在15歲就有生育能力，把孩子養到15歲，使他也具有生育能力，正好30歲。然後，再生1-2個孩子，養大。如果自己不生，就把孫輩帶大幾歲。就可以去死了。年齡大了，生產力下降，身體就弱，容易生病，活著就是搶占子孫的資源。

但是，人不是純粹的動物，人超越了原本的天性，不斷地改造自我。生存環境從稀樹草原來到了平原，從漁獵變成了耕作，然後又進入文明 社會 ，發展出了工業、服務業，建造了城市。這時候，人的體力不那麼重要，智力、分工與協作、溝通與交流則成了關鍵。這樣一來，人就需要越活越長，壽命高了，對人類有好處。

具體是這樣的：

1、長壽，或者活得更長，可以讓人更好地積累經驗，開發知識，從而更好地有利於這個物種。老年人經驗更豐富，見識多，能處理很多難題。

2、老年人的地位相對超脫，心智更成熟，有利於解決 社會 的沖突，在家族及至整個社區中享有調解、仲裁、分配等權利。

3、長壽的人多了，才可以發展出文化，去建造更復雜的、更精巧的組織，形成國家，促進協作，從而讓人成為真正的群體物種。

4、活得長一些，能促使自我意識的覺醒，自己變得不想死。然後，他就要去思考生命的意義，去構建整個死後的世界，形成一套世界觀（哪怕是很荒誕的）。結果，這就發展出了宗教，編繹出了神話，最聰明的大腦則想生了哲學，然後又派生出一系列其他的東西。

5、個人為了達到長壽，需要做一系列的努力，更好的生活習慣，更先進的醫學手段，更有錢，等等。這也是個人追求成功的動力，客觀上推動了 社會 進步。如果人人都想著早死，怎麼可能去奮斗，去改變自然啊？

。。。。。。

不過，現在的人普遍活得都挺久的，世界上的人多數是成年人、老年人，新生兒卻不多。這就產生了新的問題，老人會佔有太多資源，等他們身體不行需要照顧了，將給 社會 帶來極大的負擔。（這個問題不能多說了）

現在一個人的壽命，到底活了多久才合適呢？其實這個是沒有準確的答案，因為現在的 社會 較過去不一樣了。

不僅僅是因為人們生活水平質量提高，而且人們整體的幸福度上漲。自然而然現代人整體壽命上升！ 以前人都說「人活七十古來稀！」但是現在來看，70歲的年齡似乎已經很平常了。

有時候去大街小巷逛一下， 經常是70多歲的老大爺、老奶奶買菜、帶孫子孫女等等。因此現在人類的一個年齡趨向，大概就是壽命在不斷增長的樣子。 那麼是不是活得最久就更好呢？其實也不盡然，有時候活得太長的話，不僅僅身邊孤獨無人陪，而且容易拖累子孫後代。

一個人並不是不是活的越久就越好， 人體機能的衰退就是年齡增長下，逐漸暴露出來的問題。而且一個人到了老年人的年紀，經常會患上很多老年疾病。比如老年痴呆、冠心病、癌症等等，這反而是適得其反的。 也讓我們知道，一個人並不是獲得越長久越好。

01：那麼人活到多少歲是最好，人普遍最理想的年齡是多少歲呢？

根據數據調查顯示，目前我國民眾的平均壽命在75歲附近。而此前有人體研究專家皮亞傑表示：「一個人最理想的壽命是在70-80歲之間。」 在他的觀點里，一個人在這個壽命區間里，並不會徹底由於身體機能的退化，而整天會飽受疾病的折磨。同時人也能夠有基本正常的意識，能夠維持自己的日常生命活動。

其實這個是符合情理的，因為這不僅僅和我國人均壽命差不多，並且在這個年齡段的人， 確實還是有生存能力的。並不是到了那種整天躺在床上，不能起床吃飯、洗漱、上廁所等日常基本行為都做不到。 以70多歲年齡來說，確實此時的人意識形態還是清醒的。也能夠獨善其身！

我家這邊的鄰居老大爺，他今年74歲，整天不僅僅接孫子上下學，而且還平時喜歡下棋，做飯，整天樂呵樂呵的，神采奕奕有精神。經常我還和他打招呼， 真的是看不出來70多歲的樣子，彷彿就只有60出頭的模樣。

02：一個人壽命太長，可能面臨的問題和影響

有些人認為70-80歲不夠，一個人需要活到90多歲才行。我覺得這個觀點是十分錯誤的！舉一個例子來說， 如果一個人活到了90多歲的年齡，這個時候他的子女大概是在六七十歲。難道指望自己的子女照顧自己嗎？這個時候他子女都是爺爺奶奶輩了，本來自己身體都不太好。這個時候子女是很難照顧的。

並且一個90多歲的人了，人 的智力下降、細胞也是大部分老化、身體各方面都是比不了年輕人的。這個時候活得越長久，反而是在連累子孫後代。本來自己孩子年齡就不年輕，難道指望孫子輩贍養？ 這個時候的孫子輩正是拼搏奮斗的年齡，不僅僅要考慮車貸、房貸等壓力，還要照顧一家上下開支。實際上是沒有太多的時間，去照顧一個90歲的老人的。

這也是為什麼說，一個人並不是活得越久就越好的原因。 有時候活得太久，對子孫後代都是拖累、並且幾代人之間由於思想觀不同，子女本身的經濟壓力就很大。 整天都是加班、兼職的賺錢，並沒有太多時間陪著長輩的。

而且這個年齡的老人， 器官上面也是很可能出現障礙，比如視力、聽力、嗅覺等等方面，並不會有年輕時那樣靈敏。一個壽命太長的人，其實更是一個「孤獨患者」。 還是拿90歲來說，這個時候身邊基本上同齡人寥寥無幾，甚至是沒有了。這個時候沒病還是好事，整天可以吃吃飯、散散步、曬曬太陽、睡一覺就過去一天了。

而一旦有了疾病困擾， 整天不僅僅需要躺在病床上，而且還24小時需要人照顧。上廁所都是很麻煩的、有 些時候都是突然尿在床上，還需要子女、護士擦拭身體。基本上活得太久的人，一旦被疾病侵襲的話。人生的最後階段，最後階段都是只能靠喂飯投食。

並且治病花銷巨大，如果說不治病吧，難免有人說兒女不孝。但是治了病吧，像癌症這種絕症也是徒勞無功的。基本上是花錢打水漂的。而且這種重病還是很難治好的！ 同時正常來說，一個90歲的年齡的老人，都是這種身體狀況和生活質量了。那一個人100歲的時候，那情況肯定更加糟糕啊。 這也是不是從側面證明了，一個人並不是越長壽越好呢？

03：其實壽命不需要太長，最重要的是提高生活質量、保持樂觀的心態

其實一個人活得多久不重要，最重要的就是保持樂觀的心態，並且提高生活質量，這才是一個人的顯著追求。 前面我們已經說過了，一個人70-80歲的年齡，是最理想的壽命區間。因為這個年齡段人的意識依舊，並且大部分能夠獨立做事，完成一般的正常起居生活。並沒有面臨腿腳不便，整天需要兒女陪伴的情況，因此也不會太連累子女，能夠減少很多負擔。

在這個年齡段了，心態一定要放寬，要積極樂觀面對生活，認真過好每一天。 就算哪天突然去世了，也不要抱有恐慌的心態，過好今天和現在才是最重要的。不要整天自怨自艾沒有子孫陪伴，他們都要想辦法賺錢養家。 要保持個人衛生、穿著和打扮盡可能精氣神一點。穿衣可以落落大方、而不是整天頭也不洗，衣服破破爛爛，那樣不僅僅外人會嫌棄，自己兒女肯定都不喜歡吧。

另外要盡可能淡泊名利，對於兒女的生活不要大幅度干涉。 兒孫自有兒孫福這句話，完全是沒有錯的。這個年齡的人了，應該想辦法為兒女減輕負擔，比如平時有時間帶帶孫子孫女，做做飯這些家務。要多學習、多動腦，經常做鍛煉。

實在是身體不好的話，每天慢走散步也行，不要整天躺著，有空還可以去跳下廣場舞、打打太極之類，總之要盡可能動起來，讓生活過得富有情趣。 平時遇到想吃的 美食 ，自己有錢就買，沒錢就和子女說，一般兒女是會盡可能滿足長輩要求的。

做到了上面這些， 我相信老人足夠安享晚年，並且日子過得有滋有味，幸福感和生活質量都有保障。同時最重要的，還要保持樂觀向上的態度，微笑是准沒錯的。我相信在這種生活狀態下，一個老人足以過得開心快樂。 並且在不斷的鍛煉身體機能中，人體的 健康 狀況肯定更好，人也很可能長命百歲。

總結

一個人的生老病死是肯定的，沒有人能夠一直活下去，衰老死亡是遵循自然規律的。 從根本上來說，一個人到底能活多久，應該是沒有準確的答案的。70-80歲的年齡，只是一種數據調查下，並且符合我國國情的情況下，我自己認為的答案，但是我覺得這個是很准確的。

因為人的壽命不在於長久，而在於活的有意義、活得精彩。如果一個人整天什麼事都不做，活到100歲又有什麼用呢？ 我們應該活在當下，不需要追求能夠活多少歲，也沒有必要刻意強求長壽。應該是過好每一天的生活，充實自我，這才是一個人追求的根本。

G. 人活到多少歲才是最合適的呢壽命太長的人會怎麼樣呢

這個問題把人生看得很通透，壽命太長難免遭罪，對自己對兒女都是負擔，走得安詳也算一種福分。至於活到多少歲，可能並不重要，活得值得才最重要。

要說活到多少歲才最合適，古人雲：人生七十古來稀。也就是說人能活到六七十歲的很少很少，十分罕見。可是隨著生活條件的提高，醫療水平的不斷發展，人類的壽命正在不斷延長。

以往七十歲就是長壽，放在現在到處可見，而且是越來越多。據國家衛健委公布的數據來看，中國人均預期壽命男73歲，女77歲，活不到70都不及格，更談不上合適。

所以，隨著時間的推移，活多少歲最合適是逐漸變化的，而且對我們的要求越來越高，一不小心就活得不合適。

做子女的應該是希望父母活的越長越好，那個家必須有父母在才叫家，沒了父母，就沒了根。等父母離開了，就再也見不到了，這輩子最疼你愛你的人走了，這種事想想都心痛。

所以，站在兒女角度思考，家中的老人的壽命是愈長愈好，這一點毋庸置疑。

父母角度：自古只有不疼娘的兒，沒有不疼兒的娘。作為父母，到了古稀之年，首先考慮的依然是兒女的生活。

當年事已高，生活不能自理，兒女若能盡孝道，在病床前悉心照料，作為父母盡可享受天倫之樂，安度晚年。無論是活到80還是高壽100，都是一件幸福的事。

若兒女的家庭因為照顧年邁的父母而爭吵，因為誰來養老而反目，作為父母已然成為兒女的包袱，那麼無論是活到80還是高壽100，日子都不會好過，到底多少合適也沒了任何意義！

H. 人活到多少歲才是最合適的呢 壽命太長的人會怎麼樣

生老病死是人生的自然規律，我們需要接受些事實，要說人能活到多少歲才是最合適的，我想，這個並不是我們說了算的。

人，誰不想長命百歲，誰不想看到兒孫滿堂呢？但事實上又有多少人能活到一百歲，人生有太多的意外，所以人能活多久，誰也說不清，只能說，我們都希望能活得越久越好。

我們都希望能長久地陪伴親人身邊，因為心有寄託，所以會拚命地活著；希望和相愛的人白頭到老，希望能活到五代同堂，希望能活多久就活多久，只要能跟親人在一起，看著他們 健康 平安，過著安逸的日子，誰願意讓自己會老死而去呢？即使是百歲老人，他們也不會情願離開人世啊，因為他們對目前的生活狀態感到滿足，因為世上還有親人，心中還有牽掛，心有不舍啊！

要不然，歷代帝王為什麼要吃長生不老葯，盡管他們費耗了巨大的財資去提煉靈丹妙葯，但結果還不是跟隨自然規律老去嗎？所以說作為人，誰都是希望能長命，能越長命越好，但事實上，是不是真的越長命越好呢？

曾經看過一個新聞，印尼老人馬巴高索他被為世界上最長壽的老人，但在146歲時因絕食而死，馬巴高索的一生中，生過無數場大病，每一次他躺在床頭，靜靜等待死神的到來之際，身體又會莫名其妙的恢復，但是每一次親人的離世，老人他又陷入了無盡的孤獨的深淵。看著至親的人，老婆 ，兒子，孫子一個個地離他而去，他內心極其痛苦和孤獨，即使活著也讓他感覺不到人生的快樂，所以他說服了自己的後代，讓他絕食而死。

從這則新聞可以看出， 人太長壽也並非是一件好事，但是一個人能活多少歲，也並非是我們所能控制的。 人生短暫，生死由命，我們只求活著的每一天都是 健康 快樂的，這才是我們活著的最大欣慰。

所以，我認為人能活多久跟壽命長短沒有關系，關鍵是活著的時候，我們的人生過得快不快活。

這個問題把人生看得很通透，壽命太長難免遭罪，對自己對兒女都是負擔，走得安詳也算一種福分。至於活到多少歲，可能並不重要，活得值得才最重要。

要說活到多少歲才最合適， 古人雲：人生七十古來稀。也就是說人能活到六七十歲的很少很少，十分罕見。 可是隨著生活條件的提高，醫療水平的不斷發展，人類的壽命正在不斷延長。

以往七十歲就是長壽，放在現在到處可見，而且是越來越多。據國家衛健委公布的數據來看， 中國人均預期壽命男73歲，女77歲，活不到70都不及格，更談不上合適。

所以，隨著時間的推移，活多少歲最合適是逐漸變化的，而且對我們的要求越來越高， 一不小心就活得不合適。

現在 社會 到底活到多少歲合適？壽命太長的人會怎麼樣？這兩個扎心而又酸心的問題，我認為需要分別從 社會 角度、家庭角度 和 個人角度 分別討論。

社會 角度：責任和權益的無奈碰撞

從 社會 責任角度考慮，人活著的 社會 使命主要有兩點：生命傳承和 社會 建設

人的一生，從一個孩子呱呱落地，到滿頭白發，入土為安。期間有兩件事是必須去做的，那就是傳承生命和建設 社會 。

生命傳承： 當我們擁有下一代，並將他撫養長大並培養為 社會 可用之才，能在 社會 上立足的成年人，傳承生命的 社會 責任就完成了。

社會 建設： 人活著並不全是為了自己和家人，當你在 社會 上辛苦打拚，完成手裡的工作任務，無論是服務行業還是高精尖的 科技 領域，大家都是在推動這個 社會 的發展。

工作本沒有貴賤，就像是機器的齒輪，無論大小，少任何一個都不能正常運轉。只是人心輕浮，造就了那份優越感，放在生死面前，都一樣渺小。

一般人在40歲、50歲就能夠盡到生命傳承的責任。但是對 社會 建設的責任，卻要與退休年紀息息相關，只有你到達退休的年紀，光榮退休的那一天，你才完成 社會 交予的責任，

按照世衛組織的年齡段劃分， 66歲到79歲的年紀還不算是老年人，都還是中年人。 所以要是調整到65歲退休，普通人只能選擇執行， 我就要到這個年紀才能完成 社會 建設使命。

當然，責任盡完，我也要享受我的權益。

交了40年養老保險，按照每年2萬來計算，退休前共繳納80萬。若我每個月退休金能拿到4000元，每年就是5萬。那麼，我需要活16年才能把80萬的權益拿到手。

所以，從 社會 責任和權益來看，我們最少要活到80歲才合適。

家庭角度：父母和兒女的雙重身份

從家庭角度去討論老人活多久合適，要分別站在兒女的角度和父母的角度來進行探討。

兒女角度： 從這個角度，著實沒有必要考慮父母活到多少歲，做兒女的只要關心老人的晚年生活，細心照料他們，盡全力把老人照顧到位就好了。

做子女的應該是希望父母活的越長越好，那個家必須有父母在才叫家，沒了父母，就沒了根。 等父母離開了，就再也見不到了，這輩子最疼你愛你的人走了，這種事想想都心痛 。

所以，站在兒女角度思考，家中的老人的壽命是愈長愈好，這一點毋庸置疑。

父母角度： 自古只有不疼娘的兒，沒有不疼兒的娘。作為父母，到了古稀之年，首先考慮的依然是兒女的生活。

當年事已高，生活不能自理，兒女若能盡孝道，在病床前悉心照料，作為父母盡可享受天倫之樂，安度晚年。 無論是活到80還是高壽100，都是一件幸福的事 。

若兒女的家庭因為照顧年邁的父母而爭吵，因為誰來養老而反目，作為父母已然成為兒女的包袱， 那麼無論是活到80還是高壽100，日子都不會好過，到底多少合適也沒了任何意義！

個人角度：活著和離開的最後選擇

人生是由無數個選擇構成的，任何一個選擇都將影響我們的餘生。我們在做了成千上萬個選擇後，終於塑造了這一生的軌跡。

這一次，是選擇活著還是離開更合適，完全依賴你過去的每一次選擇。

人在五十時 ，身子骨依舊活泛，青春不減，繼續努力工作，生活還得繼續，奉獻不停止；

人進了六十 ，方見老意，大多數人開始偷偷與年齡作斗爭，跑步，鍛煉，喝枸杞 養生 等；

人到了七十 ，別逞強，不服老不能行，多數老人開始留戀身邊的事物，時長會回憶過去；

人熬到八十 ，退休金已經拿夠了，應該看開了，多活一天都是賺，安心享受晚年生活；

人撐到九十 ，賺了十年，已經超過99%的人，感謝眷顧，服從安排，等待那一天的到來。

人活一世，每一個階段都有每一個階段的責任，每個階段都依賴於你上一個階段的選擇和付出。努力過好這一階段的生活，將決定你以後每一個階段活著是否合適。

如果始終沒有承擔起 社會 和家庭的責任，你不是在辜負別人，而是在葬送自己選擇的權利，堵上了活下去的機會。

壽命太長的人會生病，會失去行動能力和生活自主能力，會成為子女的難題。

上了年紀的老人，身體常常會出問題有那麼一種病，叫做「老年病」。

顧名思義就是上了年紀的人，身體各處都到了需要維修的時候，都容易出毛病，這就是困擾老人和孩子最大的問題。

高血壓，冠心病，視力，聽力，行動能力下降都是麻煩，都會讓原本安逸的生活遭遇變故。

有的老人八十歲身體 健康 ，能吃能喝，生活也能自理，活的自然開心；可有的老人才七十歲便行動不便，失去活動能力，甚至需要兒女貼身照顧，這就是在考驗兒女的孝心和耐心。

大部分人都懂得 「你養我小，我養你老」 ，父母年紀越大，越需要花精力和時間去照顧老人，不要去抱怨，樂觀去面對，盡量去克服。

但又說「 久病床前無孝子」 ，在 社會 和家庭雙重壓力下，若家中有久病的父母，如果經濟實力又脆弱。是繼續照顧父母還是選擇維護自己的事業和下一代的明天，這會成為子女無法逃避的現實問題。

結語：

每個人都有年老的那天，生老病死都是肯定的，都有定數，誰也改變不了，我們只需坦然面對就好了。

再者說，相對於長度，生命的厚度同樣重要，努力在有限的歲月中活的更加充實、更加幸福才是關鍵。

如果每天無所事事，活再久也無用。所以，在有限的時間里做好自己的每個選擇，讓生命的維度變得更廣一些！

從生物學的角度上講，人活到35歲就可以了，這樣最有利於演化，維持自然平衡，控制種群數量。

人在15歲就有生育能力，把孩子養到15歲，使他也具有生育能力，正好30歲。然後，再生1-2個孩子，養大。如果自己不生，就把孫輩帶大幾歲。就可以去死了。年齡大了，生產力下降，身體就弱，容易生病，活著就是搶占子孫的資源。

但是，人不是純粹的動物，人超越了原本的天性，不斷地改造自我。生存環境從稀樹草原來到了平原，從漁獵變成了耕作，然後又進入文明 社會 ，發展出了工業、服務業，建造了城市。這時候，人的體力不那麼重要，智力、分工與協作、溝通與交流則成了關鍵。這樣一來，人就需要越活越長，壽命高了，對人類有好處。

具體是這樣的：

1、長壽，或者活得更長，可以讓人更好地積累經驗，開發知識，從而更好地有利於這個物種。老年人經驗更豐富，見識多，能處理很多難題。

2、老年人的地位相對超脫，心智更成熟，有利於解決 社會 的沖突，在家族及至整個社區中享有調解、仲裁、分配等權利。

3、長壽的人多了，才可以發展出文化，去建造更復雜的、更精巧的組織，形成國家，促進協作，從而讓人成為真正的群體物種。

4、活得長一些，能促使自我意識的覺醒，自己變得不想死。然後，他就要去思考生命的意義，去構建整個死後的世界，形成一套世界觀（哪怕是很荒誕的）。結果，這就發展出了宗教，編繹出了神話，最聰明的大腦則想生了哲學，然後又派生出一系列其他的東西。

5、個人為了達到長壽，需要做一系列的努力，更好的生活習慣，更先進的醫學手段，更有錢，等等。這也是個人追求成功的動力，客觀上推動了 社會 進步。如果人人都想著早死，怎麼可能去奮斗，去改變自然啊？

。。。。。。

不過，現在的人普遍活得都挺久的，世界上的人多數是成年人、老年人，新生兒卻不多。這就產生了新的問題，老人會佔有太多資源，等他們身體不行需要照顧了，將給 社會 帶來極大的負擔。（這個問題不能多說了）

I. 人活到多少歲才是最合適的 壽命太長的人會怎麼樣呢壽命太長好不好

人活到多少歲才是最合適的？ 壽命太長的人會怎麼樣呢？壽命太長好不好？

老人在生日時，前去慶賀的客人一般會說祝老人長命百歲的祝福語，那樣是不是過得越久越好呢？其實不是的。隨之社會發展飛速發展，大眾的人均壽命也不斷提升，早就和以前不一樣。古代大家活過60歲就已經是高齡了，因此一般有必要的人要擺酒席慶賀自已的「六十大壽」，慶賀自己可以活過這個年紀。再看看現在我們，這些六七十歲的大爺老大娘，她們看上去十分身心健康，行走疾步，在農貿市場和小攤販基礎理論時中氣十足。

家庭方面的原因。假如一個人活到九十歲一百歲，那樣自己的子女也應當六七十歲了，這時候自己的子女也算是一個老人需要人照顧了。假如運氣差的，還會出現兒女比自己先「走」的現象。這時候其實對長命老人是一個很大的嚴厲打擊，一邊承擔人體的病苦，一邊還需要承擔精神上的折磨。常會覺得孤單寂寞。自身過得越長，身邊的同年齡人一個一個消退，其實也是一種無可奈何。年青階段的好朋友寥寥無幾，最後連說得上話的人都沒有。盡管也有家人陪伴，但是每個親人也有自己的生活需要奔波勞累，其實不太願意常常打攪他們的生活。因而總會造成孤單寂寞的感覺了。