㈠ 長壽三尊的介紹
在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。
㈡ 這副唐卡是什麼佛
長壽三尊圖常見於藏傳佛教寺院殿堂和民間居家經堂的壁畫、唐卡、雕塑中專。畫面布局一般以屬長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。三尊佛像供奉在一起被認為是福、壽、吉祥的象徵,故深受藏族人民的喜愛。
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在寺院殿堂入口處門楣上方或供奉舍利塔的靈堂里,這三尊佛像是必須供奉的,同時,有的壁畫還書以長壽三尊咒語:「嗡阿瑪熱尼仔萬布耶梭哈」。信徒們相信修持此法或持誦長壽佛咒語,能增長壽命,增長福慧,避免意外身亡,消一切罪業。
㈢ 度母的寓意和象徵是什麼
度母的三大寓意和象徵如下:
1、吉祥
翡翠度母具有吉祥圓滿的美好寓意,在我國傳統文化之中,翡翠度母象徵的是吉祥、福運的人物形象,西藏地區的人們也常常通過佩戴翡翠度母飾品來祈禱生活的吉祥如意。
2、健康
在傳統文化之中,翡翠度母是觀世音菩薩的化身,象徵著健康與長壽,人們會通過佩戴這類飾品來祈禱幸福、安康,所以健康長壽也是翡翠度母的一個重要寓意。
3、希望
在二十一度母之中,綠度母是最重要的,大多數的綠度母都是體貌絕美的少女,全身綠意盎然,而綠色是生命與希望的象徵,是一種生生不息的創造力量,能排斥一切的抑鬱與絕望能量。
分類
翡翠綠度母兼具綠色與度母的寓意,當真福上加福,滿心滿願。白翡翠度母表度母之身,白度母藏語叫「卓噶」,是西藏人最熱愛、最崇信的度母,她是佛教治病延壽事業中的本尊菩薩,護佑人們的健康長壽和福運,和無量壽佛、尊勝佛母合稱「長壽三尊」。
紅翡翠度母表度母之語,紅度母藏語為「卓瑪」,為征戰凱旋的神,又稱勝利女神。紅色之身乃因為紅度母是諸佛之語的化身,屬「懷攝」之尊,象徵威權與力量,能誅滅一切因無明而招惹的不測。
黃翡翠度母表度母之功德,黃度母藏語叫「卓色」,又稱「財源仙女」,保佑信眾財源茂盛。
㈣ 這尊佛叫什麼尊稱佛身有流金,是什麼年代的底有不知是什麼印號
長壽佛(梵名Aparimita āyur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata), 其畫像為一面二臂,肌膚紅色,盤發成髻戴五佛寶冠專,上穿天衣,下著綢屬裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結禪定印於膝上,托長壽寶瓶,雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。
經中雲:禮敬、書寫、如法供養、受持此無量壽決定光明王如來陀羅尼經者,能除短命夭折之難,增延壽命滿至百歲,命終得生無量壽智決定光明王如來凈土無量功德藏世界(當然亦可隨願往生自所愛樂的其他佛國凈土),常隨佛學,速證菩提。
㈤ 這尊佛像年代有多久
你這尊是銅鍍金白度母。在藏傳密教中,綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。而藏密又常以長壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為:「長壽三尊」。
白度母有7隻眼睛,雙腳掌、雙手掌、額頭上各有一隻,加上她自己的兩隻眼睛。結跏趺坐在仰蓮瓣的蓮台上。
品相不錯,但具體是什麼年代的不好判斷。
㈥ 請問一下這個是什麼菩薩的佛像
這應該是白度母造像。
白度母(White Tara),藏音譯卓瑪嘎爾姆,又稱為增壽救度佛母,是觀世音菩薩的化身。觀世音有32種應化身,僅其中的度母化身就可以變化為21位救度母,白度母即為聖救度佛母的二十一尊化身之一。在藏傳密教中,綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。而藏密又常以長壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為:「長壽三尊」。白度母具有救度八難的威德。白度母是能夠為一切眾生賜予長壽的一尊度母,許多信仰眾所知道的白度母是一位賜予眾生長壽的本尊,其實不止這些,如果虔誠地修持她的法門,也可以使智慧迅速增長。
㈦ 長壽三尊的庄嚴法相
長壽佛即無量功德藏世界德的無量壽智決定光明王如來 ,亦被稱作「無量壽智如來」,漢譯佛典中沒有其法相之具體記載,藏傳佛教中其造像通常為頭飾花冠、耳際寶繒向上蛇形翻卷、大耳璫、上身袒露、斜披絡腋、胸前滿飾珠狀瓔珞、披帛搭於手臂、在肘部形成環狀後再向外蛇形翻卷、寬額豐頤、彎眉長目、沉靜慈祥、雙手結定印捧盛滿甘露的寶瓶、全跏趺坐於仰蓮式台座上。
尊勝佛母又稱頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母,亦名除障佛頂 。是五佛頂之一,佛頂尊勝陀羅尼之本尊,即釋迦如來由佛頂現出之輪王形,為佛頂尊中之最尊,故名尊勝佛頂,能除一切惑業,故名除障佛頂,密號除魔金剛。常見造型為三面八臂、面上各具三眼,中間為白色,形象嫵媚寂靜。右面為金黃色呈笑容愉悅狀,表諸法增益。左面的相為藍色,露出利牙呈忿怒相,表降伏之法,身如秋月潔白無瑕,似少女一般。右第一手持四色十字金剛羯魔杵在胸前,表降魔免災事業成就;二手托蓮座上有阿彌陀佛(或大日如來)表懷愛;三手持箭,表鉤召眾生的悲心;四手施願印置於右腿前,表示滿足眾生的心願。左第一手忿怒拳印持羂索,表降伏一切難調伏的眾生;二手上揚作施無畏印,代表使眾生遠離右屈怖畏;三手持弓,表諸勝三界,四手定印托甘露寶瓶,表示使眾生得以長壽無病。頭戴寶冠、身著天衣,披掛珍寶瓔珞和百花蔓等,結跏趺坐於蓮台寶座上。
白度母又稱為增壽救度佛母 ,是觀音悲心的示現,是聖救度母的二十一尊化身之一。在西藏綠度母與白度母是二十一尊度母中流傳最廣的,具有救度八難的威德。其面生三目,手心、足心各具一目,共具七隻眼睛,所以稱為七眼佛母。頭頂挽著花狀發髻、兩肩垂下、幾處發辮、耳環、手鐲、指環、臂圈,腳鐲具足,寶珠瓔珞遍體。第一串繞頸、第二串繞胸、第三圈繞臍,細腰豐乳、如妙齡少女。右手置膝施接引印、左手當胸,以三寶印捻烏巴拉花。花沿腕臂至耳際共有三朵:一朵含苞、一朵半開、一朵全開,代表佛、法、僧三寶具足。身發如意白光,結跏趺坐於蓮式月輪上。
㈧ 長壽佛心咒的長壽佛簡介
長壽佛是藏傳佛教中對「聖無量壽智決定光明王如來 」的略稱,亦簡稱為「無量壽智如來」。藏文名「策帕各眉」。『在漢譯佛經中無其形象之記載描述,藏傳佛教中其畫像為一面二臂,肌膚紅色,盤發成髻戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結禪定印於膝上,托長壽寶瓶,雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上,其佛土位於上方的「無量功德藏」世界。在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。在喇嘛廟里無量壽佛的壁畫、塑像、唐卡畫像可以說觸目皆是,特別是在靈塔殿里是不可或缺的。
㈨ 長壽佛的簡介
長壽佛(梵名Aparimita ā源yur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata),在漢譯佛經中無其形象之記載描述,藏傳佛教中其畫像為一面二臂,肌膚紅色,盤發成髻戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結禪定印於膝上,托長壽寶瓶,雙足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是白度母,右下是尊勝佛母。
經中雲:禮敬、書寫、如法供養、受持此無量壽決定光明王如來陀羅尼經者,能除短命夭折之難,增延壽命滿至百歲,命終得生無量壽智決定光明王如來凈土無量功德藏世界(當然亦可隨願往生自所愛樂的其他佛國凈土),常隨佛學,速證菩提。
㈩ 贈送白度母畫像有何喻意
多羅菩薩(梵語:Tārā;多羅,意為「眼」、「妙目睛」、「瞳子」、「極度」、「救度」、「星辰」;藏語:སྒྲོལ་མ།;Drolma;卓瑪,意為「救度」),又譯為多羅母、多羅佛母、度母、救度佛母。佛教認為多羅菩薩是阿彌陀佛、觀世音菩薩化身的女性菩薩,因此,有時教佛經論又作多羅觀自在菩薩、多羅觀音。
白度母,又稱為增壽救度佛母,是觀音慈悲的化現,為聖救度佛母的二十一尊化身之一。在中國西藏和內蒙古的藏傳密教中,綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。白度母身如雪山潔白,此尊度母具有救度八難的威德。白度母的額頭有一眼加上雙手與雙腳和臉上共有七眼,所以也稱為七眼佛母。七眼佛母的額頭上那眼是用來觀望十方三世一切諸佛的凈土,其餘六眼是觀望六道眾生,一切眾生凡是被她觀望到的皆可以得到解脫。白度母是能夠為一切眾生賜予長壽的一尊度母,許多信仰都所知道的白度母是一位賜予眾生知長壽的本尊,其實不止這些,如果你虔誠地修持她的法門,也可以使你的智慧迅帶增長。
藏傳佛教中,無量壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。在般若唐卡網唐卡專欄中可以看到白度母和長壽三尊的精美集合。