長壽空方

⑴ 學習股票的學習書籍有哪些 最好是權威性的，符合中國國情的。

一，《冰與火，中國股市記憶》
這本書是當時為紀念中國股市建立三十周年，央視財經頻道製作的一檔節目之後整理成書的，這個可以不去買實體書，直接去網站上找視頻版的看就可以，視頻比書里的內容更加詳實，生動和有趣。
把這個排在第一位的原因就是，你既然打算參與一個市場的話，那麼第一步要做的是去了解這個市場的歷史。在這個市場發展的歷史中尋找你參與這個市場的邏輯與意義。如果你看完之後對這個市場因為曾經出現的種種問題失去興趣，或者是被這個市場創造財富的能力吸引的話。那麼你再進入市場和學習的過程中會一個扎實的宏觀性的基礎，對於之後的學習和操作都有大戰略級別的指導意義。會減少一些盲目，短視，在投資遇到困境的時候也會減少迷茫。不再是兩眼只盯著指數的投機客，而有可能成為真正有通過分享中國經濟成長這種思路的優秀投資者。
推薦指數：5星級。
易讀指數：5星級。
二，《證券市場基礎知識》
是的，推薦書單的第二就是證券從業人員資格考試的用書，這一套書一共有5本，想要從業必須要考過這本和《證券交易》，剩下的三本是進階的。
推薦這樣一本書有的小夥伴會感到迷茫，會問，我又不從業，我就是要學怎麼炒股，為什麼要給我看這個？
我的回答是這樣的，投資是一門學問或者說是手藝，就像醫學和法律一樣，不是簡單認識幾種技術指標和會算算市盈率等等基本面指標就能立於不敗之地的簡單玩意。想要扎扎實實的學好這門手藝，基本功必須扎實。市面上大多數關於股票的書籍，技術分析的一般都是從K線講起，基本面的都是從投資理念講起。很少有一本暢銷的證券類書籍會把市場中所有最基本的概念明晰的清楚明白，幫你打好基本功的。當你在讀那些書的時候連藍籌股，紅籌股這樣最最基本概念都不清楚的情況下，你覺得你能讀懂那些書里的精髓么？
所有放低姿態，好好從基本功搞起吧！
推薦指數：5星級
易讀指數：3星級
三，《股票大作手操盤術》與《股票作手回憶錄》
如果在這兩本書中只選擇一本的話，我的建議不是更暢銷的《股票做手回憶錄》，而是《股票做手操盤術》。因為《回憶錄》讀起來確實過癮，但是利弗莫爾的成功實在是太給人打雞血了，讀完特別有立刻就要入市的沖動。而《操盤術》中對於市場理解的敘述更多，更沉穩。讀完更加容易深化對股市的認識和了解。而且是每年拿出來讀一讀，感覺和認識都不一樣，真的是字字珠璣的投資聖經級書籍。也是我個人因為唯一當得起股市聖經這一評價的書籍。
有朋友私信問過我，這個書版本很多，買哪一種比較好，我的答案是買丁聖元翻譯的版本。丁老師在金融屆的實際工作經驗豐富，英語有好的炸天，翻譯出來的東西很有味道。遠勝其它版本。
這里要說一件事，就是利弗莫爾的書寫的真的很好，但是有一點，技術分析的工具從當年的手繪圖表變成現在計算機自動編制圖表。發展速度飛快，他的理念永遠都不過時，但是對於圖表的一些的看法雖然無比經典，但是時代畢竟進步了，學習和吸收是必要的。但是把那個年代總結出來的東西一味的簡單照搬就不可取了。（僅僅是書中關於圖表的敘述要加以注意，其它都完全沒有問題）
推薦指數：5星級
易讀指數：4星半
當你讀完這三本書之後，對股市就會有一個扎實而且全面的認識了，就不會再干在別人講股市是零和游戲或者是博傻游戲的時候迷茫或者是點頭稱是。如果你是一個悟性很高的人的話，那麼可能這些就已經夠用了。再看其它的投資類的書籍都會覺得沒有大味道。
但是對於大多數人來說這個是不太可能的，那麼我會根據不同情況繼續推薦。
首先是價值投資者，情況一般是家庭閑置資產量較大，沒有時間或者是不屑於追漲殺跌，追求資產長期穩定增值，希望通過時間這一利器熨平股市中短期波動帶來的風險的人群。
一，《聰明的投資者》
巴菲特的老師，本傑明，格雷厄姆的畢生力作，如果是《股市大作手操盤術》是整個股市的聖經的話，那麼《聰明的投資者》就是價值分析和價值投資這一門類的聖經。
基本上涵蓋了所有關於價值和基本面分析所需要使用一切知識和技巧。
推薦指數：5星級
易讀指數：4星級
二，《上市公司財務報表解讀》
依然是格雷厄姆的作品，內容上和《聰明的投資者》有交叉，但是是專門對財務報表方面的專業細化。對於想進一步深入掌握價值和基本面分析的同學們來說，這是必不可少的一本書。
推薦指數：4星半
易讀指數：3星級
三，《滾雪球》
格雷厄姆再偉大，還是沒有他的學生巴菲特出名。而且他的書都是專業性比較強。在實戰中的案例和整個投資體系的建立和優化還是巴菲特的這本傳記里有更多的內容。而且格雷厄姆畢竟是20世紀初期生活的人，他的分析和投資理念帶有那個年代出現的第一代價值投資的特有的過度小心和謹慎。所以想學好價值投資，巴菲特這個長壽而且長勝將軍的書就不得不讀了。
這本書有一大問題，就是它畢竟是一本傳記和不是專門的投資分析類書籍。而且不是本人來寫的。所以很多投資理念和實際情況需要從主人公的一言一行和投資動作中去剝離和分析才能出來，而不是直接呈現的。所以在實戰前要看，實戰中也要進一步的看。不是可以看一遍就能全部搞清楚放在一邊的那種書。
推薦指數：4星半
易讀指數：4星級
這方面的書，本土市場也有跟風之作，但是畢竟受種種條件限制。基本上沒有什麼拿得出手的力作。美國市場和中國市場還有很大出入。所以大家看的時候還需要結合實際情況。別學得水土不服就好。（南方財富網SOUTHMONEY.COM）
其次是趨勢型投資者，這部分人介於投資和投機之間，既不願意像格雷厄姆那樣只能超級便宜的股票出現，也不願意像巴菲特那樣以10年，20年為單位堅守一支股票。希望在市場低迷的時候介入，在市場瘋狂的時候離開。只做最有價值的主升階段。其實這是股市當中最多數人應該有的選擇。這種中長線的投資適合大多數不能每天盯盤，也沒有足夠時間去學習和掌握市場每一步最新動向的人。但是恰恰是這一塊，在中國股市類書籍中空白的很。而且由於中國股市的特殊性，這一方面的別國作品拿到中國市場上用，基本上沒有價值投資那麼樣的高度融合性。
個人覺得可取的只有兩本。
一，《投資正途》
丁聖元的書，內容比較好理解，實用性也超級強。
簡單易於掌握。
推薦指數：5星級
易讀指數：4星半
二，《纏中說禪》
我知道對於纏論國內很多投資者非常推崇，排在《投資正途》之後，很多人會不服氣。但是我想一點我的理由。纏中說禪的作者在經史哲學等等方面的都是非常有研究的人。寫出來的東西也超級好。但是問題也在這里，對於大多數對於經史哲學了解不多的人來說，理解和消化這些東西有一定難度，那樣的心態不是容易復制的，所以只能委屈它排在第二位。
推薦指數：4星半
易讀指數：4星級
最後就是大多數中國投資者都在做的一件事，追漲殺跌，追求短期快速盈利。對於這樣的朋友，我想說這個不是不可能成功，但是很累。你想想來股市裡的所有人目的都一樣，不論是主力，機構，游資還是散戶，都是為了掙錢。你既不想熬時間，又不想等大趨勢。希望短期快速獲利，就相當於想憑一己之力戰勝整個市場，這個難度有多大？付出多少辛苦才能成功？你自己算算就知道了。但是恰恰是這樣一個最難的領域，卻有無數本在講述自己是如何成功的，那麼這些成功適不適合你自己，能不能被你成功復制，這就看大家自己的情況了，選幾本對我來說意義比較大的來說一下吧！
一，《日本蠟燭圖技術》
這個不需要我多說什麼了，經典中的經典，技術分析必須的入門選擇。
推薦指數：5星級
易讀指數：4星級
二，《股市操練大全》
全本八冊，超級厚，超級詳細。涵蓋了市面上能看到的幾乎所有的技術指標的分析方法。尤為難得的是，這本書中提到的所有分析方法和中國股市中經典案例都做了列舉和聯系，這個太關鍵，例如中國股市歷次大底都是幾只腳站穩的？中國股市中經典的見頂圖形都有什麼共同特點等等。簡直詳細到不能再詳細。在學習所有技術指標的同時還能深刻了解中國股市的所有經典案例和規律。實用性方面來看，中國市場上可以說無出其右。
推薦指數：5星級。
易讀指數：3星半。（寫得倒是不算艱深晦澀，但是實在是太厚了，內容和信息量太大了）
三，《看盤細節》
這本書類似名字的有很多，只推薦作者是潘偉軍的這一本。
推薦原因是技術指標分析中的一些定式是一種簡化，一種用一兩句話說明用法的存在，要是想把技術分析用好，處理清楚各種情況下技術分析是否正確和有效必須去結合盤口上的細節。而這一本書我讀過這方面最最優秀的一本，對於技術分析進階者來說實在是必不可少的。
推薦指數：4星半
易讀指數：4星級
如果上面的書按照自己選擇的投資策略讀完之後，基本上就夠用了。多讀不一定能更精，反而眾說紛紜容易添亂。股市往往不是誰更全能誰活得好，而是誰把一種情況的理解使用到極致誰活的精彩。我的一個朋友只擅長抓MACD頂背離和股價雙頂或者三重頂之間那個波谷和波峰。還有一個我認識的股民只擅長捕抓創業板里放量創新高之後繼續拉升的股票。他們只做這么一種熟悉和擅長的情況，2，3年下來也是個個掙錢掙到手軟。所以精於求精不在於全通，而在於有效，合理和紀律。
最後說一下，還有一個人的書很值得一讀，但是他的書重點在於挖掘中國股市的缺陷和問題，有助於理解這個市場，而不是直接對操作有指導意義。所以沒能列入上面的書單中。
這個人叫陸一，代表作
《閑不住的手》
《良心說股市》
《談股論經：中國證券市場基本概念辯誤》
這幾本書適合希望進一步深刻理解中國股市的朋友有時間去讀。

⑵ 什麼是kdj指標

大部分股民朋友都了解炒股就是炒預期，看上市公司未來的發展，但炒股除了需要關注公司的基本面外，還需要思考技術面。一談及技術面，多數人對MACD指標都有所了解，卻對KDJ的用法不太了解，對於想要做短線的朋友來說，KDJ的重要性可想而知。所以今天，咱們就來看看KDJ指標到底是什麼，同時，我們該怎麼利用這項技術指標來提升自己做短線操作的容錯率。開始之前，不妨先領一波福利--機構精選的牛股榜單新鮮出爐，走過路過可別錯過：【絕密】機構推薦的牛股名單泄露，限時速領！！！
一、KDJ是什麼？
KDJ指標又叫隨機指標，構成的元素是三條分別被稱為K線、D線和J線的曲線，通過圖片可以了解到，K、D、J分別對應的不同的顏色，其中的K線代表的是快速確認線，慢速主幹線就是D線，所謂J線則代表的是方向明暗線。K值和D值的浮動范圍是0~100，而J值則存在小於0或大於100的情況，能夠在更大范圍內波動。KDJ是為了判斷中短期行情走勢而出現的。

綜上所述，KDJ指標僅僅是判斷行情的一種方式，想要准確地判斷個股走勢，大盤走勢、所處的板塊及時事政策等多方面因素也是判斷的標准。實在沒有充足的時間去研究某隻個股的朋友，不妨點擊下面這個鏈接，輸入自己想要了解的股票代碼，進行深度分析【免費】測一測你的股票當前估值位置？
三、KDJ指標的優劣勢
KDJ指標的優點是對股價變化十分靈敏，可以把它作為參照標准，進行短線操作。但因為該指標反應太靈敏，有時發出買入或者賣出的信號過早了，容易導致投資者做出錯誤的操作。那如何才能找到完美買賣時機？純人力技術分析還有用嗎？試試點擊下方鏈接，AI智能判斷買賣時機，進場再也不猶豫：【AI輔助決策】買賣時機捕捉神器

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⑶ 炒股中如何走出技術分析的誤區

股票投資賺錢從心態開始

遠古時代，人類開始進行商品交換的本意是用剩餘的物品換取其他所需的生活物品。漸漸的，物物交換次數逐漸頻繁，便產生了交換的介質也就是貨幣。商品經濟和貨幣之所以可以以最迅猛的速度發展，基本都得益於人類最原始的需求本性。當這種需求被不斷壯大，貨幣的價值也就自然而然的瘋狂增長。到如今，金錢，也確實成為了衡量人類生活水平的一個尺度，而除此之外，一些人在追求生活質量的同時，往往把金錢作為人生成敗和心態快樂與否的標准。

所以，金錢的價值似乎有些被妖魔化了，導致太多的人甚至一觸碰就走火入魔。比如，一個賭徒用一千元下注贏了100萬，後來又輸得精光，此時他的心態絕對不是只輸了一千塊而無關緊要，而是認為自己真不該贏了之後再繼續賭下去，以至於失去了100萬，他會為失去100萬而感到痛苦萬分。

這也是為什麼，在證券市場做模擬盤賺錢會比較容易，翻幾倍甚至數百倍都大有人在。而當人們滿懷信心的用真槍實彈的做實盤時又十分艱難。因為，真錢比較怕虧，所以做不好。

而另一方面，貪婪與恐懼也是如此。大家都知道，在遭遇搶劫的時候，大多數人為了保命幾乎都會立馬把身上的錢交出來，這是恐懼的作用。在股市上，讓對手賠錢的方法也是如此，先通過各種方法誘惑對手，然後讓貪婪的小白在高位瘋狂的買入股票，然後再把股價殺跌，將他們套牢。然後又通過利空、恐懼再逼他們瘋狂的割肉。因為只有這樣顛倒低買高賣的模式，股市才有足夠的籌碼或金錢供贏家享受。

所以，我們必須明白，金錢，貪婪和恐懼等等太容易成為我們的心魔。在股市裡或者是人生中，我們必須超越它們，才能戰勝它們。

一是心安：心若調適，道可得矣。初祖達摩說：「不謀其前，不慮其後，無戀當今。」行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，隨天際雲卷雲舒。這才是真正的解脫。你內心安適，就會俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠俯仰無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。

二是心慈：心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善要日日行、時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念。一個人作惡時，他的心智就有了污垢；一個人不作惡時，他的內心就清凈。及時行善，以免你的心裡再起壞念頭。諸惡莫作，眾善奉行，我們要發慈悲心，幫助一切生命，要一輩子都不懈地身體力行，才能摒絕惡而不斷接近善，人格才會日臻完善，人生才會日臻完美，這樣才能獲得更多的愛和幸福。

三是心正：若一念心起，則有天堂地獄，要怕的是心的偏向。無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。學佛就是在學做人而己，一個人做到公正無私，就是光明磊落，實事求是，主持正義，懲惡揚善，就會努力建立一個更為公正合理的社會和世界。

四是心明：愚痴的人，一直想要別人了解他；有智慧的人，卻努力地了解自己。對內心世界的陌生，導致了生活中的無數挫折。不知自己，不明道理，亦即所謂無知無明，是為一種罪過。不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還很多。不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。狂妄的人有救，自卑的人才沒有救。認識自己，就會戰勝煩惱，就會擁有自信，不再悲觀委靡，才會懂得生命的意義，乃至於珍惜生命。而且，認識自己，降伏自己，改變自己，我們還能影響別人。

五是心定：最偉大的事業，最需要堅定的心力，急，只會退步；執，只會錯誤，佛經說：「制心一處，事無不辦。」如果我們把全部生命、理智和熱情投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上就會綻放出智慧的花朵，我付出的就會有收獲，有好的結果，人生就會圓滿。

六是心誠：一辯心香，至虔至誠，即心即佛，心佛相印。在這個世界上，真誠是一縷陽光，照亮一個人的心靈。以誠待人，不存欺詐之心，則威信自立，獲取他人的信任與擁戴，從而成就大業。不欺詐，不妄語，言行如一，表裡如一，有良好信用的人，才能求得他人的支持，立足於世。

七是心寬：要有歡喜心，歡喜心即是一副良葯，佛家常講「歡喜充滿」，這個「歡喜」就是能量、精力充沛的現象。大乘經上常說：「若能轉境，則同如來。」與人相處之道，在於無限的容忍。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己，憎恨別人對自己是一種很大的損失。要有寬容心，我們就會健康長壽，就會寬容他人，就會獲得從容、自信和超然，達到精神的成熟和心靈的豐盈。

八是心謙：人生無止境，事業無止境，知識無止境。謙虛的人獲得成功、贏得別人尊重；驕傲的人總是在驕傲里毀滅自己。謙虛的人善於謀求外人的助力，你謙虛時顯得對方高大；你朴實和氣，他就願與你相處，認為你親切可靠。謙虛的人得人心、合人意，極易獲得人們的喜愛和歡迎。謙卑是深埋在地下的甜根，一切神聖的美德都從那裡萌生。

散戶在股市中要注意

1、心態是制勝的前提

我相信許多股民都會遇到這種情況：就是本來看好一隻股票或者朋友又介紹一隻股票，然後自己買了不斷上漲。但是，到了最後你會發現自己買的有點少只有幾百股，相對於可操作資金來說還不到10%，這時候的你是不是就該抱頭痛哭了，後悔當時沒有多買一點。這時你需要明白一點，假如你買多了股價一路下跌怎麼辦，是不是更後悔。所以，要有賺而不喜,虧而不憂的良好心態。另外，機會總是留給膽大的人，股市就是這樣，要敢於嘗試，不要畏懼。

2、位置是王道

我相信許多散戶都接觸過很多的技術分析，大部分是趨勢為王，量價之間的關系。然而我並不認同，因為位置好了才可能讓股民有更多的時間和資金去關注，才能逐漸形成上升的趨勢。所以呢，位置才是分析股票的重中之重。

3、確定操作前了解股票的性質

有些投資者喜歡隨大流盲目買股票,結果賺賺的不明不白,虧虧得一塌糊塗。做股票前一定要把股市行情打磨清楚,包括它的歷史走勢是否樂觀,要搞清它的具體位置，確定可以完勝在進行介入操作。

4、取其精華，去其糟粕

要虛心學習成功者的觀點,成功者總有一套屬於自己的方法,如對於行情節奏的把握,對於盤面的理解,都是從長期實踐中感悟出來的，我們要總結把其變成自己的一套方案，不足之處我們並將其完善，最終自己才是笑到最後的人。

5、出現多條線，好運將出現

股價在低位，出現一條較長實體的陽K線，將前面多條日K線蓋過，表明股價已經獲得很強買力，後期股價繼續較大幅度上漲的概率很高。

6、把握關鍵兩階段

第一階段，向"左"看齊逃頂。在大盤前期的重要高點附近賣出股票，空倉。為了避免踏空，等跌到頸線附近重新入場。

第二階段，有效跌破頸線位，離場。當跌勢已經形成，一旦有效跌破頸線位，手中如果有籌碼堅決止損賣出。

7、正確把握漲幅和回落的關系

不管你買入價是多少,總之從它當天的高點回過了3%你就應該引起注意,往往回過了3%的個股在當天走勢中一般都不太好,很難再創新高,但又不是絕對的。因為股市中沒有絕對二字,是賣還是留還得看個股的形態丶量丶量能線丶量比丶內外盤以及換手率,它已漲了幾天？這些綜合後你就該選擇賣還是留了。

⑷ 請問CCI和ROC指標的詳細使用方法，謝謝

1. ROC(Price Rate of Change)乃以今天的收盤價比較其N天前的收盤價的差除以N天前的收盤，以比率表示之，此指標經由Gerald Apple 和 Fred Hitschler 兩人於"Stock Market Trading Systems"一書中介紹，採用12天及25天周期可達到相當的效果。

2. ROC指標

   1） 當ROC向上則表示強勢,以100為中心線,由中心線下上穿大於100時為買入信號。

   2）當ROC向下則表示弱勢,以100為中心線,由中心線上下穿小於100時為賣出信號。

   3）當股價創新高時,ROC未能創新高,出現背離,表示頭部形成。

   4） 當股價創新低時,ROC未能創新低,出現背離,表示底部形成。

3. CCI指標是專門衡量股價是否超出常態分布范圍，屬於超買超賣類指標的一種,但它與其他超買超賣型指標又有自己比較獨特之處。象KDJ、WR%等大多數超買超賣型指標都有「0-100」上下界限，因此，它們對待一般常態行情的研判比較適用，而對於那些短期內暴漲暴跌的股票的價格走勢時，就可能會發生指標鈍化的現象。而CCI指標卻是波動於正無窮大到負無窮大之間，因此不會出現指標鈍化現象，這樣就有利於投資者更好地研判行情，特別是那些短期內暴漲暴跌的非常態行情。

4. CCI曲線出現的各種形態也是判斷行情走勢、決定買賣時機的一種分析方法。

   1）當CCI曲線在遠離﹢100線上方的高位時，如果CCI曲線的走勢形成M頭或三重頂等頂部反轉形態，可能預示著股價由強勢轉為弱勢，股價即將大跌，應及時賣出股票。如果股價的曲線也出現同樣形態則更可確認，其跌幅可以用M頭或三重頂等形態理論來研判。

   2）當CCI曲線在遠離﹣100線下方的低位時，如果CCI曲線的走勢出現W底或三重底等底部反轉形態，可能預示著股價由弱勢轉為強勢，股價即將反彈向上，可以逢低少量吸納股票。如果股價曲線也出現同樣形態更可確認，其漲幅可以用W底或三重底形態理論來研判。

   3）CCI曲線的形態中M頭和三重頂形態的准確性要大於W底和三重底。

⑸ 唐博論壇：古今勵志，修養對聯500副

1、養天地正氣；法古今完人
2、寧靜而致遠；淡泊以清心
3、三思方舉步；百折不回頭
4、勤能補拙；學可醫愚
5、處世當克己短；交友應學人長
6、無情未必真豪傑；有度方為大丈夫
7、心平氣和千佳駢集；意粗性躁一事無成
8、浮躁一分到處便招憂悔；因循二字從來誤盡英雄
9、氣忌躁言忌浮才忌滿學忌淺；膽欲大心欲細智欲圓行欲方
10、宴賓時多省點油鹽米菜；報告里少吹些德績能才。
11、獻身國事汗青自是載功績；致力民生百姓定當傳口碑
12、從閭里來應記鄉村尤窘迫；掌政權後當思華夏待繁昌。
13、大貪勿赦小貪勿宥不信官場生腐敗；正氣皆彰邪氣皆除定然社會愈繁榮。
14、官路不通錢作馬；權城欲破色為軍。
15、詩書濟世；誠信興邦。
16、神劍高懸除腐敗；浩歌齊唱倡廉風。
17、疾風知勁草；大雪見青松
18、高瞻遠矚公僕志；作假弄虛政客風
19、官正廉為本；民強德奠基
20、公僕憑一顆丹心報國；政客靠兩支黑手撈錢。
21、蛀蟲枯大樹；螻蟻毀長堤
22、兩袖清風，耿耿丹心報國；一身正氣，錚錚鐵骨為民。
23、官廉政善江河麗；國泰民安歲月新。
24、氣忌盛，心忌滿，才忌露、
25、琢完白璞方成玉；吹凈黃沙始見金。
26、悟空手上千鈞棒棒打妖男魔女；包拯堂前三口鍘鍘收污吏貪官。
27、至善和諧弦歌不輟；親民廉政眾口皆碑。
28、國盛民強黨風進步；天青日麗正氣恢弘。
29、璧玉留潔因瑕去；稻花生香緣稗除。
30、權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利於己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃後人。
31、劍懸青天，看碩鼠誰敢掠利刃；情系桑梓，為人民無悔獻青春。
32、虛竹幽蘭生靜氣；和風朗月喻天懷
33、學不自滿可言博；修而無我能達道
34、學當自發不為名；善應心甘非圖報
35、學淺自知能事少；禮疏常覺慢人多
36、學問多自虛心得；風物長宜放眼量
37、言以思忠歸渾厚；氣因善養得和平
38、言語中盡可積德；妻子間也是修身
39、眼界高時無礙物；心源開處有清波
40、眼於局外看自我；人在心中求真如
41、一人知己亦已足；畢生自修無盡期
42、以誠換得天下怨；用心感知世上音
43、意淡名利喜風雨；心懷山川忘紅塵
44、意閑閑意意自在；心靜靜心心自觀
45、淫逸能廢卧龍才；嬌奢可奪帝王心；
46、英雄不與劍上論；丈夫只在智中取
47、鸚鵡前頭休多語；小人身邊須慎行
48、鷹隼入雲睞所向；驊騮得路慎於平
49、用權且須留三分；與人最宜寬一丈
50、用心計較般般易；退步思量事事難
51、有關家國書常讀；無益身心事莫為
52、有守有為識進退；無物無我生妙相
53、漁樵以外清景少；松竹之間風骨多
54、與世不言人所短；臨文期集古之長
55、與有肝膽人共事；從無字句處讀書
56、欲除煩惱須無我；歷盡艱難好作人
57、欲無後悔須修己；各有前因莫羨人
58、欲知世味須嘗膽；不識人情且卧薪
59、喻義自無非理事；愛名常葆不貪心
60、月無貧富家家有；燕不炎涼歲歲來
61、知識學以經世用；點滴悟而修身為
62、知足是人生一樂；無為得天地自然
63、治學當思日精進；為官應效清正廉
64、治學嚴謹勤有得；處世恭順忍而安
65、做人謙恭持骨氣；處世踏實擯虛偽
66、做人應效鄧小平；引路尤崇李大釗
67、做事成敗盡心力；處境順逆隨天意
68、存儼若思養浩然氣；視已成事讀未完書
69、得山水清其人多壽；饒詩書氣有子必賢
70、讀常見書作本分事；吃有菜飯著可補衣
71、度比江河細流兼納；氣如春夏群物發生
72、高情若雲朗抱如月；和氣當春節清為秋
73、古訓是式威儀是力；功崇惟志業廣惟勤
74、好大喜功終為怨府；貪多務得哪有閑時
75、護體面不如重廉恥；求醫葯莫若養性情
76、既動復止初念不及；自昧而明群疑盡除
77、儉可助廉勤可補拙；恭以持己恕以待人
78、見人之過若己有失；於理既得即心所安
79、結友交朋冰心慧眼；做人處世霽月光風
80、靜氣得蘭清風引竹；朗懷映日和氣當春
81、靜以養性儉以樹德；入則篤行出則友賢
82、酒能成事酒能敗事；水可載舟水可覆舟
83、酒能弄性仙家飲之；酒也亂性佛家戒之
84、樂此幽閑與年無盡；化其躁妄得氣之利
85、蓮出綠波有君子德；蘭生幽谷為眾人香
86、臨類恆和取諸無妄；隨時觀感咸與人同
87、片言九鼎源於智慧；一諾千金始自信誠
88、清品猶蘭虛懷若竹；澄襟似水朗抱凝冰
89、讓美歸功功自易集；分怨共過過亦何傷
90、食莫多貪能飽便罷；酒防狂飲不醉方佳
91、束身如圭澄懷似鏡；種德類樹養心若魚
92、雖無師保可對天地；不立城府自振紀綱
93、天道人道忌盈忌滿；逆境順境知進知退
94、罔談彼短我亦有短；靡恃己長人孰無長
95、文當以精神貫古今；人須憑道義擎天地
96、心平氣和千祥駢集；意粗性躁一事無成
97、行不得則反求諸己；躬自厚而薄責於人
98、有德有操可儀可象；克文克敏乃惠乃時
99、有能力不會出風頭；無知識才好擺架子
100、與其輕人不如重我；但求無過非必有功
101、知之為知未容妄作；止其所止何敢奢求
102、竹柏曠懷心神共遠；智仁雅樂山水同深
103、待足幾時足知足自足；求閑何日閑偷閑便閑
104、多記格言胸中藏尺度；靜觀成敗眼裡燃燭燈
105、苟有恆無須訂章罰款；最無益莫過嗜酒吸煙
106、立身當如泰山以凌雲；處世須似空谷而虛懷
107、請勿入座三杯醉者也；須防出門一拱歪之乎
108、想如何為人便如何做；要怎樣收獲先怎樣栽
109、行事休處處忘形得意；做人要時時知足虛心
110、一片忠誠是長壽之本；滿懷善良乃快樂之源
111、一月休貪二十九日醉；百年須笑三萬六千場
112、種十里名花何如種德；修萬間廣廈不若修身
113、貧不學吝；默無過言；
114、貧賤難移；威武不屈
115、生作人傑；死為鬼雄
116、失意休餒；得勢莫狂
117、事理通達；心氣平和
118、淑身涉世；謹行慎言
119、俗心可鄙；流言莫畏
120、文為人表；禮是身基
121、胸中正氣；雪裡芭蕉
122、一言九鼎；隻字千鈞
123、以身作則；與德為鄰
124、英雄無種；良玉須雕
125、願聞己過；求通民情
126、雲山風度；松柏精神
127、澡身浴德；矩步規行
128、知足常樂；無欺自安
129、忠信難克；堅貞不移
130、把酒知今是；觀書悟昨非
131、鄙帚嘗自珍；糟糠多相惜
132、不矜威益重；無私功自高
133、不俗即仙骨；多情乃佛心
134、不隨時俯仰；自得古風流
135、不息身方健；無私心自寬
136、百折不回頭遇事虛懷觀一是；三思方舉步與人和氣察群言
137、醴泉無源芝草無根人貴自立；流水不腐戶樞不蠹民生在勤
138、盤中餐粒粒皆辛苦棄之可惜；杯中酒滴滴均醇美酌量而飲
139、氣忌躁言忌浮才忌滿學忌淺；膽欲大心欲細智欲圓行欲方
140、且靜養坐撫良心今日所為何事；莫亂行從正道前途自遇好人
141、仁者不憂知者不惑勇者不懼；視其所以觀其所由察其所安
142、四體不勤五穀不分孰為夫子；小疑必問大事必聞才算學生
143、損人有過輕人失禮助人高尚；敗業可恥守業無能創業光榮
144、為官半紙空文何須作威作福；做人一世得失宜當戒驕戒躁
145、為人莫戀歡娛歡娛即是煩惱；處世休辭勞苦勞苦乃得安康
146、人間無莫教之人但恐誠心未至；事里少難為之事須防立志不堅
147、無貪心無私心心存清白真快樂；不尋事不怕事事留餘地自逍遙
148、吾日三省吾身高志者應虛懷若谷；爾須時正爾心修道人當大肚能容
149、寵辱不驚看庭前花開花落去留無意；沉浮莫嘆知天上雲卷雲舒聚散任風
150、人生惟酒色機關須百煉此身成鐵漢；世上有是非門戶要三緘其口學金人
151、無事莫生事有事莫畏事此之謂解事；有官勿曠官去官勿戀官乃可以服官
152、無私奉獻換人人安居樂業我苦何妨；艱苦奮斗看家家豐衣足食余心亦甜
153、傲不可長欲不可縱志不可滿樂不可極；動莫若敬居莫若儉德莫若讓事莫若咨
154、長笑對高柳，貞心比古松；待人勝待己，推腹更推心
155、淡心復靜慮；神怡體自舒
156、道德為原本；知識極誠明
157、讀書得真趣；懷古生遠思
158、多言即少味；無欲斯有為
159、恩怨揮手斷；是非隨心平
160、改過如芟草；育才似栽花
161、格超梅以上；品在竹之間
162、乖逆而心順；榮辱以自安
163、海量由船盪；寬懷任馬馳
164、涵養須用靜；進學在致知
165、紅梅耐寒霜；明珠不染塵
166、積學以儲寶；酌理以富才
167、己過勿憚改；未然當先思；
168、經倫涵萬物；磊落冠群英
169、靜耕心上田；謹行腳底船
170、靜里思三益；閑居守四箴
171、靜思天下事；多讀古人書
172、恪勤在朝夕；言行寡悔尤
173、禮貌風流美；文明大雅存
174、立品同白玉；讀書到青雲
175、立身宜得地；歇足易求安
176、礪勤以養志；持簡而修身
177、名利淡如水；事業重如山
178、明恥志始立；知怒身方進
179、攀山將磨志；瞰海能忘憂
180、無過方自慰；有理始心安
181、無言先立意；未嘯已生風
182、無欲而名立；理得則心安
183、笑則喜顏回；忍而寬子路
184、心淡神如水；恩重義是天
185、心凈得真趣；意閑識安樂
186、心凈知雪白；意淡識松青
187、心靜筆墨老；人閑字句工
188、心平欲不侵；氣和意自安
189、心在水晶域；直如朱絲繩
190、行修而名立；得理則心安
191、修身立宦海；持德鑒青天
192、修身如執玉；種德勝遺金
193、虛心成大器；勁節見奇才
194、抑人是自抑；揚人其自揚
195、有容德乃大；無私心自安
196、語雜多是非；心靜少煩惱
197、欲中失心性；酒後無道德
198、知命真君子；安貧古達人
199、知足苦亦樂；無欲凡已仙
200、直如朱絲繩；清似玉壺冰
201、只須份中取；不可緣外求
202、至人無異趣；靜者得長生
203、終身爭一息；每事必三思
204、竹因虛受益；松以靜延年
205、常恥躬之不逮；欲寡過而未能；
206、大著肚皮容物；立定腳跟做人
207、端正心態幹事；挺直腰板做人
208、放懷於天地外；得氣在山水間
209、俯仰無愧天地；褒貶自有春秋
210、驕傲來自淺薄；狂妄出於無知
211、節比真金鑠石；心如秋月春雲
212、戒驕風清日朗；除躁海闊天空
213、靜養坐自然有得；虛懷初若無能
214、平平淡淡生活；從從容容作人
215、謙者眾善之甚；傲者眾惡之魁
216、人生當知自足；靜修可與賢齊
217、若能坦坦盪盪；何心戰戰兢兢
218、卧下野莫憂怨；居高位不驕矜
219、小酌令人興奮；狂飲使人發瘋
220、行止無愧天地；褒貶自有春秋
221、養心莫若寡慾；至樂無如讀書
222、以不變應萬變；見一物知百物
223、飲量豈止於醉；雅懷乃游乎仙
224、造物所忌者巧；與人相見以誠
225、責人之心責己；恕己之心恕人
226、知者樂仁者壽；居之安資之深
227、終生為善不足；一日為惡有餘
228、自然無我境界；隨時忘歸天地
229、飽時莫忘飢時苦；有衣須記無衣寒
230、不悲鏡里容顏瘦；且喜心頭疆域寬
231、不見古人真恨晚；力當時事莫辭難
232、不可嬌奢溺子女；須以忠孝傳兒孫
233、不因財色毀心志；應須清寒磨悟根
234、才短自知能事少；禮疏常覺慢人多
235、菜根濃淡宜慢嚼；人生苦樂須細品
236、菜根滋味知君慣；潭水交情愛我深
237、滄桑人生從容對；坎坷世事恬淡為
238、常覺胸中春意滿；須知世上好人多
239、常容心裡存公理；莫用世間造孽錢
240、常聞貪錢丟性命；但能守廉得民心
241、持身勿使白璧玷；立志直與青雲齊
242、除凈私慾終世樂；洗盡俗念滿身輕
243、此地有高山峻嶺；何處無明月清風
244、大器量天空海闊；真聰明岳峙淵停
245、淡飯粗茶有真味；明窗凈幾是安居
246、當如曾子日三省；更為張公加半思
247、當慎世事與自事；莫將人間比夢間
248、得失一笑任之乎；成敗靜觀隨其然
249、德高言語多滋味；品端舉止溢馨香
250、滌煩除俗尋真樂；臨水登山得至情
251、洞悉世事胸襟闊；閱盡人情眼界寬
252、讀能明達耕能富；成自謙虛敗自驕
253、妒我安知非弱小；欺人絕不是英雄
254、度是春風常長物；心如清水不沾塵
255、斷送一生唯有酒；尋思百計不如閑
256、多查自身得和失；休管他人是與非
257、多讀書知禮明義；少飲酒多是無非
258、凡事皆須苦後得；一心從來恆而成
259、凡事忍讓即為福；一心無求便是樂
260、反觀自己難全是；細論人家未盡非
261、放開他人得自我；拋去執迷是真心
262、富貴定要安本分；貧窮切莫枉思量
263、根深不怕風搖動；干正何懼月影斜
264、古人所重在大節；君子於學無常師；
265、觀人不可以貌取；處事豈能隨心為
266、廣交三教九流人；遍讀四書五經書
267、汗跡頻落聽有聲；心性暗磨修無痕
268、豪放不解行若奢；淡泊無欲情似冷
269、宦海須持隱逸志；禪林不忘濟世心
270、忌我安知非賞識；欺人到底不英雄
271、緘口不語是非事；冷眼靜觀名利人
272、節用愛人能道國；正心誠意乃修身
273、借酒澆愁愁更愁；抽刀斷水水長流
274、借酒澆愁愁難蟹；以酒助興興更濃
275、經多實踐思方壯；看破浮名意自平
276、經商標准唯誠信；做人法則要平心
277、經商標准唯誠信；從政要點尚清廉
278、井淘三遍出好水；人從三師武藝高
279、酒常知節狂言少；心不能清亂夢多
280、酒欲醉人人不醉；花香襲我我自清
281、居心中正明如鏡；接物寬和藹若春
282、君子善飲貴斟酌；酒徒貪杯賤名節
283、開懷一笑天下事；閉口不論世上人
284、坎坷人生作笑罵；鬼狐文章寫春秋
285、苦海有浪隨欲起；清心無痕共岸生
286、曠心將江海齊遠；宏量與宇宙同寬
287、利刀割體痕易合；惡語傷人恨難消
288、利人時出平常語；修己常存改過心
289、了去煩惱即正果；忘卻生死是菩提
290、煤須烈火識清白；人必風浪辯忠逆
291、每逢大事有靜氣；不信身旁無高才
292、每省自我成動力；常越本心是進步
293、莫道浮雲終蔽日；應信綠葉樂扶花
294、莫言前路無知己；但恐此心難對天
295、墨香益智須常磨；忠言逆耳宜多聽
296、能受苦方為志士；肯吃虧不是痴人
297、能知足者常知樂；到不求時便不憂
298、寧守寒窗獨寂寞；勿濫交遊亂心性
299、品若梅花香在骨；人如秋水玉為神
300、平時不說無情話；每日常觀有用書
301、豈有文章驚海內；但留清白在人間
302、氣清更覺山川近；心遠愈知宇宙寬
303、謙到十分防有詐；讓人一步不為愚
304、勤能補拙才偏敏；廉不沽名品益高
305、勤浴無病勤欲病；學道不憂學盜憂
306、清廉人品潔如玉；脫俗文章淡若仙
307、清心方覺景中趣；恬淡自結塵外緣
308、情超哀樂三杯足；心有陰晴萬象殊
309、情於牽掛點滴事；愛具包容過失心
310、人到無求多自由；官居無品得清閑
311、人各有能我何與；身所未得心難安
312、人品若山極崇峻；情懷與水同清幽
313、人情閱盡浮雲厚；世事經過蜀道平
314、人心若路直行好；世事如棋寬著高
315、人心似水宜疏導；世勢如棋須左右
316、人遇誤解休怨恨；事逢得意莫輕狂
317、忍一言風平浪靜；退半步海闊天空
318、日食三餐須三省；身經一事求一得
319、掃來竹葉烹茶葉；劈碎松根煮菜根
320、身外浮雲何足論；松間明月長如此
321、省吃儉用長流水；揮霍浪費瓦上霜
322、詩可養神須時嚼；墨能修心宜常品
323、時將山水洗心靈；常把風物換腸胃
324、士必遇真人而禮；計當與國士為謀
325、世本無先覺之驗；人貴有自知之明
326、世事暗察蘊七彩；人生細品多五味
327、世事洞明莫玩世；人情練達應助人
328、事到盛時須警省；境當逆處要從容
329、事能知足心常愜；人到無求品自高
330、事事留心即學問；人人忘我皆兄弟
331、事有利弊多權衡；物持正反勿偏激
332、適時而行即用功；相機以動是處世
333、守正行權真事業；平矜節欲大功夫
334、書到心融真有味；事非身歷且休言
335、書有未曾經我讀；事無不可對人言
336、水惟善下能成海；山不爭高自極天
337、素甘淡泊心常泰；曾履憂危體愈堅
338、素琴有韻隨心調；短笛無腔信口吹
339、所貴立身無苟且；豈容應事太分明
340、陶情不出琴書外；遣興多在山水間
341、特立獨行有如此；進德修業須及時
342、天有慧眼惜勤苦；世存公道在人心
343、萬古在懷日有得；一生知足天與游
344、萬事盡從忙裡錯；一心須向靜中安
345、望遠能知風浪小；凌空始覺海波平
346、為官須從做人起；處世先自修身始
347、為人樹起脊樑鐵；把卷撐開眼海銀
348、為人應懷渡人志；處世當持濟世心
349、為吟雪月詩句冷；因畫風花筆墨香
350、文章似玉清無玷；氣節如松直有心
351、文章最忌隨人後；道德無多祗本心
352、聞過知非須改過；見賢思齊貴超賢
353、無能事乃能無事；不善言而善不言
354、無情未必真豪傑；有度方為大丈夫
355、無求便是安心法；不飽真為祛病方
356、無事在懷為極樂；有長可取不虛生
357、無瑕人品清於玉；不俗文章淡似仙
358、無易事則無難事；有虛心方有實心
359、五味清淡精神爽；處事從容日月長
360、勿憑刀劍斷恩怨；須持仁義折仇心
361、物我兩忘真了悟；心神俱無大自在
362、物我兩忘知恆古；天人歸一識大同
363、物無規矩難方圓；人明法度知分寸
364、習勤不止能祛欲；聞過則喜自得師
365、賢者所懷虛若谷；聖人之氣靜於蘭
366、效梅傲霜休傲友；學竹虛心莫虛情
367、心不定則詩無語；志不堅而事難成
368、心懷天地心漸寬；意在山水意自閑
369、心井不學時欲枯；昭華不惜日漸老
370、心靜如水清見底；意閑似風淡無痕
371、心靜自覺眼中景；意空方悟法外天
372、心明機巧形若累；意黯精明語如拙
373、心期過望無奈多；人懷淡泊失意少
374、心如山石牢守拙；意似海天勤抱朴
375、心收鏡里求真樂；眼放長寬得大觀
376、心無所累行必果；事多牽掛飛難高
377、心性常磨持中正；行止時戒秉操守
378、心懸一鏡正言行；意存二簿記得失
379、行不得反求諸己；躬自厚薄責於人
380、行端何懼身外言；德馨自有林下蹊
381、行事莫將天理錯；立身當與古人爭
382、胸闊千愁似粟粒；心輕萬事如鴻毛
383、修身豈為名傳世；作事唯思利及人
384、虛心竹有低頭葉；傲骨梅無仰面花
385、不生事不怕事自然無事；能愛人能惡人方是正人
386、讀經讀史讀遍天下奇書；修行修德修成世上俊才
387、浮躁一分到處遍招尤悔；因循二字從來誤盡英雄
388、話雖未到口邊三思更好；事縱放得心下再慎何妨
389、克去私心當如斬釘截鐵；養成靜性要似止水澄波
390、老老實實作人此為真理；勤勤懇懇工作乃是正道
391、莫對失意人而談得意事；從來有名士不取無名錢
392、聰明人糊塗人少心人易處；文雅話粗野話無情話難聽
393、丹心一顆千金哪比人格貴；清風兩袖萬貫不移品行貞
394、讀古人書須處地設身一想；論天下事要揆情度理三思
395、好人多自苦中來莫圖便宜；凡事皆緣忙裡錯且要從容
396、見落花飛絮莫愁春老色褪；仰翠竹蒼松當效節亮風高
397、君子磊落胸懷坦盪渾如海；士人淡泊寒窗寂寞清似水
398、生當以家國為懷方是男兒；死應為民生以計可稱丈夫
399、書未成名嘆爾今生空伏案；酒能喪命勸君來世莫貪杯
400、同是肚皮飽者不知飢者苦；一般面目得時休笑失時人

⑹ 參加葬禮有什麼忌諱

（一）、忌諱去世時候身邊無親人
舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單；老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。

（二）、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。

所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨；材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫；壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

（三）、入殮時候的忌諱
逝者入殮的時候有很多忌諱。

1、入殮的時候忌諱淚灑屍身

在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

3、棺材忌諱用柳木

棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。

（四）、報喪的禁忌

治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

（五）、葬禮日期、墓地的選擇

古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

（六）、下葬後的禁忌

逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

（七）、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」

（八)、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服

父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

⑺ 屬鼠的下葬與什麼屬相沖，屬馬的犯沖屬相

屬鼠的下葬與什麼屬相沖

喪葬八大禁 喪葬犯忌十七解

一、不可不知的喪葬八大禁忌

生老病死是誰也不可避免的。但因為死亡的種種不可知，人們總是迴避，對死亡的說法也盡量避開「死「字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡分了等級：「死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」但庶民百姓也諱言死，所以又把「死」說成卒、沒、、謝世、逝世、老了、走了等。

孔子說：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」孝，在中國傳統文化中佔有十分重要的地位，被視為德之本。

自古以來，將對父母「生養死葬」的態度，視為衡量「孝」的普遍標准。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行，還不是太為外人所了解的話；那麼，父母去世後的喪葬儀式因為要公開諸於外，所以古人特別重視這死、葬的環節。

隨著喪葬儀式的傳承，也就形成了嚴格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬儀式中的還是有很多共同的禁忌，違反則視為對逝者不敬，並可能會觸怒。

在此特別做了整理，供大家了解、參考。

（一）、忌諱去世時候身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單；老人在也不用總是牽掛，靈可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是更大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。

（二）、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。

所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨；材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫；壽衣還不能用皮毛，怕來世轉為獸類。

（三）、入殮時候的忌諱

逝者入殮的時候有很多忌諱。

1、入殮的時候忌諱淚灑屍身

在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2、入殮前後忌諱貓、狗接近，認為會引起死者驟然挺立或成。

3、棺材忌諱用柳木

棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。

（四）、報喪的禁忌

治喪，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

（五）、葬禮日期、的選擇

古人認為人死後靈是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而的選擇自古以來都十分講究。俗以為好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時， 的選擇禁忌，有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，葬神前後，六不葬左右休囚，七不葬山岡，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。

因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的。

（六）、下葬後的禁忌

逝者下葬之後，的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的跟隨活人回家。

（七）、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚，不訪友，不，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」

（八)、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服

父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

二、喪葬禁忌與化解

(一)、外喪非命：到室外取月空方停靈或本命利方。若人家，用明鏡背面畫象掛於停喪處，用紅高架一升遠宅散之。

(二)、棺在路落地：天南星一個，硃砂一錢埋落處。

(三)、空棺入宅：（小頭）

燈一雙，白米飯一碗引棺人宅

(四)、起靈出宅前：

用桑條一支五色布束之，用刀在門口砍三下，「一砍財旺，二砍丁旺，三砍凶神遠去」。之後起靈抬棺出宅。

(五)、各種鎮術：

1、屍走：桑條七根長1.4尺，砂根石三兩隨葬。

2、屍笑：豬肉一斤，砂根古三錢隨葬。

3、屍眼不舍：沙根石三錢埋葬處，桑條一支隨葬。

4、屍不僵：沙根石三錢理於門下。

5、人葬遇蛇：石七塊理之。

(六)、逢辰日哭：紅花子、黑豆共一升宅中散之。

(七)、一年內改葬

血並硃砂二錢，辟殃沙一兩，獲芬半兩灑墓邊。

(八)、我生人亡家中，喪出以火燒門。

(九)、未滿百日又喪：

五彩絹、析席三領設於墓前，三牲灑果祭儀各一份，錢四十九，紙錢三百張燒，一百張人墳中，鼠倉糧三升散墳內。

（十）、男女不足19歲亡人墳：

男用公用母雞同理。

(十一)、喪後六畜不旺：

柏木板礫書，懸屋四角：牛羊神原浮陽，將軍北君沙。

（十二）、起屍鎮術：

礫書七十二道五雷，右手掌礫書五雷，右手持柳、桃。難能可貴枝各一權，公長一尺二，右手持狗、雞、豬三血及礫殺、鋅鐵、黑豆、草枝太「七散」。

：崎，，柳精、桃反。難能可貴怪聽我：起屍之怪，，罡、。（反復念即可）

附：七散：蒼術、折芒、雄黃、檳榔、官桂、甘早。

（十三）、風水不吉鎮術：

1、鎮墳地有缺（主貧寒流或醜陋）以所缺方作獸首向內屬內外補之。

2、日年月克山（主小口不利）用克年月日色石塊重30斤埋明堂。

3、亡人納吉克山：生石30斤埋墳，四角人地三尺。

4、暗穿穴墳（原墳遷走）古城土地，難底土，虛心上各一斗覆墳底，散五穀。

5、屍穴有墳：六尺竹弓草箭安穴中，五色石、黃豆一升、黃紙五萬，五色石埋於穴，用同埋先用凈水灑之。

6、照山被破：上三升、塔下立三升、古城土三升覆之。

（十四）、移墳後舊坑：

1、明鏡一面懸墳內。2、大蘿卜、肉塊散墳內。3、古城上、磨盤上、虎心上各一斗覆墳內，散五穀。

（十五）、引葬法：（原墳尋不到，用）

1、寫牌位繞桑木條放棺中，於路口取土以代之。

2、草人紙裝為衣，父在乾方取土，母在坤方取土。

（十六）、下葬法：

下葬前，用白米在墳中畫一太極圖，於一端寫「富貴」一端寫「雙全」。

（十七）、開墳法：

在東西南北各挖一坑，將土放在穴處，中心挖一坑，將土放在穴角。

三、參加葬禮禁忌有哪些？

時尚和那個重要

很多人為了表明自己的「時尚」和「不」，生活中毫無禁忌，，結果遇到種種狀況也不知反省，反而埋怨別人。還有一類人會走向另一個極端，他們過於相信，相信過頭了就是。生活中過於謹慎，這也不行那也不行，始終生活在敬畏的壓力之下。古人留給我們的智慧和法則是我們人生的向導，而不是枷鎖。智慧會讓我們的生活更方便，更簡單，更快樂。如果學了智慧之後讓我們更恐懼，更煩惱的，那一定不是智慧。這是一種檢驗，我們交的人對不對，讀的書對不對，學的法對不對，都可以用這個法則來檢驗。

孔 教導我們要：「敬神而遠之」。做人就要講，研究如何把人做好，面對父母如何做一個好子女，面對子孫如何做一個稱職的長輩，人生有數不清的「角色」，在不同場合要扮演好自己的角色，這是要做的事請，也是我們人生的責任。如果天天搞道，搞神道，每天生活在神神叨叨的生活中，時間久了會出問題。

中華文化很大氣，絕不，人地間，除了天和地就是人，做人要頂天立地，坦坦盪盪，神都欽佩你。如果你要天天求著神你過日子，那是你搞錯了，顛倒了。乾卦告訴我們做人的道理：「天行健，君子以自強不息」。這是對我們每個人的人生更高指導，真能按照這個指導去做人做事，起碼大方向上不會出錯。

對於葬禮這種極度陰郁的場合，竟然也能不斷地涌現出幽默氣息，從一個棺材繼而拓展到所有前來參加葬禮的活著的人的嚮往：包括一個不想讓自己看起來很失敗的兒子;一個希望能善待她深愛的男人的女兒。導演弗蘭克·奧茲表示：「將絕望的事情再度絕望化，負負得正的結果就是能夠讓故事變得更加有趣。每一個前來參加葬禮的人都懷揣著這樣或那樣的目的，他們所需要的又與其他人的相互交織，因此這里才能充滿了無數個滑稽的可能性。」

忌參加喪禮的人，與亡者生辰八字相剋：因「子午相沖，金木相剋」的道理，如果亡者是子年出生的，那麽不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加儀式。此外，孕婦、，也禁忌，恐怕沾染到不祥之氣。

忌參加喪禮的人，與亡者生肖相剋：在喪禮上，通常會貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克，必須迴避。有的還會在靈堂里放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以去除不祥之氣。

忌入殮時啼哭，將眼淚滴在亡者身上：在入殮儀式時，亡者的親友應當冷靜。此時忌諱有人啼哭，否則會使亡者不忍離去，其將無法，而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上，將使得亡者留戀人間，不得超生。

忌守喪期間剪發、剃鬍須：根據的習俗，在家有喪事期間，其親人不能剪發及剃鬍須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛，以致於無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意，則是為了避，以不修邊幅的模樣，使自己跟平常看起來不一樣，讓亡靈認不出來，以免受到侵擾。

忌出葬時，抬棺者說「重」字：在出殯時，抬棺者應肅靜，禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是於行進間，抬捍斷裂導致棺木掉落地上。

參加完葬禮千萬別直接回家

換一個角度，如果你知道某個朋友去參加了類似的活動，路過你家，要順便來你家裡坐坐，你要拒絕，拜託了，改日吧。如果直接回家有可能會出現如下一些不好的狀況如：發高燒，拉肚子，小孩哭鬧，做噩夢，壓身，甚至有失竊或不平安的情況發生。特別是正在走背運的人，本來就諸事不順，煩惱纏身，這樣一來會更糟糕。有些體質的人，很容易受到的干擾，會出現不舒服，甚至被和失控的情況。

有些人身強力壯，氣場很好，整個家庭的運勢也很旺，可能就不會有太多的感覺。還有一類人，就建議你更好不要參加：體弱多病之人，老人及嬰幼兒，背運之人，體質之人，馬上要參加重大考試或要升職之人。

參加葬禮之後不要直接回家，如果附近有之類的場所，或者城隍，土地公之類的地方，可以進去上香禮拜一下再回家。如果實在沒有這樣的場所，也可以洗洗澡、逛逛街，在外面吃個飯，看場之類的，總之回家之前去干點別的。

除了葬禮這一活動之外，其他類似的情況還包括：看望重病人或者一個運氣極不好的人，去一些氣場不好的場所如醫院，殯儀館，火葬場，等，都可以按照這一處理。不適合參加的人就不要參加，參加的人要認真對待，不要直接回家，更不可邀請一起參加的朋友直接去某一家，這種情況也很多，因為朋友碰到一起了，正好聚一聚，注意要在外面找地方聚，聚完各自回家。

我們中華的傳統民俗是中華傳統文化的一部分，雖然各個地區和的習俗不盡相同，但都不是空穴來風，不能簡單以「」二字就打發過去了。正確的態度應該是認真的去研究背後的道理，去掉人為的神秘外衣，然後靈活運用於日常生活中。

防病忌帶孝者觀看建

忌帶孝者觀看建、婚嫁，或接觸產婦及：因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下，將導致建不靈，或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或，將致使產婦，以及等不幸的事發生。

村子裡有喪事時，不能在村內巷子里唱歌。還有「適墓不歌，哭日不歌，送喪不由徑，不避塗潦，臨喪則必有哀色」等等，都是古代喪葬的禁忌。這些禁忌是出於對死者的哀思和親屬的同情，並無別的含義。

死者的裝殮也有各種禁忌，比如口裡不能空著，古代有含玉的習俗，叫做「始」，後代有含飯團的習俗：有的地方忌給死者穿黑色壽衣，說會變成驢;有的忌穿皮革衣服。認為那樣會變成獸;死者八棺，腳忌懸空，要踏在棺板;頭忌頂著棺板，要隔以衣物。出殯忌雙日，有的地方還忌諱正午出殯。送殯忌諱回頭看，忌諱從原路回來。參加葬禮和的人忌穿黑白兩種顏色以外衣服;行人忌諱碰上出殯的隊伍.

以上就是與屬鼠的下葬與什麼屬相沖相關內容，是關於文化的分享。看完屬馬的犯沖屬相後，希望這對大家有所幫助！

⑻ 鼓勵自己做喜歡的事情有關的俗語,古詩

1、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——（南宋）岳飛《滿江紅》

釋義：不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。

2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——（唐）李白《行路難》

釋義：相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前。

3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——（南宋）文天祥《過零丁洋》

釋義：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

4、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。——（唐）佚名《金縷衣》

釋義：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸你一定要珍惜青春少年時。 花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝。

5、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——（唐）顏真卿《勸學》

釋義：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發憤苦讀，勤奮學習。但如果只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習