Ⅰ 成功男士帶什麼佛珠手鏈好
男人的品味有一塊好佛珠比什麼都重要，佛珠手鏈大小要合適。一般男士帶直徑15MM15顆以上的，大部分男士是直徑15MM15顆，就是身材中等的，是這樣。有一些手腕比較粗的男士或者比較壯的，適合戴18MM直徑13顆的，或者20MM直徑12顆的。手腕比較細一些的男士，可以帶12MM17顆的手串。女士帶12MM、10MM、8MM的手串。至於長珠手鏈，一般男士帶8MM108顆，女士帶6MM108顆、5MM108顆。下面給大家盤點近年來檀木佛珠的男式手鏈熱銷經典款。
沐心堂堂主推薦一：
開光金星小葉紫檀佛珠念珠 手串 手鏈 小葉紫檀木佛珠手鏈 12mm*16顆
這款小葉紫檀是很不錯的老料，有金星，有牛毛紋，而且，是同料所開。印度小葉紫檀含有很高的紫檀素，佩戴在左手上，可以潤養心臟，安定心神。長久佩戴還可以滋養美白皮膚，這一點我們在很多佩戴過小葉紫檀的帥哥們那裡得到了證實。這女士紫檀佛珠，配了上好的可以養血氣的冰種纏絲正紅瑪瑙和925銀的光珠，色澤雅緻，靚而不俗，還有好運、富足及幸福的寓意。
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有金星，有牛毛紋，而且，是同料所開。印度小葉紫檀含有很高的紫檀素，佩戴在左手上，可以潤養心臟，安定心神。設計之時，配了福祿壽水晶珠，老紅琉璃珠子，深海紅珊瑚珠子，松石和翡翠的平安扣，無論哪種配飾，都是精心挑選的上好材質，引用醫家一句名言：修合無人見，存心有天知，舉頭三尺有神明，如此用心，只為眾生歡喜平安！
福祿壽水晶珠子：福祿壽代表長壽、富裕、福氣，全面提成健康，增進財富，如意健康，長壽，富貴，可保護全家平安。佩戴福壽祿可以旺財氣、祛病、辟邪之功效。古法老紅琉璃珠子：琉璃是佛教七寶之一、為消病避邪之靈物。因其火里來，水裡去的工藝特點，佛教認為琉璃是千年修行的境界化身，代表了由小愛的情愛到大愛的慈悲和包容。松石：它被用於第一個藏王的王冠，代表勝利與成功，是成功之石。紅珊瑚雕雙福福壽珠：紅色本身便具有喜慶之意，精雕了雙福雙壽，寓意福壽綿長，更為吉祥。深海紅珊瑚珠子：養顏保健，可提升佩戴者的激情和心靈感應層次，增加性感魅力。A貨翡翠平安扣：平安扣也稱懷古、羅漢眼，可祛邪免災，保出入平安。古稱為壁，有養身護體、辟邪保平安之意。外圓，象徵著遼闊天地；內圓，象徵我們內心的寧靜致遠。
Ⅱ 佩戴夲命佛的好處是啥
好處是得到心靈慰籍，心理暗示，提振精神。
據埂，本命佛是每個人一出生就有的，根據生日月份，而得出屬相就可以有自己的本命佛了，那麼十二生肖本命佛的存在意義，首先，本命佛是對自己本身各個自出生之後就有的，對自己各方面都能起到很多保佑作用的佛，無論是從事業感情、還是家庭生活都能起到很好的保護作用，每個人一出生就被賦予了一個本命佛保佑您，本命佛除了都能給自己增加運氣，同時也增加情感上和事業上、還有學習上的運勢。
當然了，如果想要改善和加強運勢，所以必須要佩戴這些您對應本命佛的飾物，比如吊墜項鏈的木器玉石，這樣會起到的效果會更好，本命佛的意義存在於保佑自己，逢凶化吉，改善運勢，增加財運已經愛情運勢都有所幫助的。
Ⅲ 本命年應該戴什麼
念佛 念阿彌陀佛。 讀阿彌陀佛四十八願。
戴的話就（楞嚴咒）首飾。
掛帶楞嚴咒的功德利益
如果有人能書寫、印刷、雕刻此咒，帶在身上或掛在房子、交通工具上；這個人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不會生到貧窮下殘的地方，雖然此人不作福業，但十方如來所有功德都給此人，由於這個原因，就能得到說不清楚數量的劫數，常和諸佛同生在一處。無量功德，就像螞蟻見糖，同在一起熏修，永遠沒有分散。所以能使破戒的人，戒根清靜。沒有得戒的人，會讓其得到戒忍。不能進精的人，會讓其精進。沒有智慧的人，會讓其得智慧。不清靜的人，會速得清靜。不持齋戒的人，自會齋戒。如果有人無始劫來，所有業障從前世來，沒有來得及懺悔的，若帶、掛、藏此咒，這些積業，就像熱湯消雪，不要過多久都會得無生忍。如果有女人，沒有生孩子，想求孕的人，如能把此咒帶在身上，就會生福德智慧的男、女孩子。求長壽的人，就能得長壽。希望果報得好轉的人，就會得轉變，其他身體、命運、物質變化，也是這樣。命終之後，能隨願往生十方佛國，必定不會生到佛國的邊地不好之處。更不可能墜落其他惡道。如果有國家、洲、縣，能把此咒放在四城門和各個關口，讓人民禮拜供養，佩戴此咒，或將此咒安置宅居地，一切水、火、飢荒、兵難、賊難、戰爭等，一切厄難都會消散。有此咒的地方，天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登。人畜安樂。也能鎮一切惡星，各方變怪，災障不起，人沒有橫禍，牢獄之災。二十四小時平安，沒有惡夢。
注意事項：佛祖講的話都是實話，非常精密，在做這些帶、掛飾品時，只要放入楞嚴咒就行，不可在咒上任意添加各類文字，及減少咒語。以免出現和咒不相應的事。佛法要靈，就在應。使用須知：比如洗澡，洗澡人是赤身裸體的，而且會洗下一些污垢，我戴著個吊墜多不尊重啊！另外，其他脖子上的觀音項鏈等佛掛件也請摘下來！
【關於楞嚴咒】佩帶楞嚴咒在身上或書宅中的牆壁上，由於神咒加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬讀誦，或恭敬書寫，或隨身佩帶，或供養於自住的庄園宅館中，那麼多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，既然宿障消除，正寶現前，則不久之後，更會證得無生法忍，若曾犯五逆無間重罪，仗咒威力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都會消滅無余，絲毫不留，更不會有一切魔神鬼怪，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害，一切咒詛、毒葯、金毒、銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣，不能損之。
【最常見功效】例如做噩夢、高燒不退、突遇驚嚇、心神不安，或去了不幹凈的地方（殯儀館、墳場等陰氣重的地方，一定要佩帶），此咒殊勝乃咒中之王，其功效之多，不能一一綴述，請各位自己體會。
Ⅳ 屬虎者終身戴虛空藏菩薩項鏈能招財轉運防小人招桃花運嗎
不能，想有財就要多布施，想無小人就要大度包容多做利他的事，想人緣好就要脾氣好，想得到善果必須先施善行，天下沒有免費的午餐，一切的善與惡決定人都是你自己。
有財富的原因
某個人命中財富很多的，前世生生世世喜歡財布施，他才得這么大的財富，不是坑人騙人來的，是歡歡喜喜布施他才得到的。聰明智慧的因是法布施，健康長壽的因是無畏布施。
你指的小人，其實就是自己的壞人緣，其實這些反而可以成為你反思自己的切入點，可以讓自己徹底改變命運，沒有絕對的好與壞，就看你怎麼用。
人緣好的十種原因
1、不嫉妒別人。
2、看見別人得到好處，心生歡喜。
3、看見別人失去利益，起憐憫心。
4、看見別人有好的名譽，心裡高興。
5、看見別人名譽減損，心裡難過，並且想幫助他。
6、發大道心，造佛形像，奉施寶蓋。
7、盡心恭敬奉侍父母和聖賢。
8、勸別人做廣得善緣的事情。
9、勸別人修行廣得善緣的事情。
10、看見人緣差的，不加以輕視或譏笑。
Ⅳ 我媽要過60歲生日，買什麼送給她好
我媽媽去年40歲過生日的時候，我也是用零花錢買了個金戒指給她，那個戒指只要600元，我媽媽很開心呢。其實媽媽們都很愛漂亮哦，你還是買個金首飾吧，不會貴的，800至一千五就很漂亮啦~~剩下的錢500就可以給她啦~~~放心，你這么孝順，你媽媽能感覺到的，一定能實現願望的~！（順便說一下，鉑金白金比較貴，黃金相對便宜，還能增值，去有名氣的珠寶店比較不容易被黑）
Ⅵ 乾隆無量壽佛擦擦是
乾隆無量壽佛擦擦
無量壽佛乃法身阿彌陀佛以報身顯現的形象，阿彌陀佛的梵文原意是「無量光版」和「無量壽」權這兩種意思，具有空間和時間兩種性質，本來都是阿彌陀佛一身所兼具的，在藏傳佛教將這兩種含義分別製作兩尊佛供奉。清代康熙帝曾受長壽佛灌頂，被視為無量壽佛化身之轉輪聖王。無量壽佛是佛教信仰中極為重要、流傳廣泛的尊神。由於此尊神既能滿足現世人間眾生的對於壽命綿長的追求，又能接引善良的眾生死後超脫輪回之苦，往生美好的西方極樂世界。
乾隆無量壽佛擦擦發髻高聳，頭戴五葉寶冠，面相方圓，額際寬闊，彎眉細目，表情沉靜。寬肩細腰，體態勻稱。上身袒露，胸前佩戴瓔珞項鏈，下身著貼體薄裙，裙褶鋪於座面，有飄帶環繞於雙臂間。雙手結禪定印，全跏趺坐於雙層仰覆蓮花座上，寶座上沿飾一圈連珠紋，蓮花瓣飽滿圓潤，排列規整。
Ⅶ 佩戴佛掛件好不好朋友送的佛掛件，說佩戴保平安，可又
千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文：
【千萬不要佩戴佛像】
來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的庄嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想像的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
（以上內容來自鳳凰網）
不要向外界尋求什麼護身符，心靈才是命運的主宰，而佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回（地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道）、解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人，是得不到利益的，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！
命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應，絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】，【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】；而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！
我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而【財布施】會得到財富，【法布施】會得到智慧，【無畏布施】會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說您怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待您。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】（它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。
另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精 液，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【壽康寶鑒●白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；
還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯 / 播單】叫【聖賢教育-改變命運】●【色】篇，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒 專傷不潔女】（第4個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第2個視頻）、【地下媽媽的故事】（第3個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第8個視頻），是一位男中醫師講述男子、女子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第9個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「ò 胎」對身體的嚴重損害。
此外，ò 胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應：比如很多墮過胎的女子難再懷孕，婦科病纏身，腰酸背痛，子宮或卵巢病變，患有奇怪的疑難病症或精神病等；男方工作不順，容易發生意外，有破財、被騙的壞運，健康狀況變差等，所以，男女對「性」要保持高度的警戒心，千萬不可隨便行淫，千萬不可以 ò 胎！在這個【專輯/播單】中有個視頻叫【珍惜生命 請勿殺子ò胎】（共三集，分別是第13、第14、第15個視頻），裡面是凈空法師對「ò 胎」報應的詳細講述。
還可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要.doc_網路知道】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。
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【注意 -3】：《聖賢教育-改變命運》和【《聖賢教育-改變命運》續集】兩個【專輯 / 播單】是先前我用收藏其他用戶的視頻拼湊起來形成的，沒有進行分類，有些凌亂，而且《聖賢教育-改變命運》這個【專輯 / 播單】里有一百多個視頻，在手機瀏覽器里觀看時查找視頻很麻煩。而其餘幾個【專輯 / 播單】是後來用我自己上傳的視頻建立的，內容和上面兩個【專輯 / 播單】里的視頻一樣，只是分了類，很多視頻又是【高清】或【超清】，觀看起來更方便、更清晰。
【注意 -4】：如果視頻或播單存在什麼不妥之處，敬請您用頁面頂部比較大的那個「用戶頭像」旁邊的【私聊】功能和我聯系（手機瀏覽器里沒有【私聊】功能），非常感謝您的指正！
【注意-5】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您。
【注意-6】：2016年10月以前我告訴大家可以用【網路】搜到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，2016年10月以後在電腦上用【網路】就不能搜到了（手機上用【網路】還能搜到）。可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接）
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還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡先生詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！
《聖賢教育改變命運》這個【專輯】，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果您看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，您的人生一定會幸福美滿！
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引您，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
《十往生經》雲：【若有眾生深信是經，念阿彌陀佛，願往生者。彼極樂世界阿彌陀佛，即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、普賢菩薩、法自在菩薩、獅子吼菩薩、陀羅尼菩薩、虛空藏菩薩、德藏菩薩、寶藏菩薩、金藏菩薩、金剛菩薩、山海慧菩薩、光明王菩薩、華嚴王菩薩、眾寶王菩薩、月光王菩薩、日照王菩薩、三昧王菩薩、自在王菩薩、大自在王菩薩、白象王菩薩、大威德王菩薩、無邊身菩薩，是二十五菩薩，擁護行者，若行若住，若坐若卧，若晝若夜，一切時一切處，不令惡鬼惡神得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說：「若有善男子、善女人，得聞阿彌陀佛名號，能生一念喜愛之心，歸依瞻禮，如說修行。當知此人為得大利。當獲如上所說功德。心無下劣，亦不貢高。成就善根，悉皆增上。當知此人非是小乘，於我法中，得名第一弟子。」又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛，贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
佛教凈土法門第十三代蓮宗世祖印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以南無二字，即皈依，恭敬，頂禮，度我，等義，人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以信願行三法為宗。彼只在行上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無，何得自立章程。」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，此人就是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！
（【注意】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您）
南無阿彌陀佛！
Ⅷ 白金項鏈吊墜是彌勒佛的,天天戴著有什麼禁忌嗎
不能戴佛像，不敬。佛教咒牌可以的。參考"1.頂禮地藏菩薩！請示若將真言、咒語、陀羅尼等造成手鐲，帶在腕上，這樣不知如法嗎？答：觀所夢有所損 2.請示如果造成戒指戴在指上又如法嗎？答：觀所夢有所損 3.請示若造成咒牌掛在胸前可以否？答：觀所夢為吉利 #地藏菩薩木輪相法佔驗選輯# ～常觀世音師父
"4.請問咒牌配戴在身上合法嗎？答：觀所夢為吉利 5.請問去洗手間時不除下咒牌可以嗎？答：觀所夢有所損 6.請問睡覺時咒牌掛在身上可以嗎？答：觀所夢有所損 7.請問若有業障或魔障出現，那睡覺時不除下咒牌可開方便嗎？答：所向處可開化 8.請問芫荽可否吃？答：觀所夢有所損
～常觀世音師父