60歲做壽有什麼不好

㈠ 老人過壽有什麼禁忌

沒有講究.不過健康是老人家最大的心願。所以最好就是送補品。買些高麗參或五加皮酒什麼的就很好，又體面。這些東西老人家就算有錢也不一定捨得買。但不要買那些化學合成的，例如腦X金一類。再加些煲湯料，枸紀、紅棗、花膠、蓮子、淮山、花旗參，找包裝精美的上品，對廣州人很實用。再來幾個水果，蘋果（平安的意思）或桃，要雙數。（但不要四個）這樣組成一個大禮包，老人一定開心
祝壽是各族群眾普遍的習俗，過去和現在沒有多大變化。民間素以進入60歲為壽年，50歲以下或有父母健在者均不能稱壽，只以過生日相稱。未足60歲的人，每年在出生之日過生日。過生日這天煮雞蛋、吃面條。雞蛋叫「喜蛋」，面條叫「長壽面」，表示祝願「長壽百歲」。如今除了吃喜蛋、長壽面之外，還買生日蛋糕，有的還按年齡點燃蠟燭，以示慶賀。
老人一入壽年，子女、親朋便要進行一年一度的生日慶祝活動，俗稱「祝壽」。為老人祝壽，要備制禮品，一般多以老人喜愛的食品、衣物為主。食品是面條和壽桃。生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型極具傳統民俗特色，有壽桃型、壽星型的，上面還帶有「福如東海」、「壽比南山」等字樣。比較講究的人家，也有撰寫「壽聯」和設「壽中堂」的。
較為普遍的做法是：在老人生日當天，子女或親友攜帶壽糕及食品等給老人祝壽，午間共餐，晚輩及親友向老人敬酒、祝辭，有的唱《祝您生日快樂》歌曲，也有的在壽糕上點燃與年齡相同數量的蠟燭，以表示老人健康長壽。
老人60、70、80、90和66歲生日為大慶之年，祝壽最為隆重，即使貧困人家，也要慶賀一番，用以表達兒女祝願老人長壽的心願。有的66歲，還要在這年的六月初六（農歷）這天吃由女兒給包的66個小巧而又鮮美的餃子，以示美好的祝願。
民間為老人祝壽很講究，一開始做壽便不能中斷，必須年年祝賀。否則稱為「斷生」，為壽者大忌。壽誕之日，壽者穿戴整齊，端坐正堂，接受兒女甥婿的祝福，一家人高高興興地相聚共餐。如因有事或外出當日未到者，可於事後送禮來「補生」，此事不可忘記。
為什麼要給老人過壽？
以前很不理解，為什麼給老人過壽要很隆重，只是覺得是對老人的一種尊重，而現在我的看法改變了。
當人60歲以後，一般來說他們的父母基本上都已經不在了，於是每當他們經歷自己生日的時候就會不由自主的想起自己的母親和父親，但是卻不能和他們說話，心情中的苦悶和孤獨是旁人難以理解的。這種孤獨感對於這個歲數的中老年人是不健康的，所以這種日子最好就是子女能夠陪他們一起過，一是融融的氣氛能夠對他們的心情起到調節，二是讓他們回到現實，想到子女們的存在，從而順利度過這么一個值得紀念的日子。
以前小的時候確實覺得生日這一天就應該慶祝，應該和朋友們吃喝玩樂。然而今年的生日我理解了以前在書上讀到的那些話，也就是母親曾在這一天為我們受苦，人要牢記住這些，更要發奮的學習或工作來報答親恩。實際上，這也是一個哲學問題，是關於人的起源。人必須要找到自己存在的證據，那麼自己的父母就是必須的一環，記住這么一個相對的原點是這個哲學問題的第一步。
現在生活水平提高了，老人的生活很好。過生日應該送什麼樣的禮物，才能讓老人高興，讓自己覺得滿意，還不丟面子。首先孝順老人，應該多陪陪老年人。給他們多一些溫暖，多一些關愛，只要你知道的。在你經濟條件允許的條件下，挑一個買送給他都喜歡。送老人最需要的。禮物不在貴重，要體現你的心，要貼他的心。

㈡ 60歲應不應該過壽日

當然要過60大壽啦，這可是重大的日子。父母辛苦一輩子，這種重要日子怎麼可能不做壽呢。如果是個孝順的兒女，就應該給你做。

㈢ 60大壽有什麼講究

一、設壽堂的講究。

壽堂是行禮拜壽的地方，一般會設在家裡的正廳。廳堂掛寫著壽星的姓名和六十歲大壽的橫聯，中間高懸一個斗大「壽」字，左右兩邊及下方為一百個形體各異的福字，表示百福奉壽，福壽雙全，希望老人壽比南山高、福如東海大。兩旁供福、祿、壽三星。

堂下鋪紅地毯，兩旁放壽屏、壽聯，四周錦賬作襯托。廳堂正當中擺設八仙桌、太師椅、長條幾，桌上擺放銀器或瓷器，並供奉、壽面、壽魚、壽糕、壽果壽酒、壽桃等。並且用壽燭、或長壽燈來照明。

二、見面拜壽的講究。

六十大壽是人邁進另一個境界的一天，這一天親朋好友都攜禮來拜壽。這時候，壽星身穿新衣，坐在壽堂中，接受直屬後輩的祝福和叩拜。待眾賀客來拜時，壽星要迴避直接受拜。客到時，壽星來招待賓客向上堂空位拜揖，接著由子孫答拜。

三、送壽禮的講究。

一般人六十歲之前生日不講究別人送的禮，而到了六十歲大壽，壽禮就有講究了。壽禮的種類豐富多樣，可以是衣服，可以是壽金，也可以是食物。其中食物的講究比較多，最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條，現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。

四、擺壽宴的講究。

在壽堂上拜完壽禮送完壽禮就可以辦壽宴了。首先要壽星吃又細又長的長壽面，寓意著老人壽祿永久。然後壽宴正式開席，六十歲的壽星坐在上座。接著需要長子跪下舉過頭送開頭三碗菜上餐桌，以示對客人的謝意。然後客人高呼換人，這時候才由幫忙人上菜。

60大壽的相關說明

民間有"不到花甲不慶壽"的說法，到了花甲之年的人的生日才能稱為大壽。其實，我們的六十大壽是過的虛歲生日，這時候的實際年齡是59。因為「九」取長久之意，人們認為九是最尊，最大的數字，寄寓著老人從做壽開始越活越長久的美好願望。無論貧貴，為老人舉行壽宴都是我們孝心的表示。

人生匆匆，時光荏苒，在六十歲大壽這一天，注重六十大壽的講究為老人祝壽，無論家庭貧富，無論祝壽規模繁簡，無論壽宴大小，都是兒女們對長輩的美好祝願，表達了子女們的孝心。

㈣ 男人過60大壽有什麼講究

做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢 十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要 向至親好友發請柬，發放日期一般在作壽的前三日，否則為失禮。民諺日：「三日為請，二日為叫，當天為提來。」親友接到請柬，便准備壽禮屆時前往，俗稱「拜壽」。主人還要大擺壽宴，賓客痛飲，有的還請來堂會，增加喜慶氣氛。

中年人講究過三十六、四十九，俗稱「門檻子」。到這一天，家人用紅布做成紅褲帶系在腰間，或用紅布做成內衣穿上，意在消災滅難；老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。過生辰日，窮苦人，無甚講究，有錢人，大操大辦，設大宴，前去祝賀的叫「吃生日」，送厚禮。

讓老人高興就好了，兒孫滿堂，送上祝詞。

㈤ 父母都六十歲了過生日有什麼講究沒和說頭沒

六十大壽五九過，好多地方都這樣。我老家上海，上海人管年歲稍長的人過生日叫「做版壽」。逢十「大生日」要權做「大壽」。人問了「做九還是做十？」沒有一個說做十的。為什麼？巧了，上海話「十」、「賊」同音，誰願意做賊（十）呢？再者說，五九做了六十大壽，整六十還可以在至親好友中慶祝一番。因為五九已經做過壽，六十做不做也沒人問你了。一個生日兩回做，對老人來說也是件風光體面的事情，何樂而不為呢

㈥ 六十大壽有什麼禁忌

過六十大壽有什麼禁忌，應該怎樣做才行，

㈦ 六十大壽為什麼不宜大辦

60歲，其實也早已不算年輕，在2019年，我國的人均壽命是77.3歲，而年齡超過這些歲數的人，就已經超越了全國的平均線，60歲的人，深知時光流逝之快，一眨眼也就到了70歲，人生匆匆，歲月荏苒，少年一去不復返。

作為子女的，在老人60歲的時候能主動提出為老人舉辦壽宴，這是做兒女的本分，無論家庭是否貧富、無論壽宴是大是小，這既是兒女對長輩的一份孝心，也是兒女對長輩們送上的美好祝願。

㈧ 為什麼60歲一般不做壽

過去那個年代，60歲就是大壽。當代人活的長，60不算大壽了。
現在60歲還算中年人呢。誰也不願意當老年人。

㈨ 60大壽有什麼講究

一、設壽堂的講究。

壽堂是行禮拜壽的地方，一般會設在家裡的正廳。廳堂掛寫著壽星的姓名和六十歲大壽的橫聯，中間高懸一個斗大「壽」字，左右兩邊及下方為一百個形體各異的福字，表示百福奉壽，福壽雙全，希望老人壽比南山高、福如東海大。兩旁供福、祿、壽三星。堂下鋪紅地毯，兩旁放壽屏、壽聯，四周錦賬作襯托。廳堂正當中擺設八仙桌、太師椅、長條幾，桌上擺放銀器或瓷器，並供奉、壽面、壽魚、壽糕、壽果壽酒、壽桃等。並且用壽燭、或長壽燈來照明。

二、見面拜壽的講究。

六十大壽是人邁進另一個境界的一天，這一天親朋好友都攜禮來拜壽。這時候，壽星身穿新衣，坐在壽堂中，接受直屬後輩的祝福和叩拜。待眾賀客來拜時，壽星要迴避直接受拜。客到時，壽星來招待賓客向上堂空位拜揖，接著由子孫答拜。

三、送壽禮的講究。

一般人六十歲之前生日不講究別人送的禮，而到了六十歲大壽，壽禮就有講究了。壽禮的種類豐富多樣，可以是衣服，可以是壽金，也可以是食物。其中食物的講究比較多，最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條，現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。

四、擺壽宴的講究。

在壽堂上拜完壽禮送完壽禮就可以辦壽宴了。首先要壽星吃又細又長的長壽面，寓意著老人壽祿永久。然後壽宴正式開席，六十歲的壽星坐在上座。接著需要長子跪下舉過頭送開頭三碗菜上餐桌，以示對客人的謝意。然後客人高呼換人，這時候才由幫忙人上菜。

五、穿戴的講究。

坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐轉，六十六不死掉塊肉，七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五，閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。人們為了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。

㈩ 六十大壽為什麼不能過

一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲版為「期頤」都盛大權祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中，一定要有「豬腳面線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。
做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢
十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大，
人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。作大壽前要。