㈠ 蘇麻拉姑在歷史中是個怎樣的人
蘇麻喇姑,原名索瑪勒,出生於科左中旗的一個牧民家庭,自幼在科爾沁貝勒宰桑家當使女。後金天命十年(1625年),作為隨身侍女,被孝庄文皇後帶到後金宮中。此後在皇宮中一住就是八十年。康熙四十四年(1705年)以九旬高齡在清宮作古。
清史研究表明,歷史上的蘇茉兒的確是一位頗具傳奇色彩的人物。她是蒙古族人,出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家,生年大約在明萬曆四十年(1612年)前後。最初名字叫蘇茉兒,或蘇墨爾,為蒙語的音譯,意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇,意思是「半大口袋」。她病逝後,宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑有著自己的信仰和生活方式。她終身未嫁,始終生活在皇宮大內,陪伴主人60餘年。孝庄文皇後離世後,她又在宮內度過了18個春秋。胤祹長大以後,不再需要她的撫養,使她得到了徹底解脫,從此開始過著舒適而恬淡的生活。晚年的蘇麻喇姑與佛教結下了不解之緣,這可能是受孝庄、順治篤信佛教的影響。不過蘇麻喇姑信奉佛教與別人明顯不同,她既不是完全出於消遣、排解寂寞,也不是為了祈求佛祖保佑自己,而是把信佛與忠於皇上、報答皇恩結合起來。念佛誦經是她晚年生活的主要內容,她經常發自內心地表示:「願意多活幾年,為主子叩頭祈禱,以盡奴才的一點心意。」她還說,自己存活一世「只是為主子念佛祈福罷了」,「蒙主子厚恩,每日只是在佛像前盡力為主子祈禱,祝願主子萬萬歲」。
蘇麻喇姑在生活上有兩個與人不同的特點:一是終年不浴,只有到年終最後一天即除夕之日,才用少量的水洗一洗身體,然後再把這些用過的臟水喝掉;二是終生不吃葯,即便病情再重,也不服用任何葯物。她的這兩個特殊的生活習慣就連位尊九五的皇帝都很清楚。何以如此?人們曾有不同的解釋,但都不能令人信服。不過,她的身體卻一直很好,活到了90多歲,這在「人生七十古來稀」的時代,當然算是難得的高壽。
㈡ 蘇麻喇姑一生經歷了四位皇帝,她人生中最大的貢獻是什麼
我認為,蘇麻喇姑人生中,最大的貢獻,就是協助孝庄太後,培養出了康熙這么一位,在清朝歷史上,非常了不起的皇帝。
其實蘇麻喇姑原本她的名字叫蘇茉兒。這一點,在寧靜主演的電視劇《孝庄秘史》中,對蘇麻喇姑的叫法是准確的。後來,她改滿名叫蘇麻喇,死後人們開始尊稱她為蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑還算是比較長壽的,她去世的時候,已經是九十多歲的高齡了。她死後,康熙甚至為她舉辦國葬,在蘇麻喇姑撫養下長大的胤祹還親子去為她守靈,並且康熙還命人將蘇麻喇姑安葬在了孝庄太後旁邊,可見康熙對蘇麻喇姑的感情之深。而康熙之所以對蘇麻喇姑這般,正是他明白自己的成功,有蘇麻喇姑一份貢獻。
㈢ 誰可以告訴我蘇麻拉姑是什麼樣的人物、、、、
蘇麻喇姑本名叫"蘇墨兒(爾)"為蒙語音譯,意思是毛制的長口袋,出生於蒙古科爾沁草原一貧苦牧民家庭。而"蘇麻喇"是她追隨孝庄文皇太後(即大玉兒)到金國後人們對她的滿語稱呼,意思與"蘇墨兒(爾)"相近,即"半大口袋DOUBLE_QUOTA TION,又因長期生活在上層皇親國戚身邊,人們尊稱她為"蘇麻喇姑"。 她年歲與孝庄相近。1625年,孝庄嫁給後金的皇太極後,蘇墨爾作為孝庄的侍女一同來到盛京(今沈陽),眼界大開。 蘇墨兒心靈手巧,深得孝庄以及皇太極的喜愛。她能寫一手漂亮的滿文,後來曾被孝庄選為愛孫玄燁也就是康熙的滿語老師。對服裝針織,她也極為擅長,對滿、蒙、漢服飾都有研究,據《嘯亭雜錄》記載,清朝立國時的衣冠飾樣,都是由蘇麻喇姑手制。 孝庄曾先後撫育、保護、培養了順治、康熙兩位皇帝,其中蘇麻喇姑自始至終盡心盡力協助主人,功不可沒。因此,雖然蘇麻喇姑不是清皇室成員,但絕不是一般僕人,名分十分特殊。 她終生未婚,一直相伴孝庄左右,與康熙關系也極為密切,在她70多歲的時候,為使她不寂寞,康熙親自安排她撫養了康熙的十二子胤祹。 康熙四十四年,即1705年9月,蘇麻喇姑因病去世,享年近90,可謂長壽,康熙深為悲痛,率幾乎全部皇子親送遺體。 蘇麻喇姑被葬於清東陵風水牆外的新城,墓的規格為嬪級,現已被盜,只還有寶頂存在。
㈣ 為什麼康熙喜歡蘇麻喇姑
無論是野史傳說還是影視作品,清代的蘇麻喇姑都堪稱宮女中的戰斗機:這位大宮女經歷並見證了太祖、太宗、世祖和聖祖四朝,活了九十多歲,不僅被皇室成員視為至親,死後還被葬以嬪禮!蘇麻喇姑自小生長在草原上,雖然是一介女流,但騎術非凡,也常常騎馬外出為孝庄辦事,是孝庄身邊最可靠最信任的侍女。由於經常陪在孝庄身邊,因而眼界也十分開闊,同時也被玄燁視為與祖母一樣具有威信的長輩。
康熙對於蘇麻喇的器重,一方面是源於感恩和尊重,另一方面則是因為蘇麻喇人生閱歷豐富,見過太多的宮廷內斗,早已洞悉了人生。蘇麻喇極為長壽,一直活到了九十多歲,歷經太祖、太宗、世祖和聖祖四朝,可以說是見過大場面的。在孝庄在世時,又十分倚重蘇麻喇,因此這位宮女也具有非凡的見識。
不過,由於清代祖訓後宮不得干政,對太監宮女約束也極嚴,康熙對蘇麻喇的“器重”,也主要反映在命其繼續教導皇子方面。
自幼受蘇麻喇教導的康熙,決定再命其養育十二皇子。以蘇麻喇的身份,原本是沒有資格撫養阿哥的,但康熙對其破例,足見蘇麻喇在清宮中的地位。
所以說,蘇麻喇是清宮中一位傳奇女性,她雖為宮女,卻有非凡見識,並對康熙有啟蒙之恩,因而備受康熙倚重。只是,歷史上的蘇麻喇,卻並非野史和民間傳說中描述的那樣,從未與康熙之間有任何兒女私情。㈤ 區區一個侍女的蘇麻喇姑,為啥地位高過皇親國戚
蘇麻喇姑是清朝歷史上的一位特殊人物,作為孝庄太後的陪侍,歷經四朝,身為侍女,卻與清室結下了不解之緣,在豪格和多爾袞爭奪皇位時,孝庄和蘇麻喇姑起了至關重要的作用,蘇麻喇姑冒險見多爾袞,多爾袞最終沒有做篡位的“燕王”,而是做了輔佐幼主的周公,而在康熙身上,蘇麻喇姑更是“賴其訓迪,手教國書”。
㈥ 歷史記載蘇麻喇姑一年洗一次澡,是真的嗎
在歷史上作為宮女,受到皇帝的敬重並且能被記錄在史書中的,就只有蘇麻喇姑了,蘇麻喇姑最初的名字叫蘇茉兒,到了康熙皇帝蘇茉兒被改成滿族的名字蘇麻喇姑,雖然蘇麻喇姑作為一個宮女,當時她的待遇卻遠超於宮女,孝庄太後對蘇麻喇姑十分倚重,康熙皇帝對蘇麻喇姑十分敬重,雖然蘇麻喇姑終生未嫁,卻能撫養康熙皇帝的一位皇子,這位皇子就是康熙皇帝的第十二個兒子,胤裪。
進入北京之後,順治皇帝只執政了十七年,便匆匆離世,終年二十四歲,順治皇帝去世後,三阿哥玄燁繼位,也就是後來的康熙皇帝,康熙皇帝繼位後,孝庄皇太後被尊為太皇太後,康熙皇帝自幼在孝庄太皇太後和蘇麻喇姑身邊長大,自幼蒙孝庄太皇太後和蘇麻喇姑的教導,因此與孝庄太皇太後和蘇麻喇姑的感情極好。
公元1687年,也就是康熙皇帝執政的第二十七個年頭,孝庄太皇太後病逝,主子孝庄太皇太後的病逝使得康熙皇帝十分悲傷,同時使得已經七十多歲的蘇麻喇姑受到極大的精神打擊,年事已高蘇麻喇姑天天處於郁悶,孤獨的環境中,長此以往下去,康熙皇帝怕對蘇麻喇姑的身體和心理健康產生極為不利的影響,於是康熙皇帝便做出了一個大膽的決定,讓蘇麻喇姑撫養萬妃所生的十二阿哥胤裪,藉此使蘇麻喇姑轉移注意力。
在主子孝庄太皇太後去世的十八年後,蘇麻喇姑病逝,終年九十歲,在蘇麻喇姑出殯的那一天,大多數的皇子都參加了出殯儀式,因為蘇麻喇姑對十二阿哥胤裪有養育之恩,胤裪主動提出要為蘇麻喇姑守靈,為其誦經和供飯,同時康熙皇帝以嬪的規格為蘇麻喇姑舉辦了喪儀,後來更是為蘇麻喇姑修建了陵墓,這個陵墓立蘇麻喇姑的主子孝庄太皇太後的昭西陵只有一點五公里。
蘇麻喇姑作為侍女,有著這種極高的待遇,放眼歷史,恐怕只有她一人了,她強大的能力使人們忽略了她特殊的生活方式,其實不管什麼樣的生活方式,只要對方不覺得有什麼不好就行。