古人50歲詩歌

A. 一些有名的古詩

李 白

朝辭白帝彩雲間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過萬重山。

[注釋]

1．白帝：四川省奉節縣東白帝山，山上有白帝城，處長江上游。

2．江陵：湖北省江陵縣，處長江中游。

3． 啼：叫。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首傳誦千古的七言絕句。

公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在 江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。 「朝辭白帝彩雲間」，首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城。「彩雲間」是寫白帝城的高。彩雲繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧。 「千里江陵一日還」，次句寫詩人的意願，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達。詩人用誇張的手法，寫了長江一瀉千里之勢，同時也抒發了詩人「歸心似箭」的心情。

第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個「已」字把「啼不住」和「過萬重山」聯結起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢於詩的明快的節奏之中。 全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達到了情景交融的地步。

別董大

高 適

千里黃雲白日曛，

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，

天下誰人不識君。

[注釋]

1．董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱「董大」。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔珏有詩道：「七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。」這時高適也很不得志，到處浪遊，常處於貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：「丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。」）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。 前兩句「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛」，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰濛蒙的一片，以致雲也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。 後兩句「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。

--------------------------------------------------------------------------------

〔作者簡介]

高適（700？-765），唐代詩人。字達夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過散騎常侍。有《高常侍集》。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水間，

鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸，

明月何時照我還？

[注釋]

1. 泊：停船靠岸。

2. 瓜洲：在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。

3. 京口：在長江南岸，現在的江蘇省鎮江市。

4. 鍾山：現在南京市的紫金山。

5. 數重：幾層。

6. 綠：吹綠了。

7. 還：指的是回到紫金山下的家裡。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。 詩以「泊船瓜洲」為題，點明詩人的立足點。首句「京口瓜洲一水間」寫瞭望中之景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的「京口」與「瓜洲」這么近，中間隔一條江水。由此詩人聯想到家園所在的鍾山也只隔幾層山了，也不遠了。次句「鍾山只隔數層山」暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景，點出了時令已經春天，描繪了長江南岸的景色。「綠」字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從「到」「過」「入」「滿」等十多個動詞中最後選定了「綠」字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒表現春天到來後千里江岸一片新綠的景物變化。結句「明月何時照我還」，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想像出一幅「明月」「照我還」的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情。 本詩從字面上看，是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望。其實，在字里行間也寓著他重返政治舞台、推行新政的強烈慾望。

本詩是「文字頻改，工夫自出」（《童蒙詩訓》）的著名例證。

--------------------------------------------------------------------------------

[作者簡介]

王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山，臨川（今屬江西）人。有《臨川先生文集》。

塞下曲

盧綸

月 黑 雁 飛 高，

單 於 夜 遁 逃。

欲 將 輕 騎 逐，

大 雪 滿 弓 刀。

[注釋]

1．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。

2．月黑：沒有月光。

3．單於（chán yú ）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。

4．遁：逃走。

5．將：率領。

6．輕騎：輕裝快速的騎兵。

7．逐：追趕。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜准備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

前兩句寫敵軍的潰逃。「月黑雁飛高」，月亮被雲遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。「單於夜遁逃」，在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。「單於」，原指匈奴最高統治者，這里借指當時經常南侵的契丹等族的入侵者。

後兩句寫將軍准備追敵的場面，氣勢不凡。「欲將輕騎逐」，將軍發現敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊；正准備出發之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。最後一句「大雪滿弓刀」是嚴寒景象的描寫，突出表達了戰斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。

本詩情景交融。敵軍是在「月黑雁飛高」的情景下潰逃的，將軍是在「大雪滿弓刀」的情景下准備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰斗場面，但留給人們的想像是非常豐富的。

--------------------------------------------------------------------------------

作者簡介：盧綸（748-800），字允言，河中蒲（今山西永濟縣）人。唐代詩人。

長歌行(節選)

漢樂府

青青園中葵，

朝露待日晞。

陽春布德澤，

萬物生光輝。

常恐秋節至，

焜黃華葉衰。

百川東到海，

何時復西歸？

少壯不努力，

老大徒傷悲。

[注釋]

1．老大：年老。

2．徒：徒然。

--------------------------------------------------------------------------------

[今譯]

河水滔滔流向東海，怎麼可能再往迴流呢？少壯年華不努力有所作為，待到年紀老時，就是懊悔悲傷也沒有用。

--------------------------------------------------------------------------------

[賞析]

樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常採用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝，感慨「少壯不努力，老大徒傷悲」，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯想到四季變化，又以江河作比，得出應當抓緊時間奮發努力的結論，其比興手法是很明顯的。
「長歌」適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了「歌以詠志」的傳統，又極富形式上的美感，便於反復吟誦。

敕勒歌

北朝樂府

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

[注釋]

1．敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。

2．陰山：在今內蒙古自治區北部。

3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

4．蒼蒼：青色。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

開頭兩句「敕勒川，陰山下」，交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句「天似穹廬，籠蓋四野」，敕勒族人用自己生活中的「穹廬」作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最後三句「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。「風吹草低見牛羊」，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多麼形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十餘字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者「倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳」（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好

出 塞

王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

[注釋]

1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。

2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。

3．但使：只要。

4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為「飛將軍」。這里泛指英勇善戰的將領。

5．胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。

6．陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵禦匈奴的南侵。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。

詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。「秦時明月漢時關」不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫「互文見義」，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句「萬里長徵人未還」， 「萬里」指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。「人未還」使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。「龍城飛將」是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。「不教」，不允許，「教」字讀平聲；「胡馬」，這里指代外族入侵的騎兵。「度陰山」，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。

--------------------------------------------------------------------------------

作者簡介：王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長安（今陝西西安市）人。唐代詩人。

春 日

朱熹

勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新。

等閑識得東風面，

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1. 勝日：天氣晴朗的好日子。

2. 尋芳：游春，踏青。

3. 泗水：河名，在山東省。

4. 等閑：平常、輕易。「等閑識得」是容易識別的意思。

5. 東風：春風。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。

首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」 所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閑識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閑識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閑識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。 從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

--------------------------------------------------------------------------------

〔作者簡介〕

朱熹（1130-1200）南宋哲學家。字元晦，一字仲晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理學的集大成者，也寫過一些好詩，善於寓哲理於形象，以《春日》、觀書有感》等較著名。

春 曉

孟浩然

春 眠 不 覺 曉，

處 處 聞 啼 鳥。

夜 來 風 雨 聲，

花 落 知 多 少。

[注釋]

1．春曉：春天的早晨。

2．曉：天亮。

3．不覺曉：不知不覺地天亮了。

4．聞：聽。

5．聞啼鳥：聽見鳥叫。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

首句「春眠不覺曉」，第一字就點明季節，寫春眠的香甜。「不覺」是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句「處處聞啼鳥」寫春景，春天早晨的鳥語。「處處」是四面八方的意思。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。「聞啼鳥」即 「聞鳥啼」，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。這兩句是說：春天來了，我睡得真甜，不知不覺天已大亮。一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句 「夜來風雨聲，花落知多少」，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然後聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩的基調。

本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然後由讀者體味、再現詩人描繪的意境。構思巧妙，很有情趣。

--------------------------------------------------------------------------------

作者簡介：孟浩然（689-740）襄州襄陽（今屬湖北）人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。

春夜喜雨

杜甫

好 雨 知 時 節，

當 春 乃 發 生。

隨 風 潛 入 夜，

潤 物細 無 聲。

夜 徑 雲 俱 黑，

江 船 火 獨 明。

曉 看 紅 濕 處，

花 重 錦 官 城。

[注釋]

1. 乃：就。

2. 發生：催發植物生長。

3. 潛：暗暗地，悄悄地。

4. 潤物：使植物受到雨水的滋養。

5. 徑：鄉下的小路。

6. 花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。

7. 錦官城：成都的別稱。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首描繪並贊美春雨的詩。題目中的「喜」字統攝全篇。全詩八句，雖沒出現一個「喜」字，但詩人的喜悅之情溢於言表。

首聯寫春雨的來到：「好雨知時節，當春乃發生」，一個「好」字，表達了詩人對春雨的贊美。春天是植物萌發、生長的季節，正需雨，它就下起來了。詩人用擬人手法，盛贊春雨善解人意，似乎懂得人們的心願一般。

頷聯刻畫春雨的特徵：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」它伴隨著和煦的春風，趁著夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無聲無息地滋潤著萬物，不求人知，無意討好。春雨具有這樣高尚的品格，詩人格外喜歡。

頸聯寫春夜雨景：「夜徑雲俱黑，江船火獨明。」詩人希望好雨能下個夠，他開門出來看，只見天上烏雲密布，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點亮光。

尾聯「曉看紅濕處，花重錦官城」是詩人的想像：春雨過後的翌日拂曉，整個錦官城裡必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象，那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花，一定更惹人喜愛。花是如此，那田裡的莊稼也肯定會茁壯成長。春雨給大地帶來了蓬勃生機，給人們帶來了豐收的希望，詩人怎能不贊美春雨呢！

--------------------------------------------------------------------------------

〔作者簡介〕

杜甫（712-770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活，被人稱為「詩史」。杜甫擅長各種詩體，詩風沉鬱頓挫，對後世有很大的影響。

滁 州 西 澗

韋應物

獨憐幽草澗邊生，

上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，

野渡無人舟自橫。

[注釋]

1. 滁州：現在安徽省滁縣。

2. 西澗：在滁縣城西，俗名上馬河。

3. 憐：愛。

4. 深樹：枝葉茂密的樹。

5. 野渡：郊野的渡口。

--------------------------------------------------------------------------------

[簡析]

這是一首著名的山水詩，是韋應物最負盛名的寫景佳作。詩里寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。

本篇為作者任滁州剌史時所作。作者游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。

詩的前二句「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴」是說：詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景緻。「獨憐」是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。後二句「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一隻渡船橫泊河裡。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。

韋應物先後做過「三衛郎」和滁州、江州、蘇州等地剌史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。

--------------------------------------------------------------------------------

[賞析]：這是一首山水詩名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫於唐得宗建中二年（781年）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州的治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象。

詩的前兩句，詩人表示在春天繁榮的景物中，只憐愛澗邊自甘寂寞的幽草，而繁茂的樹叢中傳來黃鶯動聽的鳴聲，詩人卻似乎不以為意。後兩句寫晚雨野渡所見，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊外渡口，此刻更是杳無行人。也許船夫已歸家歇息，只見空空的渡船自在漂泊。 這首詩中有無寄託，所託何意，歷來爭論不休。有人認為它通篇比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯並提時，詩人用「獨憐」的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，後兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。

--------------------------------------------------------------------------------

〔作者簡介〕

韋應物（737-792），唐代詩人。京兆萬年（今陝西西安）人。貴族出身，曾為唐玄宗侍衛，後來發奮讀書，成為有名的詩人。他的詩以古風和五律最受人推崇，風格古淡雋永，後人將他與柳過元並稱為「韋柳」。

從軍行
王昌齡
青海長雲暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。

[注釋]
1. 從軍行：樂府《相和歌辭·平調曲》舊題，多寫軍隊務旅征戰之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。
2. 青海：即今青海湖。長雲：多雲，漫天皆雲。雪山：終年積雪的山，指祁連山。
3. 孤城：指玉門關，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是「遙望孤城玉門關」。
4. 穿：磨破。金甲：戰衣，是金屬製成的盔甲。
5. 破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時對西域鄯善的稱呼，詩中泛指當時侵擾西北邊區的敵人。

--------------------------------------------------------------------------------

[今譯]
青海湖連綿不斷的大片烏雲，
遮暗了終年積雪的祁連山；
遠遠眺望只看見孤獨的城池，
那正是春風都吹不到的玉門雄關。
在黃沙莽莽的疆場上，
將士們身經百戰磨穿了鐵甲衣裳衫，
但是不徹底消滅入侵的邊賊，
他們將誓死不把家園回還！

--------------------------------------------------------------------------------

[作者簡介]
王昌齡（699-757），字少伯，京兆長安（今陝西省西安市）人，一說太原（今山西省太原市）人。唐代著名邊塞詩人。他擅長七言絕句，作品多寫邊塞、送別，氣象雄渾，情意雋永，語言精煉生動，音律鏗鏘悠揚。

登鸛雀樓

王之渙

白 日 依 山 盡，

黃 河 入 海 流。

欲 窮 千 里 目，

更 上 一 層 樓。

[注釋]

1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

2．白日：太陽。

3．依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

4．窮：盡。

[簡析]

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。

前兩句寫所見。「白日依山盡」寫遠景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見雲海蒼茫，山色空濛。由於雲遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。「黃河入海流」寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀後令人振奮。

後兩句寫所想。「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。「千里」「一層」，都是虛數，是詩人想像中縱橫兩方面的空間。「欲窮」「更上」詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。

這首詩由兩聯十分工整的對仗句組成。前兩句「白日」和「黃河」兩個名詞相對，「白」與「黃」兩個色彩相對，「依」與「入」兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。

鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，後被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：「鸛雀樓三層，前瞻中條（山名）下瞰大河。」可見沖沒是宋以後的事了。

--------------------------------------------------------------------------------

作者簡介：王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，後遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩人。

望洞庭

劉禹錫

湖光秋月兩相和，

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

[注釋]

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅製作、磨成。這

B. 古人詩歌寫愛的詩句

1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。－柳永《鳳棲梧》
2死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。－佚名《詩經邶風擊鼓》
3兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》
4相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》
5有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰琴歌》
6這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》
7入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。－李白《三五七言》
8曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。－元稹《離思五首其四》
9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》
10凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
11還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。－張籍《節婦吟》
12如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。－席慕蓉《一棵開花的樹》
13嗟余隻影系人間，如何同生不同死？－陳衡恪《題春綺遺像》
14相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。－梁啟超《台灣竹枝詞》
15自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。－徐幹《室思》
16相見爭如不見，有情何似無情。－司馬光《西江月》
17落紅不是無情物，化作春泥更護花。－龔自珍《己亥雜詩》
18天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。－張先《千秋歲》
19似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。－黃景仁《綺懷詩二首其一》
20直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。－李商隱《無題六首其三》
21深知身在情長在，悵望江頭江水聲。－李商隱《暮秋獨游曲江》
22人到情多情轉薄，而今真個不多情。－納蘭性德《攤破浣溪沙》
23此情可待成追憶，只是當時已惘然。－李商隱《錦瑟》
24相思***多少，地角天涯未是長。－張仲素《燕子樓》
25問世間，情是何物，直教生死相許。－元好問《摸魚兒二首其一》
26身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。－李商隱《無題》
27獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》
28平生不會相思，才會相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
29一寸相思千萬緒，人間沒箇安排處。－李冠《蝶戀花》
30十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。－蘇軾《江城子》
31今夕何夕，見此良人。－佚名《詩經唐風綢繆》
32天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－白居易《長恨歌》
33在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。－白居易《長恨歌》
34重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》
35一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？－曹雪芹《枉凝眉》
36春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。－李商隱《無題》
37他生莫作有情痴，人間無地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》
38尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。－歐陽修《玉樓春》
39關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《詩經周南關雎》
40人生自是有情痴，此恨不關風與月。－歐陽修《玉樓春》
41此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。－柳永《雨霖鈴》
42隻願君心似我心，定不負相思意。－李之儀《卜運算元》
43落花人獨立，微雨燕雙飛。－晏幾道《臨江仙二首其二》
44可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。－陳陶《隴西行》
45千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。－辛棄疾《摸魚兒》
46梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。－溫庭筠《更漏子三首其三》
47結發為夫妻，恩愛兩不疑。－蘇武《結發為夫妻》
48尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔箇窗兒滴到明。－聶勝瓊《鷓鴣天》
49一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。－柳永《晝夜樂》
50天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。－《李白長相思二首其一》
51不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。－席慕蓉《印記》
52願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。－范成大《車遙遙篇》
53魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。－戴叔倫《相思曲》
54執手相看淚眼，竟無語凝噎。－柳永《雨霖鈴》
55誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。－元稹《遣悲懷三首其二》
56換我心，為你心，始知相憶深。－顧敻《訴衷情》
57憶君心似西江水，日夜東流無歇時。－魚玄機《江陵愁望有寄》
58春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。－李商隱《無題六首其六》
59相思似海深，舊事如天遠。－樂婉《卜運算元》
60相恨不如潮有信，相思始覺海非深。－白居易《浪淘沙》
61玲瓏骰影埠於梗

C. 古人童年生活的詩歌急急急急急急急急急急急！

宿新市徐公店
楊萬里
籬落疏疏一徑深，
樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，
飛入菜花無處尋。

初夏睡起
楊萬里
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

村居
高 鼎
草長鶯飛二月天，佛提楊柳照春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

D. 龜雖壽詩詞

龜雖壽

更多圖片(2張)
《龜雖壽》是東漢曹操創作的一首樂府詩，也是曹操的《步出夏門行》四章中的最後一章，作品富於哲理，闡發了詩人的人生態度。

作品名稱：龜雖壽
作品別名：《神龜雖壽》
創作年代：建安十二年(207)
作品出處：《樂府詩集》
文學體裁：四言詩
作者：曹操
分享
作品原文

龜雖壽⑴

神龜⑵雖壽，猶有竟⑶時。

騰蛇⑷乘霧，終為土灰。

老驥⑸伏⑹櫪⑺，志在千里。

烈士⑻暮年⑼，壯心不已⑽。

盈縮⑾之期，不但⑿在天；

養怡⒀之福，可得永⒁年。

幸甚至哉⒂，歌以詠志。

注釋譯文

詞語注釋
⑴曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象於一爐，表現了老當益壯、積極進取的人生態度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的一章。

⑵神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。

⑶竟：終結，這里指死亡。

⑷騰蛇，傳說中龍的一種，能乘雲霧升天。

⑸驥：良馬，千里馬。

⑹伏：趴，卧。

⑺櫪（lì）：馬槽。

⑻烈士：有遠大抱負的人。

⑼暮年：晚年。

⑽已：停止。

⑾盈縮：原指歲星的長短變化，這里指人的壽命長短。盈，增長。縮，虧，引申為短。

⑿但：僅，只。

⒀養怡：指調養身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。

⒁永：長久。永年：長壽，活得長。

⒂幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸，慶幸。至，極點。最後兩句每章都有，應為合樂時的套語，與正文內容沒有直接關系

白話譯文
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志卻是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。

真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

創作背景

《資治通鑒》記，建安十二年（公元207），曹操北征烏桓大捷，班師回朝途中，時寒且旱，二百里無復水，軍又乏食，殺馬數千匹以為糧，鑿地三十餘丈乃得水。軍自柳城始，途經碣石道（今昌黎碣石山流域），遇「樹木叢生，百草豐茂」之景觀，命士卒山中覓水，得泉（後稱相泉），操遂令軍止行安營。尋樵夫聞知，此謂碣石流域，泉溢於虎山坡，南稱龜山，西南碣石山。日落，時黃昏,遠眺夕陽暮色，近擁萬馬千軍，志未酬，己暮年，而詩性起，作賦《龜雖壽》：「神龜雖壽，猶有竟是。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志」。

平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之後，南下征討荊、吳之前。曹操統一北方大業中的一次重要戰爭。遠征途中，寫下了樂府歌辭《步出夏門行》。包括五個部分，開頭為「艷」辭，即序詩，各篇分別取詩句命名，分別為《龜雖壽》、《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《河朔寒》。此時曹操已到天命之年，所以詩一開頭便說道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」

作者是東漢末年著名的政治家、軍事家，此約作於公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！」《子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與同矣！」「騰蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情壯志。

作品鑒賞

文學賞析
這是一首富於哲理的，是曹操晚年寫成的，講述了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。詩中 「 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理， 「 猶有 」和「 終為 」 兩個片語下得沉著。而 「 老驥 」 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 「 時露霸氣 」 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最後數句則表現出一種深沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,並發出奮進之情,振響著樂觀聲調.藝術風格朴實無華,格調高遠,慷慨激昂,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

最後談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心，使之健康愉快，也可以延年益壽.曹操所雲「養怡之福」，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態是最重要的，不應因年暮而消沉，而要「壯心不已」－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

南朝鍾嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置於下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使後代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒後輒詠曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」。以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。為什麼理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。」

《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死。《韓非子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，騰蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與 同矣！」「騰蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。

《龜雖壽》更可貴的價值在於這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩，風雲擾攘，政治思想文化發生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他「外定武功，內興文學」，身邊聚集了「建安七子」等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經戰亂的時代，思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：「觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗慨而多氣也。」尤其是曹操，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，後無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為「建安風骨」，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種「梗慨多氣」風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鍾嶸將曹操置於下品，主要是嫌其「古直」而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑於雕章啄句的。鍾嶸六朝時人，當時文學之士很講究文彩華美，所謂「儷采百字之偶，爭價一句之奇」，鍾嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風氣使然。我們知道，任何文學－－包括詩歌在內，文彩較之內容，畢竟是第二位的。關於曹操的文學地位，過去常為其政治業績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學發展史上，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學有開創之功，實在是應當大書一筆的。

名家點評
張鐵明：抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

作者簡介

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，

曹操畫像
沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。其子曹丕

E. 求一首古代詩人作的賀壽詩

1、人月圓·為細君壽

元代：魏初

冷雲凍雪褒斜路，泥滑似登天。年來又到，吳頭楚尾，風雨江船。但教康健，心頭過得，莫論無錢。從今只望，兒婚女嫁，雞犬山田。

譯文

你在褒斜古道上冒著冰冷的大雪行走，地上泥濘濕滑走起來如同登天一樣艱難。過了一年才到了吳頭楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船歷經風雨。只希望你身體健康，對不平之事心裡能過得去，不抱怨自己沒有足夠的錢。從今往後，只希望自己的兒女能過上溫飽的山村林園生活就可以了。

2、燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂

宋代：晏殊

雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風明月好時光。更何況、綺筵張。

雲衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。

譯文

燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？

侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。

3、長壽樂·南昌生日

宋代：李清照

微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。

榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看綵衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

譯文

微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，台階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。

你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。

光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。

看，他們兄弟倆穿著綵衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長命百歲，與松椿同壽。

4、水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書

宋代：辛棄疾

況有文章山斗。對桐陰、滿庭清晝。當年墮地，而今試看，風雲奔走。綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。

譯文

你的文章可以與韓愈齊名，被人視為泰山、北斗，你的家世尊貴顯赫，門庭前的梧桐成蔭，濃密清幽，一定會找來金鳳凰。你生來就志在四方。今請看：若生逢其時，遭遇明主，你就回叱風雲，顯露頭腳，大展身手。

現在你雖然辭官在家，寄情於綠野堂的景色與平泉莊的草木，縱情於東山上的歌舞詩酒，但古代名相的志趣並未丟，為國捐軀的壯志也並未減。等到將來，有朝一日，你再出山重整社稷，收復中原，完成祖國統一大業之後，我再來為你舉杯祝壽。

5、漁家傲·和門人祝壽

宋代：蘇轍

七十餘年真一夢。朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。心不動。此間自有千鈞重。

早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時無一縫。誰與共。人間天上隨他送。

譯文

七十多年的人生真像一場大夢。而今壽辰兒孫奉酒。從前的是非憂患早已乘風早已成空，再不引痛楚凄惻。心如磐石風雨不動。其中播遷怎生沉重，千鈞形容。

早年文章為政為世。中年時筆落生禪，卻像是上天要讓我明白的。石塔當年落成時不生縫隙，完好無損。如今如何了，又有誰與我同游？人間已換，天上似遠，隨意吧，隨意誰送誰游。

F. 龔自珍的詩

夜坐

春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈。
塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星。
從來不蓄湘纍問，喚出嫦娥詩與聽。
沉沉心事北南東，一睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡回腸盪氣中。
萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。

--------------------------------------------------------------------------------
逆旅題壁，次周伯恬原韻

名場閱歷莽無涯，心史縱橫自一家。
秋氣不驚堂內燕，夕陽還戀路旁鴉。
東鄰嫠老難為妾，古木根深不似花。
何日冥鴻蹤跡遂，美人經卷葬年華。

--------------------------------------------------------------------------------
湘月
壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時予別杭州蓋十年矣
天風吹我，墮湖山一角，果然清麗。
曾是東華生小客，回首蒼茫無際。
屠狗功名，雕龍文卷，豈是平生意？！
鄉親蘇小，定應笑我非計。
才見一抹斜陽，半堤香草，頓惹清愁起。
羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。
怨去吹簫，狂來說劍，兩樣銷魂味。
兩般春夢，櫓聲盪入雲水。

--------------------------------------------------------------------------------
夢中作四截句（之二）

黃金華發兩飄蕭，六九童心尚未消。
叱起海紅簾底月，四廂花影怒於潮。

--------------------------------------------------------------------------------
西郊落花歌

西郊落花天下奇，古人但賦傷春詩。
西郊車馬一朝盡，定庵先生沽酒來賞之。
先生探春人不覺，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如錢塘潮夜澎湃，如昆陽戰晨披靡；
如八萬四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂。
奇龍怪鳳愛漂泊 ，琴高之鯉何反欲上天為？
玉皇宮中空若洗，三十六界無一青蛾眉。
又如先生平生之憂患，恍惚怪誕百出無窮期。
先生讀書盡三藏，最喜維摩卷里多清詞。
又聞凈土落花深四寸，瞑目觀賞尤神馳。
西方凈國未可到，下筆綺語何漓漓！
安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時。

--------------------------------------------------------------------------------
秋心三首

其一
秋心如海復如潮，但有秋魂不可招。
漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。
斗大明星爛無數，長天一月墜林梢。
其二
忽筮一官來闕下，眾中俯仰不材身。
新知觸眼春雲過，老輩填胸夜雨淪。
天問有靈難置對，陰符無效勿虛陳。
曉來客籍差誇富，無數湘南劍外民。
其三
我所思兮在何所，胸中靈氣欲成雲。
槎通碧漢無多路，土蝕寒花又此墳。
某水某山埋姓氏，一釵一佩斷知聞。
起看歷歷樓台外，窈窕秋星或是君。

--------------------------------------------------------------------------------
又懺心一首

佛言劫火遇皆銷，何物千年怒若潮。
經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。
來何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付簫。
心葯心靈總心病，寓言決欲就燈燒。

--------------------------------------------------------------------------------
賦憂患

故物人寰少，猶蒙憂患俱。
春深恆作伴，宵夢亦先驅。
不逐年華改，難同逝水徂。
多情誰似汝？未忍托禳巫。

--------------------------------------------------------------------------------
遠志

九邊爛數等雕蟲，遠志真看小草同。
枉說健兒身在手，青燈夜雪阻山東。

--------------------------------------------------------------------------------
詠史

金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。
避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。
田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？

--------------------------------------------------------------------------------

已亥雜詩
1．
著書何似觀心賢？不奈巵言夜湧泉。
百卷書成南渡後，先生續集再編年。
2．
我馬玄黃盼日曛，關河不窘故將軍。
百年心事歸平淡，刪盡蛾眉惜誓文。
3．
罡風力大簸春魂，虎豹沈沈卧九閽。
終是落花心緒好，平生默感玉皇恩。
4．
此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。
白雲出處從無例，獨往人間竟獨還。
（余不攜眷屬仆從，雇兩車，以一車自載，一車載文集百卷出都。）
5．
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
6．
亦曾橐筆侍鑾坡，午夜天風伴玉珂。
欲浣春衣仍護惜，乾清門外露痕多。
7．
廉鍔非關上帝才，百年淬厲電光開。
先生宦後雄談減，悄向龍泉祝一回。
8．
太行一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。
送我搖鞭竟東去，此山不語看中原。
（別西山）
9．
翠微山在柘潭側，此山有情慘難別。
薜荔風號義士魂，燕支土蝕佳人骨。
（別翠微山）
10．
進退雍容史上難，忽收古淚出長安。
百年綦轍低徊遍，忍作空桑三宿看。
（先大父宦京師，家大人宦京師，至小子，三世百年矣！以己亥歲四月二十三日出都。）
11．
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
（唐碑額有近百字者）
12．
掌故羅胸是國恩，小胥脫腕萬言存。
他年金匱如收采，來叩空山夜雨門。
13．
出事公卿溯戊寅，雲煙萬態馬蹄湮。
當年筮仕還嫌晚，已哭同朝三百人。
14．
頹波難挽挽頹心，壯歲曾為九牧箴。
鍾簴蒼涼行色晚，狂言重起廿年瘖。
15．
許身何必定夔皋，簡要清通已足豪。
讀到嬴劉傷骨事，誤渠畢竟是錐刀。
16．
棄婦丁寧囑小姑，姑恩莫負百年劬。
米鹽種種家常話，淚濕紅裙未絕裾。
（有棄婦泣於路隅，因書所見。）
17．
金門縹緲廿年身，悔向雲中露一鱗。
終古漢家狂執戟，誰疑臣朔是星辰？
18．
詞家從不覓知音，累汝千回帶淚吟。
惹得爾翁懷抱惡，小橋獨立慘歸心。
（吾女阿辛書馮延巳詞三闋，日日誦之，自言能識此詞之旨，我竟不知也。）
19．
卿籌爛熟我籌之，我有忠言質幻師：
觀理自難觀勢易，彈丸壘到十枚時。
（道旁見鬻戲術者，因贈。）
20．
消息閑憑曲藝看，考工文字太叢殘。
五都黍尺無人校，搶攘廛間一飽難。
（過肆市有感。）
21．
滿擬新桑遍冀州，重來不見綠雲稠。
書生挾策成何濟？付與維南織女愁。
（曩陳北直種桑之策於畿輔大吏）
22．
車中三觀夕惕若，七歲靈文電熠若。
懺摩重起耳提若，三普貫珠累累若。
（余持陀羅尼已滿四十九萬卷，乃新定課程，日頌普賢、普門、普眼之文。）
23．
荒村有客抱蠹魚，萬一談經引到渠。
終勝秋燐無姓氏，沙渦門外五尚書。
（逆旅夜聞讀書聲，戲贈。）
24．
誰肯栽培木一章？黃泥亭子白茅堂。
新蒲新柳三年大，便與兒孫作屋樑。
（道旁風景如此）
25．
椎埋三輔飽於鷹，薛下人家六萬增。
半與城門充校尉，誰將斜谷械陽陵？
26．
逝矣斑騅罥落花，前村茅店即吾家。
小橋報有人痴立，淚潑春簾一餅茶。
（出都日，距國門已七里，吳虹生同年立橋上候余過，設茶，灑淚而別。）
27．
秀出天南筆一支，為官風骨稱其詩。
野棠花落城隅晚，各記春驄戀縶時。
（別石屏朱丹木同年雘。丹木以引見入都，為予治裝，與予先後出都。）
28．
不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。
照人膽似秦時月，送我情如嶺上雲。
（別黃蓉石比部玉階。蓉石，番禺人。）
29．
觥觥益陽風骨奇，壯年自定千首詩。
勇於自信故英絕，勝彼優孟俯仰為。
（別湯海秋戶部鵬）
30．
事事相同古所難，如鶼如鰈在長安。
從今兩戒河山外，各逮而孫盟不寒。
（光州吳虹生葆晉，與予戊寅同年，己丑同年，同出清苑王公門，殿上試同不及格，同官內閣，同改外，同日還原官。）
31．
本朝閩學自有派，文字醰醰多古情。
新識晉江陳戶部，談經頗似李文貞。
（別陳頌南戶部慶鏞。）
32．
何郎才調本孿生，不據文家為弟兄。
嗜好畢同星命異，大郎尤貴二郎清。
（別道州何子貞紹基，子益紹業兄弟。近是孿生，皆據質家為兄弟。）
33．
少慕顏曾管樂非，胸中海岳夢中飛。
近來不信長安隘，城曲深藏此布衣。
（別會稽少白山人潘諮）
34．
猛龍當年入海初，婆娑曾否有倉佉？
只今曠劫重生後，尚識人間七體書。
（別鎮國公容齋居士。居士睿親王子，名裕恩，好讀內典，遍識額納特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及滿漢字，又校訂全藏，凡經有新舊數譯者，皆訪得之，或校歸一是，或兩存之，或三存之，自釋典入震旦以來，未曾有也。）
35．
丱角春明入塾年，丈人摩我道嶄然。
恍從魏晉紛紜後，為溯黃農浩渺前。
（別大興周丈之彥）
36．
多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。
別有樽前揮涕語，英雄遲暮感黃金。
（別王秋畹大令繼蘭，秋畹，濟寧人。）
37．
三十年華四牡腓，每談宦轍壯懷飛。
樽前第一傾心聽，兕甲樓船海外歸。
（別直隸布政使同年托公。公名托渾布，蒙古人。）
38．
五十一人皆好我，八公送別益情親。
他年卧聽除書罷，冉冉修名獨傷神。
（別南豐劉君良駒、南海桂君文耀、河南丁君彥儔、雲南戴君綗孫、長白奎君綬、閩黃君驤雲、江君鴻升、棗強布君際桐。時己丑同年留京五十一人，匆匆難遍別，八君即握手一為別者也。吳虹生已見前。）
39．
朝借一經覆以簦，暮還一經龕已燈。
龍華相見再相謝，借經功德龍泉僧。
（別龍泉寺僧唯一。唯一，施南人。）
40．
北方學者君第一，江左所聞君畢聞。
土厚水深詞氣重，煩君他日定吾文。
（別許印林孝廉瀚。印林，日照人。）
41．
子雲識字似相如，記得前年隔巷居。
忙殺奚童傳搨本，一行翠墨一封書。
（別吳子苾太守式芬。子苾，海豐人。）
42．
夾袋搜羅海內空，人才畢竟恃宗工。
笥河寂寂覃溪死，此席今時定屬公。
（別徐星伯前輩松。星伯，大興人。）
43．
聯步朝天笑語馨，佩聲耳畔尚泠泠。
遙知下界覘乾象，此夕銀潢少客星。
（別共事諸宗室）
44．
毫霜擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。
何敢自矜醫國手，葯方只販古時丹。
（己丑殿試，大指祖王荊公上任宗皇帝書。）
45．
眼前二萬里風雷，飛出胸中不費才。
枉破期門佽飛膽，至今駭道遇仙回。
（記己丑四月二十八日事）
46．
彤墀小立綴鵷鸞，金碧初陽當畫看。
一隊佽飛爭識我，健兒身手此文官。
47．
終賈華年氣不平，官書許讀興縱橫。
荷衣便識西華路，至竟蟲魚了一生。
48．
萬事源頭必正名，非同綜核漢公卿。
時流不沮狂生議，側立東華儜佩聲。
（官內閣日，上書大學士，乞到閣看本。）
49．
東華飛辯少年時，伐鼓撞鍾海內知。
牘尾但書臣向校，頭銜不稱閷其詞。
（再國史館日，上書總裁，論西北塞外部落源流，山川形勢，定《一統志》之疏漏，初五千言，或曰：非所職也。乃上二千言。）
50．
千言只作卑之論，敢以虛懷測上公？
若問漢朝諸配享，少牢乞附孫叔通。
（在禮部上書堂上官，論四司政體宜沿宜革三千言。）
51．
客星 ? ?照天潢，許署頭銜著作郎。
翠墨未乾仙字蝕，雲煙半榻掖門旁。
（官宗人府，奉旨充玉牒館纂修官，予草剏章程，未竟其事，改官去。）
52．
齒如編貝漢東方，不學咿嚘況對揚。
屋瓦自驚天自笑，丹毫圓折露華瀼。
（予每侍班引薦，奏履歷，同官或代予悚息。丁酉春，京察一等引見，蒙記名。）
53．
半生中外小迴翔，樗丑翻成戀太陽。
揮手唐朝八司馬，頭銜老署退鋒郎。
（選授楚中一司馬矣，不就，供職祠曹如故。）
54．
科以人重科益重，人以科傳人可知。
本朝四十九科矣，搜集科名意在斯。
（八歲，得就登科錄讀知，是搜集二百年科名掌故之始。）
55．
手校斜方百葉圖，官書似此古今無。
只今絕學真成絕，冊府蒼涼六幕孤。
（程大理同文修會典，其理藩院一門及青海西藏各圖，屬予校理，是為天地東西南北之學之始。大理沒，予撰蒙古圖志竟不成。）
56．
孔壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。
至今守定東京本，兩廡如何闕馬融？
（戊子歲，成尚書序大義一卷，太誓答問一卷，尚書馬氏家法一卷。）
57．
姬周史統太銷沈，況復炎劉古學瘖。
崛起有人扶左氏，千秋功罪總劉歆。
（癸巳歲，成左氏春秋服杜補義一卷，其劉歆竄益左氏顯然有跡者，為左氏決疣一卷。）
58．
張杜西京說外家，斯文吾述段金沙。
導河積石歸東海，一字源流奠萬嘩。
（年十有二，外王父金壇段先生授以許氏部目，是平生以經說字、以字說經之始。）
59．
端門授命有雲礽，一脈微言我敬承。
宿草敢祧劉禮部，東海絕學在毘陵。
（年二十有八，始從武進劉申受受公羊春秋，近歲成春秋決事）
60．
華年心力九分殫，淚漬蟫魚死不幹。
此事千秋無我席，毅然一炬為歸安。
（抱功令文二千篇，見歸安姚先生學塽，先生初獎惜之，忽正色曰："我聞著墨不著筆，汝文筆墨兼用。"乃自燒功令文。）
61．
軒後孤虛縱莫尋，漢官戊己兩言深。
著書不為丹鉛誤，中有風雷老將心。
（定裴駰史記集解之誤，為孤虛表一卷，古今用兵孤虛圖說一卷。）
62．
古人制字鬼神泣，後人識字百憂集。
我不畏鬼復不憂，靈文夜補秋燈碧。
（常恨許叔重見古文少，據商周彝器秘文，說其形義，補說文一百四十七字，戊戌四月書成。）
63．
經有家法夙所重，詩無遠詁獨不用。
我心即是四始心，泬寥再發姬公夢。
（為詩非序、非毛、非鄭各一卷。予說詩以涵泳經文為主，於古文、毛、今文三家，無所尊，無所廢。）
64．
熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明。
揚扢千秋儒者事，漢官儀後一書成。
（年十四，始考古今官制，近成漢官損益上下二篇，百王易從論一篇，以竟髫年之志。）
65．
文侯官冕聽高歌，少作精嚴故不磨。
詩漸凡庸人可想，側身天地我蹉跎。
（詩編年始嘉慶丙寅，終道光戊戌，勒成二十七卷。）
66．
西京別火位非高，薄有遺聞瑣且勞。
只算初識鏡背字，敢陳法物詁球刀。
（為典客道古錄、奉常道古錄各一卷。）
67．
十仞書倉郁且深，為誇目錄散黃金。
吳回一怒知天意，無復龍威禹穴心。
（年十六，讀四庫提要，是平生為目錄之學之始，壬午歲，不戒於火，所搜羅七閣未收之書，燒者什八九。）
68．
北游不至獨石口，東游不至盧龍關。
此記游耳非著作，馬蹄蹀躞書生孱。
（東至永平境，北至宣化境，實未覩東北兩邊形勢也，為紀游合一卷。）
69．
吾祖平生好孟堅，丹黃鄭重萬珠圓。
不才竊比劉公是，請肄班香再十年。
（為漢書補注不成，讀漢書，隨筆得四百事。先祖匏伯公，批校漢書，家藏凡六七通，又有手抄本。）
70．
麟經斷爛炎劉始，幸有蘭台聚秘文。
解道何休遜班固，眼前同志只朱雲。
（癸巳歲，成西漢君臣稱春秋之義考一卷，助予整齊之者，同縣朱孝廉以升。）
71．
剔彼高山大川字，薄我玉篋金扃中。
從此九州不光怪，羽陵夜色春熊熊。
（年十七，見石鼓，是收石刻之始。撰金石通考五十四卷，分存、佚、未見三門，書未成，成羽琌山金石墨本記五卷。郭璞雲："羽陵，即羽琌也。"）
72．
少年薄錄睨千秋，過目雲煙浩不收。
一任湯湯淪泗水，九金萬祀屬成周。
（撰羽琌之山典寶記二卷）
73．
奇氣一縱不可闔，此是借瑣耗奇法。
奇則耗矣瑣未休，眼前臚列成五嶽。
（為鏡苑一卷，瓦韻一卷，輯官印九十方為漢官拾遺一卷，泉文記一卷。）
74．
登乙科則亡姓氏，官七品則亡姓氏。
夜奠三十九布衣，秋燈忽吐蒼虹氣。
（撰布衣傳一卷，起康熙迄嘉慶，凡三十九人。）
75．
不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭。
毀殺流傳遺下女，自障紈扇過旗亭。
（年十九，始倚聲填詞，壬午歲勒為六卷，今頗悔存之。）
76．
文章合有老波瀾，莫作鄱陽夾漈看。
五十年中言定驗，蒼茫六合此微官。
（庚辰歲，為西域置行省議、東南罷番舶議兩篇，有謀合刊之者。）
77．
厚重虛懷見古風，車裀五度照門東。
我焚文字公焚疏，補紀交情為紀公。
（壬辰夏，大旱，上求直言。大學士蒙古富公俊五度訪之，予手陳當世急務八條，公讀至汰冗濫一條，動色以為難行，余頗欣賞。予不存於集中。）
78．
狂禪辟盡禮天台，棹臂琉璃屏上回。
不是瓶笙花影夕，鳩摩枉譯此經來。
（丁酉九月二十三夜，不寐，聞茶沸聲，披衣起，菊影在屏，忽證法華三昧。）
79．
手捫千軸古琅?，篤信男兒識字難。
悔向侯王作賓客，廿篇鴻烈贈劉安。
（某布政欲撰吉金款識，屬予為之。予為聚拓本穿穴群經，極談古籀形義，為書十二卷。俄布政書來請絕交，書藏何子貞家。）
80．
夜思師友淚滂沱，光影猶存急網羅。
言行較詳官閥略，報恩如此疚心多。
（近撰平生師友小記百六十一則）
81．
歷劫如何報佛恩？塵塵文字以為門。
遙知法會靈山在，八部天龍禮我言。
（佛書入震旦以後，校讎者稀，乃為龍藏考證七卷；又以妙法蓮華經為北涼宮中所亂，乃重定目次，分本跡二部，刪七品，存廿一品，丁酉春勒成。）
82．
龍樹靈根派別三，家家楖栗不能擔。
我書喚作三椏記，六祖天台共一龕。
（近日述天台家言為三普銷文記三卷，又撰成龍樹三椏記。）
83．
只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。
我亦曾穈太倉粟，夜聞邪許淚滂沱！
（五月十二日抵淮埔作）
84．
白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。
蕭蕭黃葉空村畔，可有擁書閉戶人？
85．
津梁條約遍南東，誰遣藏春深塢逢？
不枉人呼蓮幕客，碧紗幮護阿芙蓉。
（阿，讀如人痾之痾，出續本草。）
86．
鬼燈對對散秋螢，落魄參軍淚眼熒。
何不專城花縣去？春眠寒食未曾醒。
87．
故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。
我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。
88．
河干勞問又江干，恩怨他時邸報看。
怪道烏台牙放早，幾人怒馬出長安。
89．
學羿居然有羿風，千秋何可議逢蒙？
絕憐羿道無消息，第一親彎射羿功。
90．
過百由旬煙水長，釋迦老子怨津梁。
聲聞閉眼三千劫，悔慕人天大法王。
91．
北俊南孊氣不同，少能炙轂老能聰。
可知銷盡勞生骨，即在方言兩卷中。
（凡騶卒謂予燕人也，凡舟子謂予吳人也，其有聚而轇轕者，則兩為之舌人以通之。）
92．
不容水部賦清愁，新擁牙旗拜列侯。
我替梅花深頌禱：明年何遜守揚州。
（同年何亦民俊，時以知府銜駐黃河。）
93．
金鑾並硯走龍蛇，無分同探閬苑花。
十一年來春夢冷，南遊且吃玉川茶。
（同年盧心農元良，時知甘泉。）
94．
黃金脫手贈椎埋，屠狗無悰百計乖。
僥幸故人仍滿眼，猖狂乞食過江淮。
（過江淮間不困戹，何亦民、盧心農兩君力也。）
95．
大宇東南久寂寥，甄陀羅出一枝簫。
簫聲容與渡淮去，懷上魂須七日招。
（袁浦席上有限韻賦詩者，得簫字，敬賦三首。）
96．
少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
誰分蒼涼歸棹後，萬千哀樂聚今朝。
97．
天花拂袂著難銷，始愧聲聞力未超。
青史他年煩點染：定功四紀遇靈簫。
98．
一言恩重降雲霄，魔劫成塵感不銷。
未免初禪怯花影，夢回持偈謝靈簫。
99．
能令公慍公復喜，揚州女兒名小雲。
初弦相見上弦別，不曾題滿杏黃裙。
100．
坐我三熏三沐之，懸崖撒手別卿時。
不留後約將人誤，笑指河陽鏡里絲。
101．
美人才調信縱橫，我亦當筳拜盛名。
一笑勸君輸一著，非將此骨媚公卿。
（友人訪小雲於杭州，三至不得見，慍矣。箴之。）
102．
網羅文獻吾倦矣，選色談空習性存。
江淮狂生知我者，綠 百字銘其言。
（讀某人與友人書，即書其後。）
103．
梨園爨本募誰修？亦是風花一代愁。
我替尊前深惋惜，文人珠玉女兒喉。
（元人百種，臨川四種，悉遭伶師竄改，崑曲鄙俚極矣，酒座中有徵歌者，予輒撓阻。）
104．
河汾房杜有人疑，名位千秋處士卑。
一事平生無齮齕：但開風氣不為師。
（予平生不蓄門弟子）
105．
生還重喜酹金焦，江上騷魂亦可招。
隔岸故人如未死，清樽讀曲是明朝。
106．
西來白浪打旌旗，萬舶安危總未知。
寄語瞿塘江上賈，收帆好趁順風時。
107．
少年攬轡澄清意，倦矣應憐縮手時。
今日不揮閑涕淚，渡江只怨別蛾眉。
108．
六月十五別甘泉，是夕丹徒風打船。
風定月出半江白，江上女郎眠未眠？
109．
四海流傳百軸刊，皤皤國老尚神完。
談經忘卻三公貴，只作先秦伏勝看。
（重見予告大學士阮公於揚州）
110．
蜀岡一老抱哀弦，閱盡詞場意惘然。
絕似琵琶天寶後，江南重遇李龜年。
（重晤秦敦夫編修恩復）
111．
家公舊治我曾游，只曉梅邨與鳳洲。
收拾遺文浩無涘，東南一部小陽秋。
（太倉邵子顯輯太倉先哲叢書八帙，起南宋迄乾隆中，使予序）
112．
七里虹橋腐草腥，歌鍾詞賦兩飄零。
不隨天市為消長，文字光芒聚德星。
（時上元蘭君、太倉邵君，為揚州廣文；魏默深舍人、陳靜蓭博士喬揚州；又晤秦玉笙、謝夢漁、劉楚楨、劉孟瞻四孝廉，楊季子都尉。）
113．
公子有德宜置諸，有德公子毋忘諸。
我方乞◆忽誦此，箴銘磊落肝脾虛。
114．
詩人瓶水與謨觴，郁怒清深兩擅場。
如此高才勝高第，頭銜追贈薄三唐。
（郁怒橫逸，舒鐵雲瓶水齋之詩也；清深淵雅，彭甘亭小謨觴館之詩也。兩君死皆一紀矣。）
115．
荷衣說藝斗心兵，前輩須眉照座清。
收拾遺聞歸一派，百年終恃小門生。
（少時所交多蒼老，於乾隆庚辰榜過從最親厚，次則嘉慶己謂，多談藝之士。兩科皆大興朱文正為總裁官。）
116．
中年才子躭絲竹，儉歲高人厭薜蘿。
兩種情懷皆可諒，陽秋貶筆未宜多。
117．
姬姜古妝不如市，趙女輕盈躡銳屐。
侯王宗廟求元妃，徽音豈在纖厥趾？
118．
麟趾褭蹄式可尋，何須番舶獻其琛？
漢家平淮書難續，且仿齊梁鑄餅金。
（近世行用番錢，以為攜挾遍也，不知中國自有餅金，見《南史·諸彥回傳》，又見韓偓詩。）
119．
作賦曾聞紙貴誇，誰令此紙遍京華？
不行官鈔行私鈔，名目何人餉史家？
120．
促柱危弦太覺孤，琴邊倦眼眄平蕪。
香蘭自判前因誤，生不當門也被除。
121．
荒青無縫種交加，月費牛溲定幾車？
只是場師消遣法，不求秋實不看花。
（所僦寓有治圃者，戲贈。）
122．
六朝古黛夢中衡，無福秦淮放棹行。
想見鍾山兩才子，詞鋒落月互縱橫。
（欲如江寧，不果，亦不得見馬湘帆戶部、馮晉漁比部兩同年消息。）
123．
不論鹽鐵不籌河，獨倚東南涕淚多。
國賦三升民一斗，屠牛那不勝栽禾？
124．
殘客津梁握手欷，多君鄭重問烏衣。
故家自怨風流歇，肯罵無情燕子飛。
（重晤段君果行、沈君錫東於逆旅，執手言懷。兩君，家大人舊賓客也。）
125．
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（過鎮江，見賽玉皇及風神雷神者，禱詞萬數。道士乞撰青詞。）
126．
不容兒輩妄談兵，鎮物何妨一矯情。
別有狂言謝時望：東山妓即是蒼生。
127．
漢代神仙玉作堂，六朝文苑李男香。
過江子弟傾風采，放學歸來祀衛郎。
128．
黃河女直徙南東（金明昌元年），
我道神功勝禹功。
安用迂儒談故道，犁然天地劃民風。
（渡黃河而南，天異色，地異氣，民異情。）
129．
陶潛詩喜說荊軻，想見停雲發浩歌。
吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。
（舟中讀陶潛，詩三首。）
130．
陶潛酷似卧龍豪（語意本辛棄疾），
萬古潯陽松菊高。
莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷。
131．
陶潛磊落性情溫，冥報因他一飯恩。
頗覺少陵詩吻薄，但言朝叩富兒門。
http://www.6jc.cn/guji/z/f/20090129/314.html
http://poem.8dou.net/html/poemt/55.shtml

G. 古人老年卻奮發圖強的詩句

老當益壯,寧移白首之心;
窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

H. 古人過生日的詩句

一、《長命女·春日宴》 馮延巳（五代十國.南唐）
春日宴，綠酒一杯歌一遍。
再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲長相見。
喜歡的人是7月末生日，自己2月初備好了這首詞。這首是祝酒陳願詞，愛人過生日，女子說了三個祝願：祝愛人長壽；祝自己身體健康，能與他偕老；以梁燕雙棲為喻，祝兩人能恩愛不變、長相廝守。
《長命女》是唐教坊曲名用作詞調名。春日、綠酒、樑上燕都是很美好的意象，言簡情深，女子的細膩和深情不言而喻。這首詞有民歌情調，通俗易懂又不失清麗，很適合女生贈人。
二、《為妻作生日寄意》 李郢（唐）
謝家生日好風煙，柳暖花春二月天。金鳳對翹雙翡翠，蜀琴初上七絲弦。
鴛鴦交頸期千歲，琴瑟諧和願百年。應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。
這是一首書信題材的生日詩，首聯中，詩人想著妻子是農歷二月生日，生日當天恰是仲春好時節，鵝黃新芽的柳枝在風中搖曳，清晨的薄霧絲絲縷縷飄散，風煙俱凈，天山共色，一派花團錦簇好風光。美麗的妻子精緻莊重地妝扮自己，妝後彈琴，琴音裊裊卻沒有自己的愛人在旁欣賞，心中又是思念又是哀怨，不禁落下淚來。
全詩作者都是站在妻子的角度，細膩的描寫反襯出詩人對妻子的欣賞、思念和歉意。生日禮物貴重與否並不要緊，可貴的是那份有記掛在心的情意，和你的失落、思念我都明白的默契和知心。詩人如此真誠，情深可見。

三、《詩經.豳風.七月》
為此春酒，以介眉壽。
稱彼兕觥：萬壽無疆！
詩經是我國的第一部詩歌總集，距今幾千年，這首會不會是現存最早的祝壽詞了。介，意為祈求。眉壽，長壽的人眉毛也長，意為長壽。
這首可以送給長輩，祝願萬壽無疆。
四、《鵲橋仙·自壽二首 其一》 劉辰翁（宋）
輕風澹月，年年去路。誰識小年初度。橋邊曾弄碧蓮花，悄不記、人間今古。
吹簫江上，沾衣微露。依約凌波曾步。寒機何意待人歸，但寂歷、小窗斜雨。
這是詞人寫給自己的祝壽詞，共兩首。相較於另一首的奇幻瑰麗，這一首更清新接地氣些。大家會注意到，很多祝壽詞里都有「初度」。初度，代指生日，源自屈原《離騷》中的"皇覽揆余初度兮"。年年去路，詞人想起了逝去的年年歲歲，後面都是詞人的回憶。溫暖的是，詞尾寫給自己賢惠的妻子，妻子在寒夜中織布等待丈夫歸來，但寒風裹挾著冷雨拍打在小窗棱上，顯得凋零疏落。

五、《浣溪沙.四之三》 張綱（宋）
象服華年兩鬢青。喜逢生日是嘉平。何妨開宴雪初晴。
酒勸十分金鑿落，舞催三疊玉娉婷。滿堂歡笑祝椿齡。
象服，古代後妃、貴夫人所穿的禮服，上面繪有各種物象作為裝飾。金鑿落，黃金鏤空的雕花酒杯。椿齡，典出《莊子集釋》的「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋」，意為長壽。
想起了《知否知否應是綠肥紅瘦》里的明蘭。壽星是一位年輕的貴夫人，全篇洋溢著歡樂高貴的氣氛。稍作改動送給親朋好友祝壽都很合適。

I. 所有古代詩人尊敬老人的詩

1.事父母，能竭其力。——《論語·學而》
父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂.

2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

3.弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

5.夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠

7.意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

9.家貧知孝子，國亂識忠臣。

意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

10.慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

11.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」

孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。

12.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」

孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。

14.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

16.親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

17.親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

18.親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

19.妻賢夫禍少，子孝父心寬。

意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。

20.千萬經典，孝義為先。 別太過分

J. 哪位推薦一些古代關於生日的詩詞

1、《宗武生日》 杜甫

小子何時見，高秋此日生。
自從都邑語，已伴老夫名。
詩是吾家事，人傳世上情。
熟精文選理，休覓綵衣輕。
凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐傾。

譯文：何時可見小子誕生，高秋的今天正是呱呱墜地時。
自從我寫過懷念你的詩，伴著我的名子你也被人知道。
詩是我家祖輩相傳的事業，而人們以為這只是世間尋常的父子情。
你要熟精《文選》，以紹家學，不要效仿老菜子年老還以綵衣娛親。
病中為你的生日開筵，側著身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以細飲。

創作背景：

詩中宗武為杜甫小兒子。寶應元年（762年）秋作。時杜甫送嚴武至綿州，時宗武留在成都，這首詩是勖勉宗武的，寫作時間，一說杜甫當時送嚴武還朝到綿州，碰上西川兵馬使徐知道亂入梓州，而宗武在成都，因思念而作。一說此詩作於離開成都以後，是面命而不是遙寄，兩說都可供參考。

2、《長壽樂·南昌生日》 李清照

微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。
榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看綵衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

譯文：

微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，台階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。

光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。看，他們兄弟倆穿著綵衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長命百歲，與松椿同壽。

創作背景：

《長壽樂·南昌生日》是由著名的李清照研究學者王學初從《截江網》整理出來，詞作者撰名為「易安夫人」，宋代女性詞人以易安為號，又有如此高寫詞水準的惟李清照一人，但同時王學初也指出「未見宋人以『易安夫人』稱呼 李清照」，故把此詞劃為疑是李清照。這種劃分也被多數學者接受，如學者楊合林的《李清照集》收錄了十首存疑作品，而這首《長壽樂·南昌生日》正是其中一首；

周玉清的《李清照評傳》也贊同王學初先生的說法，也是把《長壽樂·南昌生日》放入到疑是李清照作品之中；陳祖美的《李清照詩詞文選評》中沒有收錄這首《長壽樂·南昌生日》，但在李清照臨安時作品選評中談到此詞並認為是李清照後期所作，所以正式不收錄，但又認可有一定可能性為李清照所作。

3、《水調歌頭（賀廣東漕蔡定夫母生日）》 楊萬里

玉樹映階秀，玉節逐年新。年年九月，好為阿母作生辰。澗底蒲芽九節，海底銀濤萬頃，釀作一杯春。泛以東籬菊，壽以漆園椿。
對西風，吹鬢雪，炷香雲。郎君入奏，又迎珠幰入修門。看即金花紫誥，並舉莆常兩國，冊命太夫人。三點台星上，一點老人星。

4、《壬辰生日兒侄諸孫有詩所言皆過記胸中所懷亦自作》 蘇軾

生日今朝是，匆匆又一年。讀書真已矣，閉目但茫然。

下種言非妄，開花果定圓。驅羊舊有法，視後直須鞭。

譯文：阿兄生日。屈指今年年五十。豆雨初晴。昨夜分明見壽星。槐黃已迫。願言共展沖天翼。桂子飄香。看取吾家棣萼芳。喜逢生日。僂指今年方六十。次第回春。甲子從頭又一新。敬馳一曲。付與歌兒勤為祝。滿勸金鍾。試問蟠桃幾度紅。清曉南窗笑語喧。今朝生日勝從前。鶴吞沆瀣神逾爽，松飽風霜節更堅。調氣馬，殖心田。幾曾佞佛與誇仙。戲衫脫了渾無累，快活人間百十年。

(10)古人50歲詩歌擴展閱讀：

出生之日。亦指每年滿周歲的那一天。

《詩經·小雅·蓼莪》中有說「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。」（可見在南北朝之前，生日這一天不是用來慶賀的而是用來感念父母生養的艱辛的，並沒有普遍舉行慶賀這一傳統。）

漢班固《白虎通·姓名》：「 殷 以生日名子何？ 殷家質，故直以生日名子也。」

唐 封演 《封氏聞見記·降誕》：「近代風俗，人子在膝下，每生日有酒食之會。」

《紅樓夢》第二二回：「二十一是 薛妹妹 的生日。」

老舍《駱駝祥子》一：「因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。」