100歲老人看70歲生病的女兒

Ⅰ 老人生病很想去外孫女家看看是不是不好

老人生病很想去外孫女兒家看看，沒有什麼不好的，生病是很正常的事情，人吃五穀雜糧誰能避免生病的事情。生病去自己親人家也不會有什麼不好的影響。
老人年紀大了，想去看看外孫女，證明老人很喜歡這個外孫女，也很想念這個外孫。
外孫女應該體諒姥姥這份想念之情，開開心心去接姥姥來住段時間才對。好好照顧一下姥姥，讓姥姥開心，愉快的心情會對姥姥的病情有好處的。
我們誰都有老的一天，人上了年紀就會有很多顧忌，更擔心自己會被年輕人嫌棄。我們都應該善待老人，畢竟他們辛辛苦苦一輩子很不容易。

Ⅱ 70多歲的女兒還有義務贍養近百歲的母親嗎有什麼依據呢

七十多歲的女兒當然有義務贍養將近百歲的母親呀，因為不管你有多少歲，不管你的母親有多少歲，她都是你的母親。你可能會覺得年齡太大了之後已經沒有力了，畢竟七十多歲了，養活自己可能是比較的艱難的，還有功夫去養活老人家呢。你可以這樣說，你比較的艱難，但是你不能跟我說你沒有贍養母親的義務，哪怕你100歲了，你依舊有這個義務。

可能有一些人會覺得都已經七十多歲了，都已經自顧不暇了，哪有那麼多的精力去管自己的母親呢？可當年母親在那麼艱難的情況下，不是一樣把這幾個孩子給撫養成人了嗎？為什麼他可以，你就不可以呢？如果實在是沒有精力去照顧的話，也是可以承擔一部分的養老費用的。並且你的子孫後代也是有義務幫你一起贍養的，並不是說只有老人一個人有贍養義務。

Ⅲ 「70歲老人卧病在床子女視而不見」，養兒防老，真的可信嗎

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人們都說養兒防老，所以如花的年紀，都迫不及待的懷孕生子，期待著在自己老了的一天呢，會有一個人來管著他。

但是對於這種想法的話，我覺得是錯誤的，時代在發展，我們的思想也應該在改變，不應該再停留在舊時代養兒防老觀念。

養兒防老，可以已經過時了，隨著人類壽命的提高，自己老了，孩子也老了，他的家庭也有了他的負擔。

如果這個孩子本身比較孝順，可能他們自己的經濟壓力就夠自己承擔了，怎麼還能顧得上你呢？

如果再遇上一個不孝的人，那麼即便你老了，很有可能也是孤獨一個人。

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俗話說「養兒防老」，然而很多人在本該「三十而立」的年紀，對贍養父母卻倍感壓力。

據調查，九成80後確定自己無法贍養父母，其中有一半以上的80後還需要父母進行資助。當年都言「養老防兒」是笑談。

養兒防老之所以是謊言，一方面是經濟壓力太大，一方面是人品問題。

有些時候，在孝順父母方面更考驗人心，在父母養老問題上面，更能夠看出來你這個人的人品。

如果連生自己養自己的親生父母你都不孝順，以後不管你取得了多大的成就，賺到了多少錢，這個人的人品始終會有一些問題。

做人應該以德為本，但是如果一個人有才無德，那麼跟這樣一個人相處是非常危險的。

為人子女，孝順是本，如果連基本的孝順都做不到，那麼，你這個人終究是失敗的。

Ⅳ 四川一百歲老人記憶困在3歲把女兒當媽媽，她究竟患了什麼病症

父母是我們精神支柱，媽媽這個詞，在我們每個人心中，就是精神糧食。小時候媽媽就是我們保護傘，有什麼困難，喊一聲媽媽就可以了。可是我們長大了，我們成了媽媽依靠。

四川有一位百歲老人，得了老年痴呆症。好多記憶都抹去了，唯一記著媽媽。將自己女兒，喊媽媽。我想這個老人是想媽媽了，記憶里媽媽。我們都說老小孩，其實老人是年輕時太勞累，現在只記起媽媽。

就像四川這個百歲老人，記憶停留在三歲，把女兒叫媽媽。女兒照顧媽媽，讓我們看到，父母對孩子愛是無私，也說明媽媽偉大。我們都一個偉大母親，我們也要做一個偉大父母，幸福就在身邊，常回家陪陪父母，每天給父母打個電話。

Ⅳ 老人對九十七歲母親哭訴：媽，你再不死，我就要被你折磨死了，你怎麼看

對於一個家庭來說，長壽的老人是個寶，有人認為，長壽的家庭是一件很幸福的事。特別是當你有什麼問題的時候，也可以問長壽老人，因為長壽老人的經歷更多。許多，但也很驚人的，可以給年輕一代很多建議。但是，有人認為長壽是一件非常痛苦的事情，特別是那些生病，重要的人並且不死的人，對他們的孩子來說確實是一種折磨。

我不必每次都休息，我經常在白天打瞌睡，而且我做不到任何事情。 我的心特別痛苦，但是我真的再也無濟於事了，我不知道該怎麼辦，媽媽聽到了她默默地流下了眼淚，在家裡長壽的老人確實是一件痛苦的事情，但是一個孩子，你不應該不喜歡老人，你不應該說這樣的話，這會傷害到老人的心，無論老人多麼殘酷和不合理，他們都不會這樣。太生氣了，因為他老了病了，無論如何，他的孩子都必須背書老人，因為這是你應該做的，不要迴避或避免。

Ⅵ 70多歲的女兒還有義務贍養近百歲的母親嗎你怎麼看

從法律的角度來講，任何人都有贍養父母的義務。不過這不是我要說的，我只是想從情感方面談談你70多歲多病的母親贍養你外婆的義務。

子頂父職，努力贍養好老人，德及子孫。

你近百歲的外婆，身體不好，需要人照顧。你舅、姨、媽五姐弟，你這一輩和你下一輩更多，且都應成年。雖說你母親輩人都70歲了，你們也可選一位在家中能工作的人伺候外婆。其它人出點小錢，補助一下伺候你外婆的人。比如，你就可以。照你母親的年歲算，你40多近50，在家做自媒體——今日頭條，如果你是女人就更好些。頂替你母親照顧你外婆吧！

Ⅶ 丹東父女黃碼看病被攔後襲警事件，你支持哪方做法

我同情丹東父女，但是我支持警方的行為。可恨之人必有可憐之處，雖然他們做了襲警的行為是明顯不對且違法的，但是如果社會只講法律而不講人情，那麼這個社會也未免過於冷血。

生病了就要去看醫生，這是很正常的事情呀。因為有的病，脫拖了很有可能會更加嚴重。之前疫情封城，有人因為不能出門，結果導致重疾復發失去了生命。這樣的例子可以說不算個例，只有你身邊的親人發生了這種事情，你才能感受到那種無奈與悲痛。我們不能說政府錯了，但作為當事人，他們也沒有錯，他們生病了，有資格去看醫生，有資格去看病。如果一味的講究條例，沒有通融的話，很有可能會造成一些悲劇的發生。

在這個事件中，我們並不知道父親得了多嚴重的病啊，但可以知道是這里的女兒是非常著急的。他們又不是紅碼，比起那些隱瞞行程的人不知道好多少。而且事件中的女兒是當天做了核酸的，只是父親沒辦法開具證明。

有的人可能會說你一個黃碼的人，來看病是不是想要危害社會？但你說這話，是不是忘了爸媽和親人呢？換位思考一下，你的親人生病了，你可能並不能做出比事件中的父女更好的行為。我知道這樣的行為很有可能會導致醫院的工作量加大，甚至導致他人被感染什麼的。但這種可能性其實是非常小的。但有這種可能性，所以不予提倡，我也能理解。那能不能就是出一條法律或者出一條明文規定？如果病人因為黃碼或者是紅碼沒辦法來醫院看病，或者取葯的話，醫院可以發快遞，或者線上看病呢？這樣子的話就可以避免很多麻煩，急人之所急。

要是你的老父親也得了那種非常非常嚴重的病，需要緊急就醫的話，你會怎麼做？你是像裡面的女兒一樣去大鬧，還是選擇忍氣吞聲，活生生看著父親受罪。我相信無論選擇哪一個都不是最好的選擇。除此之外，我們別無他選呀。因此，在焦急憤怒中，女兒倒地，這個父親選擇了襲警，這個看著明顯錯誤的行為。他們行為是錯的，但他們此時此刻並沒有更好的行為。我們是可以選擇更好的，更冷靜的行為去處理問題，但人不是機器。

所以說我很同情他們的遭遇。而且他們並非是完全不講理的人，很有可能就是因為太急了，發生爭吵才會導致襲警的。在事後她也主動說明了事後申請進行拘留，同時申訴服從大局，走法律程序。

在這個事件中，丹東父女他們的行為是過激了，警察維護現場秩序，保障公民安全，值得贊揚。但我覺得法律的建設是為了讓這個社會更美好的發展，但不代表就一定得犧牲少部分的人的利益啊，而且我們也不能保證自己有一天不會成為這少部分人。所以希望能夠繼續健全制度，能讓那些因為疫情影響的人也能看得上病，而不會因為不是綠色的碼，失去一個看病甚至生存的機會。

Ⅷ 百歲老人喝酸奶吐槽女兒不孝順，如何照顧已經神志不清的老人

生老病死，這是每個人都會經歷之事，每個人都有老去的那天，這是無法逆轉的定律，當然，當老一輩逐漸老去之後，新的一代又會茁壯成長起來，這彷彿就是一個輪回，當子輩們還小之時，長輩們盡心撫養他們，但長輩們老去之後，子輩們便會贍養長輩，這也是一個固有的輪回，每個人都會當晚輩，也會當長輩，因此，在長輩逐漸老去之後，盡一份是十分必要的，那應當如何去照顧神志不清的老人呢？在我看來，主要突出6個字，那便是順其意，思其心，他們的思想已經出現了改變，自然不可能有常人的想法和反應，在這個時候，多讓他們輕松一點便是最好的盡孝方式。

“順其心，思其意”，在能夠滿足的條件下，給予老人們一個想要的生活，這便是最好的孝順。

Ⅸ 老人生病時女兒從來不照顧不管不問有繼承權嗎

繼承權是一種法律，她對老人不管不顧，只能算是她不孝，但是老人的財產，她還是有繼承權的，如果你能拿出證據，證明她對老人不管不顧，那麼她繼承的東西就會少很多，如果能證明她從來沒管過老人，那麼是可以免除她的繼承權的。
對於這種情況，我們村就有過一例，女兒35了都沒結婚，從18歲開始就出去闖盪了，開始幾年還回來，後來就一直沒回來過，對父母不理不睬，從來不打電話回來，後來家裡屬於她的那部分，被哥哥強制剝奪了，不給她，說她不配。