80歲以上屬於什麼壽

A. 80歲被稱為什麼壽

80歲壽辰被稱為「傘壽」

還歷：第61歲，是滿60歲時的祝壽詞；

古稀：70歲時的祝壽詞；

喜壽：77歲時的祝壽詞，「喜」字的草體很像「七十七」；

米壽：88歲的祝壽詞，「米」字分開可為「八十八」；

辛壽：90歲的祝壽詞，「雜」字分開為「九十」；

白壽：99歲的祝壽詞，「百」字的第一畫去掉即為「白」，一百少一就是99。

(1)80歲以上屬於什麼壽擴展閱讀：

古人六十稱為下壽，八十稱為中壽，一百歲稱為上壽，都要舉行規模盛大儀式隆重的祝壽活動。賈母是寧榮二府最為德高望重的長輩，又是欽封的誥命，她的八十壽典堪稱整個賈府的盛事。

首先，到賀親友極其眾多，上至皇親駙馬，下到王公貴族，壽宴從七月二十八日起一直擺到八月初五，而且榮寧兩處齊開筵宴才能鋪排得開。

古人在五十歲，以及六十歲之後才可以做壽，逢整十的生日舉辦壽禮，遍請親友至交。而只有這些盛大的壽禮場合，才會用到壽柬，相當於請帖。壽柬和其他請柬不同，由壽星子孫具名，而不由壽星本人具名。

壽柬有專用的稱呼，父親稱為家嚴，母親稱為家慈，雙壽則稱為家嚴慈，男子生日稱作懸弧，女子生日稱作設悅。如果是兒子具名則寫作承慶子，如果有祖父母在，則寫作重慶子。如果一家中子孫眾多，則由長子具名。

其次說說賈母收到的琳琅滿目的壽禮。禮部奉旨：欽賜金玉如意一柄，彩緞四端，金玉環四個，帑銀五百兩。元春又命太監送出金壽星一尊，沉香拐一隻，伽南珠一串，福壽香一盒，金錠一對，銀錠四對，彩緞十二匹，玉杯四隻。余者不能勝記。

後文王熙鳳回稟收到十六家的圍屏，其中江南甄家一架大屏十二扇，大紅緞子緙絲『滿床笏』，一面是泥金百壽圖的，是頭等的。

送壽禮也是極其講究的，要有排場、體面，符合送禮者和受禮者的身份，最重要的是蘊含吉祥長壽的寓意。壽禮要送雙數，有好事成雙的意思。禮品上還要貼上紅紙或者染上紅色，所謂見紅大吉，以示喜慶。

壽星文化源遠流長。早在漢代，朝廷就對全國七十歲以上的老人授以「王杖」。魏晉以後，壽星的手杖規定為桃木。再後來，手杖的材料更是多樣，但是其祝福老人健康長壽的寓意沒有變。因此賈元春送給賈母沉香拐一支。

壽屏是用於祝壽的書畫條幅，一般有四條幅、六條幅、八條幅聯列成組，江南甄家送的十二扇大屏，非常豪華了。這些條幅數目一定要是雙數。

百壽圖是最為常見的祝壽用圖。整幅圖由一百個各不相同的壽字組成。給壽星贈百壽圖宋代以來就開始流行了。南宋時拓印、裝裱百壽圖的作坊比比皆是，不止達官顯貴包括庶民百姓家裡都願意懸掛一幅百壽圖，祈求吉祥。

B. 80歲是什麼之年

80歲的年齡叫杖朝之年。

杖朝之年是古代年齡的代稱，指男子80歲，意思是年過八十就可以允許撐著拐杖入朝。

出自：西漢戴聖《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。」

譯文：年過五十可以在家拄拐杖，六十可以在鄉拄拐杖，七十可以在國中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。

(2)80歲以上屬於什麼壽擴展閱讀：

未滿周歲：男女相同——襁褓，襁指背負嬰兒用的寬頻，褓指包裹嬰兒的被子，在古代泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿周歲的嬰兒。

2~3歲：男女相同——孩提，指幼兒始知發笑尚在襁褓中。

3~6歲：男女相同——總角，古時少兒男未冠，女未笄時的發型，頭發梳成兩個發髻，如頭頂兩角。

7~11歲：男子——齠年，值兒童換牙的時期；女子——髻年，指盤在頭頂或腦後的發結。

12~15歲：男子——15歲稱為志學之年；女子——12歲稱金釵之年，13歲稱豆蔻年華，15歲稱及笄之年。

16~20歲：男子——20歲稱弱冠；16歲稱破瓜年華、碧玉年華、二八年華，20歲稱桃李年華。

20~40歲：男子——30歲稱而立之年，，40歲稱不惑之年；女子——24歲稱花信年華，至出嫁稱梅之年，30歲稱半老徐娘。

C. 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽

60歲：花甲之年。
70歲：古稀之年、懸車之年、杖圍之年。
八九十歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
拓展資料：
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為「耳順之年」。
高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。
花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。
還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。
耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。
70歲
從心之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
懸車之年：指70歲。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」把上面幾種說法合起來，我們可以看到，「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

D. 各年齡段大壽怎樣稱呼

過壽是從六十歲開始，一甲子=60年，有了1甲子的人才能過壽啊。 民間把給六十歲以上的老人過大生日鋸之為「過壽」，又叫「做壽」。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百歲生日，兒孫們都要隆重地慶賀活動，祝福其長壽。 老人過壽有條俗規：過九不過十。老百姓認為「十」是滿數，壽滿即到頭了，不吉利。所以，做壽時用的都是虛歲，即把五十九歲當六十歲過，六十九歲當七十歲過，以此類推。一般在六十歲以下不能叫「過壽」，只能稱為「過生日」。如果叫過壽，不僅會遭到人們的指責甚至唾罵，而且還要「折壽」。俗話說：「尊親在不敢言老」，只要父母健在，即使超過六十歲，也不能在家過壽，只能是過生日。

E. 八十算什麼壽

八十歲的可以稱為傘壽、杖朝之年、耄耋之年的壽辰。

傘壽：因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

杖朝之年：年過八十就可以允許撐著拐杖入朝。

出處：《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。」

譯文：年過五十可以在家拄拐杖，六十可以在鄉拄拐杖，七十可以在國中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。

耄耋之年：耄，年紀約八十至九十歲；耋，年紀為八十歲，形容年紀十分大的時候。

年歲稱謂：

嬰兒：人初生、襁褓：0歲

金釵：女子12歲、豆蔻：女子13歲

及笄：女子15歲、半老徐娘：女子30歲

弱冠：男子20歲、而立：男子30歲

不惑：男子40歲、知天命：男子50歲

花甲：男子60歲、古稀：男子70歲

杖朝：男子80歲、耄耋：男子80-90歲

鮐背：男子90歲、期頤：男子100歲

F. 80歲叫耄耋,90歲叫什麼

九十歲也可稱耄耋之年。

九十歲也被稱為耄耋之年,該說法源於戴聖所寫的《禮記:曲禮篇》,原句如下: 人生十年日幼,學。二十日弱冠。三十日壯,有室。四十日強,而仕。五十日艾,服官政。六十日耆, 指使。七十日老,而傳。八十九十日耄,七年日悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年日期,頤。

另外,還有其它年齡稱謂,比如: 50歲被稱為」知命之年」; 60歲被稱為」花甲之年」; 70歲被稱為"古稀之年」。

古人對不同年齡壽星的叫法：

古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。

中壽：指80歲以上。傘壽80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

G. 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽

60歲叫作花甲壽，70歲叫作古稀壽，80歲叫作耄壽，90歲都叫耆壽。

在古代，人有上、中、下壽之分，100歲稱上壽，80歲稱中壽，60歲稱下壽。所以年輕人慶祝生辰，只能稱「做生日」，不能稱「做壽」。50歲或60歲以上者慶祝生辰，才可稱「慶壽」。

做壽時注意事項：

在為老人做壽時，民間有做「九」不做「十」、做虛（歲）不做實（歲）的習俗。也就是說遇到50、60、70和80等整十歲壽辰時，要將其提前到虛歲49、59、69、79歲時來舉行。

到了整十生日時，反而無所表示。因為民間認為「十」有到頭、到頂的意思，「十全為滿，滿則招損」，這當然是不吉利的。所以人們將整十的壽辰提前到虛歲逢九的壽辰來做，「九」與「久」諧音，以表示壽還沒有盡頭。

主辦慶壽時需准備柬帖、壽桃、壽面、壽聯、壽幛等，還要設立「壽堂」，這些將在明天繼續分享。

H. 老人80歲叫什麼

叫：耄

耄，形聲字，上形下聲，音「冒」。耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。內古時男女稱呼年齡是容有區別的，一般來講，男性稱「壽」，而女性是不稱壽的，一般稱「福」。

在雲南羅平富樂下菜園村有一塊古匾「期頤人瑞」，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。

在這里，「期」是期望、指望的意思，「頤」是贍養的意思，「期頤人瑞」指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養他。

出自：

則大耋之嗟。——《易·離》。馬注:「七十曰耋。」

使率一二耋老而綏焉。——《公羊傳·宣公十二年》

(8)80歲以上屬於什麼壽擴展閱讀：

壽稱具體如下：

襁褓：初生

孩提、總角、垂髫：童年

金釵之年：女子12歲

豆蔻之年：女子13歲

及笄之年：女子15歲

碧玉年華：女子16歲

桃李年華：女子20歲

花信年華：女子24歲

弱冠之年：男子20歲

而立之年：男子30 歲

不惑之年：男子40 歲

知命之年：男子50 歲

花甲之年：男子60 歲

古稀之年：男子70 歲

喜壽：男子77歲

杖朝：80歲

耄耋之年：80~90歲

米壽：男子88歲

鮐背之年：90 歲

白壽：男子99歲（取百去「一」之意）

期頤之年：男子100

茶壽:男子108歲

I. 80歲，90歲，分別稱什麼壽

古稀壽(70歲)、耄壽(80歲)、耆壽(90歲)。

古稀壽特指70歲老人的壽儀。人們把70歲叫做古稀之年，把70歲生日做的壽儀叫做古稀壽。

耄壽特指高壽，還可指老年人；年老，八九十歲的年紀。

壽禮的種類豐富多樣，可以是衣服，可以是壽金，也可以是食物。其中食物的講究比較多，最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條，現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。